Diapositiva 1 - Universidad Central
Anuncio
N.° 2, marzo-abril de 2013 N.° 2, marzo-abril de 2013 Libros 1. 2. 3. 4. 5. 6. A un hilo del vértigo. Tiempo y locura La administración de la vida. Estudios biopolíticos África Subsahariana. Sistema capitalista y relaciones internacionales La alfabetización digital en los procesos de inclusión social El anti Edipo. Capitalismo y esquizofrenia Antropología en la modernidad. Identidades, etnicidades y movimientos sociales en Colombia 7. La bioética en la sociedad del conocimiento 8. Bioética y derecho. Fundamentos y problemas actuales 9. Bitácora de la infamia. La “Edad Media” en Colombia 10. El buen político según Aristóteles 11. Cambio climático, alteraciones ambientales y pobreza en el Paraguay 12. Caminos del reconocimiento. Tres estudios 13. Cine II. Los signos del movimiento y el tiempo 14. Ciudadanía y legitimidad democrática en América Latina 15. Las conexiones ocultas. Implicaciones sociales, medioambientales, económicas y biológicas de una nueva visión del mundo 16. Construyendo autonomía. Compromisos e indicadores de género 17. Creencias, deseos, sociedades 18. Crepúsculo de los ídolos: o cómo se filosofa con el martillo 19. La cultura contemporánea y sus valores 20. Deleuze. Una filosofía del acontecimiento 21. La demanda infinita. La ética del compromiso y la política de la resistencia 22. Derechos humanos de personas lesbianas, gays, bisexuales, transgeneristas e intersex y de las uniones de parejas del mismo sexo 23. Derechos humanos, pedagogía de la memoria y políticas culturales 24. Educación en derechos humanos. La asignatura pendiente 25. Embera wera: del silencio a la palabra N.° 2, marzo-abril de 2013 26.En busca de un nuevo arte de vivir. La pregunta por el fundamento y la nueva fundamentación de la ética en Foucault 27.En Medellín tocabamos el cielo 28.La energía espiritual 29.Entre cronos y kairós. Las formas del tiempo sociohistórico 30.Entre las lenguas. Lenguaje y educación después de Babel 31.Epistemología o filosofar sobre la ciencia 32.¿Es fácil hacer cine en la escuela con pocos recursos y muchos resultados? 33.Escombros (de sentido). Raperos cordobeses: identidad y cultura 34.Espacio público y comercio en la calle. Ventas informales. Experiencias PereiraColombia, 2008-2010 35.¿Existe la mujer? De la histérica de Freud a lo femenino en Lacan 36.Filosofía de la deserción. Nihilismo, locura y comunidad 37.Filosofía política del conservadurismo 38.La imagen 39.Imágenes de lo no escolar. En la escuela y más allá 40.Jóvenes y adultos. El difícil vínculo social 41.El león y el cazador. Historia del África subsahariana 42.Lo social y lo virtual. Nuevas formas de control y transformación social 43.Meditaciones pascalianas 44.2 / Memoria docente, investigación y formación 45.El método 46.La miseria del mundo 47.La muerte. Una lectura cultural 48.La musa de la razón. La democracia excluyente y la diferencia de los sexos 49.Nacimiento de la biopolítica. Curso en el Collège de France (1978-1979) 50.Notas de Tautenburg para Lou von Salomé. Fragmentos póstumos (julio-agosto, 1882. Verano-otoño, 1882) 51.Nuestra América y el pensar crítico. Fragmentos de pensamiento crítico de Latinoamérica y el Caribe 52.Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas 53.Patologías de la imagen N.° 2, marzo-abril de 2013 54.Pensar con mover. Un encuentro entre danza y filosofía 55.Pensar sobre nosotros mismos. Introducción fenomenológica a la filosofía en América Latina 56.Pequeños directores: niños y adolescentes creadores de cine, vídeo y televisión 57.Plantear utopías. La conformación del campo científico-tecnológico nuclear en Argentina (1950-1955) 58.El poder del relato. Revolución, rebelión, resistencia 59.Política y cultura en América Latina 60.El prisma de las seguridades en América Latina. Escenarios regionales y locales 61.Provocaciones filosóficas 62.¿Quién educa a quién?. Educación y vida cotidiana 63.Las relaciones internacionales de la pobreza en América Latina y el Caribe 64.Relaciones pedagógicas en torno a la cultura visual de los jóvenes 65.Resistencia indígena en el Cauca. Labrando otro mundo 66.3 / El saber de la experiencia. Narrativa, investigación y formación docente 67.Transposiciones. Sobre la ética nómada 68.Verdad, justicia y reparación. Una deuda pendiente con las mujeres víctimas de las violencias 69.La vida que resiste en la imagen. Cine, política y acontecimiento Revistas 1. 2. 3. 4. Pre-Til. Investigar para hacer ciudad Reflexión política Revista perspectivas Revista Universidad EAFIT N.° 2, marzo-abril de 2013 LIBROS A un hilo del vértigo. Tiempo y locura Peter Pál Pelbart (Marta Inés Arabia, Traductora) 2011 Buenos Aires: Milena Caserola 126 páginas N.¨ topográfico: 150.195 P381 2011 Materias Psicoanálisis Psicosis Tiempo Ver tabla de contenido La locura se asocia frecuentemente a un colapso en la experiencia del tiempo. Pero cada teoría formula esta falencia a su manera, de conformidad con sus presupuestos más generales. No es la pretensión de este libro, hacer un estudio comparativo de las varias teorías que abordan la locura, sino pasarlas por el filtro de una única cuestión: ¿cómo piensan el tiempo y su perturbación en la psicosis? ¿En qué aspectos sus teorizaciones sobre el aparato psíquico en general, o sobre los mecanismos presentes en la psicosis en particular, dejan al descubierto aberraciones temporales? ¿En qué medida estas aberraciones ponen en jaque una imagen del tiempo hegemónica en nuestra cultura o en esas mismas teorías? ¿Se liberan a partir de ahí nuevas imágenes del tiempo? ¿Cuáles son ellas? ¿Será que ellas nos sirven para pluralizar nuestra idea de tiempo? ¿Acaso podrían ayudar a repensar la subjetividad en sus diversas inflexiones temporales? N.° 2, marzo-abril de 2013 La administración de la vida. Estudios biopolíticos Javier U garte Pérez (Compilador) 2005 Rubí: Editorial Anthropos 191 páginas Nº. topográfico: 320.01 A238 2005 Materias Biopolítica Filosofía política Ver tabla de contenido La administración de la vida da título al conjunto de textos que se publican en este volumen y que comparten una perspectiva común, pese a los diferentes acercamientos que realizan sobre la vida humana. Ese punto de unión es el análisis biopolítico que surge a partir de los estudios de Michel Foucault. Las reflexiones sobre biopolítica mantienen que el poder, en O ccidente, se basa en el gobierno de una población de la que extrae los mayores beneficios, tanto políticos como económicos. También se esfuerza en dirigir la conciencia de los individuos para que comprendan las ventajas de esa administración e incluso la sostengan. La vida y sus características han dejado de ser un resultado del azar, − si se quiere, el regalo concedido por la divinidad− , para ser la consecuencia de la intervención política. Por ello, es creada y puesta en juego en la práctica cotidiana del poder. Por otro lado, La administración de la vida, como conjunto de estudios biopolíticos, intenta contribuir a que en el ámbito hispano aumente el conocimiento de esta forma de análisis, y ser un estímulo para la reflexión sobre la realidad a la que apunta. N.° 2, marzo-abril de 2013 África subsahariana. Sistema capitalista y relaciones internacionales María Elena Álvarez Acosta (Coordinadora) 2011 Buenos Aires: CLACSO 541 páginas Nº. topográfico: 327.10967 A258 2011 Materias Política internacional - África Sub-Sahara Relaciones internacionales - África Sub-Sahara Ver tabla de contenido A lo largo del texto se reafirma la interrelación de tres problemáticas clave: el subdesarrollo, los conflictos y las migraciones, como referentes y componentes básicos del papel y lugar de la región en el sistema capitalista, y en qué medida han influido y actuado los agentes endógenos y exógenos en las particularidades de esos componentes. Dentro de los propósitos de este texto se destaca el de adentrarnos en la historia y la situación actual de África subsahariana, así como argumentar las razones que, en última instancia, han condicionado la realidad de la región que conduce a que algunos estudiosos de la temática lo ubiquen en un "cuarto mundo". Muchos han sido los estudios que, desde diversas ópticas y disciplinas, han abordado la realidad de África subsahariana. No obstante, aún existen grandes divergencias, por un lado, en torno a la historia más reciente y más "antigua"; por otro, sobre las vías o alternativas de esta región en las condiciones actuales. Los disímiles enfoques − frecuentemente con divergencias teóricas− le concede más valor a este esfuerzo colectivo que, desde América Latina, trata de abordar aspectos medulares del acontecer subsahariano. N.° 2, marzo-abril de 2013 La alfabetización digital en los procesos de inclusión social Eva O rtoll Espinet, David Casacuberta Sevilla y Antonio Jesús Collado Bolívar 2007 Barcelona: Editorial U O C 216 páginas Nº. topográfico: 303.4833 O 78 2007 Materias Alfabetización digital Tecnología educativa Tecnologías de la información y la comunicación Innovaciones educativas Sociedad de la información Ver tabla de contenido Conceptos como grieta digital, divisoria digital, exclusión social, alfabetización digital, etc. tienen múltiples acepciones y permiten aproximaciones desde diversas disciplinas: desde las telecomunicaciones y la informática en relación con cuestiones de infraestructura; desde el derecho, la economía o las ciencias de la comunicación por los aspectos de derechos de propiedad en la red, servicios o usos y contenidos relacionados; o desde los aspectos formativos de las personas en las infraestructuras y tecnologías para que puedan sacarles provecho. En este último aspecto se centra el contenido esencial de este libro: algunas personas pueden sufrir las consecuencias de disfunciones en su inclusión social por el hecho de no apropiarse de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC), y este riesgo de exclusión social se debe combatir de algún modo, igual que se combaten otros tipos de exclusiones como las derivadas de la pobreza, aspectos de género, raza o religión, etc. N.° 2, marzo-abril de 2013 El anti Edipo. Capitalismo y esquizofrenia Gilles Deleuze y Félix Guattari 2012 Buenos Aires: Editorial Paidós 428 páginas Nº. topográfico: 194 D348a 2012 Materias Psicopatología - Etiología - Aspectos sociales Tecnología - Aspectos sociales Psicoanálisis Ver tabla de contenido Este libro es un ajuste relativo de cuentas con Lacan en la época de esplendor del estructuralismo, allá por los inicios de la década de los setenta. Partiendo del convencimiento de que "Edipo no sirve absolutamente para nada", Deleuze y Guattari se impregnan de la atmósfera cultural del período, en especial del Foucault de Las palabras y las cosas, y afirman que la invención del hombre por el orden burgués de que habla este último puede comprenderse mejor a partir del análisis de los mecanismos de producción del hombre en la sociedad actual, es decir, a partir de la disección de la máquina social capitalista que los autores acometen mediante el procedimiento de descodificaciónterritorialización. No en vano se ha afirmado repetidas veces la complementariedad de algunos capítulos de El anti Edipo y Las palabras y las cosas, y no en vano la obra de Deleuze y Guattari contribuyó a la gestación de Vigilar y castigar. A partir de ahí, de esa época de ebullición teórica reflejada en el texto, El anti Edipo se convertiría en una referencia clásica y el esquizoanálisis − que se propone desedipizar el inconsciente para acceder a los verdaderos problemas− en un método fecundo para analizar las máquinas deseantes y sus productos sociales. N.