La economía del bien común: Christian Felber

La economía del bien común: Christian Felber
LA ECONOMÍA DEL BIEN COMÚN: “Un modelo económico que supera la dicotomía entre
capitalismo y comunismo para maximizar el bienestar de nuestra sociedad”.
El 6 de octubre en Viena, empezó un proceso de cambio: la economía del bien común, dio su
primer paso, de idea a movimiento.
En solo un año, 400 empresas y 70 organizaciones apoyaban el modelo, y 60 empresas
pioneras elaboraban por primera vez y voluntariamente la esencia del modelo EL BALANCE DEL
BIEN COMÚN. Lo que demuestra que cada vez más personas son conscientes de que
actualmente no vivimos una crisis económica o financiera aislada , sino que las burbujas
económicas especulativas , el desempleo, el reparto desigual, el cambio climático, la crisis
energética , las hambrunas, el consumismo, la crisis de valores…están relacionadas y son
síntomas de una crisis general del sistema.
“Cooperar, ayudar a otros, que gobierne la equidad, son motivaciones básicas que se
encuentran de forma global y ancladas biológicamente en el ser humano”, este modelo
aparece a lo largo de todas las culturas: Joachim Bauer
EL CAPITALISMO COMO SISTEMA ECONÓMICO ESTÁ EN DECLIVE: Sin embargo, los
representantes de la población sostienen que NO HAY ALTERNATIVA
Y esa alternativa es la ECONOMÍA DEL BIEN COMÚN.
Ejemplos históricos:
La constitución alemana dice que: “la propiedad obliga, su uso debe de servir igual al bienestar
de la mayoría”. Toda actividad económica sirve al bien común”
Aristóteles describía como contra natura una economía que tuviese como único fin la
proliferación del dinero, ya que su fin es el “bien equitativo”
Cicerón pensaba: “el bienestar del pueblo debe de ser ley suprema”
El concepto de bien común fue acuñado por Sto. Tomás de Aquino: Bonum commune
¿Cuál es su significado de E.B.C.?: el bienestar válido para todos
¿Cuál es su Esencia?: Su esencia es la democracia, porque permite la participación conjunta
de todas las personas, y eso expresa el mismo valor para todos y todas: LA DIGNIDAD
HUMANA
OTROS MODELOS ALTERNATIVOS: a través de otros modelos se enriquece: la economía
solidaria, el bien comunal, la economía del don, la economía del decrecimiento…
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LA E.del.B.C.SE SUSTENTA EN 3 NÚCLEOS:
1.- Resolver contradicción de valores entre economía y sociedad, incentivando en la economía
los valores que tienen éxito en las relaciones humanas: empatía, honestidad, confianza,
estima, cooperación , solidaridad, compartir..
2.- El espíritu, los valores, y objetivos de nuestras constituciones deben implantarse en la
economía de forma consecuente
3.- El éxito económico deja de medirse por indicadores de valores de cambio, para medirse
mediante indicadores de utilidad social.
Hoy se mide el medio (valor de cambio.., máquinas etc. ) en lugar de medir la meta (utilidad
social) y así se mide el éxito económico con indicadores de valores de cambio
La economía del bien común, quiere medir sólo aquello que cuenta de verdad para las
personas, lo que el ser humano necesita primordialmente, aquello que le hace sentirse
satisfecho y feliz
El producto del bien común de una economía nacional y el balance del bien común de una
empresa, reemplazan respectivamente al PIB y a los beneficios financieros.
LA CIENCIA EOCNÓMICA CLÁSICA ESTÁ DESPROVISTA DE ALMA, para curarla hay que volver a
dotarla de alma, hay que incluir la economía en el sistema de valores sociales.
Que la economía vuelva a ser parte de la ética, puede ser parte de la cura
La E. del B.C. NO SUPRIME NI LOS BALANCES, NI PROHIBE QUE LAS EMPRESAS PERSIGAN
BENEFICIOS.
La diferencia es que el beneficio es un medio para el propósito verdadero: prestar la
aportación más grande al bienestar.
El actual sistema promueve la maximización del beneficio, un crecimiento ilimitado y el
devorarse de unas empresas a otras. (Ambición por el beneficio y la competencia)
Esta motivación potencia un comportamiento egoísta y desaprensivo, la E.B.C. se basa en una
cooperación sistemática, también con la naturaleza
VAORES HUMANOS – VALORES DE LA ECONOMÍA
En las relaciones humanas priman : la confianza, la sinceridad, el aprecio, el respeto, escuchar ,
la empatía, la cooperación la ayuda mutua..
Sin embargo la economía del libre mercado incentiva: el egoísmo, la codicia, la avaricia, la
envidia, la falta de consideración y de responsabilidad.
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Esta contradicción es una catástrofe cultural, nos divide en lo más profundo, y si los valores
son el fundamento de nuestra convivencia, la contradicción es una catástrofe.
LOS VALORES son como una guía que señala la dirección de nuestra vida. Siendo LA
DIGNIDAD el mayor de los valores ( 1º valor en la declaración de derechos humanos)
Significa: Valor en igualdad, sin condiciones inalienables
Adan Smith, el primer economista científico hace 250 años, decía: “No por la benevolencia del
carnicero o del panadero contamos con cena, sino por su propio interés”
A.S. esperaba que una mano invisible condujera el egoísmo individual hacia el bienestar del
mayo número de personas
Esa mano invisible era “la competencia”
EL LIBRE MERCADO
Esto sería así, es decir libre, si todos pudieran retirarse indemnes de cualquier transacción
comercial.
