¢400 Etapa IV - Año CXXXII Tomo 134 - (4374) Costa Rica Domingo 10 de mayo 2015 - VI de Pascua Entrevista P/10 “Vengo a compartir y a facilitar” Pbro. Jorge Eddy Solórzano Coto Nuevo Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal Homilía de Mons. José Rafael Quirós en la Eucaristía en honor a San José Obrero, en el Día Internacional del Trabajo, 1 de mayo de 2015. Necesario esfuerzo patriótico contra desempleo P/8-9 Foto L. Ávila Valoración sobre labor presidencial 70 años del fin de la II Guerra Mundial Un primer año desgastante P/7 P/3 Paz sigue siendo tarea pendiente de la humanidad 370 rescatadas Monjas salvan a esclavas del sexo P/27 Actualidad 2 Domingo 10 de mayo 2015 Colorida marcha en el Día del Trabajo Fundado en 1883 Sede Conferencia Episcopal de Costa Rica Calle 22- Avs. 3 y 5, San José Teléfonos Central telefónica: 2222-8391 Fax: 2256-0407 www.ecocatolico.org Correo electrónico info@ecocatolico.org Apartado postal 1064 -1000 San José Presidente Junta Directiva Mons. José Rafael Quirós Q. Director Lic. Martín Rodríguez G. mrodriguez@ecocatolico.org Asesor doctrinal Pbro. Víctor Hugo Munguía C. Edición Luis Carlos Cartín S. Diseño y composición Lic. Carlos Andrés Víquez V. cviquez@ecocatolico.org Mercadeo y ventas Lic. José Sancho M. jsancho@ecocatolico.org Circulación Ing. Daniel Rivera M. drivera@ecocatolico.org Eco Católico Actualidad Domingo 10 de mayo 2015 Como es tradicional, el pasado 1 de mayo San José se llenó de manifestantes, que en las calles y utilizando todos los recursos de la creatividad, denunciaron situaciones de la vida laboral del país que violentan los derechos de los trabajadores, así como preocupaciones relacionadas con el medio ambiente, el costo de la vida, la clase política y el derecho a la salud de los costarricenses, entre otros. 3 A 70 años del fin de la II Guerra Mundial Paz sigue siendo tarea pendiente de la humanidad Actualmente hay al menos diez países envueltos en conflictos bélicos graves. ram ha realizado ataques en países como Chad, Níger y Camerún. Ma. Estela Monterrosa S. mmonterrosa@ecocatolico.org Somalia: vive en estado de guerra y caos desde 1991. Unos 1,5 millones de personas están desplazadas, según Amnistía Internacional. Miles han muerto durante el conflicto. En 1945, cuando las tropas aliadas entraron a los campos de concentración y de exterminio, descubrieron pilas de huesos humanos como testimonio del genocidio. Los soldados también encontraron miles de sobrevivientes que padecían hambre y enfermedad. Página web Créditos Eco Católico La pesadilla para los judíos europeos empezó con la llegada del partido nazi al poder. A partir de entonces, el racismo impuesto por el Estado resultó en legislación antisemita y otras medidas que tenían el objetivo de aislar a los judíos y forzarlos a salir de Alemania, según detalla el “United States Holocaust Memorial Museum”. Después de la invasión alemana de Polonia en 1939, reconocida como el inicio de la II Guerra Mundial, la política antisemita implicó un plan para concentrar y aniquilar a los judíos europeos. La “Solución Final” significó el asesinato de casi seis millones de judíos por gaseamiento, fusilamiento y otras medidas. Fotos L. Avila. La ansiada liberación Las fuerzas soviéticas fueron las primeras en encontrar un campo nazi importante, el de Majdanek cerca de Lublin, Polonia, en julio de 1944. Los alemanes intentaron esconder la evidencia de exterminio masivo destruyendo el campo; incendiaron el crematorio grande, pero en la evacuación quedaron intactas las cámaras de gas. Así inició el final de la II Gerra Mundial que cobró la vida de millones de personas entre soldados y civiles, incluyendo a los judíos. República Democrática del Congo: vive una espiral de violencia sectaria iniciada a finales de 2013 y que ha provocado miles de muertos y decenas de miles de desplazados. La pesadilla siria ha cobrado la vida de miles de civiles. En enero de 1945, los soviéticos liberaron Auschwitz, el campo de exterminio más grande. En los meses siguientes, los soviéticos liberaron otros campos en los Países Bálticos y en Polonia. Poco después de la rendición de Alemania, las fuerzas soviéticas liberaron los campos principales de Stutthof, Sachsenhausen y Ravensbrueck. En abril de 1945, los norteamericanos liberaron el campo de concentración de Buchenwald cerca de Weimar, Alemania. Allí encontraron más de veinte mil prisioneros. También liberaron los campos de Dora-Mittelbau, Flossenbürg, Dachau, y Mauthausen. Las fuerzas británicas liberaron campos en Alemania del norte, incluyendo Neuengamme y Bergen-Belsen. A mediados de abril de 1945, entraron al campo de Bergen-Belsen, cerca de Celle. Los alemanes se rindieron el 7 de mayo de 1945. La paz ¿un anhelo posible? “Hermanos y hermanas ¡nunca la guerra! ¡nunca la guerra! Pienso sobre todo en los niños a los que se les arrebata la esperanza de una vida digna, de un futuro: niños muertos, niños heridos, niños mutilados, niños huérfanos, niños que tienen como juguetes residuos bélicos, niños que no saben sonreír ¡Deténgase por favor! ¡Se lo pido con todo el corazón!, dijo el Papa Francisco en julio del año anterior, apelando a no repetir los errores del pasado. Y es que 70 años después del fin de la II Guerra Mundial, el mundo sigue desangrándose. Motivos políticos, étnicos, religiosos o ideológicos tienen a 51,2 millones de personas desplazadas, superando las de la II Guerra Mundial y cientos de miles heridas o muertas. Hay al menos diez países envueltos en conflictos bélicos: Siria: el conflicto inició en marzo de 2011. Según el Observatorio Sirio para los Derechos Humanos (OSDH), a marzo 2015, más de 215 mil personas han perdido la vida en esa guerra, sin contar a los desaparecidos. En el conflicto convergen las fuerzas sirias, los rebeldes y el Estado Islámico. Se estima que más de 10 millones de sirios han abandonado sus hogares para escapar de la devastación, esa cifra representa casi el 50% de la población del país. Irak y el Estado Islámico: en junio de 2014, el Estado Islámico lanzó una ofensiva en el norte de Irak, tomando ciudades como Samarra, Mosul y Tikrit. Tan solo tres meses después, la ONU estimó en casi 27.000 las víctimas. Sudán del Sur: el conflicto inició en diciembre de 2013. Alrededor de 1,5 millones de personas se han visto desarraigadas por la violencia en el país africano. Decenas de miles han muerto en el mismo periodo. Nigeria: Mil civiles perdieron la vida en ataques perpetrados por el grupo islamista Boko Haram desde inicios del 2015. Durante 2014, 3.750 murieron en ataques del mismo grupo. Este año Boko Ha- Afganistán: la guerra en este país inició tras los atentados del 11 de setiembre de 2001 en Estados Unidos. En diciembre del año anterior, se anunció la retirada de la fuerzas norteamericanas, pero el conflicto entre el gobierno afgano y los talibanes continúa. Desde 2009, los civiles muertos ascienden a 17.774 y los heridos a 29.971. Yemen: Es escenario de la disputa entre Arabia Saudita e Irán, con presencia del Estado Islámico y Al Qaeda. La OMS ha estimado que al menos 1.080 personas han muerto y 4.352 han resultado heridas entre el 19 de marzo y mediados de abril de 2015. Libia: se enmarca en la violencia entre las milicias que derrocaron y ejecutaron a Muamar Gadafi en 2011 y que desde entonces se enfrentan por el control del país. Entre agosto y de octubre de 2014, el conflicto conllevó la muerte de cientos de personas y el desplazamiento de más de 200.000, según informe de la ONU Ucrania: El conflicto en el este ucraniano provocó, desde abril de 2014, la muerte de 6.116 personas, según la ONU. Actualmente en la región está vigente un alto el fuego. 4 Actualidad Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Ordenación episcopal de Monseñor Javier Román será el próximo 30 de mayo Escudo retrata raíces de Tercer Obispo de Limón Monseñor Javier Román Arias quiere cultivar en la Diócesis de Limón cercanía, amor, unidad, fraternidad, solidaridad, esperanza y diálogo en una tierra bendecida por su inmensa riqueza humana. Pbro. Jorge Alberto Berganza Continuando con la tradición heráldica episcopal en la Iglesia, Monseñor Javier Román Arias, ha querido expresar mediante su escudo diversos elementos que se tornan significativos en la vivencia de su Ministerio Episcopal. El marco exterior esta formado por el capelo de sinople (verde), que es un sombrero encarnado, con dos hileras de flecos o tenantes que penden a ambos lados, con un cordel de seis borlas cada una, también de sinople (verde), puestas en tres órdenes (1, 2,3). Monseñor Javier Román Arias, obispo designado de Limón. Foto L. Avila. La forma de su escudo con borde inferior redondeado corresponde a los modelos encontrados en España y Portugal, en su distribución interna destaca un único cuartel visible de fondo blanco que se ubica en la parte superior izquierda, y que contiene un corazón flameante con una cruz y una corona de espinas, la cual se haya dividida por dos líneas negra que se juntan con el vértice superior izquierdo de una cruz de caña que resalta en el centro del escudo. En el espacio superior derecho del escudo se aprecia la letra mayúscula M y, sobre ésta, la cruz: ambas de fondo blanco, encerradas por doce estrellas blancas, cada una de cinco aristas. En el espacio inferior derecho se localiza una bella flor de café, distinguida por su color blanco. El esmalte del escudo en el cuartel superior izquierdo es de color blanco y el espacio restante refleja un color celeste. Entre el capelo de sinople y el escudo, encontramos en el centro, al fondo y erguida la cruz trebolada, de color dorado, junto a esta, las insignias episcopales: la mitra y el báculo. La mitra, de forma cónica de la que cuelgan dos tiras en la parte de atrás, será utilizada para bendecir: Dios bendice y santifica mediante el ministerio confiado al Obispo. El báculo, símbolo del oficio de Buen Pastor, que acompaña con celo al rebaño que le ha sido confiado por el Espíritu Santo, en la Diocesis de Limón. Bajo el escudo, a modo de emblema, una cita del Salmo 39, que ha sido el lema de su ministerio presbítero a lo largo de veintisiete años, y que ahora reafirma al ser designado Obispo. Eco Católico Actualidad Domingo 10 de mayo 2015 ¡Gracias Padre Javier! Con efusivas muestras de cariño, cientos de católicos de la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe en Goicoechea, despidieron el 1 de mayo a su pastor, el Padre Javier Román, quien se prepara para asumir como nuevo Obispo de Limón. Signos y símbolos El símbolo del Sagrado Corazón de Jesús: A Monseñor Javier le ha acompañado este símbolo desde su nacimiento al ser hijo de la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús en Tacares de Grecia, también representa el amor excelso de Dios y de la Iglesia particular a la que ha sido destinado como pastor propio. El fuego que brota del corazón evoca el amor ardiente de Jesucristo por nosotros, dando su vida en totalidad en la cruz, mostrando la radicalidad y disposición de Monseñor enunciada en su lema, que consiste en entregar su vida a la manera del Buen Pastor por las comunidades limonenses encomendadas a su cuidado paternal, y que han peregrinado en su historia en la fe, bajo la protección de su Titular: el Sagrado Corazón de Jesús. es solo objeto de veneración y de fe, sino la mediación maternal que posibilita el encuentro y el acercamiento a su hijo, experiencia vivida por Monseñor Javier desde el inicio de su proceso vocacional al ingresar en la comunidad de los padres salesianos. Las doce estrellas, forma parte de la “gran señal” (cf. Ap 12,1s) que constituye un don de Dios dado a su Iglesia. El color celeste presente en el escudo refleja el manto de María, que en advocacion de Auxilio de los Cristianos, ha acompañado al nuevo Obispo en su vida de manera especial y que expresa su entrega y servicio; también dice referencia al litoral marítimo caribeño que demarca la extensa porción del pueblo de Dios de la que Monseñor Román será cabeza visible. Signos marianos: La M coronada por la cruz manifiesta la unión de María al misterio de la Pasión y como ella entra en ese misterio de amor y redención. La Virgen María no Cruz de caña: La senda de la perfección pasa por la cruz. Este camino ha estado presente en la vida de Monseñor Román desde sus orígenes humildes, ya que sus padres, campesinos de Grecia, testimoniaron el valor del trabajo y el esfuerzo dentro de los cañales de la región, en los que él pasó largas hora ayudándoles y haciendo suyo los valores que durante su ministerio presbiteral lo han caracterizado. Flor de café: La familia de Mons. Román emigra en busca de trabajo y superación de Grecia de Alajuela hacia Heredia, donde tiene la oportunidad de laborar en la recolección del grano de café, uniendo al esfuerzo físico, el crecimiento en el amor fraterno, la solidaridad y las actitudes propias de un entorno familiar caracterizado por los valores del Evangelio, y en los que se pone de relieve la gratuidad de Dios, que en medio de esos cafetales, al cumplir doce años de edad, lleva al futuro Obispo a comunicar a su madre el deseo de querer ser sacerdote dentro de la familia salesiana, aunque sería una opción que más tarde realizaría en el seno del “Desarrolló una gran obra social, siempre estuvo presente para este pueblo, para todos los grupos y comunidades. Estamos tristes porque se nos va, pero seguros de que será un gran pastor en la tierra de misión a la que fue escogido”. Ana Cecilia Espinoza C. aspinoza@ecocatolico.org clero diocesano, en el que es ordenado presbítero para la Arquidiócesis de San José. Es en el presbiterio de San José, en el que Monseñor ha cultivado los valores de la generosidad, bondad y misericordia en el servicio a tantos que andan en busca de Dios. El signo, vinculado a las labores agrícolas simboliza la misión del nuevo pastor (cf. Mt 13, 1ss) que quiere bajo la acción de la gracia del Espíritu Santo ser “sembrador” en la diócesis de Limón de cercanía, amor, unidad, fraternidad, solidaridad, esperanza, diálogo en una tierra bendecida por su inmensa riqueza humana, poniendo en evidencia la novedad de Jesucristo en la que “Dios no se cansa de sorprendernos”. 