° 2, marzo-abril de 2013 Antropología en la modernidad. Identidades, etnicidades y movimientos sociales en Colombia Ma. Victoria U ribe y Eduardo Restrepo (Editores) 1997 Bogotá: Colcultura 399 páginas Nº. topográfico: 305.8 A636 1997 Materias Etnología - Colombia Antropología cultural - Colombia Identidad cultural - Colombia Movimientos sociales - Colombia Colombia - Condiciones sociales Ver tabla de contenido El hilo conductor entre los distintos artículos que componen este libro radica, antes que en un problema de investigación particular, en la fluidez y novedad de estrategias en el tratamiento antropológico del objeto. Por tanto, esta compilación ha sido pensada como un aporte y problematización, desde ejercicios investigativos concretos, a la tradición antropológica en Colombia. Desde la perspectiva de los editores, los artículos que se publican adquieren su pertinencia en la puesta en escena, cada cual a su manera y en múltiples sentidos, de la necesidad de una mutación de lo que podríamos denominar, parafraseando a Foucault, la "mirada antropológica“ en Colombia. No obstante, esta compilación pretende solo una exploración de ciertas líneas de investigación que, aunque muchas de ellas recurren a unidades de análisis trabajadas con mayor o menor intensidad por los antropólogos, introducen una contextuación desde lo que podríamos denominar una antropología en la modernidad. N.° 2, marzo-abril de 2013 La bioética en la sociedad del conocimiento Gilberto Cely Galindo 1999 Bogotá: 3R Editores 338 páginas Nº. topográfico: 174.957 C394 1999 Materias Bioética Ética Conciencia (moral) Ver tabla de contenido En esta nueva obra, el connotado maestro y pensador Gilberto Cely Galindo, sacerdote jesuita, hace valiosos aportes que promueven la reflexión sobre los alcances de la gran responsabilidad que en la hora presente, en el umbral del nuevo siglo y milenio, incumbe a la ciencia y a la tecnología; y al científico en su trabajo cotidiano individual, en la configuración de la calidad de la nueva sociedad, sociedad del conocimiento. Todo en razón del papel crucial que les concierne en la formulación y puesta en práctica de los valores éticos que deben inspirar el comportamiento general de la sociedad y el quehacer científico, individual o colectivo. N.° 2, marzo-abril de 2013 Bioética y derecho. Fundamentos y problemas actuales Rodolfo Vázquez (Compilador) 2002 México: Instituto Tecnológico Autónomo de México, y Fondo de Cultura Económica 281 páginas Nº. topográfico: 174.9574 B616 2002 Materias Bioética - Aspectos jurídicos Derecho y ética Filosofía del derecho Ética Ver tabla de contenido Bioética y derecho busca evaluar y aclarar el conflicto entre el avance de la ciencia y el bienestar moral del ser humano. Partiendo de planteamientos jurídicos básicos, esta obra aborda problemas actuales de gran importancia moral: el aborto, la eutanasia, el trasplante de órganos, el proyecto genoma humano, el tema de la clonación de seres humanos y la relación del hombre con su ambiente. ¿Ampliar el conocimiento científico implica entorpecer el avance de la ciencia? ¿Cómo se pueden resolver problemas éticos para los que no existe consenso? ¿Cómo se puede minimizar y evitar la malpraxis médica por medio de instrumentos legales? En resumen, se puede recurrir a la ciencia para reforzar o transformar la normatividad jurídica, y a su vez la normatividad jurídica puede ayudarnos a ampliar de manera eficaz el conocimiento científico, en lugar de entorpecerlo. N.° 2, marzo-abril de 2013 Bitácora de la infamia. “La Edad Media” en Colombia Carlos Bueno O sorio 2012 Medellín: Ediciones U naula 187 páginas Nº. topográfico: 070.449 B928 2012 Materias Crónicas periodísticas - Colombia - Edad Media Reportajes Periodismo - H istoria - Colombia Periodistas - Siglo XX - Ensayos, conferencias, etc. Ver tabla de contenido Un trabajo periodístico y ensayístico con espíritu crítico de estirpe radical. En él, Bueno muestra el terrible destino que signa a quienes se rebelan el Colombia contra las fuerzas del oscurantismo colonial y decimonónico. Todos los países del mundo han experimentado revoluciones y cambios que derrumbaron los privilegios medievales, las aristocracias fosilizadas y el imperio de la tiranía. No ha sido el caso de la feudal Colombia, como lo enseñan las gestas fracasadas de Nariño, Isaacs, "El Indio" Uribe, "El Tuerto" Echeverry, Barba Jacob, Tulio Bayer y otros personajes retratados por el autor, en sus reflexiones sobre la mediocridad dominante y el triunfo permanente de la maldad, la viveza, la mezquindad, el abuso y el crimen como emblemas máximos de la nacionalidad. N.° 2, marzo-abril de 2013 El buen político según Aristóteles Iván Cadavid Guerrero 2012 Medellín: Ediciones U naula 94 páginas Nº. topográfico: 320.01 C121 2012 Materias Aristóteles 384-322 a. c. - Pensamiento político - Crítica e interpretación Filosofía política Ver tabla de contenido ¿Por qué estudiar sobre el buen gobernante en Aristóteles? ¿Cómo tratar de la política cuando la mayoría de las personas no creen más en gobiernos e institucionales? ¿H ay espacio para que la política vuelva a ser central en la vida de cada hombre? ¿Es posible que haya un buen gobernante? En una sociedad moderna que vive en crisis permanente es provocador que Iván Cadavid rescate a Aristóteles, un pensador fundamental para quienes estudian y se interesan por la filosofía y la política. Tal vez se pueda cuestionar la razón por la cual el autor desea basarse en un filósofo griego y antiguo, pero es allí mismo donde se encuentra el valor del texto. No hay cómo no hablar de política y del buen gobernante si no volvemos a Aristóteles. Lectura fácil para cualquiera interesado en el tema. Las virtudes del buen político según Aristóteles ayuda a volver a creer que la política es central y un rasgo inherente al hombre. N.° 2, marzo-abril de 2013 Cambio climático, alteraciones ambientales y pobreza en el Paraguay Ramón Fogel 2012 Buenos Aires: CLACSO 277 páginas Nº. topográfico: 304.28 F655 2012 Materias Cambio climático Pobreza - Paraguay Calentamiento global Comunidades rurales Degradación ambiental Ver tabla de contenido Más que aspectos parciales de la civilización, lo que está en crisis es el mismo patrón de desarrollo basado en una forma de relación de los humanos con el resto de la vida que no es compatible con ella. El supuesto de que en un planeta limitado se pueda lograr un crecimiento sin límites, un desarrollo permanente, no soporta la verificación histórica; simplemente el planeta no da para más. A su vez, las formas de conocimiento que conducen a una dinámica que destruye la vida también están en crisis, en tanto las formas de pensar que conducen a grandes desequilibrios ya no nos permiten resolver los problemas que originan, y entro los planteos ante las emisiones de gases de efecto invernadero predominan las falsas soluciones. Desde una perspectiva crítica se señala como un rasgo de la crisis del paradigma dominante la polaridad dicotómica naturalezasociedad, señalando la necesidad de disolver la divisoria entre conocimiento científico y el conocimiento tradicional, y de valorar el interconocimiento que reconoce la diversidad epistemológica del mundo. En este paradigma emergente que se adopta en este trabajo se enfatiza la cultura de la vida y se parte del reconocimiento de la colonialidad del saber científico, como punto de partida para la construcción de la teoría general de la emancipación. Este enfoque crítico integrador del conocimiento cuestiona el saber fragmentado de los paradigmas dominantes y plantea el saber ambiental como articulador de los dos campos. N.° 2, marzo-abril de 2013 Caminos del reconocimiento. Tres estudios Paul Ricoeur 2006 México: Fondo de Cultura Económica 330 páginas Nº. topográfico: 121.3 R541 2006 Materias Percepción (filosofía) Fenomenología Gratitud Ver tabla de contenido Si bien el concepto de reconocimiento ofrece, en el plano lexicográfico, una gran variedad de acepciones que se utilizan en la práctica del lenguaje ordinario, resulta evidente la ausencia, en la historia de las doctrinas filosóficas, de una teoría del reconocimiento comparable a la del conocimiento. Partiendo de este hecho, Ricoeur presenta en esta, su última obra, un recorrido por la historia de la filosofía y de la cultura en relación con el concepto de reconocimiento. En un primer momento el autor se ocupa de la problemática científica moderna del reconocimiento de la naturaleza, para abordar en su segundo estudio la preocupación filosófica sobre el reconocimiento de sí, continuando un trabajo previo desarrollado en su importante obra Sí mismo como otro. Finalmente, en la tercera parte de este trabajo, Ricoeur se ocupa de la dimensión social del reconocimiento, proponiendo sustituir el "estado de lucha", bajo el cual se ha articulado la reflexión tradicional sobre el concepto (a partir del argumento hegeliano), por un "estado de paz". N.° 2, marzo-abril de 2013 Cine II. Los signos del movimiento y el tiempo Gilles Deleuze 2011 Buenos Aires: Editorial Cactus 671 páginas Nº. topográfico: 791.43 D348 2011 Materias Filosofía del cine Filosofía – H istoria Imágenes en movimiento Ver tabla de contenido El último año tropecé con una cosa en la que no creía. H ablé mucho de cine, pero lo que tenía en la cabeza no era el cine. (...) Lo que tenía en la cabeza era una clasificación de los signos, de ¡todos los signos del mundo! Así presenta Deleuze este curso dictado entre fines de 1982 y principios de 1983, que se edita aquí por primera vez en castellano, en el cual el cine quedará subordinado a la titánica empresa de una clasificación general de las imágenes y los signos. Pero el lector no debe olvidar que los signos son imágenes, y las imágenes bergsonianas no son subjetivas o psicológicas, no se distinguen de la cosa, de modo que estas clases se convertirán en un gigantesco curso de filosofía sobre el universo material y el tiempo. Filosofía del movimiento, de la percepción, de la acción, de los afectos, de la relación, del tiempo y del pensamiento. La lectura de Bergson y un extenso comentario sobre aspectos de la filosofía de Peirce generalmente despreciados por la lingüística actúan como organizadores. Pero el curso atravesará lugares clásicos de la filosofía: el tiempo en la Antigüedad, el problema de la relación entre el pensamiento y lo real en Descartes, en Leibniz, en los postkantianos y en H egel, la teoría de lo sublime en Kant, la relación entre la luz y el alma, la filosofía existencial de Pascal, Kierkegaard y Sartre. N.° 2, marzo-abril de 2013 Ciudadanía y legitimidad democrática en América Latina Isidoro Cheresky (Compilador) 2011 Buenos Aires: CLACSO 444 páginas Nº. topográfico: 321.8 C581 2011 Materias Democracia - América Latina Participación política - América Latina América Latina - Política y gobierno - Siglo XXI Ver tabla de contenido A lo largo de las tres décadas transcurridas desde el inicio de las transiciones postautoritarias, hemos asistido a una mutación en las democracias de la región. La legitimidad electoral es indiscutible y se ha afirmado la voluntad ciudadana como sustento del poder. Ahora se constata un desplazamiento en la vida política. Una ciudadanía informada y vigilante alcanza una presencia continua en la vida pública: el haber votado por unos u otros no la lleva a depositar una confianza definitiva en quienes gobiernan. La vigilancia, el juicio sobre las decisiones de gobierno, el veto y la autorrepresentación ilustran los rasgos que adquiere una democracia continua. En algunos países el advenimiento de la democracia y su cambio de fisonomía se asociaron a la instalación de gobiernos reformistas, y en otros, a la emergencia de proyectos fundacionales. Esos nuevos gobiernos han resultado de los cambios ciudadanos mencionados y a la vez han procurado canalizarlos. Los diferentes enfoques compilados en este libro procuran dar cuenta de estas novedades que se presentan para los estudios políticos en América Latina. N.