SEGUNDA FASE ÉTICA PÚBLICA MINISTERIO DE DEFENSA UNIDAD DE TRANSPARENCIA “CERO TOLERANCIA A LA CORRUPCIÓN” 2012 La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. La ética no emite una opinión a cerca de lo bueno y lo malo, sino emite juicios, es decir dando la causa y razón. La Ética es un conocimiento científico, juzga el bien y el mal, pero explicando la razón de tales juicios. Ética Atributo personal Conducta razonable y justa más allá de la obediencia a las leyes y reglamentaciones La ética tiene como objeto de estudio los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre. No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo. Es la promoción en los servidores públicos a Una cultura basada en principios, valores y conductas que permitan el desarrollo de la gestión pública más plena y armónica posible. Las políticas públicas deben estar delineadas en base a Valores y principios constitucionales. • La Descolonización es un proceso que concierne a todas y todos los miembros de la sociedad y en gran diversidad de ámbitos. • La Ética temporalidad responde a un ámbito de . • La Descolonización es un proceso que concierne a todas y todos los miembros de la sociedad y en gran diversidad de ámbitos. • La Dignidad personal, no es una mercancía • Se debe capacitar a los servidores públicos para que asuman las implicancias éticas y jurídicas de sus acciones, frente a la legislación nacional vigente y los tratados internacionales. Se debe formular criterios y orientaciones en torno a los principios y reglas morales que los servidores públicos deben seguir en el desempeño de sus funciones. Son conductas de buen trato cotidiano que se dan entre servidores y servidoras públicas y, de éstos y éstas, con la población bajo los valores de dignidad, solidaridad, reciprocidad y responsabilidad y que tienden a eliminar las barreras verticalistas de relación entre personas. • Principios ético – morales (CPE, Art.8, num. I): - Ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas floj@, no seas mentiros@, no seas ladrón) - Suma qamaña (vivir bien) - Ñandereko (vida armoniosa) - Teko kavi (vida buena) - Ivi maraei (tierra sin mal) - Qhapaj ñan (camino o vida noble) - Unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y género en la participación, bienestar común, responsabilidad, justicia social, distribución y redistribución de los productos o bienes sociales, para vivir bien. • Es el conjunto de personas que tienen rasgos culturales e ideológicos diversos, pero que refuerzan una revalorización de la cultura e historia común, trabajo, vida y hábitos colectivos. • Estos individuos se encuentran fuertemente vinculados entre sí, porque todos sus esfuerzos tienen como finalidad el vivir bien. Art. 12 (PRINCIPIOS). La actividad pública deberá estar inspirada en principios y valores ÉTICOS…… Art. 13 (PROMOCIÓN DE CÓDIGOS DE ÉTICA).Las entidades públicas deberán promover políticas y normas de conducta regidas por principios y valores ÉTICOS, que orienten la actuación personal y profesional de sus servidores y la relación de estos con a colectividad. Toda entidad pública deberá adoptar obligatoriamente un CÓDIGO DE ÉTICA, que sea elaborado por la misma entidad u otra entidad afín…. • Transición de “función pública” a “SERVICIO PÚBLICO”. • El servidor y la servidora pública, representan al ESTADO y se deben al pueblo. • El ciudadano o la ciudadana, no es “cliente” de las entidades públicas. • El servidor y la servidora pública, no deben asumir al Estado como una corporación. • Urgencia de desmontar todos los mecanismos explícitos e implícitos que connotan y denotan el colonialismo. • Concentran sus energías en combatir el racismo y la desigualdad (sustrato del colonialialismo). • Mantienen relaciones de complementariedad y reciprocidad en el ejercicio del servicio público. • Recuperan la puntualidad como un valor fundamental para el servicio público. • Fortalecen el buen trato como actitud cotidiana. Es aprobado mediante Resolución Ministerial Nº 0602, de fecha 31 de agosto de 2010. Art. 1.- (Justificación) Nuevas Disposiciones legales en vigencia Art. 2.- (Objeto) Promover y Establecer principios de conducta Art. 3.- (Finalidad) Mejorar el desempeño y la conducta ética del personal militar y civil del Ministerio de Defensa. Art. 4.- (Ámbito de aplicación) Art. 5.- (Alcance) Art. 6 .Deber de Art. 7.Deber de suscripción conocimiento Art. 8.- Fomento de la Cultura ética. Art. 9 Licitud Art. 10.Incentivos DEFINICIONES Art. 11 TÍTULO II PRINCIPIOS Y VALORES EN EL DESEMPEÑO LABORAL (Art. 13 al 16) a.- Máxima Autoridad Ejecutiva b.-Servidora o Servidor Público c.- Ética d.- Ética Pública e.- Código de Ética f.- Ministerio de Defensa g.- Principios y Valores Éticos CAPÍTULO PRIMERO Art. 17.- Con el único Fin de velar por el interés colectivo, siendo ejemplo de conducta. CAPÍTULO SEGUNDO (CONFLICTO DE INTERESES) Art. 18.- Posibilidad de Interferencia con los deberes de su competencia. Implica: Deber de abstención Obligación de comunicación Excepciones en cuanto a recepción de regalos, beneficios y gratificaciones. CAPÍTULO TERCERO (INSTANCIA DE PROMOCIÓN DE LA ÉTICA) A cargo de la Unidad de Transparencia TÍTULO V SANCIONES A VULNERACIONES DE PRINCIPIOS DE CONDUCTA CRITERIOS SANCIONADORES a) Perjuicio moral o material, b) Deterioro de la Imagen Institucional c) Uno Indebido del Nombre de la Institución. d) Uso Indebido de jerarquías , grados u otros e) Afectación a eficiencia y eficacia f) Actitudes contrarias a la moral y las buenas costumbres. • Descolonizar, es también pensar en comunidad, despojándonos de cualquier interés personal. • La gestión pública es una manera de organizar la gestión del bien común. • La ética evoluciona con los cambios sociales y con la historia. • La burocracia, es el «maquillaje» de la corrupción.