5 “El sacerdote nos trae a Cristo. Es el sacerdote quien continúa la obra de redención sobre la Tierra. El sacerdote es el corazón de la parroquia”. Estas fueron algunas de las consignas con las que cientos de fieles de la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, en Goicoechea, el 1 de mayo pasado despidieron al Padre Javier Román Arias, quien a partir del próximo 30 de Mayo asumirá las riendas de la Diócesis de Limón. En un ambiente de alegría y nostalgia, los abrazos no se hicieron esperar. El Padre Javier sirvió durante los últimos cuatro años como cura párroco de la comunidad. Combinó esta tarea con el economato de la Arquidiócesis de San José y con la Secretaría Adjunta de José Luis Vázquez Ministro de lectores la Conferencia Episcopal de Costa Rica. “Todo se ha hecho gracias a ustedes, que han sido muy generosos, porque cuando una comunidad coopera con los proyectos, y se une al trabajo pastoral que el sacerdote quiere animar, todo sale bien, yo sólo he sido un instrumento de Dios”, devolvió el sacerdote. Con un templo animado por cientos de globos de colo- res, el próximo obispo recordó que su realización es la vida parroquial, donde “las oraciones y el contacto con la gente le dan vida a uno”, dijo. “Ese apoyo incondicional lo llevaré en mi corazón”, agregó. Al final, Edgar Román, hermano mayor del nuevo obispo, en nombre de su padre y hermanos, agradeció a la comunidad por las muestras de cariño: “Nos sentimos muy agradecidos por todas esas cosas tan lindas que dicen de nuestro hermano. Nos sentimos muy orgullosos y felices con Dios por haberlo escogido como sacerdote y ahora darle la oportunidad de ser un obispo, una gran responsabilidad, pero que sabemos que con la iluminación de nuestro Señor y nuestra Madre Santísima él sabrá responder”. Fotos L. Ávila “Es un sacerdote trabajador que nos enseñó a vivir en comunidad. Un hombre muy dado a trabajar, a vivir interactuando con los fieles. Lo queremos, lo extrañaremos mucho. En Limón conocerán lo que es tener un buen pastor ”. Marieta López Adulta mayor 6 Actualidad Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Pidió que fueran resueltos Presidente insiste en FIV y uniones homosexuales nes en la agenda imposibles de resolver a corto o mediano plazo”, agregó. Laura Ávila Chacón lavila@ecocatolico.org En su mensaje del 1 de mayo ante el Congreso de la República, el Presidente Luis Guillermo Solís expresó su deseo de que se dialogue más sobre la Fecundación in vitro (FIV) y las sociedades de convivencia. Estas últimas buscan el reconocimiento oficial de las uniones entre personas del mismo sexo. Hizo mención específicamente a estos proyectos por cuanto considera que existe un compromiso ético y moral con diferentes sectores de la sociedad, los cuales a su criterio merecen ser garantizados y salvaguardados. “Hablo de las iniciativas de ley de Fecundación in Vi- tro y sociedades de convivencia. Son temas polémicos, sin duda, temas que por su naturaleza deben ser discutidos y resueltos con sensibilidad y respeto, pero la tolerancia democrática costarricense sabrá imponerse entre nosotros. Pueden contar con el diálogo abierto y constructivo del Poder Ejecutivo para contribuir a la búsqueda de acuerdos alrededor de estos temas”. Dicha mención despertó la critíca del diputado Fabricio Alvarado, quien manifestó que “el Presidente en su discurso pide que se tramiten ambos expedientes, pero olvida o ignora que la FIV es una técnica que no garantiza la vida huma- na desde la concepción y que las sociedades de convivencia igualan los derechos patrimoniales al matrimonio”. “Me parece que don Luis no ha entendido que el país tiene urgencias estructurales que el Congreso debe abocarse a resolver. Insistir en esos dos proyectos generará obstruccio- Similar pensamiento tiene la abogada y activista en defensa de la vida Alexandra Loría quien manifestó que el problema ha sido que quienes promueven esos proyectos de ley “han sido intolerantes con quienes nos oponemos a estos proyectos”. “Nosotros lo único que pedimos es que en su aprobación se respete la dignidad del embrión humano y su derecho a la vida”, dijo. Sobre el proyecto que pretende garantizar a las uniones homosexuales derechos que goza el matrimonio heterosexual fue contundente: “La Constitución dice que la familia merece una protección especial”, concluyó. Eco Católico Actualidad Domingo 10 de mayo 2015 7 Presidente es prisionero de su éxito electoral, afirma analista Un primer año desgastante “El gobierno del cambio se caracterizó más por sus aspectos negativos y menos por sus aciertos” dijo Sergio Araya, politólogo consultado por el Eco Católico. Presidente Solís en su primer año de gestión. Para él, en medio de una realidad compleja, la conducción política del Jefe de Estado ha quedado debiendo. “Su liderazgo se ha caracterizado por ser reactivo, débil y poco claro. Lo anterior ha profundizado los problemas de gestión política apuntados de su equipo, a la vez que ha propiciado una pérdida rápida del nivel del denominado ‘capital político’ conseguido en las urnas”. Laura Ávila Chacón lavila@ecocatolico.org El primer año de la administración Solís Rivera ha sido desgastante por las controversias generadas por su propio equipo de trabajo, que no coincidían con la visión y discurso dominante de la Administración. Con estas palabras, el politógolo Sergio Araya catalogó el primer año de gestión de gobierno del PAC. A su parecer, situaciones conflictivas que pudieron enfrentarse con un mínimo de daños, fueron mal abordadas y terminaron siendo verdaderas crisis difíciles de manejar. “Se proyectó en diferentes oportunidades problemas de coordinación, articulación e incluso contradicción entre los jerarcas y entre estos y el propio Jefe de Estado”, dijo. En la praxis -agregó- al Gobierno le resultó muy complejo la tarea de identificar y constituir su equipo: “No sólo debió integrarlo por tractos, sino que incluso algunos de los primeros llamados a ejercer un cargo, declinaron sin siquiera haber asumido funciones”. Igualmente, señaló, se dio especial prioridad al vínculo con actores sociales específicos, cuyo común denominador fue su no protagonismo en el quehacer político en pasadas Administraciones, “en detrimento de esta relación intensa y permanente con actores políticos, especialmente parlamentarios o con los otros grupos sociales tradicionalmente presentes en la dinámica política del país”. Tensiones internas Según el analista, fue evidente que existieron tensiones internas incluso con sectores del partido que le llevó al poder. “Esta situación se tornó El Presidente Solís participó en la misa en honor a San José Obrero el pasado 1 de mayo. Foto L. Avila. “Se proyectó en diferentes oportunidades problemas de coordinación, articulación e incluso contradicción entre los jerarcas y entre estos y el propio Jefe de Estado”. Sergio Araya Analista político más tensa a partir de un evidente distanciamiento del equipo ligado al Presidente con respecto a estructuras y cuadros políticos del partido que le llevó al poder, más ligados al líder fundacional y hoy diputado Ottón Solís”. Un resultado visible de lo señalado lo constituyó que muchos de los potenciales militantes del Partido Acción Ciudadana que poseían algún grado de experiencia y pericia en el manejo de los asuntos político-públicos fueran relegados en la escogencia del equipo de Gobierno o, en el mejor de los casos, se asignaran a cargos de menor peso político, a criterio de Araya. “La línea de conflicto entre ambos bandos se hizo más notoria, a través de las reiteradas pugnas sostenidas por el diputado Solís, con los miembros de la Bancada afines al Presidente de la República y con el propio Poder Ejecutivo en distintos momentos y ante circunstancias concretas dadas” Estos problemas de orden interno, afectaron la imagen y capacidad negociadora de la bancada en pleno, de cara a sus pares de otros partidos políticos, “a la vez que distrajo recursos y atención del Ejecutivo, minando aún más la limitada capacidad de gestión y maniobra política de la que disponía fruto de la correlación de fuerzas establecida”. Liderazgo del presidente Débil y poco claro. Así catalogó Araya el liderazgo del Ejemplos son a su criterio los supuestos ofrecimientos a la actual Procuradora General por parte de quien ejercía el Viceministerio de la Presidencia o el más reciente caso relacionado con el borrador de la propuesta de ley para regular la radio y la televisión. En síntesis, resume el analista, este primer año de gestión del gobierno del cambio “se caracterizó más por sus aspectos negativos y menos por sus aciertos y más por el desgaste producido que por el posicionamiento positivo en el imaginario social”. De frente a ello, sin embargo, la llegada al Ministerio de la Presidencia de un político joven, más ligado al partido oficialista y con un perfil conciliador y negociador, aunado a futuros cambios en el resto de equipo de Gobierno, anunciados por el propio Presidente, abonan según Araya, a la expectativa de que el éxito electoral finalmente sea dejado atrás y se comience en forma efectiva a ejercer las responsabilidades de gobierno. 8 Gran Tema Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Necesario esfuerzo patriótico contra desempleo Foto L. Ávila Arzobispo de San José Al celebrar la Fiesta de San José Obrero, nuestra Iglesia Arquidiocesana se regocija al saludar a todas y todos los trabajadores de nuestro país, que a ejemplo de San José, procuran el pan de cada día para sus familias. Pan, fruto del trabajo y del esfuerzo humano. Destaco en primer lugar que el Papa León XIII recomendó a todos los obreros la veneración de San José como patrono. Y fue el Papa Pío XII quien instituyó el primero de mayo, como fiesta litúrgica de “San José Obrero”. Con firmeza, expresaba: “El humilde obrero de Nazaret no sólo encarna, delante de Dios y de la Iglesia, la dignidad del obrero manual, sino que es también el pródigo guardián de ustedes y sus familias.” (Cfr. A.C.L.I). Hoy venimos a alabar, bendecir y proclamar la gloria de Dios en la memoria de San José. Porque él es el hombre justo, esposo de la Virgen Madre de Dios, quien con su trabajo, rectitud de vida y fidelidad al plan de Dios, cumplió la misión encomendada al frente de la Sagrada Familia de Nazareth. Desde su traba- jo de humilde carpintero, San José nos ayuda a concebir el trabajo como una bendición de Dios, que llama a toda persona a sentirse colaboradora en la obra de la creación y servidora en la transformación del mundo como espacio donde debe reinar la fraternidad y la justicia. Vocación universal Son iluminadoras las palabras de San Ambrosio, cuando afirma: “Cada trabajador es la mano de Cristo que continúa creando y haciendo el bien.” (Cfr. CDSI, 265) En el mismo sentido San Juan Pablo II, al inicio de su Encíclica “Sobre el trabajo humano”, manifiesta: “Con su trabajo el hombre ha de procurarse el pan cotidiano, contribuir al continuo progreso de las ciencias y la técnica, y sobre todo a la incesante elevación cultural y moral de la sociedad en la que vive en comunidad con sus hermanos”. (Cfr. L.E 1). En esta ocasión valoramos no solo el trabajo, sino en particular la persona del trabajador y la trabajadora, que a semejanza de San José, responden a una vocación universal de transformar el mundo con su labor cotidiana. No podemos olvidar que la persona es la medida de la dignidad del trabajo: “En efecto, no hay duda de que el trabajo humano tiene un valor ético, el cual está vinculado completa y directamente al hecho de que quien lo lleva a cabo es una persona”. (Cfr. Juan Pablo II, L.E, 6). Dignidad y valor ético Ustedes trabajadores y trabajadoras de todos los campos del saber y quehacer humano, gozan de una misma dignidad y le dan un valor ético al trabajo. Por eso, esta fecha del 1° de mayo, es importante no solo para la Iglesia, sino para el mundo entero. Por lo que considero oportuno echar una mirada al escenario nacional, para señalar algunas de las situaciones sociales que afectan principalmente a los trabajadores costarricenses. Entre ellos el índice de desempleo que alcanza el 9,7 %, según el Instituto Nacional de Estadísticas y Censo (INEC) para el último cuatrimestre del 2014, es decir, 220.175 desempleados, afectando más a las mujeres, en un 11.8% de la población ocupa- da. A lo anterior hay que sumar el incremento del subempleo. La falta de empleo golpea a la persona, a su familia y a la sociedad misma, por cuanto se incrementa la pobreza, el binomio desempleo y pobreza van de la mano y se afectan mutuamente. A lo anterior hay que sumar el hecho que la pobreza lleva muchas veces a la deserción escolar y que, unida a la exclusión educativa, aumenta la posibilidad de engrosar el índice de desempleo y pobreza. De esta manera, el resultado es el lamentable trinomio: baja escolaridad, pobreza y desempleo. Esas variables están determinadas por las políticas públicas y las fuerzas de la economía nacional e internacional. Dar respuesta a la urgencia del desempleo es una tarea que nos involucra a todos, sin distingos de banderas ideológicas, credos religiosos o posición social; así el empresario, el sindicalista, el servidor público, quien trabaja en el sector privado, el solidarista, el trabajador independiente o el cooperativista, todos estamos llamados a construir una sociedad que responda a los desafíos presentes, pero con visión de futuro, teniendo como fundamento los valores más nobles, patrióticos y humanos, que expresen un amor auténtico a la Patria. Necesario esfuerzo patriótico Las causas del desempleo y el subempleo son de índole estructural, por lo que requieren de un esfuerzo patriótico y ético de todos los sectores del país. Apreciamos los esfuerzos de aquellos empresarios y empresarias que hacen lo posible por sostener las fuentes de trabajo, pese a los altibajos en el crecimiento económico, y no pensando solamente en la maximización de las utilidades, sino, también, en el bienestar del país y de los y las trabajadoras, garantizando los derechos laborales de estos y la buena calidad de su empleo. Es necesario también, poner cuidado a la situación de la mujer jefa de hogar, la mujer migrante, la trabajadora doméstica, las que habitan en las zonas de menor desarrollo social, las que integran la población más vulnerable de nuestra sociedad. El pasado 8 de marzo, día internacional de la mujer, el Gran Tema Domingo 10 de mayo 2015 Papa Francisco, en el rezo del Ángelus, dijo: “Un mundo donde las mujeres son marginadas es un mundo estéril, porque las mujeres no sólo traen la vida sino que nos transmiten la capacidad de ver más allá (…), nos transmiten la capacidad de entender el mundo con ojos diversos, sentir las cosas con corazón más creativo, más paciente, más tierno”. No se puede marginar el tema de la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en aquello que mira a la justa remuneración. Al respecto, en la pasada audiencia general del miércoles 29 de abril el Papa subrayó: “¿Por qué se da por sentado que las mujeres deben ganar menos que los hombres? ¡No! Tienen los mismos derechos. La discrepancia es un escándalo puro”. Homilía en la Eucaristía en honor a San José Obrero, en el Día Internacional del Trabajo, 1 de mayo de 2015. Catedral Metropolitana. Mons. José Rafael Quirós Quirós Eco Católico Tiempo de cambios Es constatable que la sociedad costarricense ha venido viviendo un proceso de transformaciones, que han incidido en nuestra manera de vivir y relacionarnos. En dicho proceso hemos perdido y ganado a la vez. ¿Qué hemos perdido? En cierta medida la capacidad de colocar el bien común por encima del bien particular. Entendiendo por bien común el conjunto de condiciones sociales, políticas, económicas y culturales que permiten a las personas alcanzar su plena realización y la construcción de una sociedad realmente solidaria. También hemos perdido la comprensión amplia de la solidaridad, pues muchas veces somos solidarios únicamente cuando hay una emergencia de cualquier tipo y hemos dejado de lado lo que San Juan Pablo II nos enseñaba, al decir que la solidaridad no es “un sentimiento superficial por los males de tantas personas, cercanas o lejanas. Al