° 2, marzo-abril de 2013 Las conexiones ocultas. Implicaciones sociales, medioambientales, económicas y biológicas de una nueva visión del mundo Fritjof Capra 2003 Barcelona: Anagrama 389 páginas Nº. topográfico: 191 C251 2003 Materias Filosofía estadounidense Vida (Biología) Cognición - Teorías Biotecnología - Aspectos morales y éticos Vida - Aspectos sociales Ver tabla de contenido El autor de El tao do la física y La trama de la vida explora las profundas implicaciones sociales de los mas recientes principios científicos, y propone un innovador marco para utilizarlos con el fin de comprender y resolver algunas de las cuestiones más importantes de nuestro tiempo. La investigación científica estuvo basada, durante casi toda la historia, en el pensamiento lineal. Pero la década de 1980 trajo un cambio revolucionario. Con la llegada de ordenadores mucho mejores y más potentes, los científicos decidieron aplicar con más facilidad que nunca la teoría de la complejidad − pensamiento no lineal− a procesos científicos. Capra estuvo en la vanguardia de esa revolución y, en La trama de la vida, extendió su alcance mostrando el impacto de la teoría de la complejidad en los organismos vivos. Ahora, Capra cruza otra frontera, aplicando los principios de la teoría de la complejidad a un análisis del amplio campo de las interacciones humanas. Capra postula que, si queremos mantener la vida en el futuro, los principios en los que se basan nuestras instituciones sociales deben ser compatibles con la organización que la naturaleza ha desarrollado para sostener "la trama de la vida". Con argumentos lúcidos y convincentes, explica cómo las ideas teóricas de la ciencia pueden ser aplicadas a los asuntos prácticos de nuestro tiempo. N.° 2, marzo-abril de 2013 Construyendo autonomía. Compromisos e indicadores de género Karina Batthyány Dighiero y Sonia Montaño Virreira (Coordinadoras) 2012 Santiago de Chile: Naciones U nidas 337 páginas Nº. topográfico: 305.4 C758 2012 Materias Derechos de la mujer - América Latina Mujeres - Política gubernamental Ver tabla de contenido La presente publicación contiene un estudio sobre los planes nacionales de igualdad de género a la luz de los compromisos y acuerdos regionales e internacionales en cuatro países de América Latina: Bolivia (estado plurinacional de), Chile, Guatemala y el Uruguay. Para el análisis se utilizan los indicadores presentados en el Observatorio de igualdad de género de América Latina y el Caribe, a partir de cada una de las autonomías: física, en la toma de decisiones y económica. Los estudios demuestran la importancia de la articulación virtuosa entre el movimiento de mujeres y los mecanismos gubernamentales en contextos políticos determinados. Los indicadores utilizados ofrecen la evidencia empírica necesaria para desarrollar argumentos y formular planes y políticas para avanzar por el camino hacia la igualdad. N.° 2, marzo-abril de 2013 Creencias, deseos, sociedades Gabriel Tarde 2011 Buenos Aires: Editorial Cactus 253 páginas Nº. topográfico: 301 T181 2011 Materias Sociología Ver tabla de contenido Esta reunión de ensayos de Gabriel Tarde, todos escritos al iniciarse el siglo XX, debería ser ponderada por los actuales sociólogos, que gustan relevar las necesidades básicas de la población, como una de las necesidades básicas tanto para sí mismos, como para todos aquellos que se dedican hoy a pensar lo social. Y quizá este lema, figurar en sus edificios − tanto mentales como institucionales− : El mundo social puede ser considerado una inmensa masa de sonámbulos mutuamente sugestionados. La figura del sonámbulo, no muy complaciente con su “objeto” − a la cual se suma la del borracho− puede ser incómoda para la profesión, pero también puede alumbrar un nuevo punto de partida para una sociología que asuma, al fin, sus riesgos. Las tres fluentes que componen este libro, van delineando lo que en el prólogo se define muy acertadamente como sociología molecular, y que parte del postulado básico de que todo campo social organizado está surcado y excedido por modos de hacer, sentir o pensar “criminales” − criminales por contradecir la ortodoxia que los explica− , por pequeños mundos paralelos al orden vigente, evasivas que difieren en mayor o menor grado de aquello que busca determinarlas. N.° 2, marzo-abril de 2013 Crepúsculo de los ídolos: o cómo se filosofa con el martillo Friedrich Nietzsche 2002 Madrid : Alianza Editorial 143 páginas Nº. topográfico: 193 N677CR 2002 Materias Filosofía alemana Valores (Filosofía) Razón Ver tabla de contenido Terminado durante el verano de 1888, es "una completa introducción de conjunto" a las "heterodoxias filosóficas esenciales" de Friedrich Nietzsche (1844-1900). También en el aspecto estilístico constituye este libro una excelente antología, tanto por su lenguaje vivo, jovial y agresivo, como por los aforismos de su primera parte. La presente edición se complementa con una introducción y abundantes notas a cargo de Andrés Sánchez Pascual, traductor asimismo de la obra. N.° 2, marzo-abril de 2013 La cultura contemporánea y sus valores Leonardo Iglesias 2007 Rubí: Anthropos 399 páginas Nº. topográfico: 170 I243 2007 Materias Valores (Filosofía) Ética social Cultura - Aspectos morales y éticos Civilización moderna - Siglo XX Ver tabla de contenido Este libro es el resultado de la confluencia de la práctica psiquiátrica, la docencia y la investigación de la realidad sociocultural. Responde a los interrogantes que plantea la condición de la cultura contemporánea e intenta dar una interpretación de la misma a partir de la personalidad, en la medida que se la considera como principio de formulación de pautas culturales, y al mismo tiempo es efecto de éstas. El centro del análisis son las valoraciones, en tanto conductas integradoras de la personalidad, que le confieren unidad a la misma. Por otro lado, las valoraciones se constituyen en los hechos centrales que configuran los rasgos distintivos de las culturas. La obra contiene una concepción teórica de los valores y de la cultura, que se aplica en el análisis de la cultura contemporánea, sus anomalías y su expresión en el proceso educativo. Expone además un análisis breve de la cultura mexicana y sus tendencias, centrado en los rasgos valorativos. Finalmente, hace un análisis del fenómeno de la posmodernidad en sus diversas manifestaciones, como expresión de la actualidad del mundo. N.° 2, marzo-abril de 2013 Deleuze. U na filosofía del acontecimiento François Zourabichvili 2004 Buenos Aires: Amorrortu Editores 162 páginas Nº. topográfico: 194 Z91 2004 Materias Deleuze, Gilles, 1925-1995 - Crítica e interpretación Ver tabla de contenido “En todos mis libros he estado buscando la naturaleza del acontecimiento”. ¿Q ué cambia cuando se lleva al primer plano la noción de acontecimiento? ¿Por qué esto cuestiona de manera diferente nuestra vida? ¿Q ué es, en definitiva, una filosofía del acontecimiento? La notoriedad de Gilles Deleuze es equívoca, repleta de malentendidos. Su proceder desconcierta: unos quisieran poder deslindar lo serio de lo caprichoso (el pre-Guattari y el pos-Guattari, el Deleuze “ bueno” y el Deleuze “malo”); otros, decidir si él es autor o sólo comentador (según dos reproches simétricos, no es filósofo original porque comenta, y tampoco es historiador porque se dedica a hacer su doctrina propia). El presente ensayo aborda la obra en su conjunto y se esfuerza por despejar la lógica de una de las experiencias filosóficas más notables del siglo XX: una lógica no dialéctica del devenir, fundada en la articulación del afuera y del pliegue, y en la emergencia de los conceptos de “multiplicidad” y “singularidad”. N.° 2, marzo-abril de 2013 La demanda infinita. La ética del compromiso y la política de la resistencia Simon Critchley 2010 Barcelona: Marbot Ediciones 218 páginas Nº. topográfico: 172 C934 2010 Materias Anarquismo Ética política Ver tabla de contenido La demanda infinita es la exposición más clara, audaz y sistemática de los puntos de vista de Simon Critchley sobre la filosofía, la ética y la política. Diagnóstico de nuestros tiempos en parte, pero también análisis teórico de los atolladeros y de las posibilidades de la ética y de la política, el libro señala la gran decepción política que anida en el corazón de la democracia liberal y muestra que lo que se requiere es una ética del compromiso capaz de dar lugar a una política radical. Mediante un análisis de la ética de Kant, Levinas, Løgstrup, Badiou y Lacan que le lleva a una concepción de la subjetividad basada en la infinita responsabilidad de la demanda ética, Critchley evalúa la posibilidad de la subjetividad política y de la acción después de Marx y del marxismo. El libro culmina con una defensa del anarquismo como práctica ética y como un nuevo medio de propiciar la organización política. N.° 2, marzo-abril de 2013 Derechos humanos de personas lesbianas, gays, bisexuales, transgeneristas e intersex y de las uniones de parejas del mismo sexo Germán H umberto Rincón Perfetti (Textos) 2009 Bogotá: Alcaldía Mayor de Bofotá 48 páginas Nº. topográfico: 323.08 D431 2009 Materias Derechos humanos - Colombia H omosexualidad - Colombia Bisexualidad - Colombia Lesbianismo - Colombia Ver tabla de contenido En la Dirección de Derechos H umanos y Apoyo a la Justicia, adelantamos el desarrollo de políticas, programas, proyectos y acciones que faciliten la promoción de los derechos humanos, el acceso ciudadano a la justicia y a la garantía de derechos y libertades individuales. Reto que asumimos con base a los principios de universalidad, integralidad e inviolabilidad de los derechos humanos, reconociendo las particularidades de las situaciones que viven los pueblos, poblaciones y grupos humanos que históricamente han sido excluidos, por sus formas de ser, hacer, pensar y sentir, entre ellos las personas de los sectores LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas). N.° 2, marzo-abril de 2013 Derechos humanos, pedagogía de la memoria y políticas culturales Ximena Erazo, Gloria Ramírez y Marcia Scantlebury (Editoras) 2011 Santiago de Chile: LO M Ediciones 156 páginas Nº. topográfico: 323.4 D431 2011 Materias Derechos humanos - América Latina Derechos humanos - Chile Política cultural Memoria colectiva Ver tabla de contenido Desearíamos que esta obra fuese una contribución a la lucha contra el olvido y un apoyo para quienes, desde distintos lugares, han entendido que la memoria − la memoria obligada de la cual nos habla Paul Ricoeur− es imprescindible para una acción transformadora del ser humano en sus contextos sociales, políticos, económicos y culturales. Es también un complemento de la formación orientada a la articulación de políticas que hagan posible la realización de derechos; en este caso, del derecho a la memoria, inseparable del derecho que toda persona tiene a conocer la verdad. Los trabajos contenidos en esta publicación son una interpelación al presente. Nos invitan a reflexionar sobre la necesidad y las formas de cuestionar la representación dominante de un pasado traumático. Nos señalan que la memoria no salda la deuda, pero la hace presente y rescata la mirada de las víctimas. N.