Pero esto no es así
Muchas personas no pueden decidir si pueden comprar determinados bienes y servicios, pues
existe una desigualdad de poder en las relaciones comerciales
Una economía basada en el máximo beneficio y la competencia, es todo menos “libre”
LA CONFIANZA: es uno de los valores perdidos en la actualidad, dado que estamos pendientes
de que los demás se aprovechen de nosotros
La economía de libre mercado destruye la confianza con la esperanza de que aumente la
eficacia
Aunque hay quien piensa que
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No hay otra alternativa
Otra alternativa nos lleva a la pobreza
La E.L.M. es el sistema más productivo que hay
Sin embargo por encima de la competencia está la COOPERACIÓN
(Competencia es el éxito de uno o de otro, basado en el miedo y en sobresalir de los demás,
sin ocuparnos de nuestros propios asuntos, que son coherentes y que nos gustan realizar)
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AUTOESTIMA:
Querer sentirse mejor porque a los demás les va peor, es patológico.
Lo sano es nutrir nuestra auotestima de acciones que nos gustan realizar, elegidas libremente
y dotadas de sentido. Centrarse en ser nosotros mismos y no en ser los mejores
Los mejores rendimientos no se llevan a cambio por la existencia de un competidor, sino
porque la gente se fascina por algo concreto, se llena de energía colma sus esperanzas en
realizarlo y se entrega a la causa.
La E.L.M. no es ciencia ni conocimiento sino protección ideológica de estructuras de poder.
10 elementos que representan la CRISIS DEL CAPITALISMO:
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Concentración y abuso de poder
Interrupción de competencia y formación de cárteles
Localización de la competencia : dumping
Política de precios ineficaz
Polarización y miedo sociales
No satisfacción de necesidades básicas
Restricción ecológica
Pérdida de sentido
Deterioro de valores
Supresión de la democracia
Esto nos debiera de incitar a REDEFINIR EL ÉXITO ECONÓMICO
Hoy en día el éxito económico se mide con dos parámetros:
PIB (macro), y beneficio financiero (micro), ambos indicadores monetarios s decir que miden
el dinero. Ambos dos muestran valores de cambio, pero no muestran valores sociales, como
por ejemplo:
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Que un país esté o no en guerra
Si se trata de dictadura o democracia
Que ocurre con los recursos medioambientales
Si el reparto es justo
Si las personas están estresadas
Si las mujeres están discriminadas
Si crece la desconfianza o el miedo
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HAY QUE MEDIR LO QUE IMPORTA
Hay que medir LA META, y no el medio.
En Butan con un cuestionario de 70 preguntas llegan a definir “la felicidad”
Pensamos que para medir el bien común podrían bastar entre 15 o 20 indicadores
En una empresa ¿el balance? o ¿un alto beneficio financiero?, ¿nos informa sobre?:
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Si la empresa crea o destruye empleos
La calidad de los puestos de trabajo
Si se reparten beneficios de manera justa
Se trata en igualdad a Hombres y a Mujeres?
Si se cuida el medio ambiente
Si se producen armas o elementos ecológicos locales
El beneficio financiero ofrece información sobre cómo se sirve a sí misma, no de cómo sirve a
la sociedad
¿Cómo puedo YO participar?
Hay muchas personas que perciben la injusticia en el mundo, pero no saben ni cuál puede ser
su aportación personal, ni cómo solucionar el problema.
La E. del B.C., ofrece un abanico de posibilidades de participación.., se puede:
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Fundar un campo de “energía local” o reforzarlo si ya existiese
Asumir una de las 15 funciones de las que se componen los campos de “energía local” :
coordinador, consultor, redactor..conferenciante.. embajador..
Preguntar a las empresas en las que compra por el balance del bien común.
Gestionar el balance del bien común en la propia empresa
Invitar a la empresa a aprender dentro de una comunidad de pioneros locales formado
por otras diez, hasta veinte empresas más.
Proponer a la comunidad de residencia que se convierta en una comunidad del bien
común y a la región en una región del bien común.
Organizar en la comunidad de residencia una “ convención económica comunal, junto
con otros simpatizantes
Conectar su alternativa preferida, en la que ya participaba , con la energía del bien
común, buscar sinergias y construir un ambiente de cooperación
Todos los estudios científicos sobre este tema revelan que un menor uso de los recursos y del
consumo material no tiene por qué significar una reducción en la calidad de vida o de
comodidad, sino todo lo contrario.
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Si los ríos, lagos, bosques y campos ofrecen de nuevo un lugar de descanso, si las viviendas y
las casas no necesitan petróleo o gas debido a sus buenos aislamiento, al uso de materiales
naturales y de diseño inteligente, si la comida alimenta y llena de energía, si se puede llegar a
pie a todos los sitios importantes o con un transporte público adecuado, si el ambiente de
trabajo está libre de estrés, es relajado y se aprecia..
Si la pobreza y mendicidad en las calle y lugares públicos desparece porque todas las personas
están integradas en la vida social y económica con igualdad de oportunidades y derechos, y si
todos saben que su estilo de vida no priva a la gente de otros países del mundo ni a las
generaciones futuras de sus oportunidades y de de desarrollo , entonces SE VIVE MEJOR
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