contrario, es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común; es decir, por el bien de todos y cada uno, para 9 tores consideraron medulares para el desarrollo nacional. Destaco su vivo deseo de dialogar sobre temas urgentes en los cuales coinciden. Que se concrete el diálogo Foto L. Ávila que todos seamos verdaderamente responsables de todos” (Cfr. SRS 39). La insolidaridad ha llevado a la búsqueda de los intereses particulares, antes que el bien común. Qué importante es tener presente la enseñanza del apóstol San Pablo: “Nadie busque su propio bien, sino el del prójimo” (Cfr.1 Co 10, 24). Desde el Magisterio de la Iglesia, la propuesta es clara, “El objetivo de la paz, sólo se alcanzará con la realización de la justicia social e internacional, y además con la práctica de las virtudes que favorecen la convivencia y nos enseñan a vivir unidos, para construir juntos, dando y recibiendo, una sociedad nueva y un mundo mejor”. (Juan Pablo II, SRS, 39) Atendamos al llamado que nos hace constantemente el Papa Francisco, globalicemos en nuestro país la solidaridad. Por tanto, en orden a esta globalización, ¿estamos dispuestos a renunciar a privilegios como expresión de la solidaridad y del bien común? Les invito a que una vez más nos dejemos iluminar por San Juan Pablo II, cuando nos enseñaba: “El ejercicio de la solidaridad dentro de cada sociedad es válido sólo cuando sus miembros se reconocen unos a otros como personas. Los que cuentan más, al disponer de una porción mayor de bienes y servicios comunes, han de sentirse responsables de los más débiles, dispuestos a compartir con ellos lo que poseen. Estos, por su parte, en la misma línea de solidaridad, no deben adoptar una actitud meramente pasiva o destructiva del tejido social y, aunque reivindicando sus legítimos derechos, han de realizar lo que les corresponde, para el bien de todos. Por su parte, los grupos intermedios no han de insistir egoístamente en sus intereses particulares, sino que deben respetar los intereses de los demás.” (cfr. SRS 39) pues el mal no es solo de un determinado sector o territorio, nos alcanza a todos. Fortalecer el Estado Social La experiencia que hemos tenido desde mediados del año pasado a esta fecha, donde nueve gremios magisteriales en bloque han dialogado con las autoridades del Ministerio de Educación Pública, y como fruto del mismo han negociado y encontrado respuestas a la gran mayoría de sus demandas es un fiel ejemplo de ello. No quiero dejar de lado otros temas sobre los cuales hay que insistir, y que los señalamos los Obispos en la Carta Pastoral “Hacia una Costa Rica más solidaria”, del año 2012, tales como el “de las políticas públicas en cuanto al modelo de desarrollo, la justicia salarial, la protección y promoción del empleo, la salud pública, la política económica, la distribución del ingreso y la solución al déficit fiscal, la sostenibilidad y la gestión del riesgo, seguridad ciudadana, la equidad, la corrupción y la construcción de oportunidades para todos y todas”. (Cfr. 77). Asimismo, nos sentimos fuertemente golpeados por la ola de violencia que está cortando la vida de muchos, especialmente jóvenes. Involucrémonos todos para que este problema no siga creciendo Todo nos lleva a destacar la importancia del fortalecimiento del Estado social de derecho, que es fruto del pacto social de los costarricenses, iluminados por los valores cristianos y el magisterio social de la Iglesia. Para ello se hace urgente cultivar la solidaridad en la búsqueda del bien común, convencidos que más que el camino del diálogo, debemos hacer del diálogo el camino. Dos mesas de negociación han favorecido los salarios completos y oportunos de los educadores, y el desarrollo de una agenda en beneficio de nuestros estudiantes; pues se han tratado temas que redundan en el mejoramiento de la educación costarricense. También, me llena de esperanza, los encuentros que tuvimos los Obispos de la Conferencia Episcopal con el Presidente de la República, la coalición sindical Patria Justa, la UCCAEP y la Asociación Empresarial para el Desarrollo, sobre temas que estos sec- A unos y otros les animo, para que ese anhelo de diálogo llegue a concretarse, en aras de seguir construyendo entre todos la paz social, sobre la base de la justicia. Empeñémonos todos, incluido el Poder legislativo, para que los proyectospaís, en un marco de pluralismo y unidad, vayan marcando el norte hacia el cual caminemos. Pongamos el bien común y la solidaridad como eje del servicio de los partidos políticos, los gremios y las organizaciones sociales, académicas y religiosas. En sentido contrario, la confrontación social como único recurso, en nada contribuye a la construcción de la sociedad solidaria, pacífica y justa que necesitamos. Los pueblos que han tomado ese camino, hoy están profundamente divididos, con muchas heridas y sin un norte definido. Finalmente, recuerdo el importante papel que deben jugar los medios de comunicación social en el fomento del diálogo y la negociación, para facilitar la discusión pública de temas que interesan a todos los ciudadanos. A ustedes queridos trabajadores y trabajadoras, gracias por su esfuerzo diario y por engrandecer Costa Rica con su testimonio de laboriosidad. Les felicito de todo corazón. Invoco la intercesión de san José Obrero para que llegue el pan a todos los hogares, por el trabajo honesto de sus miembros. Que al participar dentro de poco de la Mesa donde el pan y el vino, frutos del trabajo de la tierra cultivada por humildes trabajadores y que se convertirán en el Cuerpo y Sangre de Cristo, nos fortalezca a todos para seguir empeñados en la construcción de un mundo más fraterno. 10 Entrevista Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Eco Católico El Padre Jorge Eddy Solórzano es el nuevo Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal de Costa Rica (CECOR). Sustituye en este servicio al Padre Javier Román, quien fue designado a la sede episcopal de Limón. En conversación con el Eco Católico el sacerdote de 52 años, del clero cartaginés pero nacido en Hatillo, se declara servidor de todos y facilitador de prioridades que se irán construyendo en conjunto. “No vengo aquí como un sabelotodo, vengo a compartir y a tratar, desde mi experiencia, de aportar un grano de arena a lo que ya muchos han realizado”, dijo. Antes de proponer hay que preguntarse qué hemos hecho y en función de qué se ha realizado y qué resultados se han obtenido”. Laura Ávila Chacón lavila@ecocatolico.org ¿Con qué sentimiento asume esta nueva misión? Lo asumo como creo he asumido a lo largo de mi vida todo mi ministerio, es decir, como un servicio con distintas características. Con gran ilusión, es una aventura nueva, por cuanto uno en la parroquia más o menos ya sabe cuál es el ritmo, pero ya a lo interno de la Conferencia Episcopal es como partir de cero y comenzar a aprender, dejarse acompañar y conducir de quienes saben y conocen. Conforme vaya conociendo iré sirviendo en lo que pueda. Pbro. Jorge Eddy Solórzano de esa misión que los obispos tienen. Es un facilitador de cada uno de los acuerdos que van tomando. Al estar aquí los Secretarios Ejecutivos de las distintas áreas también tendrán que facilitar el diálogo de tal manera que se generen desde la CECOR los líneamientos pastorales que puedan facilitar no solo un proceso evangelizador a lo interno sino también hacia la sociedad. ¿La imaginaba en su vida? No porque más bien en la Diócesis de Cartago a principio de año se me nombró como Vicario de Pastoral y estaba de por medio la Asamblea Diocesana. De repente viene el nombramiento del Padre Javier Román como obispo de la Diócesis de Limón y el panorama cambió en el momento que me avisan que los obispos me confiaron esta tarea. ¿Qué aportaría al trabajo cotidiano de la Conferecia Episcopal? ¿Cuál ha sido su trayectoria pastoral? Tengo 26 años de ejercer el sacerdocio en Cartago. Desde diácono inicié en Llano Grande de Cartago. Como párroco estuve en El Carmen. Fui capellán en el hospital Max Peralta y en el San Juan de Dios. Luego pasé a Tierra Blanca. Posteriormente tuve la oportunidad de ir a estudiar pastoral a España. A mi regreso trabajé en Pastoral Social Cáritas a nivel nacional y de ahí pasé a las parroquias de Dulce Nombre y la Basílica de los Ángeles. En los últimos meses he estado en la Parroquia de Guadalupe de Cartago. Foto L. Ávila Su especialidad es la Pastoral ¿Háblenos sobre ello? Partamos que a nivel doctrinal hay una serie de conceptos que a lo largo de distintas reflexiones se han ido elaborando en el magisterio de la Iglesia. Esa parte intelectual, debe aterrizar en acciones permitiendo vivenciar la reflexión de la Iglesia en los diferentes campos de trabajo. Es sobre ‘el cómo’ debemos hacerlo. ¿Cuáles serán sus funciones en el Secretariado Adjunto de la CECOR? Hay que entender la Conferencia Episcopal como un espacio colegial de los obispos en el cual se reflexiona sobre las prioridades de la Iglesia costarricense y es el espacio también, a través del cual la Iglesia dialoga con la sociedad. Creo que en esa línea el Secretario Adjunto es un colaborador Antes de proponer hay que preguntarse qué hemos hecho y en función de qué se ha realizado y qué resultados se han obtenido. Creo que en todas las áreas se han hecho grandes esfuerzo, pero la gran pregunta es cuáles han sido los resultados. Si algo no se evalúa entonces difícilmente podemos saber a ciencia cierta qué tanto hemos caminado. A partir de una evaluación podremos discernir el camino a seguir. ¿Qué mensaje le da a los colaboradores de la CECOR? Que vengo a ser un servidor de todos, un facilitador en aquellas prioridades que vayamos descubriendo en conjunto. No vengo como un sabelotodo, vengo a compartir y a tratar desde mi experiencia de aportar un grano de arena a lo que ya muchos han realizado. 11 Editorial Pbro. Jorge Eddy Solórzano Coto, nuevo Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal “Vengo a compartir y a facilitar” Opinión Domingo 10 de mayo 2015 Razón y sentido común A pelando a la razón y al sentido común, concluyó su primer informe sobre el estado de la Nación el Presidente de la República Luis Guillermo Solís, el pasado 1 de mayo en la Asamblea Legislativa. En frente suyo, los 57 diputados, más los presidentes de los supremos poderes, jerarcas institucionales, representantes diplomáticos y el Arzobispo de San José, escucharon el desglose de las acciones, los retos y un sano ejercicio de autocrítica sobre las dificultades y los errores durante el primer año de gestión. Pero se acabó el tiempo de gracia. En el primer año, es normal que los ciudadanos sean más condescendientes con el gobierno que inicia funciones en razón del necesario acomodo en la función pública, la definición de prioridades y estrategias, pero llega la hora de pasar de las palabras a los hechos. El cambio prometido y anhelado tiene que concretarse en decisiones que impacten de manera positiva la vida de quienes han sentido por décadas el peso de una clase política más preocupada por su propios intereses y por su perpetuación en el poder que por el bien común de la sociedad. No hacerlo con decisión y valor equivale a escribir el nombre propio en la lista de los que llevaron hasta el hastío al pueblo, manifestado con fuerza histórica en las urnas hace poco más de doce meses. Son necesarios resultados concretos y verificables en áreas como la lucha contra la pobreza, la corrupción y la violencia, el acceso verdadero al derecho a la salud, el crecimiento económico y la lucha contra el desempleo. Sobre este último aspecto, tal y como reseñó Monseñor José Rafael Quirós en su homilía el 1 de mayo en la Catedral Metropolitana, -que escuchó el propio señor Presidente-, el índice de desempleo alcanza el 9,7 %, según el Instituto Nacional de Estadísticas y Censo (INEC) para el último cuatrimestre del 2014, es decir, 220.175 costarricenses están desempleados, afectando más a las mujeres. Esta situación debería de ser declarada una emergencia nacional, y en su atención tiene que coincidir un amplio esfuerzo multisectorial para encontrar soluciones realistas y efectivas. Para ello, como recalcó el mandatario, se requiere de una actitud de diálogo real, permanente y dispuesto a la negociación, más ahora que la oposición ha tomado el control del Congreso de la República. Estos son los rasgos de la transformación política de la que habló y apeló extensamente el Presidente, que no puede confundirse en ningún momento con una transformación moral, ni con un cambio en los valores que sustentan la identidad costarricense. La Iglesia, lo reiteró Monseñor Quirós, estará siempre dispuesta a aportar lo propio, la visión ética y humanista, para recuperar el sentido solidario de la actividad política y económica, fundamental para su propia sostenibilidad. Se trata, en efecto, de razón y sentido común, dos bienes escasos en nuestro medio, y agregaríamos, de visión patriótica y sentido cristiano por excelencia. ¿Aceptaremos el reto? Nuestros lectores Jóvenes y tecnología Muy importante el Gran Tema del 3 de mayo pasado sobre el uso de la tecnología y el poco cuidado de los padres de familia para proteger a sus hijos. Es un problema mundial, esta semana se informó en Francia, que una adolescente de 14 años se suicidó lanzándose desde un cuarto piso después que un video en el que se le veía con su novio en poses provocativas fue subido a las redes sociales sin saberlo ella. Me parece que hay muchos otros ángulos del tema en Costa Rica, que pueden considerar para próximas ediciones. Guillermo Gutiérrez Constructor y sembrador Siendo regidora del Concejo Municipal de Moravia en el período 2006 -2010, tuvimos gran acercamiento con el sacerdote Javier Román Arias quien para entonces fue el Párroco de San Vicente de Moravia y hoy actual Monseñor Javier Román Arias con quien logramos llevar a cabo proyectos que trascendieron con gran efectividad y servicio a la comunidad, como fueron entre muchos de ellos, la instalación del Centro Comunitario Inteligente en coordinación con el Ministerio de Ciencia y Tecnología logrando ayudar a gran cantidad de adultos mayores y jóvenes en el aprendizaje de programas digitales. Logró la reconstrucción de la Ermita de Santa Clara en su totalidad, mediante la donación del terreno que hiciera la Municipalidad mediante acuerdo del Concejo Municipal a las Temporalidades de la Iglesia. Su carácter franco decidido, enérgico, humilde y amigo, permitió establecer un claro canal de comunicación para llevar a cabo su servicio y sus obras que fueron muchas ante la dirección de su parroquia. Gracias Monseñor Javier Román Arias, aunque estuvo muy corto tiempo en Moravia fue de gran ayuda a nuestra parroquia, para tantos grupos pastorales que logró organizar. Gracias por la dirección espiritual. Como el buen sembrador, sus semillas de fe, amor y justicia no se perderán. Continuará en esa bella provincia de Limón construyendo y sembrando para el Reino de Dios. Marta Cortés Alvarado San Vicente de Moravia Queremos conocer su opinión. Escríbanos a Eco Católico Redacción al Fax: 2256-0407 o al Correo electrónico: ecocatolico@racsa.co.cr 12 Opinión Domingo 10 de mayo 2015 Iniciación cristiana: don de Dios por medio de la catequesis Mons. José Manuel Garita H. Obispo de Ciudad Quesada A través de la iniciación cristiana, tal y como la ha entendido y vivido la Iglesia desde sus orígenes, recibimos el más grande regalo como lo es el convertirnos en hijos de Dios, discípulos de Jesús y miembros de la gran familia de los bautizados que es la Iglesia. En efecto, los sacramentos y la experiencia de iniciación, nos colocan de frente a los más maravillosos dones salvíficos de los cuales Dios, en su infinita bondad, ha querido que seamos beneficiarios. El Bautismo nos otorga la condición de hijos de Dios, ser templos vivos del Espíritu Santo y miembros de la Iglesia, este sacramento es la puerta de entrada a la vivencia de nuestro camino de fe como discípulos de Jesús. La Confirmación nos regala la madurez y la adultez en la fe, la plenitud del Espíritu para convertirnos en testigos valientes y decididos de Cristo en medio del mundo. La Eucaristía es el sacramento desde el cual se vive y se construye la comunión de los hijos de Dios y miembros de la comunidad de bautizados, es fuente y cumbre de toda la vida de la Iglesia, es el alimento que nos fortalece para ser fieles y cumplir la misión que nos es común a todos: evangelizar, ser discípulos-misioneros, vivir en la unidad, la fraternidad y la comunión. Sin Eucaristía no hay vida cristiana, sin Eucaristía no haríamos auténtica experiencia eclesial. En medio de estas realidades tan profundas y salvíficas que entraña la iniciación cristiana y que se nos trasmiten a través de los sacramentos, la catequesis, como proceso permanente de formación en la fe, tiene un papel de trascendental importancia. De manera magistral, pedagógica y experiencial, la catequesis nos va Mensaje para la Semana Nacional de Catequesis, 2015. llevando, como medio e instrumento, en el conocimiento, la profundización y la asimilación de los compromisos y consecuencias que en la fe implica la iniciación cristiana. Por ello, hemos de apreciar y valorar hondamente este servicio que presta la catequesis en todas las etapas de la vida del creyente, pero, de manera particular, en la etapa clave e indispensable que es la iniciación cristiana. A quienes ya la hemos recibido y completado, a quienes la están llevando adelante y a quienes deseen asumir procesos de renovación de esta iniciación cristiana, los invito a que valoremos este don inmenso que hemos recibido de Dios, a través de la Iglesia y, en especial, de la catequesis. Invito a los sacerdotes, especialmente a los párrocos, a los catequistas, a los padres de familia y a los destinatarios de la catequesis a que miremos con visión amplia estos procesos. La vida cristiana es un camino constante de respuesta, compromiso y renovación que no acaba con la recepción de uno u otro sacramento, sino que es una experiencia de compromiso con Dios y con la Iglesia que abarca toda nuestra vida y toda nuestra actividad. Sacerdotes, apoyen y animen el servicio precioso que prestan los catequistas con tanta mística y generosidad. Padres de familia, aprecien y agradezcan lo mucho y bueno que hacen los catequistas por sus hijos. Catequistas, sigan adelante, con mucho ánimo y entusiasmo, esta maravillosa experiencia y este inmenso regalo de ser formadores en la fe de todos aquellos que se les ha confiado. Asumamos y aprovechemos todos la catequesis como medio para formarnos, para madurar en la fe y para comprometernos decididamente en la misión que hemos de llevar adelante en la Iglesia. Vivamos esta experiencia con docilidad y apertura a la acción de Dios, con esperanza y optimismo, pero, sobre todo, con del decidido compromiso de convertirnos en testigos de Jesús y de su evangelio en medio del mundo y de las realidades en las cuales vivimos. Eco Católico La maravilla de la vida Christian Gutiérrez Cuando puedo, aprovecho las mañanas para llevar a mi hija al jardín en las afueras de mi casa y en tono de susurro recitarle al oído una oración que le repito desde sus primeros días, cuando salimos a tomar el sol: “gracias papito Jesús por las flores, las plantas, las mariposas, por papito y mamita…”. El segundo aniversario de mi bebe no ha sido menos especial que el primero donde la maravilla de la vida me produjo tal exultación que resulta complejo expresarla. No puedo imaginar mi expresión ni el estado de mis pensamientos o el brillo de mis ojos cuando veía aquella cabecita surgir de las entrañas de su madre. Me sigo llenando de emoción en cada instante que puedo compartir con su manita mientras duerme, cuando juega con su energía inagotable, con su voz tierna y angelical cuando canta y me hace encrespar el corazón cuando pronuncia rítmicamente su “papito”. A la mamá debiera dedicarse todo un libro aparte. La parte más difícil de este pequeño relato es describir en pocas líneas, la inmensidad de la entrega materna, sobre todo cuando esta nueva relación de seres parece rozar con lo divino, porque tal desprendimiento no lo comprende del todo mí limitada razón humana. Describe lo más cercano a la definición del verbo “dar”, porque realmente he sido parte, afortunadamente de la entrega más generosa y fiel de la que pudiera ser testigo, esa que existe entre madre e hijo, ciertamente solo superada por la entrega absoluta de Jesús, modelo eterno y permanente. Esto me lleva a pensar en la dureza de las palabras de Simeón y la sensación que debe haber causado en María cuando le anun- ciaba su futuro: “una espada atravesará tu corazón”. Con sensación de nostalgia y desazón me apena no haber podido entender mejor este proceso años antes, es menester dedicar alguna reflexión en comprender lo que por mi hiciera mi madre desde antes y después de concebirme. Dichosamente estoy a tiempo de mostrarle a Dios mi supremo agradecimiento por la maravilla del amor materno y por la madre concedida, y devolver de alguna manera parte de esa donación generosa. Tanta entrega que conduce a un desgaste natural para que el ser de su vientre crezca y desarrolle. Virtudes y dones de madre que no le son propios, tal como relata San Agustín: “aquella sierva vuestra, que me parió a mí, no sólo en cuanto al cuerpo a esta vida temporal, sino también en el espíritu en orden a la eterna. Las cosas que de mi madre voy a referir, fueron dones y gracias vuestras, no suyas, pues ni ella se hizo a sí propia, ni se educó a sí misma”. Ciertamente debo a ella el acercamiento a la fe que me cobija y ruego a Dios que pueda enseñarla también a mi hija y educarla, no para que agradezca a sus progenitores sino a su creador que es la fuente de toda bendición y el que nos brinda la dicha de tenerla. Todo parece tener sentido en la creación de Dios. Es por eso importante la tarea delegada de la procreación. Ahora con más ímpetu la familia se continúa esmerando en amor y entrega, lo cual es otra lección en materia de unidad. Yo mientras tanto sigo madurando en entender la vida, proceso que nunca termina, pero que debe ocuparme, cada día que mire crecer a mi hija, cada vez que aprenda cosas nuevas, aprender con ella a valorar cada instante de vida como un regalo divino. Eco Católico Opinión Domingo 10 de mayo 2015 13 Las mujeres que cuidan a los padres y obispos funeral de la mamá del Padre Eduardo Salas Brenes, que trabaja en Limón. ¡Qué bonito gesto de acogida cristiana! Ojalá copiemos para situaciones parecidas. Los sacerdotes que por lo general no tenemos, como escribe San Pablo, residencia fija en este mundo, somos como cualquier otra persona, gente necesitada de apoyo, cuidado y cariño. Pbro. Fabio Blanco Cubillo blancu1942@hotmail.com El evangelista de la fineza y la cortesía, San Lucas, en el Capítulo 8 de su narración histórica, no pasa por alto el hecho de que a Jesús lo acompañaban y servían algunas mujeres. Magdalena, Juana, Susana y otras. El Padre Jorge Calvo Robles y Blanquita Burgos Hace un mes, se marchó a su verdadera casa un hombre de Dios, que ejerció su ministerio sacerdotal por cincuenta años en varias parroquias de la Arquidiócesis. Pienso las de la zona de Puriscal, Inmaculada en Heredia, Curridabat, la Basílica y alguna otra. Al llegar a sus bodas de oro sacerdotales, creyó y enten- dió que debía ceder el campo a los sacerdotes más jóvenes. Jamás quitó la mano del arado y siguió su tarea apostólica hasta la muerte. Durante once años, vivió en Turrúcares, en su amado Siquiares. No dejó de cumplir los tres mandatos supletorios a las Tablas de Moisés: a) No aflojar b) Echar concha o hacerse el tonto. c) No estorbar. En el hermoso templo dedicado a San Antonio de Padua en Curridabat, y en el cementerio, al lado de sus papás, fue sepultado. A las honras fúnebres asistieron obispos, el Cabildo Metropolitano, del que formó parte, en pleno; y un inmenso cortejo del Pueblo Santo de Dios. ¡Qué hermoso gesto de caridad! En la casa cural nos ofrecieron a los sacerdotes un café, con variados panes, cosa que hicieron también en los Ángeles de Heredia, el día del Al recién ordenado presbítero lo envía su obispo a colaborar en alguna parroquia, para que termine de aprender: a veces virtudes o, por qué no mañas, del cura viejo. Si Dios lo favorece, le corresponde con un santo pastor, capaz de entender su bríos juveniles y encarrilarlo. En la casa cural tendrá que acomodarse a prácticas inveteradas y echar para adelante sin arrugarse ni desilusionarse. En mucho el estilo del nuevo sacerdote quedará marcado por su primer párroco y la gente que lo acompaña. Algunas veces con el párroco vive su mamá, alguna hermana, tía o pariente que le ayudan. A San Juan Bosco lo sirvió Mamá Margarita, que llena de bondad y ternura, con espíritu apostólico y una vivencia de virtudes evangélicas, la impulsaban en su importante tarea. Pero no todas son “Mamá Margarita”. Como tengo 50 años de ejercer el ministerio sacerdotal, quiero compartir asuntillos de la vida del sacerdote que la gente conoce, comenta y a veces calla. Un par de experiencias A un sacerdote, muy virtuoso que conozco, le acompa- ñaba su madre en el cuidado de la casa cural. No pocas veces la gente buscaba al padrecito y llamaba en horas, no de oficina a la puerta. Al mucho rato se abría una rendija y asomando la punta de la nariz y sus doradas gafas la buena señora decía: Si vienen a buscar al Padre, hoy no confesamos”. Otro sacerdote debió aprender a no cenar los domingos ni días feriados; pues a medio día en esa casa cural apagaban todo. Dos compañeros eran coadjutores en la misma gran parroquia. Por las tardes iban a los distritos a confesar, decir Misa, o alguna reunión con grupos de Iglesia. La jefa de cocina dejaba bajo llave hasta los platos de servirse y si los padrecitos destapaban las ollas buscando algo para saciar su hambre, de adentro les decían: “Coman Calle”. Claro, el párroco cenaba a las 6:00 p. m. y no iba a los pueblos en la tarde, porque se resfriaba. Todo eso lo escribo a manera de anécdota, sabiendo que sigue ocurriendo y ocurrirá en el futuro. San Pablo y sus saludos del Capítulo 16 a los Romanos Al recordar a hermanas servidoras de casa curales, algunas ya en la gloria de Dios. En la Diócesis de Alajuela, muchos conocimos a las hermanas Teresa y Asunción (Chon) que con esmero se gastaron en la casa del obispo, Monseñor Solís. ¿Cuál sacerdote o exseminarista de los viejos, no recuerda a Lola, en el Seminario Menor de San Cristóbal y luego en Tres Ríos? o ¿a Anita la salvadoreña de Paso Ancho? En San José, Adelina sirvió al Padre Alberto Mata y luego al Padre Freddy Chacón. En San Carlos se gastaron Irene y Austelina Chacón Méndez, con el Padre Eladio Sancho y tal vez veinte coadjutores. Por más de 45 años, Francisca Moya (Chica) ha estado sirviendo al Padre Oscar Lizano Marín. Las hermanas Victoria y Adima Saborío García cuidaron con esmero al Padre José Rams durante 51 años. Rosita fue servidora hasta la muerte del Capuchino, Fray Angel de Olot, luego Agustín Camps. Las hermanas Bolaños Quesada a su hermano Enrique. Con los Agustinos Recoletos estuvo la niña Irma Ávila. Adita y Anita Rodríguez Morales, con el Padre Alcides Ruíz. Al Padre Virgilio Chavarría y ahora al Padre Jaime Saborío la niña Vilma Rojas. Por años Renée López cuidó al Padre Armando Rodríguez y doña Aurelia de Ruiz al Padre José del Olmo en Naranjo. Al finado Padre Barboza lo ayudó Isidora Moya, que dejando la vaquería en El Silencio, se vino a cuidarlo. Al Padre Julio Bolaños, al Padre Rodrigo Castro, a Alfonso Mora, al Padre Osvaldo Lora y otros, sus hermanas se han dedicado a ayudarlos. ¿Cómo olvidar a doña Margarita la que ayudaba a Monseñor Oscar Trejos? Dejé a propósito, sin olvidar a otras, a Blanquita Burgos. Yo hubiera querido que en el funeral del Padre Calvo alguien dijera algo bonito de ella. Más de 50 años de vida entregada al lado de ese magnífico sacerdote. Gracias, ¡oh buenas y santas mujeres! Dios las bendiga. 14 Opinión Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Eco Católico El matrimonio es una Un año accidentado fiesta que se renueva Pbro. Mauricio Víquez L. canino@racsa.co.cr Catequesis en audiencia general, miércoles 28 de abril, 2015 Hoy no parece fácil hablar del matrimonio como de una fiesta que se renueva en el tiempo, en las diversas estaciones de la entera vida de los cónyuges. Es un hecho que las personas que se desposan son siempre menos. Esto es un hecho: los jóvenes no quieren casarse. En muchos países en cambio aumenta el número de las separaciones, mientras disminuye el número de los hijos. La dificultad para quedarse juntos -ya sea como pareja que como familia- lleva a romper los vínculos siempre con mayor frecuencia y rapidez, y precisamente los hijos son los primeros en pagar las consecuencias. Pero pensemos que las primeras víctimas, las víctimas más importantes, las víctimas que sufren más en una separación son los hijos. Si experimentas desde pequeño que el matrimonio es un vínculo “a tiempo determinado”, inconscientemente para ti será así. En efecto, muchos jóvenes son llevados a renunciar al proyecto mismo de un vínculo irrevocable y de una familia duradera. Creo que debemos reflexionar con gran seriedad sobre el por qué tantos jóvenes “no se sienten” de casarse. Existe esta cultura de lo provisorio… todo es provisorio, parece que no hay algo definitivo. Ésta de los jóvenes que no quieren casarse es una de las preocupaciones que surgen en el día de hoy: ¿por qué los jóvenes no se casan? ¿Por qué a menudo prefieren una convivencia y tantas veces “a responsabilidad limitada”? ¿Por qué muchos -también entre los bautizados -tienen poca confianza en el matrimonio y en la familia? Es Oración inicial Oración inicial Termina una etapa de un gobierno oscuro. La ruta andada a lo largo de este año ha sido casi incomprensible y en los últimos días el panorama ha empeorado por la dosis de impericia notoria en funcionarios importantes. importante tratar de entender, si queremos que los jóvenes puedan encontrar el camino justo para recorrer. ¿Por qué no tienen confianza en la familia? Las dificultades no son sólo de carácter económico, si bien estas son realmente serias. Muchos consideran que el cambio sucedido en estos últimos decenios haya sido puesto en marcha por la emancipación de la mujer. Pero ni siquiera este argumento es válido. ¡Pero