Ministerio Internacional Apostólico y Profético “Unción de Libertad” Amor y Restauración David Brainerd El predicador al aire libre, de los pieles rojas Nacido: 20 de Abril de 1718 , en Haddam, Connecticut Murió: 09 de Octubre de 1747 Obras: Ministerio especialmente fructífero entre los Indios Delaware de Nueva Jersey. Libros: El diario de su vida Fue un misionero a los nativos americanos, tenía un ministerio especialmente fructífero entre los indios de Delaware de Nueva Jersey. Durante su corta vida fue acosado por muchas dificultades. Su biografía se ha convertido en una fuente de inspiración y estímulo para muchos Cristianos, incluyendo a los misioneros como William Carey y Jim Elliot, y el primo de Brainerd, el evangelista James Brainerd Taylor (1801-1829). Hijo de Ezequías, un legislador de Connecticut, y Dorothy. Tenía nueve hermanos, Quedó huérfano a la edad de catorce años, cuando su padre murió en 1727. Después de la muerte de su madre, se |trasladó a Brainerd East Haddam para vivir con una de sus hermanas mayores, Jerusa. A la edad de diecinueve años, que ha heredado una granja cerca de Durham, pero no disfrutó de la experiencia de la agricultura y así volvió a East Haddam un año más tarde para prepararse para entrar en la Universidad de Yale . El 12 de julio 1739, BIOGRAFIAS 1 Ministerio Internacional Apostólico y Profético “Unción de Libertad” Amor y Restauración tuvo una experiencia de 'gloria indescriptible' que provocó en él un "deseo de corazón de exaltar a Dios, que lo puso en el trono y a buscar primero su Reino". Dos meses más tarde, se inscribió en la Universidad de Yale. En su segundo año en la Universidad de Yale, fue enviado a casa porque él sufría de una grave enfermedad que le hizo escupir sangre. Se cree que él sufría de tuberculosis, lo que ocasionara su muerte siete años más tarde. Este episodio afligió a Brainerd, especialmente porque una reciente ley prohibió el nombramiento de ministros en Connecticut, a menos que se graduaran en Harvard, Yale o en una institución europea, lo que significa que tuvo que reconsiderar sus planes. En 1742, Brainerd fue autorizado para predicar por un grupo de evangélicos conocidos como "New Lights'. Como resultado, se ganó la atención de Jonathan Dickinson, el principal Presbiteriano de Nueva Jersey, quien intentó sin éxito restablecer a Brainerd en Yale. En lugar de ello, se sugirió que Brainerd se dedicare a la obra misionera entre los nativos americanos, con el apoyo de la Sociedad Escocesa para la propagación de Conocimiento Cristiano. Fue aprobado para este trabajo misionero el 25 de noviembre de 1742. El 1 de abril 1743, después de un breve período que sirve en una iglesia en Long Island, Brainerd comenzó a trabajar como misionero a los nativos americanos, que continuaría hasta finales de 1746 cuando la enfermedad empeora y le impidió trabajar. En sus últimos años, él también sufrió de una forma de depresión que a veces lo inmovilizaba y que, por lo menos veintidós ocasiones, le llevó a desear la muerte. También se vio afectado por las dificultades que enfrentan los otros misioneros de la época, como la soledad y la falta de alimentos. Su primera tarea misionera fue trabajando en Kaunameek, un asentamiento cerca de la actual Nassau, Nueva York, Brainerd permaneció allí durante un año. Durante este período se inició una escuela para los niños americanos nativos y comenzó una traducción de los Salmos. Posteriormente, fue reasignado a trabajar entre los indios de Delaware a lo largo del río Delaware al nordeste de Bethlehem, Pensilvania, donde permaneció durante un año, fue ordenado por el Newark Presbiterio. Después de esto, se trasladó a Crossweeksung en Nueva Jersey, donde tuvo su más fructífero ministerio. Dentro