° 2, marzo-abril de 2013 Educación en derechos humanos. La asignatura pendiente Silvina Ribotta (Editora) 2006 Madrid: Dykinson 285 páginas Nº. topográfico: 323 J828 2006 Materias Derechos humanos - Enseñanza Educación para la paz Ver tabla de contenido La educación en los derechos humanos ha cobrado una importancia mediática en los últimos tiempos en España dentro del debate sobre la reforma de los planes de estudio. Pero la cuestión excede una problemática curricular o de organización académica de un gobierno, y se plantea como el reto que tenemos como sociedad mundial para el siglo XXI: lograr la convivencia mundial pacífica; ya que es precisamente en la educación donde podemos encontrar una parte importante e imprescindible de las respuestas. N.° 2, marzo-abril de 2013 Embera wera: del silencio a la palabra H ernando Cabarcas Antequera (Editor) 2004 Bogotá: ICBF y U NFPA 119 páginas Nº. topográfico: 305.4889861 J272 2004 Materias Mujeres indígenas - Aspectos sociales - Cuestiones sociales y morales - Colombia Indígenas de Colombia - Vida social y costumbres Emberas - Condiciones sociales Ver tabla de contenido El pueblo Embera pertenece a la familia indígena de los chocoes. Su territorio ancestral, al llegar los españoles, se ubicaba en las cuencas de los ríos Atrato, el San Juan y los afluentes del Baudó. Este grupo étnico se encuentra, en la actualidad, en diferentes departamentos de Colombia, como Antioquia, Risaralda, Q uindío, Córdoba, Cauca, Nariño, Putumayo, Caquetá y Chocó, donde habita la comunidad más generosa. Este libro contiene relatos e historias del pueblo Embera y cuenta con fotografías a color de esta comunidad indígena. N.° 2, marzo-abril de 2013 En busca de un nuevo arte de vivir. La pregunta por el fundamento y la nueva fundamentación de la ética en Foucault W ilhelm Schmid 2002 Valencia: Pre-Textos 399 páginas Nº. topográfico: 194 S348 2002 Materias Foucault, Michel, 1926-1984 - Ética Ética - H istoria - Siglo XX Filosofía francesa Ver tabla de contenido Este trabajo arranca de la ausencia de una filosofía del arte de vivir. Por esta filosofía cabría entender tanto una dimensión práctica como también una posible reflexión en torno a ella. Asimismo, la filosofía del arte de vivir se opone a una determinada forma muy difundida en la actualidad − y que posee exclusivamente un carácter privado− , caracterizada por adaptarse a normas válidas y convenciones sociales. Como contraste de ella, la filosofía del arte de vivir participa de un ámbito de reflexión que busca hacer válido el arte de vivir como crítica de normas y convenciones, y que en esa medida contempla una posible conexión con la problemática política. U na de las tareas propias de esta filosofía del arte de vivir será explorar las formas de vida y los modos de ser de los hombres de otros tiempos y de otras culturas. Mas no para poner al descubierto un modo de ser supuestamente originario, sino más bien para mostrar la riqueza de posibles modos de ser, así como para agudizar la mirada a las formas en las que puede acontecer el ser de los hombres. Sin duda, el punto de referencia básico de esta filosofía del arte de vivir no es otro que la actualidad; su rasgo característico es insertarse de lleno en las cuestiones más perentorias y no retroceder ante la marcha del espíritu de los tiempos. N.° 2, marzo-abril de 2013 En Medellín tocábamos el cielo Jairo O sorio Gómez 2012 Medellín: Ediciones U naula 111 páginas Nº. topográfico: 864 O 837 2012 Materias Ciudades y pueblos - Ensayos, conferencias, etc. Identidad cultural - Medellín - Antioquia - Colombia Ensayos, conferencias, etc. Ver tabla de contenido Visión subjetiva sobre Medellín, en cinco capítulos: La ciudad como objeto (en sentido filosófico); la ciudad ideal (imaginaria); la "atolondrada" (aproximación crítica); la ciudad "secreta" y la ciudad "real". La primera sobre la miseria al margen de la opulencia; la segunda, según la percepción y las aspiraciones del comentarista; la tercera es la mirada analítica; cuarta, la aventura confidencial; y la última concluye en "La ciudad real". El conjunto es la obsesión del enamorado de la ciudad. N.° 2, marzo-abril de 2013 La energía espiritual H enri Bergson 2012 Buenos Aires: Editorial Cactus 221 páginas Nº. topográfico: 128 B499 2012 Materias Filosofía Psicología Metafísica Ver tabla de contenido En la Energía espiritual, publicado en 1919, y que reúne conferencias que se inician con el siglo, se encontrará una primera intuición de Bergson que organiza todo su derrotero: es preciso sobrepasar los datos de lo real (léase, de su recorte, de su apariencia). Sin embargo, en las antípodas de un idealismo de tipo platónico, ese más allá no se hallará por encima de lo real, en arquetipos o formas ideales, siempre trascendentes, sino por debajo, en las profundidades del propio real, en su inmanente virtual. A partir de esa primera intuición, Bergson muestra dicha duplicidad (despliegue de una unicidad) actuando en los más diversos fenómenos: la vida moral, intelectual, el recuerdo… Dice Bergson, nuestra existencia actual, a medida que se despliega en el tiempo, se duplica así con una existencia virtual, percepción de un lado y recuerdo del otro. Pero también aparecerán en este libro experiencias como el sueño, las patologías de la memoria, el falso reconocimiento (el célebre “recuerdo del presente”), incluso la telepatía (comunicación a distancia entre las conciencias a través de la emoción). Nosotros producimos electricidad en todo momento, la atmósfera está constantemente electrizada, circulamos entre corrientes magnéticas; sin embargo millones de hombres han vivido durante miles de años sin sospechar la existencia de la electricidad. También pudimos pasar, sin darnos cuenta, al lado de la telepatía. N.° 2, marzo-abril de 2013 Entre cronos y kairós. Las formas del tiempo sociohistórico Guadalupe Valencia García 2007 Rubí: Anthropos; México: U NAM 250 páginas Nº. topográfico: 115 V152 2007 Materias Tiempo - Aspectos sociológicos Percepción del tiempo H istoria social Espacio y tiempo Ver tabla de contenido Este ensayo ofrece una reflexión teórica sobre el tiempo social como dimensión constitutiva de lo sociohistórico. Para lograr lo anterior, se sigue un doble camino: en primer lugar, la postulación de la bidimensionalidad del tiempo como el mejor recurso teórico y metodológico para concebir el tiempo social y sus formas. Se trata de un intento por descifrarlo como un tiempo siempre duplicado en parejas dialécticas, que informan de la escala y la repetición, del cambio y la permanencia, del instante y de la duración, de cronos y kairós. En segundo término, se muestran algunas posibles vías para una temporalización de la sociología, a partir de la incorporación de problemas teóricos que rebasan a la disciplina, y que se ordenan en seis dimensiones de análisis que dan cuenta de la naturaleza plural del tiempo. La temática tratada se vincula de manera directa con los esfuerzos que de manera simultánea se han venido desarrollando tanto para "sociologizar al tiempo" como para reconocer la centralidad del tema en el campo de la teoría social. De la misma manera, se acerca a los múltiples esfuerzos por aprender el tema del tiempo desde la historia y la historicidad de lo social y a los desarrollos teóricos recientes sobre la memoria, el olvido, los proyectos y las utopías sociales. N.° 2, marzo-abril de 2013 Entre las lenguas. Lenguaje y educación después de Babel Jorge Larrosa 2003 Barcelona: Editorial Laertes 380 páginas Nº. topográfico: 418.0071 L334 2003 Materias Teoría del conocimiento Adquisición del lenguaje Lenguaje y educación Ver tabla de contenido Si en La experiencia de la lectura. Estudios sobre literatura y formación, Jorge Larrosa trataba de la relación entre lenguaje, experiencia y formación, en este libro hay un desplazamiento temático desde la cuestión de la subjetividad y sus metamorfosis hacia la cuestión de la alteridad, la pluralidad y la diferencia. De ahí que este libro podría tomarse como una serie de anotaciones para algo así una "babélica de la educación" O para algo así como una "heterológica de la educación" si tenemos en cuenta que el lugar de la pluralidad es aquí el lenguaje, el logos, en tanto que su movimiento no puede ser capturado por las lógicas unificantes de la comunicación o de la comprensión. Por otra parte, Jorge Larrosa no renuncia aquí a apuntar hacia las consecuencias políticas de ese logos pedagógico de carácter babélico, sobre todo en el modo como critica y reformula las ideas de libertad, de igualdad y de comunidad. Se trata de una serie de ejercicios de escritura (y de pensamiento) voluntariamente fragmentarios, apasionadamente ensayísticos, en ocasiones dialogados, con una cierta voluntad experimental a veces, cuya trama está tejida con lecturas de autores tan diversos como María Zambrano, Blanchot, Margueritte Duras, Antonio Porchia, Derrida, Borges, Deleuze, Benjamín, Nietzsche, Sánchez Ferlosio, Gombrowicz, Rancière, Bajtín, etc. N.° 2, marzo-abril de 2013 Epistemología o filosofar sobre la ciencia H ernando Salcedo Gutiérrez 2012 Medellín: Ediciones U naula 164 páginas Nº. topográfico: 121 S161 2012 Materias Teoría del conocimiento Filosofía de la ciencia Ver tabla de contenido La nuestra es la época paradigmática de la ciencia y la tecnología. Como nunca antes, los aportes del hombre actual son imprescindibles para el bienestar y la supervivencia de la humanidad. Sin embargo, las preguntas por la lógica de la ciencia, por su estructura, por su definición, son cada día más escasas entre los neófitos de estos temas. Es como si la época de la ciencia no promoviera la reflexión sobre ella. ¿De qué depende la definición de conocimiento que tenemos? ¿H ay una sola forma de entenderlo? ¿Cuáles son las nociones que podemos establecer entre la noción de ciencia que se tiene en un determinado momento y la idea de una disciplina científica, en específico? ¿H ay una sola forma científica de entender una disciplina? Con "Epistemología o filosofar sobre la ciencia" del profesor H ernando Salcedo, se pretende aportar al debate alrededor del tema, de modo que podamos construir algunas respuestas a preguntas que consideramos básicas hoy sobre el conocimiento científico. N.° 2, marzo-abril de 2013 ¿Es fácil hacer cine en la escuela con pocos recursos y muchos resultados? Alejandro Cobo 2008 Buenos Aires: Editorial Biblos 63 páginas Nº. topográfico: 791.43 C657 2008 Materias Cine en la educación Cine y niños Cortometrajes Enseñanza audiovisual Ver tabla de contenido H acer cine permite a los alumnos materializar, en un producto propio, la vivencia de conductas participativas basadas en la solidaridad, la cooperación y el respeto; desarrollar la capacidad cognitiva para entender la controversia, dar sentido a los valores que entran en juego en las situaciones que plantean, reflejar formas de resolución de conflictos y reflexionar sobre la importancia de relacionarse con el otro. Acompañar, desde la escuela, procesos de búsqueda, de entendimiento, de aplicación del sentido crítico, de comunicación, de expresión de las propias ideas en un marco abierto al diálogo y al respeto mutuo de las diferentes sensibilidades puestas en juego en cada película es fundamental en una educación para los medios, en vistas a la formación de un ciudadano pleno y competente comunicativamente. La propuesta de este libro es acercar a los docentes herramientas para que los alumnos puedan, desde sus posibilidades e intereses, generar un relato audiovisual propio. Este trabajo es fruto de una experiencia concreta surgida desde un proyecto educativo que el autor desarrolla desde hace diez años. Por lo tanto, la posibilidad de su réplica en otro espacio dependerá no sólo de la metodología implementada sino, también, de otros factores que, periféricamente, contribuirán a su éxito: el acompañamiento de la comunidad educativa. N.