ésta es también una injuria! ¡No, no es verdad! Es una forma de machismo, que siempre quiere dominar a la mujer. En realidad, casi todos los hombres y las mujeres querrían una seguridad afectiva estable, un matrimonio sólido y una familia feliz. La familia está en la cima de todos los índices de agrado entre los jóvenes; pero, por miedo de equivocarse, muchos no quieren ni siquiera pensar en ella; no obstante son cristianos, no piensan al matrimonio sacramental, signo único e irrepetible de la alianza, que se transforma en testimonio de la fe. Quizás, precisamente este miedo de fracasar es el más grande obstáculo para acoger la palabra de Cristo, que promete su gracia a la unión conyugal y a la familia. El testimonio más persuasivo de la bendición del matrimonio cristiano es la vida buena de los esposos cristianos y de la familia. ¡No hay modo mejor para decir la belleza del sacramento! El matrimonio consagrado por Dios custodia aquel vínculo entre el hombre y la mujer que Dios ha bendecido desde la creación del mundo; y es fuente de paz y de bien para la entera vida conyugal y familiar. Oh Padre, tú que eres fuente de vida y nos sorprendes siempre con tus dones, danos la gracia de responder al llamado de tu Hijo Jesús que nos llamó amigos, para que siguiéndole a Él, nuestro maestro y pastor, aprendamos a observar sus mandamientos, la nueva y definitiva Ley que es Él mismo, camino para llegar a ti y permanecer en ti. Por Jesucristo tu Hijo y Señor nuestro. Independientemente de cuanto ocurra en el Poder Legislativo, lo que se ha dado durante estos meses en Zapote hace pensar en un tiempo sin norte, con pocas decisiones bien tomadas, provocaciones innecesarias a las mayorías y una gran dosis de imprudencia y de falta de pericia y experiencia administrativa. Desde el inicio de la presente administración se dieron pasos extraños motivados por el ánimo anticatólico de la primera vicepresidenta y los movimientos ajenos a los intereses de las mayorías de parte de quien hasta hace poco fue ministro de la presidencia. Una bandera sin razón de estar donde estuvo, insistir en proyectos de ley más que polémicos y harto comprometidos con intereses extraños a nuestra naturaleza respetuosa de la vida y la familia, han sido solo algunos de esos momentos incómodos que han tendido que oscurecer innecesariamente una gestión que, con mas libertad de movimiento del Presidente y una serie de perturbaciones ambientales menos pesadas, puede que hubieran constituido un año más normal y menos accidentado. La insistencia en impulsar proyectos innecesarios o de los que se podría prescindir, es extraña. Incluso a nivel de constitucionalistas importantes, la misma perseverancia en torno a la sentencia de la CIDH y la FIV resulta sorprendente. Como alguno me decía, ante la posibilidad de que el gobierno y el legislativo obviaran hacer lo que la sentencia sesgada e injusta de la Corte pide, “no pasa nada”. Y creo que tiene razón. No me gustaría ser parte de un gobierno que pase a la historia como el que negó a los seres humanos no nacidos la condición de persona o dio un golpe a la familia o atacó la base del Lectura Bíblica El Texto: † Lectura del santo Evangelio según San Juan En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Como el Padre me ama, así los amo yo. Permanezcan en mi amor. Si cumplen mis mandamientos, permanecen en mi amor; lo mismo que yo cumplo los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi alegría esté en ustedes y su alegría sea plena. matrimonio de hombre y mujer solo por adecuarse a una moda ideológica pasajera. Me parece que es tiempo de dejar de lado las ocurrencias, que el Presidente guarde distancia de ciertos “compañeros” y se mire hacia el interés nacional real. Hay temas fuertes como desempleo, fuga de capital, seguridad, obra pública, impericia de los funcionarios del partido de gobierno por inexperiencia, etc. Temas realmente serios. Banderitas de esto y lo otro, aplaudir minorías hipersensibles, alcahuetear intereses advenientes, pactar con nociones tan peligrosas como “salud reproductiva” o “intereses de género”, etc., son cosas que pueden esperar hasta donde sea necesario. Ni urgen ni nos hacen una sociedad mejor. Los católicos hemos de estar atentos. Lo que se debe hacer y lo que se ha de evitar está claro. Pero el tema es que logren ver los que gobiernan una cosa y la otra. Porque nos ven, hemos de estar vigilantes. A la primera que nos lancen hemos de alzar la voz, pues el que calla, otorga. 15 Ser amigos de Jesús es estar dispuestos a morir como él Nos ven Habla el Papa Lectio divina Domingo 10 de mayo 2015 Ciclo B - VI de Pascua Comentario al Evangelio E Éste es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros como yo los he amado. Nadie tiene amor más grande a sus amigos que el que da la vida por ellos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a ustedes los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que le he oído a mi Padre. No son ustedes los que me han elegido, soy yo quien los ha elegido y los ha destinado para que vayan y den fruto y su fruto permanezca, de modo que el Padre les conceda cuanto le pidan en mi nombre. Esto es lo que les mando: que se amen los unos a los otros”. Palabra del Señor. Momento de silencio Un momento de silencio: Para que la Palabra de Dios habite en nuestro corazón. Algunas preguntas Algunas preguntas: 2.El Señor nos llama sus amigos, ¿Comprendemos la exigencia de este calificativo? ¿Estamos en disposición de poder llamar nosotros al Señor nuestro amigo? 3.El mandamiento nuevo se resume en amar a los demás como Cristo nos amó. ¿Estaremos dispuestos a dar hasta la vida por los hermanos? ¿Amamos así incluso a quienes nos odian? 4.La identidad de discípulos se fundamenta en la elección hecha por Jesús y presenta un camino que recorrer, un fruto que dar. ¿Qué frutos concretos damos en nuestra vida espiritual y cotidiana? Oración final Oración final Danos, Señor, una mirada de fe y de esperanza que sepa pasar de las palabras, de los deseos a lo concreto de las obras, a tu imagen, Tú que nos amaste hasta el fin, dándonos tu vida para que tuviéramos vida en ti. Tú que vives y reinas con Dios Padre en la unidad del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén. 1. ¿Qué parte del texto te ha llamado más la atención y por qué? - Liturgia de las Horas: Domingo II del salterio. Amar porque nos amaron n esta parte final del tiempo pascual aparece el mandamiento nuevo, esto es, el mandato del amor. Hay un dato que queda claro en el texto del Evangelio de hoy. Desde el mismo inicio: el verdadero amor al Señor se muestra en la manera en que se guardan sus mandamientos. Y de modo particular: el mandato del amor que tiene como medida la misma cruz y cuanto implica: amar como El amó. Llamar de esta manera el alma al Señor como “mi Amado” a la manera de San Juan de la Cruz no es tan difícil al comprender desde la entrega implicada en la misma Pasión. Un nivel de comprensión que lleva, además, como consecuencia la fecundidad apostólica. Todo cuanto hace Jesús es lo que el Padre le ha encomendado. Igualmente, cada discípulo ha de imitarle y reflejar su estilo de vida. Sentirse además, un amigo, no un siervo. “Si amas de veras, tendrás que sacrificarte por él, imitarlo, amar a los demás” (A. Milagro). Finalmente, todo el que vive la promoción de la igualdad y la solidaridad se ha de considerar amigo de Dios, es “la vía para acoger el amor que Dios nos tiene” (G. Gutiérrez). Lecturas para hoy Hechos 10, 25-26. 34-35. 44-48 Sal 97 1 Jn 4, 7-10 Jn 15, 9-17. 16 Sagradas Escrituras Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico “Ámense unos a otros” La Pasión de Jesús, su entrega hasta la muerte en cruz por amor, es el modelo que deben seguir sus discípulos. Pbro. Mario Montes M. aclamémoslo con alegría y agradecimiento, en este Tiempo Pascual. El texto del Evangelio de este domingo (Jn 15,9-17), es continuación del anterior (Jn 15,1-8). A partir del versículo 9 de Jn 15, el simbolismo de la vid que vimos, cede su lugar a la realidad del amor. Si el texto de Jn 15,1-8, terminaba diciendo: “la gloria de mi Padre consiste en que den mucho fruto y se manifiesten así como discípulos míos”. En este domingo Jesús retorna al amor, con el que el Padre lo ama y que es la fuente de su propio amor a los seres humanos. Tanto de la 1ª lectura, como del texto de la segunda, que es hermosísimo (1 Jn 4,7-10), podemos decir que el mensaje de este VI domingo de Pascua, es que “Dios es Amor”. Animación bíblica CENACAT El amor es universal La 1ª lectura de hoy (Hech 10,25-26-.34-35.44-48), nos cuenta el encuentro de Pedro con el centurión romano Cornelio, cuyo alcance es ecuménico: la salvación de Cristo llega, por la palabra y la obra de Pedro, a aquellos que no son judíos. El Dios Salvador, manifestado en la Pascua de Cristo, no discrimina a nadie, “acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que fuere”. El Espíritu de Cristo Resucitado es derramado sobre este pagano Cornelio, y sobre su familia no judía, haciendo que Pedro, que bautiza a las primicias de la gentilidad, lo reconozca. Porque el amor de Dios, a partir de la Pascua de Cristo, se manifiesta a todos. Es un amor universal, sin fronteras. Por eso, el salmo responsorial de hoy (Sal 97), lo expresa claramente: “el Señor manifiesta a todos los pueblos su justicia, el mundo entero contempla su victoria”. No solamente el pueblo de Israel es objeto de su amor, sino todos los pueblos. Por eso, agua viva (Jn 4,13-14; 7,37), como luz de mundo (Jn 8,12), como camino, verdad y vida (Jn 14,6), entonces tendremos que “permanecer en Él” (hoy diríamos “estar conectados con Él”). Como sucede con las personas que se aman y se entienden, están unidas, se buscan, se comprenden y se conocen..., en ellas existe una profunda e íntima comunión. El Señor Yahvé, que liberó a Israel de su esclavitud, que rescató a su Hijo de la muerte, es el Padre que se ha adelantado a amarnos, enviando precisamente a su Hijo, que nos libera del pecado- el pecado que es no amar- y nos hace compartir su vida nueva. Vivimos gracias a Él (como los sarmientos unidos a la vid, según el Evangelio del anterior domingo). Permanecer en Jesucristo El Padre y su Hijo único nos hace participar de su Espíritu -el Amor eterno entre el Padre y el Hijo- para que amemos como hijos al Padre, para que amemos a los otros hijos de Dios- verdaderas imágenes del Hijo hecho hombrecomo verdaderos hermanos. El Tiempo Pascual nos hace exclamar con San Juan: “en esto se manifestó el amor que Dios nos tiene”: en la muerte redentora de Cristo, su Hijo, en la participación de su Espíritu. Pascua nos debe hacer conscientes de que “Dios es Amor”. Precisamente, el Evangelio de San Juan comienza con esta frase de Jesús: “Como el Padre me ama a mí, así los amo yo a ustedes. Permanezcan en mi amor” (Jn 15,9). ¿Qué significa permanecer en Jesús? Pero primero debemos preguntarnos: ¿Qué significa para nosotros “estar unidos a Jesús”? ¿Qué frutos de amor y de servicio estamos dando, como producto de esta unión vital con el Señor? ¿Qué podemos hacer para que nuestra vida cristiana dé frutos, en especial, en este tiempo de Pascua? En el texto de hoy (Jn 15,917), aparentemente se abandona el tema de los frutos, pero en realidad no es así, porque el amor no sólo es la savia que el sarmiento-discípulo recibe al estar unido a Cristo-vid, sino también el fruto que dan aquellos que vivan en esta unión. El amor, en efecto, procede de Dios. En primer lugar es el amor de Jesús, pero en última instancia es el amor del Padre, pues Jesús ha amado a sus discípulos como el Padre lo amó a Él (Jn 15,9). El signo de que uno permanece en el amor del Padre, manifestado a través de Jesús, es el cumplimiento de los mandamientos, que se resumen en el mandato del amor. Aquí el amor no es un amor abstracto, “en las nubes”, “de palabritas”, como reza una canción popular, sino un amor que tiene un modelo concreto en la entrega de Jesús por sus “amigos”. La Pasión de Jesús, su entrega hasta la muerte en cruz por amor, es el modelo que deben seguir sus discípulos. Es un gesto de amor gratuito que los ha elegido y los ha destinado a vivir unidos a Él y a dar frutos abundantes en el amor. Cuatro ideas Tenemos así, en este bellísimo pasaje de San Juan, un resumen de lo que significa ser discípulo de Jesús. Podríamos resumirlo en cuatro ideas fundamentales: estar unidos a Jesús, conservar su enseñanza, orar al Padre y dar frutos (Jn 15,8). Si Cristo en el Evangelio de Juan aparece como pan de vida (Jn 6,35.51), como “Yo los amo a ustedes... permanezcan en mi amor”. “Ámense unos a otros”. “El amor más grande es dar la vida por los amigos” (Jn 15,9-13). Como sucede en la vida real, en la vida de los novios o de los esposos, que saben que el amor es toda una experiencia, que no se puede definir con simples palabras, son llamadas urgentes a vivir el amor. En el Evangelio de San Juan, el amor es el lazo de relaciones profundas entre el Padre y el Hijo, lo mismo que con los discípulos de Cristo. Jesús ha experimentado el amor de su Padre y ahora lo quiere compartir con los suyos. El amor de Cristo es el amor del Buen Pastor, que conoce y cuida a sus ovejas, que está dispuesto incluso a dar la vida por ellas (Jn 10,11.27-28; 15,13). De nuestra parte, este amor se demuestra cumpliendo sus mandamientos, “para permanecer en su amor” y amándonos unos a otros. Este amor está “interconectado”: el Padre ama a su Hijo, el Hijo ama a sus discípulos y los discípulos se aman unos a otros. Por eso, preguntémonos desde la siguiente consigna evangélica del “permanecer en Jesús o con Jesús”: ¿es estar simplemente a su lado, sentados, casi inmóviles y sin hacer nada? Que este tiempo de Pascua sea un constante “permanecer con Jesús” y producir frutos de santidad y de justicia, desde nuestra íntima unión con Él. Eco Católico Tus dudas Domingo 10 de mayo 2015 17 ¿Las “apariciones” en Garabandal son reconocidas por la Iglesia? “Soy una joven de 23 años con formación universitaria y a pesar de que en la Universidad nos empujen a la negación de la fe cristiana, vivo convencida de que la Iglesia Católica, a pesar de los errores cometidos, es la Iglesia de Cristo. Me apasiona leer vida de santos y cosas por el estilo. Buscando me encontré con las “apariciones” que ocurrieron en Garabandal (España). Había visto un documental en que se daban esas apariciones como reales, pero leí posteriormente otras informaciones en que se afirma que nunca han sido aprobadas por la Iglesia, y creo que con razón. Lo que más me confundió es el haber leído que la Bta. Teresa de Calcuta y el Padre Pío de Pietrelcina las consideraban como verdaderas y que hablaban positivamente de ellas. ¿Es que de este modo los dos desobedecían a la Iglesia? Entonces, si es así, ni tan santos son. Como ve, hay razón para confundirme. ¿Me puede ayudar a salir de este callejón? Muchísimas gracias y que Dios le bendiga”. Katherine Peñaranda Cartago Hay una enorme diferencia entre lo que se “respiraba” de paz, de verdadera devoción, por ejemplo en Lourdes o en Fátima, durante las apariciones, y lo que acontecía en las niñas de Garabandal. Estimada Katherine: tuve que sintetizar su