de un año, la iglesia de la India en Crossweeksung tenía 130 miembros, que se trasladó en 1746 a Cranbury donde establecieron una comunidad cristiana. BIOGRAFIAS 2 Ministerio Internacional Apostólico y Profético “Unción de Libertad” Amor y Restauración En estos años, negó varias ofertas de abandonar el campo de la misión para convertirse en un ministro de la iglesia, incluyendo uno de la iglesia en East Hampton en Long Island. Permaneció determinado, sin embargo, para continuar el trabajo entre los nativos americanos a pesar de las dificultades, que escribe en su diario: "no podía tener libertad en el pensamiento de cualquier otra circunstancia o negocio en la vida: Todo mi deseo fue la conversión de los paganos, y toda mi esperanza estaba en Dios: Dios no me hace sufrir a favor o consolarme con la esperanza de ver a los amigos, volviendo a mi querido tener conocidos, y disfrutar de las comodidades mundanas” En noviembre de 1746, estaba demasiado enfermo para continuar ministrando, y así se trasladó a la casa de Jonathan Dickinson en Elizabethtown. Después de unos meses de descanso, viajó a Northampton, Massachusetts, donde se alojó en la casa de Jonathan Edwards. Aparte de un viaje a Boston en el verano de ese año, se quedó en la casa de Edwards hasta su muerte el año siguiente. En mayo de 1747, se le diagnosticó un consumo incurable; en estos últimos meses, que sufrió enormemente. En su diario, el 24 de septiembre de Brainerd escribió: "En la mayor angustia que nunca he soportado que tiene un tipo poco común de hipo; que o bien me estrangulados o me sumió en un esfuerzo para vomitar”. Durante este tiempo, fue amamantado por Jerusha Edwards, hija de diecisiete años de edad, de Jonathan. La amistad que creció entre ellos era de un tipo que ha llevado a algunos a sugerir que estaban unidos sentimentalmente. Murió de tuberculosis el 9 de octubre 1747, a la edad de 29. Lo entierran en el cementerio de la calle del puente en Northampton, junto a Jerusa. Que murió en febrero de 1748, como resultado de contraer tuberculosis desde Brainerd, Su lápida se lee: “Sagrado a la memoria del Rev. David Brainerd. Un misionero fiel y laborioso para los Stockbridge, Delaware y Sasquehanna tribus de indios que murieron en esta ciudad. 10 de octubre de, 1747 AE 32.” BIOGRAFIAS 3 Ministerio Internacional Apostólico y Profético “Unción de Libertad” Amor y Restauración Llegó a ser ampliamente conocido en la década de 1800, debido a los libros acerca de él. Su diario fue publicado en dos partes en 1746 por la Sociedad Escocesa para la Promoción del Conocimiento Cristiano. Gran parte de la influencia de Brainerd en las generaciones futuras se puede atribuir a la biografía compilada por Jonathan Edwards y publicado por primera vez en 1749 bajo el título de un relato de la vida del difunto reverendo David Brainerd. Edwards cree que una biografía sobre Brainerd tendría un gran valor , se ganó el reconocimiento inmediato, con el teólogo del siglo XVIII John Wesley instando a: "que cada predicador lea cuidadosamente sobre la vida de David Brainerd” el más reimpreso de los libros de Edwards, nunca ha estado fuera de impresión y por lo tanto ha influido en generaciones posteriores, principalmente debido a la perseverancia inquebrantable de Brainerd en su trabajo en la cara de sufrimiento significativo. Clyde Kilby resume la influencia de Brainerd como basada en el hecho de que, “en nuestra timidez y nuestro oportunismo de mala calidad siempre estamos conmovidos cuando un hombre aparece en el horizonte dispuesto a jugarse su todo en una convicción". Parte de su inquebrantable ganas de servirle a nuestro Dios altísimo es el hecho de que David Brainerd a caballo viajó más de 3.000 millas como misionero. BIOGRAFIAS 4