Pinceladas de la Historia de los Agustinos Recoletos

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Pinceladas
de la
Historia de los Agustinos Recoletos
 Acta de nacimiento de los Agustinos Recoletos: 5 de diciembre de 1588 en el capítulo
de la provincia agustina de Castilla.
 Los deseos de reforma de Italia pasan a España.
 Una figura clave para la reforma entre los agustinos fue Juan de Alarcón (1395- 1451).
 El convento de Nuestra Señora de los Ángeles o de los Santos en Villanubla
(Valladolid), que se convirtió en cabeza y centro de la congregación de la observancia
agustina en España.
 En el capítulo de 1531, celebrado en este convento fue elegido santo Tomás de
Villanueva prior del convento de Burgos; también se eligió prior provincial a Francisco
de Nieva, quien envió a México la primera expedición de misioneros en 1533.
 En el siglo XVI: cardenal Cisneros; los agustinos Tomé de Jesús, Tomás de Villanueva
y Alonso de Orozco.
 Jerónimo Seripando (prior general agustino: 1538-1551); concilio de Trento.
 (1545-1563); el rey Felipe II (reinó entre 1556 y 1598).
 Provincia de Castilla: capítulo de Toledo a principios de diciembre de 1588: "se
destinen tres monasterios de hombres y otros tantos de mujeres para quienes
desearan abrazar un sistema de vida más austero".
 Fray Luis de León, redacta la "Forma de vivir los frailes agustinos descalzos", que es
aprobada por eTConséjo provincial en 1589.
 No se trataba de una ruptura con la Orden, sino de una reforma impulsada por los mismos
superiores de la Orden.
 Insistencia en el amor o en la caridad en la Forma de vivir los frailes agustinos descalzos
es ciara; comienza así: "Porque el fin del cristiano es la caridad..." (Prólogo); "Así como
nuestro blanco es amar a Dios..." (cap. 1,1); "Del amor de Dios nace la caridad para con el
prójimo..." (cap. 2,1).
 Rasgos Forma de vivir.
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Intensificación de la vida contemplativa y comunitaria;
Acentuación de los rasgos ascéticos, la descalcez;
Oración y vida recogida / soledad;
Abolición de toda clase de privilegios y exenciones;
Proscripción del peculio (propiedad personal) e insistencia en la igualdad de
todos los religiosos;
Tendencia ascética, materializada en ayunos y disciplinas;
Pobreza de edificios, celdas y vestuario; pobreza tanto común como personal.
Centro Teológico San Agustín
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 Fundación de nuevos conventos, algunos como casas de formación, lo que sería el
embrión de una autonomía completa respecto a la provincia madre
 En 1602 la Santa Sede desligó los cinco conventos reformados de la obediencia del
provincial de Castilla.
 En 1605 ya van como misioneros a Filipinas, horizonte único de los recoletos durante tres
siglos.
 A lo largo de los siglos XVII-XIX los recoletos se gobernaron con un vicario general
que, en teoría, estaba bajo la jurisdicción del prior general agustino; en la práctica gozaba
de plenas atribuciones y autonomía.
 En 1835 tuvo lugar la desamortización de Mendizábal. Los recoletos perdieron en
España treinta y dos conventos. Solo quedó el de Monteagudo al ser casa de formación
de misioneros para Filipinas.
 En 1898 la Revolución Filipina fue otro duro golpe a la congregación agustino- recoleta.
 Personajes ilustres: los padres Gabino Sánchez y Enrique Pérez, monseñor Toribio
Minguella, obispo de Puerto Rico y de Sigüenza (Guadalajara, España); san Ezequiel
Moreno y otros...
 En 1912, el Papa san Pío X otorgó la bula Religiosas familias. En ella concede a los
agustinos recoletos la autonomía jurídica completa respecto a la Orden de San Agustín.
 Siglo XX: los recoletos se extienden por varios países iberoamericanos, Estados Unidos,
Inglaterra, China y Sierra Leona.
 La Orden de Agustinos Recoletos: una familia que tiene por padre a san Agustín, visto al
trasluz de la Forma de vivir; Constituciones propias, camino idóneo para vivir fielmente
el evangelio.
 Papa Francisco: Carta apostólica a todos los consagrados con motivo del Año de la vida
consagrada: mirar el pasado con gratitud.
 La familia agustino-recoleta se interesa por su pasado, por su historia.
 Ya en 1664 un agustino recoleto ilustre, Andrés de San Nicolás, publicó el tomo I de la
Historia General de la Orden de Agustinos Recoletos.
 José Manuel Bengoa es el último recoleto que ha dedicado su tiempo y esfuerzos, a pesar
de otras responsabilidades asumidas, a continuar la Historia General de la Orden de
Agustinos Recoletos, y ha centrado su mirada en un trienio: 1891-1894.
 La obra de José Manuel Bengoa es la continuación de los doce tomos anteriormente
publicados.
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Madrid, 30 de mayo de 2015
Centro Teológico San Agustín
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