largo correo, pero espero haber podido salvaguardar todo los elementos de su inquietud. Por ahora, por necesidad del espacio, responderé aquí lo que se refiere a las “apariciones” de la Virgen en Garabandal, ese pequeño pueblo en el norte de España. Entre 1961 y 1965, cuatro jovencitas de edad escolar, Conchita González, Mari Cruz González, Jacinta González y Mari Loli Mazón (fallecida en el 2009), afirmaron haber presenciado apariciones del Arcángel San Miguel y de la Virgen María. San Miguel - según lo que ellas afirmaron - les había preparado para las posteriores apariciones de la Virgen. La primera de ellas se dio el 2 de julio de 1961. Se dieron muchísimas “sesiones” que atraían a grandes multitudes. Las jovencitas entraban en trance, con fenómenos muy extraños, con posiciones corporales del todo anormales que quedaron registradas fotográficamente. (En aquellos años, yo joven sacerdote trabajaban en España y recuerdo muy bien esas fotografías). Había quienes intentaban hacer volver al estado nor- Las jovencitas entraban en trance, con fenómenos muy extraños que quedaron registradas fotográficamente. mal a las supuestas videntes, con pinchazos, golpes e inclusive quemaduras, pero sin resultado. En torno a esos fenómenos, se fue levantando un cúmulo de reacciones, las de quienes admitían su origen sobrenatural y las de quienes veían en todos esos extraños fenómenos, un caso complejo de “histeria de grupo”. Fue ganando terreno la aprobación de las supuestas apariciones, cuando se fue difundiendo la “extraña” noticia que dos figuras muy destacadas de la Iglesia de entonces, la Madre Teresa de Calcuta y el Padre Pío de Pietralcina, estaban de algún modo involucradas en esos fenómenos. Hasta se dijo que el Padre Pío tuvo relación epistolar con una de las videntes. De hecho la Iglesia nunca reconoció el origen sobrenatural de esas supuestas apariciones. Demasiados hechos extraños, echan sombra sobre la posible intervención mariana. El mensaje sustancial se reduce a la necesidad de conversión, pero añadiendo la “profecía” de un próximo fin de los tiempos. Este llegaría tras un milagro universal de cuya fecha, la depositaria sería una de las videntes. ¡Mereces una respuesta! Correo electrónico: obispadotilaran@gmail.com Fax: 2695-5669 Si el Padre Pío y la Madre Teresa de Calcuta hubiesen creído en el origen sobrenatural de esos fenómenos, nada cabe concluir de este hecho. También los santos pueden equivocarse acerca de algo que no es indispensable ni para la salvación, ni para la santidad. Además, se trata de “noticias” que jamás pudieron ser confirmadas… Es tan fácil que entorno a estos hechos “crezcan” afirmaciones que se dan como ciertas, cuando sólo se quisiera que así fuera. Volver al estudio del “fenómeno Garabandal”, me trajo a la memoria las enseñanzas fundamentales de un curso que en su tiempo reci- Monseñor Vittorino Girardi S. Obispo de Tilarán-Liberia bí en Roma acerca de “verdaderas y falsas apariciones de la Virgen”, y créame, estimada Katherine, hay una enorme diferencia entre lo que se “respiraba” de paz, de verdadera devoción, por ejemplo en Lourdes o en Fátima, durante las apariciones, y lo que acontecía en las niñas de Garabandal: aquí dominaba la exageración, lo extraño y lo humillante para esas niñas… y eso es del todo ajeno a la presencia de María, que siempre es Madre. 18 Iglesia hoy Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Monjas agustinas visitaron el país para ver opciones de establecer un monasterio Recoletas de clausura quieren vivir y orar aquí américa existe la rama de vida contemplativa. Laura Ávila Chacón lavila@ecocatolico.org Durante los últimos días del mes de abril, estuvieron en nuestro país las religiosas Rosa María Mora Correa y María Tapia Sánchez, de la rama contemplativa de las agustinas recoletas, analizando opciones par establecer un monasterio aquí. La primera es la Presidenta Federal de la comunidad en México, mientras que Tapia es la Vicepriora. En su objetivo, visitaron, con la guía de los frailes agustinos establecidos en Pozos de Santa Ana, lugares como Sarapiquí, Alajuela y Cartago. Las religiosas dijeron que eligieron Costa Rica por ser un país educado y lleno de paz y porque en ningún otro de Centro- Con su presencia, las religiosas pretenden testimoniar al pueblo costarricense que la vida contemplativa es un apoyo y un empuje para toda actividad de apostolado. “La gente de este país es amable y cercana y eso se nos hace bonito; además acá solo hay presencia de la rama masculina y falta la parte femenina”, dijo Correa. Formalmente, establecieron diálogo con Monseñor Ángel San Casimiro, Obispo de Alajuela -religioso agustino- quien, según cuentan las monjas, ha visto con agrado la posibilidad de recibirlas en la diócesis. Según destacaron aún no se ha tomado una decisión, “pero Monseñor nos ha brindado mucho apoyo. Debemos llevar la propuesta a la comunidad en México y ellas tendrán que tomar la decisión y analizar los pros y los contras”, explicaron. “La oración hace maravillas y es nuestro principal apostolado queremos presentar a los costarricenses nuestro carisma”, coincidieron. Las hermanas Rosa María Mora Correa y María Tapia Sánchez visitaron recientemente el país. Foto L. Avila. Precisamente, uno de los requisitos para que las monjas se establezcan en el país, es que se garantice su atención espiritual. “Monseñor nos ofrece la Eucaristía y la formación. Aparte de eso, debemos buscar un terreno amplio para poder levantar un convento”, dijo la Hermana Correa. Una de las comunidades visitadas fue Sarapiquí, sin embargo, es tierra de misión y por su carisma contemplativo no pueden ofrecer ese apostolado, pues el suyo es orar. Para que sea una realidad, se ocupa del permiso de un obispo y de al menos ocho religiosas para que se funde el convento. Luego, los documentos se mandan a Roma para la debida aprobación. La rama femenina recoleta fue fundada por la religiosa María de San José en España y se establecieron en México en el año de 1981. Su padre espitural es San Agustín. Para abrir el mes mariano Ticos a los pies de la Guadalupana Gerardo Mora Pana gmora@ecocatolico.org El 30 de abril un grupo de treinta fieles peregrinó como Parroquia de San José de Hojancha a la Basílica de la Virgen de Guadalupe en México, a las puertas del mes mariano. “La peregrinación tiene mucho significado para nosotros los católicos, cada momento en el cual nos encontramos entorno a la Madre, nos recuerda el camino a su hijo”, destacó el sacerdote Elmer García, vicario parroquial, quien celebró la Eucaristía en la Basílica, una vez que los fieles costarricenses ingresaron por la Puerta de los Peregrinos. Durante hora y media caminaron por la Calzada de Guadalupe hasta llegar a la Basílica. “Esto marca un antes y un después como parroquia. Todo culto a María deja un sentido de fe, de esperanza, que transforma el corazón de las personas. Quienes han vivido esta experiencia regresan a sus hogares con un mensaje de amor”, destacó el sacerdote. La peregrinación se da gracias a una invitación de la Hermandad Católica Guadalupana Internacional, el cual es un grupo de laicos que surge en México en 2007, con el fin de difundir el acontecimiento de las apariciones de la Virgen de Guadalupe. “Este esfuerzo de la Hermandad es de aplaudir, porque Eco Católico Iglesia hoy Domingo 10 de mayo 2015 La catequesis es un proceso de toda la vida María Estela Monterrosa S. mmonterrosa@ecocatolico.org Este 10 de mayo culmina la Semana Nacional de Catequesis en la que se ha invitado a los agentes de pastoral a reflexionar sobre la “Iniciación Cristiana: don de Dios por mediación de la catequesis”. De acuerdo con el Pbro. Mario Montes, del Centro Nacional de Catequesis, CENACAT, la catequesis es un proceso de educación en la fe que abarca todas las etapas de la vida cristiana, desde la niñez hasta la vida adulta. “No se entiende únicamente para recibir sacramentos”, dijo, aunque recalcó que también tiene esa finalidad. Para esta Semana Nacional, el CENACAT elaboró un documento sobre los procesos de la iniciación cristiana, ahí se explica qué es, cómo la plantea el Nuevo Testamento, las diferentes etapas, el camino de conversión que supone, cómo se hace el proceso en las parroquias y quiénes son los catequistas que deben prepararse. “La iniciación cristiana, a pesar del nombre, no es algo que se acaba. El problema que hemos tenido en la catequesis es que se ha contentado con preparar a los niños para la Primera Comunión, a los jóve- nes para la Confirmación, pero luego desaparecen, nuestra Catequesis se ha contentado con ser presacramental”, dijo Montes. El sacerdote explicó que la iniciación cristiana, como su nombre lo indica, es una forma de iniciarse en la fe en la cual la persona se acerca al conocimiento de Jesús y que por medio de los sacramentos de la iniciación (Bautismo, Confirmación y Eucaristía) se integra como miembro vivo de la Iglesia. “Es un proceso para llegar a ser un cristiano. Hay muchas personas que somos cristianas porque somos bautizadas, pero no hemos sido iniciadas en la Nombramientos en la Arquidiócesis Laura Ávila Chacón lavila@ecocatolico.org Aproximadamente tres kilómetros recorrieron los peregrinos con un bello tributo a la Virgen. Foto: G. Mora nos motiva como católicos, para profundizar más en la fe. Nos permite descubrir el sentido mariano y nos deja ahora una responsabilidad para difundir la devoción a María de Guadalupe, para comunicar su mensaje”, dijo el Padre Elmer. Desde ya, la Parroquia de Nicoya y la Parroquia de Los Lagos de Heredia se organizan para el último cuatrimestre de este año, realizar la peregrinación. Para Nicoya será el segundo año consecutivo que llegue a los pies de la Virgen Morena. 19 El sacerdote indicó que los procesos de iniciación cristiana deberán darse por iniciativa de los obispos del país, pero el CENACAT procura sensibilizar sobre el tema desde ahora. En este sentido, añadió que se trata de una prioridad de la Iglesia en Costa Rica: “Nuestros pastores quieren darle el énfasis necesario al tema de la iniciación cristiana, es una prioridad tanto para el CENACAT, como para la Conferencia Episcopal”. Redacción La Orden de Agustinos Recoletos celebró el 50 Aniversario de estar a cargo de la Ciudad de los Niños en Cartago. Fueron acompañados por feligreses que forman parte de sus diferentes ministerios en el país: Parroquia del Carmen de Alajuela; Parroquia de la Inmaculada en Pozos de Santa Ana; Parroquia de San Agustín de Puerto Viejo Sarapiquí y Parroquia del Buen Pastor Río Frío Sarapiquí. Pbro. Christian Solís Pbro. Javier Muñoz “Hay muchas personas que somos cristianas porque somos bautizadas, pero no hemos sido iniciadas en la fe, no conocemos a Jesucristo”. Pbro. Mario Montes M. CENACAT Ciudad de los Niños festeja 50 años El viernes 1º de mayo peregrinaron 471 jóvenes que se encuentran en esta institución de bienestar social junto con los religiosos que tienen su dirección. Los sacerdotes Christian Solís y Javier Muñoz desempeñan nuevos servicios en la Arquidiócesis de San José. Sustituyen como párroco de Nuestra Señora de Guadalupe y como Ecónomo Arquidiocesano respectivamente al presbítero Javier Román, quien el próximo 30 de mayo será ordenado como Tercer Obispo de Limón. El Padre Solís asumió la parroquia el 2 de mayo mientras que el Padre Muñoz lo hizo el 4 del mismo mes. Los nuevos nombramientos fueron efectuados por Monseñor José Rafael Quirós. fe, no conocemos a Jesucristo, no estamos integrados en la Iglesia y los sacramentos que hemos recibido no pasan de ser ritos sin compromiso”, explicó. También se hizo presente casi en pleno la comunidad de la Casa de Formación San Ezequiel Moreno en Pozos de Santa Ana. Lo mismo contaron con la presencia de las Juventudes Agustino Recoletas, las Fraternidades Seglares de varios ministerios y personas de la Asociación Cristiana Madres Santa Mónica. La Eucaristía fue presidida por el Agustino Recoleto Mons. Ángel Sancasimiro OAR, Obispo de Alajuela, y concelebrada por frailes de todas las comunidades agustino recoletas en Costa Rica. Desde el saludo Inicial Mon. Fray Ángel Sancasimiro hizo sentirse a todos bienvenidos y partícipes de esta celebración de 50 años de historia de gracia, bendición y pastoral social en beneficio de los niños y muchachos más necesitados. 20 Iglesia hoy Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Virgen de Fátima: 98 años excepción, donde la Santísima Virgen bajo el nombre de Nuestra Señora del Rosario y el Inmaculado Corazón, se les apareció en seis ocasiones en 1917, y una novena vez en 1920 (sólo a Lucía). Ana Cecilia Espinoza C. aespinoza@ecocatolico.org El próximo 13 de mayo se cumplirán 98 años de las apariciones de la Santísima Virgen a los tres pastorcitos Lucía, Francisco y Jacinta. Las visiones ocurrieron en el año de 1917 cuando los tres niños en su tarea habitual pastoreaban las ovejas, en las praderas de la familia, en el altiplano en el que se encontraba el pueblito de Fátima y Aljustrel, donde vivían los niños, en Portugal. La experiencia se remonta a la primavera de 1917, cuando Lucía, Francisco y Jacinta después de haber sido preparados por el Ángel de Portugal, reciben la visita de la Madre del Cielo, María Santísima. “Fuimos esa vez a la propiedad de mis padres, que está abajo del Cabeco, mirando hacia el este. Se llama Chousa Velha. Pasamos el día allí, a pesar que la lluvia había pasado y el sol brillaba en el cielo azul. Comimos nuestros almuerzos y comenzamos a rezar el Rosario. Pasaron tan solo unos segundos cuando un fuerte viento comenzó a mover los árboles y miramos hacia El mensaje de Fátima Imagen de Nuestra Señora de Fátima en un pedestal de la Capilla de las Apariciones que marca el sitio exacto donde estaba la encina sobre la cual los tres pastorcitos afirman haber visto a la Virgen. arriba para ver lo que estaba pasando, ya que era un día tan calmado. Luego comenzamos a ver, a distancia, sobre los árboles que se extendían hacia el este, una luz más blanca que la nieve con la forma de un joven, algo transparente, tan brillante como un cristal en los rayos del sol. Al acercarse pudimos ver sus rasgos. Nos quedamos asombrados y absorbidos y no nos dijimos nada el uno al otro. Luego él dijo: No tengan miedo. Soy el ángel de la paz. Oren conmigo”. Tras 8 meses, desde la última aparición del Ángel; Lucía, Francisco y Jacinta continuaron a obrar lo que el ángel les había enseñado, orando y ofreciendo sacrificios al Señor. Lucía tenía 10 años, Francisco 9 y Jacinta 7, cuando el 13 de mayo de 1917, decidieron llevar sus ovejas a unas colinas que pertenecían al padre de Lucía conocidas como Cova de Iria. Según cuenta el relato de Lucía, fue ahí, solo con una Lucía, Francisco y Jacinta, vivieron una gran felicidad, pero sabían que si revelaban lo que les sucedía iban a enfrentar dificultades con sus familias y la comunidad. Sin embargo, pudieron mantener el secreto de la aparición por muy poco tiempo, pues Jacinta no pudo ser contenida, se olvidó de su promesa y se lo reveló todo a su madre, quien la escuchó pacientemente pero le dio poca credibilidad a los hechos. De acuerdo con los pastorcitos, la Santísima Virgen les entregó los siguientes