° 2, marzo-abril de 2013 Escombros (de sentido). Raperos cordobeses: identidad y cultura Gloria Borioli 2010 Córdoba: Alcin Editora 249 páginas Nº. topográfico: 305.23 B734 2010 Materias Juventud urbana - Vida social y costumbres - CórdobaArgentina Subculturas - Córdoba - Argentina Música rap - Córdoba - Argentina Ver tabla de contenido Los raperos de Córdoba, jóvenes, callejeros, poetas y nómades, dejan sus tags como marca identitaria en las paredes de una ciudad fragmentada; usan la pe y otras tecnologías comunicacionales para armar sus bases sonoras; son viajeros nómadas de la ciudad y el ciberespacio; forman crews en las que se reconocen y son reconocidos; improvisan rimas payadorescas en cuya enunciación rítmica y fluida dicen irónicamente el mundo que habitan y los habita. ¿Q ué condiciones hicieron posible que en pleno siglo XXI algunos jóvenes cordobeses se apropien de unas formas culturales desarrolladas en Estados U nidos hace 30 años? ¿H asta qué punto esa apropiación es al mismo tiempo una resignificación de esas formas culturales ya globalizadas a partir de condiciones de existencia específicamente locales? ¿Cuáles pueden ser las razones que permitan comprender que esas formas culturales se asuman como atributos identitarios? ¿Q ué huellas de la cibercultura, de la cuestión urbana y de las representaciones de la violencia y del sexo se refractan en los textos? ¿Cómo dialogan los raperos cordobeses con otras formas de las culturas populares? Estas son las preguntas que guían la indagación en este sugerente libro de Gloria Borioli. Y la indagación se estructura a partir de un marco teórico que tiene el mérito de asumir el riesgo de la complejidad. N.° 2, marzo-abril de 2013 Espacio público y comercio en la calle. Ventas informales. Experiencias Pereira-Colombia, 2008-2010 O rlando Parra Gómez et al. 2010 Pereira: U niversidad Católica Popular de Risaralda 154 páginas Nº. topográfico: 711.40986132 E771 2010 Materias Espacio público - Investigaciones - Pereira - Colombia Vendedores ambulantes - Aspectos sociales - Pereira Colombia U rbanismo - Investigaciones - Pereira - Colombia Ver tabla de contenido Este texto inicia describiendo el componente metodológico de la sistematización, anotando la situación inicial, el proceso de intervención y la situación final o actual y sus elementos de contexto, así como las lecciones aprendidas. Posteriormente aborda el diseño metodológico: la definición de los ejes de la sistematización; hitos de una experiencia: aproximación a una línea de tiempo; la descripción de la experiencia: lógicas, sentidos y significados del proceso; varios ejes: académico, técnico, político o de concertación, social o de acompañamiento. Cierra con las lecciones aprendidas. Se incluyen en este trabajo documentos centrales tales como el Pacto cívico sobre las ventas informales y por la competitividad comercial, firmado en abril del 2009 y con adherentes posteriores en agosto del 2010. Los decretos 400 y 401 que hicieron del PIMVIP parte de la normatividad municipal, los cuales establecieron claras reglas de juego para los procesos de reubicaciones. N.° 2, marzo-abril de 2013 ¿Existe la mujer? De la histérica de Freud a lo femenino en Lacan Paul Verhaeghe 1999 Buenos Aires: Editorial Paidós 359 páginas Nº. topográfico: 150.195 V511 1999 Materias Psicoanálisis Mujeres y psicoanálisis Ver tabla de contenido “La mujer no existe” es una de las más difundidas paradojas de Lacan y ocupa un lugar central en su enseñanza. Este libro despliega las raíces, el contenido y las consecuencias teóricas y prácticas de esa formulación condensada. Para ello, recorre la exposición de los conceptos vitales del psicoanálisis, rastrea en Freud sus sucesivas teorías de la histeria y perfila en Lacan la prolongación del enfoque freudiano, en particular, la noción de “fenómeno primario”. El autor postula que la teoría desarrollada por Freud a lo largo de cuatro décadas dio los mismos giros y rodeos que el tratamiento de una paciente histérica, con una secuencia similar a la de los fenómenos psicológicos. Freud siguió las elaboraciones imaginarias de la histérica porque ése era el único modo de ir más allá del atolladero que plantea la histeria; Verhaeghe sostiene que ese “ir más allá” solamente fue escuchado por Lacan. Con un discurso analítico de notable claridad y perspicacia, el autor da cuenta de las vicisitudes de la elusiva histeria, afección que, lejos de formar parte de una galería de museo, demuestra su actualidad en el desafío que aún hoy constituye para el psicoanálisis. N.° 2, marzo-abril de 2013 Filosofía de la deserción. Nihilismo, locura y comunidad Peter Pál Pelbart 2009 Buenos Aires: Tinta Limón Ediciones 316 páginas Nº. topográfico: 190 P381 2009 Materias Filosofía moderna Ver tabla de contenido Esta quiere ser una reflexión sobre lo común y la comunidad, pero además, indirectamente, un esfuerzo por comprender la lógica de la multitud. El desafío consiste en evitar una concepción excesivamente molar, heroica o voluntarista de la multitud. ¿Cómo atender a la evidencia de que detrás de la imagen un poco totalizante en que nos contemplamos como sujetos, se agitan subjetividades extemporáneas o intempestivas, que experimentan futuros todavía impalpables, que reconectan con virtualidades inmemoriales, ensayando las singularidades más diversas? ¿Cómo crear espacios heterogéneos, con tonalidades propias, atmósferas distintas, en los que cada uno se enganche a su modo? ¿Cómo mantener una disponibilidad que propicie los encuentros, pero que no los imponga, una tensión que permita el contacto y preserve la alteridad? ¿Cómo dar lugar al azar, sin programarlo? ¿Cómo sostener una "gentileza" que permita la emergencia de un hablar donde crece el desierto afectivo? Este conjunto de textos apunta a descubrir una comunidad allí donde no se veía comunidad, y no necesariamente para reconocer una comunidad allí donde todos ven comunidad. No por pretensión de ser extravagantes, sino para producir una ética que contemple también la extravagancia y las líneas de fuga, los deseos de comunidad emergente, formas de asociarse y disociarse que están surgiendo en los contextos más auspiciosos o más desesperantes. N.° 2, marzo-abril de 2013 Filosofía política del conservadurismo Pedro Luis Pemberthy López 2012 Medellín: Ediciones U naula 283 páginas Nº. topográfico: 320.52 P394 2012 Materias Conservatismo Ciencia política - Filosofía Partidos políticos Ver tabla de contenido Liberales y conservadores se enfrentaron con acritud en el siglo XIX, dividiendo a los países latinoamericanos en dos bandos, a veces sangrientos. Los herederos de nuestra sociedad excluyente corren el peligro de reproducir hoy la contienda. Esta es la importancia de volver a los pesadores iniciales para revisar sus propuestas. Filosofía Política del Conservadurismo tiene elementos que ayudan a pensar en la crisis actual de la cultura. Su mérito está en la proposición como resistencia y alternativa. Resistencia a una cultura racionalista, técnica, posmoderna y reventada. El conservatismo surgió como resistencia a la ilustración, y hoy puede tener una función en ese campo. Alternativa, no en cuanto se vuelva al pasado y se reconstruyan edificios sociales ya anacrónicos, pero sí en cuanto sea posible pensar en conservadora. Algo tienen que decir todavía gentes como Edmundo Burke, Joseph De Maistre, Louis de Bonald y Juan Donoso Cortés. Q uizás no estemos de acuerdo con la totalidad de sus posiciones, pero sí es obligación conocerlos en materias como la idea de Dios, la función de la autoridad, la aceptación de las jerarquías y los órdenes sociales con sus diferencias naturales, para criticar con precisión y seriedad, sus posiciones esenciales, mono-culturales o estáticas. N.° 2, marzo-abril de 2013 La imagen Jacques Aumont 1992 Barcelona: Editorial Paidós 335 páginas Nº. topográfico: 152.14 A925 1992 Materias Percepción visual Arte - Psicología Ver tabla de contenido Convertida ya en una materia de enseñanza tan importante como la letra impresa, y a la vez terreno fascinante y parcialmente enigmático, la imagen en cuanto a tal plantea ciertas cuestiones a las que Jacques Aumont pretende responder con este libro. Por ejemplo, qué es ver una imagen y cómo se caracteriza esta en cuanto fenómeno perceptivo; quién mira la imagen y qué tipo de espectador supone esa mirada; cuál es el dispositivo que regula la relación del espectador con la imagen; cómo representa la imagen el mundo real y cómo produce significados; o cuáles son los criterios que nos llevan a considerar algunas de estas imágenes como artísticas, como pertenecientes a la esfera social del arte. O riginalísima síntesis de los distintos saberes contemporáneos sobre el tema, el texto no esta dirigido únicamente a estudiantes y profesores, sino también a todos los interesados en los distintos aspectos de la materia, ya se trate de la imagen fílmica, de la pictórica o de la fotográfica, por mencionar solo algunas de las posibilidades. N.° 2, marzo-abril de 2013 Imágenes de lo no escolar. En la escuela y más allá Silvia Duschatzky y Diego Sztulwark 2011 Buenos Aires: Editorial Paidós 161 páginas Nº. topográfico: 306.43 D971 2011 Materias Sociología de la educación Educación - Investigaciones Pedagogía Ver tabla de contenido ¿Se puede hablar de "lo no escolar" en un ámbito educativo? En una primera y rápida lectura parecería que nos encontramos frente a un contrasentido. En efecto, ¿puede haber en la escuela algo que la niegue? Sin embargo, y más allá de las apariencias, lo no escolar existe, incluso si desde la batería de percepciones estructuradas desde la institución no es posible advertir su potencia. Sus formas de expresión escapan a cualquier intento disciplinador. Lo no escolar nos enfrenta a una sustancia subjetiva distinta de la esperada − y producida− por la tradición escolar. Lo no escolar está ahí: se padece y se aprovecha; se presenta como caos, pero puede ser tomado como el diferencial activo con el cual trabajar y abrir infinitos modos de encuentro. En tanto ejerce presencia, es condición de nuestro trabajo, de nuestras prácticas cotidianas y de nuestra existencia misma, porque en la escuela se juega mucho de la vida de todos, alumnos y docentes. Imágenes de lo no escolar desea compartir esta noción − surgida al calor de una investigación que viene desplegándose hace años en distintas escuelas argentinas− y la "cocina" de un pensamiento que adopta la forma de charlas con diversos pensadores y testimonios de experiencias con niños, en los que lo no escolar es la materia con que armar espacios de expresión, aprendizaje y alegrías. El tono de los registros y sus hallazgos conceptuales seguramente harán que el lector continúe reflexionando sobre las potencias de lo no escolar mucho después de haber cerrado este libro. N.