Pinceladas de la Historia de los Agustinos Recoletos Acta de nacimiento de los Agustinos Recoletos: 5 de diciembre de 1588 en el capítulo de la provincia agustina de Castilla. Los deseos de reforma de Italia pasan a España. Una figura clave para la reforma entre los agustinos fue Juan de Alarcón (1395- 1451). El convento de Nuestra Señora de los Ángeles o de los Santos en Villanubla (Valladolid), que se convirtió en cabeza y centro de la congregación de la observancia agustina en España. En el capítulo de 1531, celebrado en este convento fue elegido santo Tomás de Villanueva prior del convento de Burgos; también se eligió prior provincial a Francisco de Nieva, quien envió a México la primera expedición de misioneros en 1533. En el siglo XVI: cardenal Cisneros; los agustinos Tomé de Jesús, Tomás de Villanueva y Alonso de Orozco. Jerónimo Seripando (prior general agustino: 1538-1551); concilio de Trento. (1545-1563); el rey Felipe II (reinó entre 1556 y 1598). Provincia de Castilla: capítulo de Toledo a principios de diciembre de 1588: "se destinen tres monasterios de hombres y otros tantos de mujeres para quienes desearan abrazar un sistema de vida más austero". Fray Luis de León, redacta la "Forma de vivir los frailes agustinos descalzos", que es aprobada por eTConséjo provincial en 1589. No se trataba de una ruptura con la Orden, sino de una reforma impulsada por los mismos superiores de la Orden. Insistencia en el amor o en la caridad en la Forma de vivir los frailes agustinos descalzos es ciara; comienza así: "Porque el fin del cristiano es la caridad..." (Prólogo); "Así como nuestro blanco es amar a Dios..." (cap. 1,1); "Del amor de Dios nace la caridad para con el prójimo..." (cap. 2,1). Rasgos Forma de vivir. • • • • • • • Intensificación de la vida contemplativa y comunitaria; Acentuación de los rasgos ascéticos, la descalcez; Oración y vida recogida / soledad; Abolición de toda clase de privilegios y exenciones; Proscripción del peculio (propiedad personal) e insistencia en la igualdad de todos los religiosos; Tendencia ascética, materializada en ayunos y disciplinas; Pobreza de edificios, celdas y vestuario; pobreza tanto común como personal. Centro Teológico San Agustín 1 Fundación de nuevos conventos, algunos como casas de formación, lo que sería el embrión de una autonomía completa respecto a la provincia madre En 1602 la Santa Sede desligó los cinco conventos reformados de la obediencia del provincial de Castilla. En 1605 ya van como misioneros a Filipinas, horizonte único de los recoletos durante tres siglos. A lo largo de los siglos XVII-XIX los recoletos se gobernaron con un vicario general que, en teoría, estaba bajo la jurisdicción del prior general agustino; en la práctica gozaba de plenas atribuciones y autonomía. En 1835 tuvo lugar la desamortización de Mendizábal. Los recoletos perdieron en España treinta y dos conventos. Solo quedó el de Monteagudo al ser casa de formación de misioneros para Filipinas. En 1898 la Revolución Filipina fue otro duro golpe a la congregación agustino- recoleta. Personajes ilustres: los padres Gabino Sánchez y Enrique Pérez, monseñor Toribio Minguella, obispo de Puerto Rico y de Sigüenza (Guadalajara, España); san Ezequiel Moreno y otros... En 1912, el Papa san Pío X otorgó la bula Religiosas familias. En ella concede a los agustinos recoletos la autonomía jurídica completa respecto a la Orden de San Agustín. Siglo XX: los recoletos se extienden por varios países iberoamericanos, Estados Unidos, Inglaterra, China y Sierra Leona. La Orden de Agustinos Recoletos: una familia que tiene por padre a san Agustín, visto al trasluz de la Forma de vivir; Constituciones propias, camino idóneo para vivir fielmente el evangelio. Papa Francisco: Carta apostólica a todos los consagrados con motivo del Año de la vida consagrada: mirar el pasado con gratitud. La familia agustino-recoleta se interesa por su pasado, por su historia. Ya en 1664 un agustino recoleto ilustre, Andrés de San Nicolás, publicó el tomo I de la Historia General de la Orden de Agustinos Recoletos. José Manuel Bengoa es el último recoleto que ha dedicado su tiempo y esfuerzos, a pesar de otras responsabilidades asumidas, a continuar la Historia General de la Orden de Agustinos Recoletos, y ha centrado su mirada en un trienio: 1891-1894. La obra de José Manuel Bengoa es la continuación de los doce tomos anteriormente publicados. Madrid, 30 de mayo de 2015 Centro Teológico San Agustín 2