mensajes: “Orad, orad mucho y haced sacrificios por los pecadores (19 de agosto de 1917). Es necesario que se enmienden, que pidan perdón de sus pecados... ¡No ofendan más a Nuestro Señor, que está ya muy ofendido! (13 de octubre de 1917). Para salvar a los pecadores, el Señor quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón (13 de julio de 1917). A quien abrazare la devoción a mi Inmaculado Corazón, prometo la salvación (13 de junio de 1917) , Vendré a pedir la consagración del mundo a mi Inmaculado Corazón y la comunión reparadora en los primeros sábados de mes (13 de junio de 1917)”. Celebración en nuestro país Con motivo del 98 aniversario de la aparición de la Virgen María en Fátima, los Heraldos del Evangelio invitan a una Misa solemne que se celebrará el 13 de mayo a partir de las 6:00 p.m. en la Iglesia San Vicente de Mora- via. Será presidida por Monseñor José Manuel Garita, Obispo de Ciudad Quesada. Luego, a la luz de las velas se realizará un Santo Rosario alrededor del parque de Moravia. Seminarista recibió el lectorado Gerardo Mora Pana gmora@ecocatolico.org El seminarista Astry Déraly recibió el sábado 2 de mayo el Ministerio del Lectorado en la Parroquia de Monterrey, en la Diócesis de Ciudad Quesada, la cual se le ha asignado como de residencia. Según explicó Monseñor José Manuel Garita, las órdenes menores las reformó el Papa Pablo VI en 1972 e introdujo dos ministerios hacia las órdenes sagradas: el pri- mero es el lectorado, donde se le confía al seminarista la proclamación de la Palabra, e igualmente la catequesis. El segundo ministerio es el acolitado que “es el servicio al altar propiamente y la distribución de la sagrada comunión”. Astry es haitiano y está haciendo la experiencia vocacional en nuestro país con el fin de incardinarse a Ciudad Quesada. Actualmente está en segundo año de Configuración, llamado antes de Teología. Monseñor Garita se mostró ilusionado, pues el 6 de junio ordenará también al primer diácono durante su episcopado. “Se trata de Carlos Andrés Esquivel Rojas, fue alumno mío, dirigido espiritual, y es muy significativo poder ordenarlo”, comentó. Esto será a las 10 a.m. en la Catedral, y si todo va bien, “Dios primero lo ordenaremos presbítero el 12 de diciembre en la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, que es la copatrona de la diócesis”, dijo el prelado. Carlos Andrés se encuentra actualmente en la Parroquia de Aguas Zarcas, llevando este año de experiencia, guiado por el Padre Juan Miguel Castro, párroco de la comunidad y responsable de la pastoral presbiteral en Ciudad Quesada. Astry recibió el Ministerio del Lectorado en la Parroquia de Monterrey. Foto: J. Quirós Eco Católico Iglesia hoy Domingo 10 de mayo 2015 21 San Isidro de El General prepara fiesta Diócesis celebra a su santo patrono María Estela Monterrosa S. mmonterrosa@ecocatolico.org La Parroquia Catedral de San Isidro de El General celebra en estos días su fiesta patronal. Las actividades se realizan desde el 8 hasta el 17 de mayo. Este fin de semana, el sábado las actividades inician con una Misa (8 a.m. también a las 6 p.m.) y luego, 9 a.m., desfilan los niños de la catequesis y se recolectan donativos para el Mercadito. Además, habrá presentación con los maromeros en el Boulevard de la Catedral. Por la tarde, a las 3, la coronación de la Reina de las Fiestas Patronales, amenizado por Catedral Diocesana. Elena Umaña. A las 7 p.m. la Novena y luego concierto. El domingo 10, habrá Misas (6 y 8 a.m., 12 m.d., 4 y 6 p.m.) y la Novena a las 5 p.m. Además, las familias podrán disfrutar de ciclismo recreativo (8 a.m.), entrada de los Santos con la Reliquia de San Juan Pablo II (10:30 a.m.), desfile de caballistas (1p.m.) y durante la tarde y noche mucha música en vivo. Lunes 11 y miércoles 13 se realizarán Eucaristías a las 6 a.m., 4 y 6 p.m. A las 5 p.m. será el rezo de la Novena y actividades en la tarima. desfile de Boyeros en honor al Santo Patrono y bendición de vehículos y mascotas. Además, durante la tarde y noche música en vivo. El martes 12, además de las Misas y Novena en el mismo horario, a las 7 p.m. el Estadio Municipal será escenario del tradicional partido de los sacerdotes de la Diócesis de San Isidro. Igualmente el sábado habrá varias Eucaristías (8 a.m., 4 y 6 p.m.) y un concurso de caballitos de palo y rifas para los niños a las 9 a.m. y música en vivo a las 7 p.m. Igualmente, el jueves se sigue el horario para las actividades religiosas y a las 7 p.m. se realizará la serenata al Santo Patrono, además de cimarrona y mascaradas. El día de la Solemnidad de San Isidro Labrador, 15 de mayo, habrá varias Misas (6 y 9 a.m., 4 y 6 p.m.). A las 10 de la mañana se realizará un Las fiestas finalizarán el domingo 17 de mayo con Eucaristías (6, 8 y 9:30 a.m., 4 y 6 p.m.), un desfile de maquinaria agrícola y bendición de mascotas, vehículos modificados y antiguos a las 10:30 a.m. Al medio día se realizará una subasta ganadera y de animales y en la tarde y noche música en vivo. 22 Vida consagrada Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Orden de San Agustín Una sola alma y un solo corazón orientados hacia Dios Historia El 16 de diciembre de 1243, el Papa Inocencio IV emitió una bula invitando numerosas comunidades eremíticas de Toscana a que se unieran en una sola orden religiosa con la Regla de San Agustín: “Ante todo, vivid en la casa unánimes, teniendo una sola alma y un solo corazón orientados hacia Dios (I, 2)” Frailes del Vicariato Santo Tomás de Villanueva Ma. Estela Monterrosa S. mmonterrosa@ecocatolico.org La Orden de San Agustín está inspirada por la regla y forma de vida de uno de los principales doctores de la Iglesia. El fundamento de la vida agustiniana es la vida en común, en la cual todos los hermanos tratan de construir el camino hacia Dios en el servicio a los demás y en la comunión de sus bienes, perfeccionando sus valores personales con la gracia de Dios. La espiritualidad de la Orden procede del seguimiento de Cristo según los preceptos evangélicos y de la acción del Espíritu Santo y se vive conforme a las circunstancias de tiempo, lugar y cultura, en consonancia con el carisma de la Orden. “Podemos decir que somos contemplativos con proyección activa en la pastoral, como lo vivió San Agustín. Nuestra forma de vida es fraterna, todo es dialogado, tenemos mucha capacidad de adaptación al cambio, disponibilidad, sencillez en el trato y se vive una marcada entrega en la oración en todas las casas”, comentó Fray Óscar González, párroco de Ciudad Neily y consejero vicarial. Presencia en Costa Rica En el país, hay presencia de dos comunidades de la Orden de San Agustín, una en Sabanilla de Montes de Oca que pertenece a la Delegación de Centro América Nuestra Señora de la Paz, la cual actualmente atiende dos parroquias, una en el San Salvador y otra en Honduras, además del Seminario San Agustín ubicado en Costa Rica. La segunda comunidad tiene apenas cinco meses: el Convento San Nicolás Tolentino que atiende la Parroquia Santa Marta en Ciudad Neily. Esta comunidad es parte del Vicariato Santo Tomás de Villanueva, de Panamá, que atiende cuatro parroquias, colegios y un centro de misionero en el país vecino. “En el último Capítulo Vicarial nos propusimos crecer hacia Costa Rica, ofrecer nuestra espiritualidad y carisma en una parroquia misionera. Conversamos con el obispo de la Diócesis de San Isidro, Mons. Gabriel Enrique Montero, y nos dio algunas opciones, vimos que Ciudad Neily presentaba los retos y características que buscábamos”, comentó Fray Óscar González. De esta manera, crece la presencia de los Agustinos en Costa Rica, comprometidos con el Plan de Evangelización de la Iglesia particular, pero enriquecido por su espiritualidad y carisma. Jóvenes de la parroquia de Ciudad Quesada El marzo siguiente, 1244, los ermitaños tuvieron el capítulo de fundación en Roma y se llevó a cabo la unión. Desde entonces empezaron a ser conocidos como Ermitaños de la Orden de San Agustín. Un ulterior desarrollo se produjo el 9 de abril de 1256 con el Papa Alejandro IV. La Gran Unión se llevó a cabo en el convento roma- no de la fundación toscana de Santa María del Popolo. Abarcaba 180 casas religiosas en Italia, Austria, Alemania, Suiza, Países Bajos, Francia, España, Portugal, Hungría, Bohemia e Inglaterra. De esta manera, la identidad espiritual de la Orden tuvo dos fundamentos: la persona de San Agustín y el movimiento mendicante por el que la Orden llega a ser una fraternidad apostólica. Frailes y formandos del Seminario San Agustin San Agustín Fundador espiritual de la Orden de San Agustín. Era un argelino, nació de padre pagano, Patricio, y de madre cristiana, Mónica. Se educó en las ciudades norteafricanas de Tagaste, Madaura y Cartago. La Iglesia católica lo acogió mediante el bautismo en 387. Fue ordenado presbítero de Hipona en 391 y obispo de la ciudad en 395. El día 24 de agosto de 410 entraron en Roma, por la puerta Salaria, las tropas de Alarico, saqueándola a hierro y fuego. Esta desgracia motivó que Agustín pre- dicase su Sermón sobre la caída de Roma y escribiera “La ciudad de Dios”. Dos decenios después, las huestes de Genserico asediaron Hipona, donde su obispo murió en 430. Eco Católico Hacer familia Domingo 10 de mayo 2015 23 ¿La familia determina nuestra personalidad? María Estela Monterrosa S. mmonterrosa@ecocatolico.org La convivencia diaria permite al niño aprender costumbres y valores que se comparten en el núcleo familiar. Su familia le sirve de modelo para aprender las habilidades básicas de comunicación y relación, allí también toma forma su identidad, es así que la familia marca significativamente el desarrollo de cada persona y deja huella en su personalidad. La responsabilidad de las familias en el desarrollo de cada ser humano es muy grande, ya que como explican los trabajadores sociales Antonio José Bellido Alonso y Esther Villegas Castrillo, en su artículo “Influencia de la familia en el desarrollo de pautas inadecuadas de conducta”: “la familia es el ámbito en que se inicia el proceso de socialización que va a condicionar de forma radical las conductas y los comportamientos del menor”. Es dentro de la familia que el niño es “testigo de situaciones de crisis y de cambio, de conflictos de diversa naturaleza, así como también de modos de intentar afrontarlos y resolverlos. Esta experiencia, conjuntamente con el trato de que sea objeto y el mayor o menor grado de protección y seguridad que viva, van a configurar su propia autocomprensión como persona y su forma de interrelacionarse con otros en la época adulta”, agregan. Los especialistas advierten que la influencia de la familia en la persona empieza desde muy temprano. Según lo ha afirmado el Dr. Rof Carballo “el estilo de cuidar al niño en los primeros meses y años de la vida repercute sobre sus condiciones de sociabilidad, su salud mental, su tendencia criminosa o su salud psicofísica”. Así como una persona puede tener experiencias y aprendizajes positivos de su entorno familiar, un ambiente poco acogedor o deficientemente cohesionado puede generar trastornos emocionales en el niño. Algunos estudios han definido factores de riesgo para las familias actuales, entre Es dentro de la familia que el niño es testigo de situaciones de crisis y de cambio, de conflictos de diversa naturaleza, así como también de modos de intentar afrontarlos y resolverlos. ellos mencionan la ausencia de protección infantil con relación a las tensiones y la violencia del mundo adulto, la carencia económica o de tiempo, la influencia laboral en la dedicación a la crianza de los hijos, la falta de comunicación entre familia y escuela, los sentimientos de incompetencia que se pueden sentir ante la crianza de los hijos y situaciones de maltrato y/o implicación en drogadicciones. Así también se han identificado factores de protección que podrían ayudar a mantener un ambiente positivo en las familias, entre ellos se mencionan la estabilidad familiar, la buena relación afectiva entre los miembros de la familia, el contar con servicios de apoyo a las familias y contar con apoyo social, por ejemplo, por parte de la familia extendida y amigos. La familia: el mejor lugar para los niños El magisterio de la Iglesia es abundante en el tema de la familia, el Pontificio Consejo para la Familia, en el documento “Familia, Matrimonio y Uniones de Hecho” recalca el valor del matrimonio y la familia como espacio de crecimiento y desarrollo de los niños. “El matrimonio constituye el ámbito de por sí más humano y humanizador para la acogida de los hijos: aquel que más fácilmente presta una seguridad afectiva, aquel que garantiza mayor unidad y continuidad en el proceso de integración social y de educación” (n. 26) Agrega que la “unión entre madre y concebido y la función insustituible del padre requieren que el hijo sea acogido en una familia que le garantice, posiblemente, la presencia de ambos padres. La contribución específica ofrecida por ellos a la familia, y a través de ella, a la sociedad, es digna de gran consideración”. Asimismo, afirma que “la secuencia continuada entre conyugalidad, maternidad/paternidad, y parentesco (filiación, fraternidad, etc.), evita muchos y serios problemas a la sociedad que aparecen precisamente cuando se rompe la concatenación de los diversos elementos de modo que cada uno de ellos viene a actuar con independencia de los demás”. De acuerdo con el documento, “la familia es el lugar donde se encuentran diferentes generaciones y donde se ayudan mutuamente a crecer en sabiduría humana y a armonizar los derechos individuales con las demás exigencias de la vida social” (n.27). 