° 2, marzo-abril de 2013 Jóvenes y adultos. El difícil vínculo social Roberto Bergalli e Iñaki Rivera Beiras (Coordinadores) 2007 Barcelona: Anthropos Editorial 222 páginas Nº. topográfico: 306.874 J98 2007 Materias Padres e hijos Padres y adolescentes Administración de justicia de menores Derechos del niño Relaciones intergeneracionales Ver tabla de contenido El difícil vínculo social al que se dedica el presente número de Desafío(s) adquiere connotaciones particulares en el marco de consideración de la libertad y la seguridad, dos categorías de la cultura post-moderna que en el presente se encuentran seriamente amenazadas. Empero, y teniendo en cuenta el riesgo que a las relaciones entre infantes y jóvenes, con adultos, les sean aplicadas unas condiciones de tratamiento que permitan calificarlas como cuestiones de emergencia, conviene resaltar cuán necesario es tener presente las condiciones estructurales dentro de las cuales se manifiesta el vínculo social que los relaciona. N.° 2, marzo-abril de 2013 El león y el cazador. H istoria del África subsahariana Anna Maria Gentili 2012 Buenos Aires: CLACSO 524 páginas Nº. topográfico: 967 G338 2012 Materias Etnicidad - África Sub-Sahara África Sub - Sahara - H istoria Ver tabla de contenido "También el león debe tener quien cuente su historia. No sólo el cazador". Chinua Achebe, famoso escritor nigeriano, nos recuerda con esta sugestiva metáfora que la historia del África subsahariana, tan variada en sus paisajes naturales y humanos, ha sido interpretada casi siempre a partir de las peripecias de la penetración, la conquista y las exigencias colonizadoras de las potencias europeas. Desde las declaraciones de independencia, a partir de los años cincuenta del siglo XX, los sistemas políticos y de organización del Estado presentes en África han sido analizados según los mismos modelos de modernización y desarrollo que regían en los países occidentales. Pero esos modelos son ajenos a la experiencia histórica de transformaciones y convulsiones que integra la compleja realidad del África; de un continente relegado por la dominación colonial a una "tradicional" condición de diferente, concebida como apego a la inmovilidad, obstáculo infranqueable a cualquier proceso de desarrollo. De esta falla teórica se alimenta la persistente negación de la historicidad del África, que aún hoy hallamos en la información que se nos ofrece a cada nueva crisis que altera Estados, regiones, sociedades o poblaciones del continente. N.° 2, marzo-abril de 2013 Lo social y lo virtual. Nuevas formas de control y transformación social Francisco Tirado Serrano y Miquel Domènech Argemí (Editores) 2006 Barcelona: Editorial U O C 147 páginas Nº. topográfico: 303.33 L795 2006 Materias Control social Sociedad de la información Tecnologías de la información y la comunicación Aspectos sociales Ver tabla de contenido Realidad virtual, Simulación y Ciberespacio son tres nociones articuladas en una misma totalidad, ninguna de las tres puede existir por separado en la forma en que se manifiestan actualmente, se necesitan las unas de las otras. Al definirlas, uno de los puntos más recurrentes es la promesa de construir mundos, escenarios y realidades de las que participar y a las que poder modificar. Esta puerta abierta a la creación de "experiencias" es el umbral, también, para generar otras formas de concebir o interpretar fenómenos de la relevancia de la identidad, comunidad, relaciones, interacción, realidad, etc. Si nos quedamos en el plano de las ideas y las definiciones es posible trazar fronteras entre ellas. Pero, si observamos a nuestro alrededor encontramos que están naciendo formas sociales que emergen a partir de la interrelación de Realidad virtual, Ciberespacio y Simulación. N.° 2, marzo-abril de 2013 Meditaciones pascalianas Pierre Bourdieu 1999 Barcelona: Editorial Anagrama 361 páginas Nº. topográfico: 301.01 B769M 1999 Materias Pascal, Blaise, 1623-1662 Sociología- Filosofía Antropología filosófica Escolasticismo Ver tabla de contenido Las ciencias humanas, a partir del nivel de realización alcanzado, tienen la obligación de desvelar la idea del hombre que está implicada en su proceder y en los resultados conseguidos, pero que permanece, en su mayor parte, en estado implícito. Es éste un descubrimiento que resulta necesario tanto para mejorar la posibilidad de hacer ciencia como para mejorar su comprensión y su aceptación. Los cuestionamientos más radicales del pensamiento dejan en efecto impensada una condición oculta o reprimida de todas las obras del espíritu: saber que se producen en estado de skholè, es decir de ocio, de distancia respecto al mundo y a la práctica. Pero esta situación es fuente de errores sistemáticos, epistemológicos, éticos o estéticos, que hay que someter a una crítica metódica. Y cabe efectuar dicha crítica colocándola bajo la tutela de Pascal porque su reflexión antropológica versa sobre unos rasgos de la existencia humana que la mirada escolástica no puede ignorar: fuerza, hábito, autómata, cuerpo, imaginación, contingencia, probabilidad; y porque proporciona la palabra clave de una especie de revolución simbólica que las ciencias humanas han de llevar a cabo para completar su emancipación: «La verdadera filosofía se mofa de la filosofía». N.° 2, marzo-abril de 2013 2 / Memoria docente, investigación y formación Maria da Conceição Passeggi y Elizeu Clementino de Souza (O rganizadores) 2010 Buenos Aires: CLACSO y Facultad de Filosofía y Letras de la U BA 347 páginas Nº. topográfico: 371.1 N234N2 2009 Materias Formación profesional de maestros Educación superior - Investigaciones Autobiografía Ver tabla de contenido El objetivo de este conjunto de trabajos es el de demarcar un campo de investigación −el de la investigación (auto)biográfica− que abarca, sin reservas, la multiplicidad de las escrituras de sí y la amplitud de sus cuatro dimensiones: la narrativa como fenómeno de lenguaje; como método y fuente de investigación, como práctica de (auto)formación y, finalmente, como un procedimiento de intervención educativa y social. La temática del libro congrega, entonces, a investigadores de distintos países con el propósito de problematizar los puntos de convergencia y buscar aproximaciones epistemológicas, teóricas y metodológicas que se expanden en múltiples direcciones, pero que encuentran puntos de intersección muy provechosos en el paradigma comprensivo de las Ciencias Humanas y Sociales, inaugurado por W. Dilthey (1833-1911), que hace de la autobiografía y la narrativa un modelo hermenéutico para la comprensión del mundo humano. N.° 2, marzo-abril de 2013 El método Edgar Morin 2006 Madrid: Ediciones Cátedra 6 volúmenes Nº. topográfico: 501 M858M 2010 Materias Metodología científica Filosofía de la ciencia Teoría del conocimiento Ideología Filosofía de la naturaleza Edgar Morin ha dedicado su investigación a la búsqueda de un “método” apto que ponga de manifiesto el desafío de la complejidad que se impone tanto al conocimiento científico como al estudio de los problemas humanos, sociales y políticos. Preocupado por mostrar un conocimiento sin divisiones ni compartimentos, respeta lo individual y lo singular considerando su interrelación con el contexto y el todo. Su concepción de la complejidad ántropo-social incluye las dimensiones de lo biológico y lo imaginario. Ediciones Cátedra viene publicando desde 1981 los distintos volúmenes que bajo el título de “El Método” constituyen una reflexión sobre sus propios métodos y sobre las sociedades humanas en general: Volumen N.¨ 1: La naturaleza de la naturaleza. Volumen N.¨ 2: La vida de la vida. Volumen N.¨ 3: El conocimiento del conocimiento. Libro Primero: antropología del conocimiento. Volumen N.¨ 4: Las ideas: su hábitat, su vida, sus costumbres, su organización. Volumen N.¨ 5: La humanidad de la humanidad: la identidad humana. Volumen N.¨ 6: Ética N.° 2, marzo-abril de 2013 La miseria del mundo Pierre Bourdieu 1999 Madrid: Akal 490 páginas Nº. topográfico: 301.0944 M678 1999 Materias Marginalidad social - Francia Pobreza - Francia Personas con discapacidades - Francia Francia - Condiciones sociales - 1945- La presente obra reúne testimonios que dieron hombres y mujeres en relación con sus existencias y la dificultad de vivir. U n equipo de sociólogos dirigido por Pierre Bourdieu trabajó durante tres años en la realización de entrevistas, que se presentan acompañadas por análisis teóricos y planteamientos metodológicos que transmiten los elementos necesarios para comprender la posición de la persona interrogada sin establecer respecto a ella una distancia que la reduzca al estado de curiosidad entomológica. Cumpliendo lo que es, según W ittgenstein, la meta de la filosofía, al analizar los llamados "lugares difíciles" − los conjuntos urbanísticos y la escuela− los autores reemplazan las imágenes simplistas y unilaterales que utiliza la prensa por una representación compleja y múltiple, y abandonan el punto de vista único y central en beneficio de la pluralidad de perspectivas, coexistentes y a veces rivales. N.° 2, marzo-abril de 2013 La muerte. U na lectura cultural Louis-Vincent Thomas 1992 Barcelona: Paidós Ibérica 159 páginas Nº. topográfico: 306.9 T454 1991 Materias Muerte Escatología Muerte (Biología) Ver tabla de contenido Nada más evidente, más universal e inevitable que la muerte: todo lo sometido a las leyes del tiempo está condenado a desaparecer; todo ser vivo que acaba de nacer está destinado ineludiblemente a "dejar de ser", en un futuro incierto pero quizá ya programado. Pensar la muerte es afrontar todas estas certidumbres de una vez. Pero, por una curiosa paradoja, cuanto más saber se acumula acerca de la muerte, más difíciles resultan las sucesivas cuestiones que se nos plantean. Por ello, este libro aborda el tema desde diversas perspectivas, de la biológica a la escatológica, de la individual a la colectiva. El resultado es una visión de la muerte como algo horrible y a la vez fascinante: horrible porque hace que nuestros cuerpos se descompongan, se conviertan en nada; fascinante porque, entre otras cosas, inspira una buena parte de nuestras reflexiones y de nuestras obras artísticas. Contemplado desde tres puntos de vista −su naturaleza, las modalidades del morir, las creencias y las prácticas referentes al "después de la muerte"−, el fenómeno queda así reflejado como objeto necesario de una urgente desmitificación: aprender a convivir con la muerte en todos sus niveles, abordarla como tema educativo en sus relaciones con la ciencia y con la técnica, son labores que podrán ayudarnos a entender que quien no acepta y comprende la muerte, no ama verdaderamente la vida. N.° 2, marzo-abril de 2013 La musa de la razón. La democracia excluyente y la diferencia de los sexos Geneviève Fraisse 1991 Madrid: Ediciones Cátedra 220 páginas Nº. topográfico: 305.40944 F812 1991 Materias Mujeres - H istoria - Francia Derechos de la mujer - Francia Roles sexuales - H istoria - Francia Mujeres - Vida social y costumbres - Francia Derechos de la mujer - Francia Ver tabla de contenido Cómo trata la diferencia de los sexos la naciente democracia del período inmediatamente posterior a la Revolución francesa? ¿Cuál es la relación entre la modernidad y las mujeres? Sylvain Maréchal, redactor del célebre Manifiesto de Ios Iguales de Bebeuf, imagina en 1801 un Proyecto de ley "que prohíba aprender a leer a las mujeres". Esta provocación, esta "broma", despierta una viva polémica: ¿una mujer puede ser genial? ¿Q ué relación existe entre su sexo y su cerebro? ¿Tienen las mujeres el derecho a saber tanto como los hombres y este saber implica su futuro estatuto de ciudadanas? Escritoras, filósofos, médicos y literatos toman parte en el debate: Constance de Salm Madame de Staël. Madame Gacon-Dufour, Condorcet, Fourier, Stendhal, Cabanis, Joseph de Maistre, Louis de Bonald... Más allá de la anécdota histórica, esta polémica crea un dilema y suscita interrogantes: ¿cómo puede asumir la diferencia de los sexos un sistema social que respeta la identidad de las personas? ¿Q ué relación existe entre la fundación de la democracia y la exclusión de las mujeres? Entre la H istoria y la Filosofía, este libro propone una nueva reflexión sobre la representación de la diferencia de los sexos. N.