24 Sólo Dios basta Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico El humanismo en Santa Teresa vida comunitaria: “juego en ninguna manera se permita, que el Señor dará gracia a unas para que den recreación a las otras. Fundadas en eso, todo es tiempo bien gastado. Procuren no ser enojosas unas a otras, sino que las burlas y palabras sean con discreción” (Cs 27). Fr. Oswaldo Escobar OCD oswaldocd99@yahoo.com El místico es quien conoce mejor el misterio de Dios, a la vez que posee un profundo conocimiento del misterio del ser humano. Este conocimiento, le permite vivir su humanidad a plenitud, y se refleja en la compresión y el trato que tiene para con su prójimo, así lo vemos en Santa Teresa de Jesús. Continuamos desarrollando el tema que iniciamos la semana anterior, mostrando otros elementos de su humanismo. El amor más que el rigor No obstante el clima adverso en que ella se movía, siempre prefirió la suavidad antes que el rigor. Ambrosio Mariano, el cual tenía la facilidad de hacer enojar a la Santa, le quería presionar en algunas ocasiones en el rigor, ella le responde: “Entienda, mi padre, que yo soy más amiga de apretar mucho en las virtudes, más no en el rigor, como lo verán por estas nuestras casas” (Cta.155, 10) . Las virtudes serán determinantes “adonde hay tanta virtud no es menester apretar nada” (Cta. 413, 5). Incluso reñirá a las que desean pro- bar a las formandas con sus manías: “siempre tenga aviso de no apretar a las novicias con muchos oficios hasta que las entienda hasta donde llega su espíritu…; vuestra reverencia piensa que todas han de tener su espíritu y engáñase mucho” (Cta. 448,11). El humanismo teresiano se resalta nuevamente a favor de las novicias ¿cómo tiene que actuar la maestra? “mire la que tiene este oficio, que no se descuide en nada, porque es criar almas para que more el Señor. Trátelas con piedad y amor, no se maravillando de sus culpas, porque han de ir poco a poco, y mortificando a cada una según lo que viere puede sufrir su espíritu. Haga más caso de que no haya falta en las virtudes, que en el rigor de la penitencia.” (Constituciones 40). La alegría Es sabido que Teresa innovó la vida religiosa de todos los tiempos creando ese espacio que hoy llamamos “recreación”. Las Constituciones prescriben así este momento: “salidas de comer, podrá la madre priora dispensar que todas juntas puedan hablar en lo que más gusto les diere, como no sean cosas fuera del trato que ha de tener la buena religiosa; y tengan allí sus ruecas” (Cs 26). La recreación será un espacio para proyectarse y salir del anonimato con la finalidad de alegrar la El diálogo mariano y sus frutos Martín Rodríguez G. mrodriguez@ecocatolico.org Uno de los puntos de mayor conflicto entre católicos y cristianos de otras denominaciones es siempre el lugar de la Virgen María en la vida espiritual. Las diferencias no pocas veces terminan en actitudes, paradójicamente, poco cristianas, como ofensas y descalificaciones, movidas muchas veces por el desconocimiento acerca de la correcta doctrina alrededor de los temas marianos. Esta obra, conciente de ello, se propuso sentar a dialogar a un monje católico y a una teóloga evangélica sobre María. El resultado es una profunda presentación en la que se advierten, ciertamente, puntos de desencuentro, que son tratados con respeto, pero también aspectos que pueden acercar posiciones, sin renunciar a las propias convicciones, en un sano esfuerzo ecuménico. El diálogo encuentra fluidez alrededor de las fiestas marianas más importantes, desde la Inmaculada Concepción hasta Nuestra Señora de los Dolores, en cada una de las cuales, con una sólida teología en mente, los autores hacen su aporte para revelarnos la grandeza de aquella por quien Dios, en Jesucristo, ha entrado en el mundo para revelarnos su amor infinito. Obras son amores Domingo 10 de mayo 2015 25 Academia Salesiana Don Bosco Una obra con espíritu salesiano En Camino de Perfección aborda la temática en mención así: “procurar también holgaros con las hermanas cuando tienen recreación con necesidad de ella y el rato que es de costumbre, aunque no sea a vuestro gusto; que yendo con consideración, todo es amor perfecto” (C 7,7). Sus libros están atestados de esa invitación a la alegría. Por ejemplo en Vida, al inicio de la vida orante: “pues procúrese a los principios andar con alegría; que hay algunas personas que parece se les ha de ir la devoción si se descuidan un poco” (V 13,1). Finalizando Camino de Perfección vuelve a insistir sobre ese cariz festivo: “procurad sed afables y entender de manera con todas las personas que os trataren, que amen vuestra conversación y deseen vuestra manera de vivir y tratar, y no se atemoricen y amedrenten de la virtud. A religiosas importa mucho esto: mientras más santas, más conversables con sus hermanas” (C 41,7). Las fiestas marianas Letra viva Eco Católico Anselm Grun y Petra Reitz Ediciones San Pablo, Bogotá, 2010 Aproveche sólo por esta semana un descuento del 15% en todos los títulos de la editorial BAC. A la ven­ta en la librería San Pablo Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José. Teléfono: (506) 2222-2064 10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico. María Estela Monterrosa S. mmonterrosa@ecocatolico.org Desde hace 32 años, cientos de mujeres cartaginesas han encontrado una oportunidad para crecer y desarrollarse a través de la Academia Salesiana Don Bosco, que funciona gracias al trabajo de voluntarios en el Centro Santo Domingo Savio. Así, actualmente unas 400 personas divididas en 22 grupos aprenden diversas habilidades como quilting, corte y confección, porcelana fría, manicure, cerámica, repostería, tejido, decoración de queques, bordado clásico y en puntada fantasía, cocina, bisutería, artesanía, reciclaje, tarjetería, muñecas y belleza. A ejemplo de Don Bosco Desde su inicio, la Academia ha contado con el respaldo de los Padres Salesianos que dirigen el Centro; pero ha sido posible fundamentalmente por el trabajo voluntario de muchas personas. Para el Pbro. Ángel Ronsero SBD con la Academia “se sigue el ejemplo de Don Bosco”, quien enseñaba oficios a los jóvenes y niños de la calle. “Aquí vienen muchas amas de casa que luego tienen la posibilidad de abrir su propio negocio en casa. Apoyamos la academia como una forma de promover el bienestar de las mujeres y que ellas mismas sean promotoras de su desarrollo”, comentó. Agregó que al mismo tiempo, se fortalecen en ellas los valores cristianos. Y es que en la Academia Salesiana son elementos importantes los tiempos litúrgicos, las festividades de la Iglesia y de la Familia Salesiana, el mes dedicado a la Virgen, el Día de la Madre, la participación en las Eucaristías, así como también las reuniones, los mensajes en clase, la oración comunitaria y el diálogo fraterno. Una vida de entrega La Academia Salesiana inició en marzo de 1983 con los niños y niñas de la catequesis a quienes se les ofrecían varios Las personas interesadas en los servicios de esta obra pueden contactarla al teléfono 2591-3162 cursos. En 1985, con el deseo de beneficiar a jóvenes y amas de casa, se iniciaron cursos de Corte y Confección. En este comienzo, el papel de la señora Esperanza Navarro fue esencial, ella motivó a muchas personas a integrarse al equipo de trabajo y así la Academia Salesiana fue creciendo y ofreciendo nuevos cursos según el interés de sus alumnas y la disposición de las instructoras. Ejemplo del entusiasmo que transmitió doña Esperanza son Lourdes Bonilla López y Zahyra Monney Barrientos, actual y anterior coordinadora respectivamente, Monney fue coordinadora durante 18 años y según afir- mó fue una experiencia enriquecedora ver la forma en que los cursos “mejoraban la autoestima de las alumnas y les ayudaba a prosperar”. Agregó que gracias a los cursos algunas mujeres pueden mejorar sus ingresos al tener un negocio en casa. Otras obtienen beneficios diferentes al compartir con otras mujeres, aprender cosas nuevas y distraerse. Por su parte, Bonilla tiene 24 años de ser instructora de la Academia y desde febrero asumió la coordinación. En su opinión, “este servicio es un acto de entrega y amor a la obra salesiana”. La Academia abre matrícula el último miércoles de febrero e inicia lecciones la primera semana de marzo, finalizando en el mes de noviembre con una feria y exposición de todos los proyectos realizados. La matrícula tiene un costo de ¢2000 y la contribución mensual también es de ¢2000 colones. Todos los ingresos se entregan al Centro Santo Domingo Savio. Para el equipo de trabajo, un principio que está siempre presente en la Academia es que “el bien más grande que podemos hacer a las personas, no sólo está en compartir con ellas nuestra riqueza, sino en ayudarles a descubrir la propia”. 26 Iglesia en el mundo Dante nos ayude en las “selvas oscuras” Domingo 10 de mayo 2015 Eco Católico Guardias suizos: “siempre Evangelio y rosario” Francisco concedió una audiencia a los guardias suizos en la Sala Clementina, en ocasión del juramento de los reclutas que se realiza cada año en la fecha del saqueo de Roma de 1527, en el que 147 guardias suizos murieron para defender al Papa. (ANSA). Libro de obispo alerta sobre masturbación Demos “honor” a Dante, enriquezcámonos “con su experiencia para atravesar las tantas selvas oscuras aún diseminadas en nuestra tierra y realizar felizmente nuestra peregrinación en la historia”, agregó el Papa Francisco. En ocasión del aniversario el Papa dirigió un mensaje al presidente del Pontificio Consejo de la Cultura, Gianfranco Ravasi, que participó en la celebración en el Senado, explicando que quiere unirse al coro de los que consideran a Dante como un artista de “altísimo valor universal”. Jorge Bergoglio recordó haber recurrido a Dante también personalmente, en su encíclica “Lumen Fidei”, en la que “para describir la luz de la fe” se basó en las “sugestivas palabras del poeta, que la representa como una chispa, que se dilata en llama luego vivaz, y como estrella en el cielo en mí destella”. El Papa auspició que la figura de Dante y su obra sean nuevamente comprendidas y revalorizadas. “La Comedia puede ser leída como un gran itinerario, como una verdadera peregrinación, tanto personal e interior como comunitaria, eclesial, social e histórica”, explicó. (ANSA). Domingo 10 de mayo 2015 Monjas salvan a esclavas del sexo CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco recomendó a los guardias suizos que lleven un “pequeño Evangelio siempre en el bolsillo” y recen el Rosario “durante los ‘piquetes de honor’”, en los que acompañan a jefes de Estado y otras personalidades. CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco recordó los 750 años del nacimiento de Dante Alighieri, cuya Divina Comedia es “paradigma de todo auténtico viaje” de la humanidad. Eco Católico MADRID - El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, publicó el libro “Sexo con alma y cuerpo” en el que afirma que el sexo sin amor tiene un “poder adictivo” y alerta de “los peligros de la masturbación”. El obispo escribe que “cuando desgajamos amor y sexualidad, esta última se convierte en una sustancia con poder adictivo, como ocurre con el alcohol, determinados fármacos o el juego”. A su juicio, “es muy distinto el placer que se obtiene de una relación sexual sin amor del de otra relación en la que amor es lo que se quiere comunicar”. El obispo dice que con su libro pretende responder a preguntas que los cristianos se plantean en torno a la sexualidad. (ANSA). “Nos hace capaces de perdonar siempre” CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco escribió en la red social Twitter que “el amor de Cristo llena nuestros corazones y nos hace capaces de perdonar siempre”. El Pontífice es el usuario de Twitter con más influencia en la red de microbloging, con casi 10.000 retuits por cada mensaje solo en su cuenta en español. (ANSA). NUEVA YORK - La pobreza en el sur del mundo origina un éxodo imparable hacia Europa, donde nacen historias de decepción, dificultades y muerte, muchas de ellas en torno a mujeres vulnerables y sin dinero, en busca de una vida mejor. Cada vez más mujeres intentan viajes imposibles con la esperanza de llegar al Viejo Continente, como una nueva tierra prometida. De los 170.000 migrantes llegados a Italia por vía marítima en 2014, 18.000 eran mujeres: pero algunas de ellas terminan en manos del tráfico internacional de seres humanos. La mayor parte queda para siempre bajo el control de los traficantes, pero cada tanto alguna logra escapar, halla refugio y también el coraje de hablar. Así sus historias llegan hast nosotros: y una de estas historias terminó en las páginas del New York Times. La contó una joven nigeriana que logró escapar a sus explotadoras gracias a la ayuda de una religiosa, la monja Rita Giaretta, fundadora de “Casa Rut”, una estructura de acogida en Caserta (sur de Italia) para mujeres víctimas de la trata. Allí 370 mujeres, en su mayoría nigerianas, hallaron refugio en los últimos 20 años. La muchacha pasó tres años en las calles de Palermo antes de encontrar a la monja, que con una unidad móvil proporciona soporte médico y psicológico a las prostitutas. Ahora la mujer -quien pidió que su nombre no sea publicado porque su familia en Nigeria no sabe cómo se ganaba la vida- comparte un departamento con otras mujeres, que como ellas tienen a sus espaldas historias de degradación. 27 Pedido del Papa a santos americanos La joven trabaja en una cooperativa social, “Newhope”, que emplea a las mujeres en trabajos de sastrería. “Esta cooperativa es importante porque les muestra que pueden producir, y que pueden ganar dinero, no con su cuerpo sino con su creatividad”, dijo Rita Giaretta. Las hermanas de Casa Rut -agregó el New York Times- no se limitan sólo a la acogida, sino que en colaboración con las instituciones locales, las embajadas y los asistentes sociales ayudan a estas mujeres a obtener nuevos documentos, necesarios para iniciar otra vida. En los últimos años en Italia, como en otros países, aparecieron decenas de casas de recepción a cargo de monjas católicas para dar refugio a mujeres, víctimas de lo que sor Eugenia Bonetti -coordinadora de una red de monjas de 70 congregaciones distintas- describe como una “atroz, moderna esclavitud”. “Hablar de tráfico de seres humanos -reflexionó sor Eugenia- es escuchar el grito de angustia de la humanidad, es hablar de libertad, de vida y de respeto por los demás”. (ANSA). Juan José Vargas Fallas CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco concluyó la homilía de la misa que celebró en el colegio estadounidense de Roma por Junípero Serra, el evangelizador de California que el Pontífice proclamará santo en Washington el 24 de setiembre, con un pedido a los santos americanos. “Llevando esta invocación en el corazón, ser misioneros y cooperadores del Reino, pido la intercesión de Nuestra Señora de Guadalupe y también la de Junípero y de los otros santos y santas americanos, para que me conduzcan y me guíen en mis próximos viajes apostólicos a América del Sur y del Norte”, afirmó el Sumo Pontífice. “Por eso les pido a todos ustedes que sigan orando por mi”, añadió de cara a los fieles. El Pontificio Colegio Norteamericano de Roma recibió al Papa Francisco con ocasión de la Jornada sobre fray Junípero Serra organizada por la Pontificia Comisión para América Latina y patrocinada por la arquidiócesis de Los Angeles, California. El Papa Francisco, que tuvo un papel decisivo en la reconciliación entre Estados Unidos y Cuba, hará una etapa en La Habana antes de su programada visita a Washington, donde el 23 de septiembre será recibido por el presidente Barak Obama. En Washington, verá a Obama, hablará ante el Congreso norteamericano y hará santo al franciscano Junípero Serra. También estará en Nueva York, donde hablará en las Naciones Unidas y en Filadelfia, para clausurar las sesiones de la Jornada Mundial de las Familias. Esos periplos serán entre el 23 y 27 de septiembre. (ANSA). El Eco Católico comunica con gozo la Pascua de la señora Marcela Picado Coto Animador de vida g Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm) en el Club de Paz Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7 Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con repetición en Canal 33 a las 12 m.d. Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz. Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo, a las 5:53 a.m. Iglesia en el mundo La monja Rita Giaretta, fundadora de “Casa Rut”, coincide con las recomendaciones del Papa Francisco. Agente vendedora del folleto de la Misa La Asamblea, durante los últimos diez años. Sus funerales se efectuaron el sábado 2 de mayo en la Parroquia Inmaculada Concepción de Tres Ríos.