° 2, marzo-abril de 2013 Nacimiento de la biopolítica. Curso en el Collège de France (1978-1979) Michel Foucault 2007 México: Fondo de Cultura Económica 401 páginas Nº. topográfico: 194 F762 2007 Materias Foucault, Michel, 1926-1984 Biopolítica Liberalismo Estado - Filosofía - Siglo XVIII - Siglo XX Política Nacimiento de la biopolítica, el curso dictado por Michel Foucault en el Collège de France entre enero y abril de 1979, se inscribe en una línea de continuidad con el curso del año anterior, Seguridad, territorio, población. Luego de mostrar que la economía política marca en el siglo XVIII el nacimiento de una nueva razón gubernamental Foucault emprende el análisis de las formas de esa gubernamentabilidad liberal. "Con el surgimiento de la economía política y la introducción del principio limitativo, en la misma práctica gubernamental, se efectúa una sustitución importante, o mejor, una duplicación, pues los sujetos de derecho sobre quienes se ejerce la soberanía política aparecen como una población que el gobierno debe manejar. Allí tiene su punto de partida la línea de organización de una biopolítica“ . N.° 2, marzo-abril de 2013 Notas de Tautenburg para Lou von Salomé. Fragmentos póstumos (julio-agosto, 1882. Verano-otoño, 1882) Friedrich Nietzsche 2003 Madrid: Biblioteca Nueva 127 páginas Nº. topográfico: 193 N677N 2003 Materias Andreas - Salomé, Lou, 1861-1937 Filosofía alemana - Siglo XIX Aforismos y apotegmas Filosofía - Citas, máximas, etc. Ver tabla de contenido “Recuerdo este aire solemne ya en nuestro primer encuentro que tuvo lugar en la iglesia de San Pedro [...] las primeras palabras de saludo que me dirigió fueron: ¿De qué estrellas venimos y hemos caído para encontrarnos aquí?”, con estas palabras recordaba Lou Andreas-Salomé, por entonces una joven de veinte años, su primer encuentro con Friedrich Nietzsche: el inicio de una relación breve e intensa, cuyo punto culminante será la estancia en común de ambos durante el agosto de 1882 en la pequeña población de Tautenburg. El presente libro recoge las anotaciones de Nietzsche durante dicha estancia hasta la ruptura posterior en diciembre de ese mismo año: una ocasión para descubrir al Nietzsche más lírico y aforístico, y penetrar en la trastienda íntima de su escritura. N.° 2, marzo-abril de 2013 Nuestra América y el pensar crítico. Fragmentos de pensamiento crítico de Latinoamérica y el Caribe Eduardo Grüner (Coordinador) 2011 Buenos Aires: CLACSO 366 páginas Nº. topográfico: 306 N964 2011 Materias Pensamiento crítico - América Latina Teoría crítica - América Latina Neoliberalismo - América Latina Desarrollo económico y social - América Latina América Latina - Política y gobierno - Filosofía Ver tabla de contenido Pensamiento H istórico-crítico de América Latina y el Caribe. El nombre de este Grupo de Trabajo de CLACSO − que me ha tocado el inmenso honor de coordinar− puede quizá sonarle a alguien excesivo, desproporcionado, exagerado. Y bien, ¿por qué no? El grupo se propuso justamente eso: excederse en las propuestas ensayísticas en el campo de las ciencias sociales, la filosofía y la teoría crítica de la cultura; crear una desproporción en el pensamiento, actuando y produciendo con la mayor de las libertades posibles; exagerar la audacia en la propuesta de maneras nuevas y originales de pensar desde y hacia una teoría crítica latinoamericana. Finalmente, para bien o para mal, estamos en un momento que empuja a volver a pensar Latinoamérica. Para decirlo con un idiolecto que no ha dejado de producir sus efectos en las ciencias sociales, Latinoamérica es de nuevo un objeto de deseo del pensamiento crítico. Este Grupo de Trabajo partió de la constatación de ese deseo. Para cada uno de sus integrantes, semejante constatación estaba lejos de ser una novedad: todos ellos habían hecho, en algunos casos desde hace décadas, una verdadera obsesión − en el mejor sentido del término, que lo hay− de la tarea político intelectual de comprender Latinoamérica. Comprenderla, y por lo tanto contribuir a transformarla: ¿qué otra cosa debe entenderse por “pensamiento crítico”? N.° 2, marzo-abril de 2013 Las palabras y las cosas. U na arqueología de las ciencias humanas Michel Foucault 2005 (1966) Buenos Aires: Siglo XXI Editores 375 páginas Nº. topográfico: 194 F762P 2005 Materias Filosofía francesa Filosofía de la ciencia Filosofía del lenguaje Filosofía de la historia Civilización - H istoria Ver tabla de contenido El proyecto de la obra es triple: primero, es una arqueología, un estudio sistemático que busca reconstituir, a través de las obras de teóricos y pragmáticos, las configuraciones mentales que dan cuenta, desde finales del Renacimiento, de la naturaleza de las "ciencias" y del modo en que éstas consideran a las "cosas"; segundo, es una investigación que intenta revelar la existencia y significación de obras que la historia de la cultura descuida constantemente; tercero, es una crítica que indaga a partir de qué ideas y de qué sistemas de ideas se formaron esas "ciencias humanas" que contribuyen a la ambigüedad del mundo actual. Describir y analizar las bifurcaciones del saber − y aquí el autor examina en detalle la evolución de la economía, la biología y la lingüística, terminando por dar cuenta del psicoanálisis y de la etnología− es la tarea que se impuso en este libro. El rigor, la originalidad, la inspiración de Michel Foucault nos traen una mirada radicalmente nueva sobre el pasado de la cultura occidental y una concepción más lúcida de la confusión de su presente. N.° 2, marzo-abril de 2013 Patologías de la imagen Román Gubern 2005 Barcelona: Editorial Anagrama 359 páginas Nº. topográfico: 704.9 G921 2005 Materias Comunicación en arte Iconografía Interpretación de cuadros Comunicación visual Ver tabla de contenido Las imágenes pueden ser espacios de conflicto o de confrontación ideológica o moral, representaciones agresivas, ofensivas o heterodoxas, susceptibles de molestar, irritar o escandalizar a algunas personas, que a veces poseen poder para prohibirlas o confiscarlas. Patologías de la imagen trata de los conflictos producidos cuando las imágenes han sido armas beligerantes para las creencias religiosas de los individuos y de los pueblos, para alimentar las pasiones sexuales, o bien instrumentos militantes al servicio de muy variadas ideologías políticas, desde el nazismo al estalinismo, pasando por los videojuegos actuales. Esta instrumentalización ha conducido inevitablemente a sus representaciones a zonas de conflictividad ética, religiosa o política, percibidas por sus antagonistas como heterodoxas, inmorales, nefandas, perversas o enfermizas, en combates que muchas veces no se limitaban solo al campo de batalla de los imaginarios. U n libro indispensable para entender un aspecto decisivo de nuestra historia cultural. N.° 2, marzo-abril de 2013 Pensar con mover. U n encuentro entre danza y filosofía Marie Bardet 2012 Buenos Aires: Editorial Cactus 255 páginas Nº. topográfico: 111.85 B245 2012 Materias Filosofía de la danza Estética Ver tabla de contenido Dos prácticas cruzadas, la de la danza y la de la filosofía, como campo intensivo en el que circulan (caminan, rolan, componen, articulan, presentan, piensan) imágenes y cuerpos. U na inquietud que pasa de una a otra en vaivén, pero que en su velocidad de vaivén (o en su lenta cadencia) abre una brecha que toma todo en un torbellino, o en una neblina, donde el imperio de las formas cede el paso al misterio de las fuerzas. ¿Cómo se relacionan dos heterogeneidades? Tras esta pregunta parte Marie Bardet, bailarina y filósofa a la vez, al mismo tiempo, deliberadamente, con prácticas variadas entre los pisos de baile, las aulas universitarias y los monstruos híbridos que instituye. Y en torno a esta pregunta, formulada, trabajada, atravesada y espesada por múltiples derivaciones construirá un vasto − y crujiente− aparato conceptual-escritural para pensar las prácticas en la danza y (quiera Dios) en la filosofía. Libro polifónico que reúne las voces de escritores, filósofos, bailarines, coreógrafos y algún que otro espíritu fantasmal, Pensar con mover logra además el prodigio de poner a funcionar una de las filosofías más potentes de la vida, del tiempo, de la creación, la de H enri Bergson, en el meollo de todas las inquietudes inmanentes a la danza. Pero no como una aplicación, o en sobrevuelo, o desbrozando la tierra, sino en el discurrir común de un mismo flujo continuo y heterogéneo, moviente, descubriendo que aquello ya danzaba en sus imágenes-movimiento, en sus imágenes-luz, o que el baile ya pensaba − ¿con los pies, como quería Nietzsche?− no sobre sus movimientos sino con ellos. N.° 2, marzo-abril de 2013 Pensar sobre nosotros mismos. Introducción fenomenológica a la filosofía en América Latina Germán Vargas Guillén 2006 Bogotá: U niversidad Pedagógica Nacional 446 páginas Nº. topográfico: 190 V297 2006 Materias Filosofía moderna - Siglo XX Fenomenología América Latina - Filosofía - H istoria Pensar sobre nosotros mismos es una introducción fenomenológica a la filosofía en América Latina. Para su desarrollo, el autor parte de una tesis: la filosofía es, por antonomasia, occidental; no obstante, ella se atempera en cada circunstancia histórica y cultural en la que es puesta en marcha. La obra completa tiene tres partes: pensar temáticamente, pensar históricamente y pensar sobre nosotros mismos. N.° 2, marzo-abril de 2013 Pequeños directores: niños y adolescentes creadores de cine, vídeo y televisión Jacqueline Sánchez Carrero 2008 Sevilla: Aconcagua Libros 200 páginas Nº. topográfico: 791.43 S669P 2008 Materias Cine y niños - Producción y dirección Cine en la educación Televisión y niños Enseñanza audiovisual Ver tabla de contenido Este libro nos sumerge en un mundo en el que niños y adolescentes son los que dirigen la acción. Comenzamos dando un vistazo al contexto que rodea la alfabetización audiovisual infantil para luego adentrarnos en los principios que rigen este particular tipo de enseñanza. Después le invitamos a una sesión donde el material videográfico, de cine y televisión es creado, producido y dirigido por chicos y chicas entre 8 y 16 años de edad. Ellos son los dueños de las ideas, los camarógrafos, los editores, los directores y actores de sus películas. ¿Qué capacidades reales tienen los niños y adolescentes para la tarea audiovisual? O mejor aún ¿qué utilidad tiene el ser "pequeños directores" de vídeo, cine o televisión? Responder a esto nos proponemos en las siguientes páginas. Sin duda, se trata de una interesante actividad a la que prestan su atención y entusiasmo muchos niños y niñas de hoy en distintas partes del mundo. De seguro les permitirá convertirse en consumidores conscientes, críticos y activos ante el medio audiovisual y en algunos casos incluso alcanzar el sueño de ser grandes directores de las pantallas digitales del mañana. N.° 2, marzo-abril de 2013 Plantear utopías. La conformación del campo científico-tecnológico nuclear en Argentina (1950-1955) Zulema del Valle Marzorati 2012 Buenos Aires: CLACSO y Ediciones Ciccus 269 páginas Nº. topográfico: 333.7924 M393 2012 Materias Ciencia y tecnología - H istoria - Argentina - 1950-1955 Energía nuclear - H istoria - Argentina - 1950-1955 Ver tabla de contenido Era necesario escribirlo y ahora, al ser publicado, será de consulta para todos los que quieran saber más acerca de dos cuestiones bien trascendentes: la historia de la ciencia y la tecnología, un campo poco explorado, y el gobierno peronista en el período 1946-1955, sobre el cual hay mucho escrito, pero que constituye todavía un terreno necesitado de indagaciones (...) Con maestría, Zulema Marzorati describe y explica los momentos fundacionales del desarrollo nuclear argentino y su entramado con el proceso político. Ahí radica, a mi juicio, uno de los grandes méritos del libro (extracto del prólogo escrito por Dr. Waldo Ansaldi). N.° 2, marzo-abril de 2013 El poder del relato. Revolución, rebelión, resistencia Eric Selbin 2012 Buenos Aires: Interzona 302 páginas Nº. topográfico: 303.4 S464 2012 Materias Revoluciones - H istoria - Aspectos sociales - Aspectos económicos Justicia social Ver tabla de contenido ¿Por qué se producen las revoluciones? Décadas de investigación en ciencias sociales nos llevaron a entender un poco mejor dónde, cuándo y entre quiénes pueden llegar a ocurrir. Cuando el mundo está en crisis, cuando las sociedades descubren la fuerza transformadora del relato, nos vemos obligados a mirar más allá de las condiciones estructurales económicas, políticas y sociales de un país para llegar a abarcar los pensamientos y sentimientos de los revolucionarios. En particular, debemos comprender la idea del relato que transmite y reelabora las injusticias pasadas y que se convierte en uno de los factores más importantes para que se desencadene la resistencia y la rebelión. Desde la Revolución Francesa hasta la Batalla de Seattle, pasando por Rusia, China, Cuba, Vietnam y Nicaragua, Selbin afirma, en este libro innovador, que el mito, la memoria y el mimetismo son los que permiten crear, mantener y difundir estos relatos. Identificando cuatro tipos de relatos revolucionarios —el de las revoluciones civilizadoras y democratizadoras, el de la revolución social, el de la revolución como liberación y libertad y el de las revoluciones perdidas y olvidadas—, demuestra que más allá de informar sobre los hechos, lo que proponen en realidad es cambiar el mundo. N.° 2, marzo-abril de 2013 Política y cultura en América Latina W illiam Cerón Gonsalez (Compilador) 2012 Medellín: Ediciones U naula 416 páginas Nº. topográfico: 320.98 P779 2012 Materias Ciencias sociales - América Latina Cultura política - América Latina Ciencia política América Latina - Condiciones sociales - Política y gobierno Ver tabla de contenido ¿Cómo asumió Latinoamérica la modernidad? ¿Cuándo surgió la fiebre por la reelección en el continente? ¿Cuáles son los nuevos elementos culturales de colonización? ¿Por qué surgen las dictaduras americanas en las décadas sesenta y setenta? ¿Cuál es la mejor forma de gobierno y el mejor gobernante latinoamericano? ¿Cuál es nuestra identidad verdadera? ¿Q ué sentido tienen los movimientos populares que luchan por la justicia restaurativa? ¿Por qué el cine latinoamericano está determinado por la política? ¿Cuáles son los referentes teóricos y culturales de los latinoamericanos? Política y Cultura en América Latina reflexiona sobre estas cuestiones primordiales para nosotros. Digámoslo con Asturias: "[...] Somos seres humanos unidos por la sangre, la geografía y la vida a los cientos, miles, millones de latinoamericanos que sufren la miseria en nuestro continente opulento y rico". ¿Por qué, entonces, no nos acercamos, conjuntamente, a la cultura, la filosofía, el arte, la estética y la literatura regionales? U n libro colectivo que busca extender las fronteras de la discusión sobre un tema crucial: Latinoamérica y su impacto en las prácticas sociales y culturales que moldean la vida del hombre nuestro. N.° 2, marzo-abril de 2013 El prisma de las seguridades en América Latina. Escenarios regionales y locales Alejo Vargas Velásquez (Coordinador) 2012 Buenos Aires: CLACSO 317 páginas Nº. topográfico: 353.1 P959 2012 Materias Seguridad pública - América Latina Seguridad interior - América Latina Seguridad internacional - América Latina Democracia - América Latina Ver tabla de contenido La democracia, los derechos humanos, la violencia y la seguridad, son temas relacionados, y en buena medida interdependientes, que hoy por hoy constituyen aspectos neurálgicos en la comprensión política, social y económica del orden mundial y, por supuesto, de la realidad latinoamericana. En los últimos años el estudio en temas de la seguridad y su relación con los derechos humanos, consolidación de la democracia y la paz en los países de América Latina, ha tenido grandes avances debido al interés que en los teóricos despierta el análisis de los cambios que empiezan a producirse a mediados de los años setenta tanto en el ámbito global como a escala regional. Entre los cambios internos cabe señalar el fin de las dictaduras militares, las transiciones a la democracia en el marco de las transformaciones en el modelo económico, junto con los retos que la globalización impone. A nivel internacional, el fin de la Guerra Fría trajo consigo el cambio de un esquema bipolar a uno unipolar en lo político, y multipolar en lo económico, de modo que surge un nuevo escenario para la formulación y ejecución de las políticas públicas y, por supuesto, un cambio en el modelo de seguridad, en la medida en que el enemigo comunista desaparece, lo que da lugar a la identificación de otros tipos de amenazas y de manera concomitante al surgimiento de conceptos alternativos de seguridad (humana, ciudadana, multidimensional). N.° 2, marzo-abril de 2013 Provocaciones filosóficas Paul Karl Feyerabend 2003 Madrid: Biblioteca Nueva 182 páginas Nº. topográfico: 193 F434 2003 Materias Filosofía austriaca Abstracción Teoría del conocimiento Realismo Ver tabla de contenido La última y menos conocida etapa del pensamiento de Paul K. Feyerabend, a la que pertenece esta obra, da comienzo en 1987 con la publicación de Farewell to Reason. En los últimos años de su vida centró todos sus esfuerzos en reflexionar al margen de epistemologías trasnochadas como el racionalismo o el relativismo epistemológico. Podemos considerar el resultado como una metafísica de la abundancia. Pero el Feyerabend posrelativista no ignoraba que un exceso de realidad sería tan terrible como vivir en un mundo gobernado por el más pobre de los sistemas filosóficos; sin embargo, siempre debemos tener presente que las formas de hacer asequible la realidad son muchas y que la abundancia de nuestro mundo es tal, que escapa a la imaginación más desbordante. N.° 2, marzo-abril de 2013 ¿Q uién educa a quién? Educación y vida cotidiana Eulàlia Bosch 2003 Barcelona: Laertes 187 páginas Nº. topográfico: 370.11 B742 2003 Materias Educación - Fines y objetivos Sociología de la educación Educación de niños Ver tabla de contenido ¿Q uién educa a quién? propone un cuestionamiento radical de la noción de educación concebida como un fenómeno que tiene su lugar natural en la escuela y del que solo son garantes los maestros, una noción tan extendida y tan dañina como la de que la salud es algo que solo compete al sistema sanitario y a los profesionales de la medicina. Frente a esa visión reductiva, que oculta la enorme complejidad y empobrece la potencial riqueza del proceso educativo, al tiempo que sobrecarga de responsabilidad a los enseñantes, Eulàlia Bosch subraya el papel de la experiencia y de las relaciones personales, cotidianas, como espacio educativo difuso pero esencial, frecuentemente decisivo. Entendiendo la educación como una actitud de acompañamiento, exploración y diálogo que nos compete a todos, sin tiempos limitados ni comportamientos estancos, la autora inicia cada capítulo del libro con el relato de una experiencia que da a pie a una aguda reflexión sobre el carácter poliédrico de la relación educativa. U na relación bidireccional en la que el aprendizaje es un fluido de ida y vuelta y en la que es tan importante el que aprende como el que enseña. N.° 2, marzo-abril de 2013 Las relaciones internacionales de la pobreza en América Latina y el Caribe Ana Gabriela Contreras García et al. 2012 Buenos Aires: CLACSO 396 páginas Nº. topográfico: 353.5332 R382 2012 Materias Pobreza - América Latina Pobres - América Latina Asistencia económica - América Latina Ver tabla de contenido El presente libro busca otorgar visibilidad a la problemática de la pobreza en las relaciones internacionales contemporáneas. Este es, sin duda, un objetivo ambicioso dado que el universo posible de las relaciones internacionales hoy trasciende las clásicas relaciones inter-estatales o inter-gubernamentales, para abarcar las relaciones transgubernamentales, transnacionales e intersocietales. Múltiples y complejos actores, canales y temas que cruzan distintos niveles de análisis (local, subnacional, nacional, subregional, regional, global) tornan todo un desafío la inclusión de la pobreza en un espacio central del estudio de las relaciones internacionales de los países latinoamericanos y caribeños. El conjunto de trabajos exhiben los desafíos metodológicos y teóricos que existen para definir apropiadamente y articular los niveles de análisis en los estudios sobre pobreza. Lo internacional y lo global inciden o afectan a lo local, quizás con más fuerza que la relación inversa cuando se está en presencia de relaciones de poder asimétricas (políticas y económicas) que caracterizan a la pobreza. Es por ello que resulta crucial profundizar los estudios que incluyan metodológica y teóricamente variables internacionales que explican y contribuyen a perpetuar las relaciones de pobreza (y desigualdad). Esta obra solo pretende plantear la problemática y comenzar a andar el camino que acerque la temática de la pobreza a la disciplina de las relaciones internacionales, para así buscar soluciones a la misma en el contexto de los desafíos que ofrece esta época de cambio global. N.° 2, marzo-abril de 2013 Relaciones pedagógicas en torno a la cultura visual de los jóvenes Alfred Porres Pla 2012 Barcelona: O ctaedro 291 páginas Nº. topográfico: 707 P838 2012 Materias Arte - Didáctica - Estudio y enseñanza Percepción visual Comunicación visual Educación Ver tabla de contenido Este libro puede interesar a quienes no viven instalados en la queja, pues encontrarán motivos para seguir reivindicando la escuela pública desde la pasión y el compromiso; a quienes gustan de las historias bien contadas y mejor escritas; a los que valoran la indagación sobre la experiencia docente como una fuente de saber pedagógico; a los que se han conformado, resignado e instalado en el fatalismo de que nada puede cambiar, pues encontrarán aquí motivos para la esperanza; a los que solo creen en las normas y consideran que la aplicación de fórmulas precocinadas solucionarán los problemas de la educación, porque verán lo que sucede en el aula y en la escuela desde otra mirada; a los formadores que se repiten en su manera de enseñar año tras año; a los que se reinventan en cada encuentro con los estudiantes; a los que se aburren con el quehacer diario en la escuela; a los que siempre encuentran resquicios para que se desate la imaginación pedagógica. A todos ellos y a quienes consideran que ser educador es una aventura que merece ser vivida y compartida va dirigido este libro. Seguro que encontrarán motivos, señales y aportaciones que les ayudarán a seguir con entusiasmo en estos tiempos extraños que vivimos. N.° 2, marzo-abril de 2013 Resistencia indígena en el Cauca. Labrando otro mundo Myriam Galeano Lozano 2006 Cali: CRIC e Interteam 490 páginas Nº. topográfico: 323.11 G152 2006 Materias Movimientos indígenas - H istoria - Cauca - Colombia Resistencia civil - Cauca - Colombia Indígenas del Cauca - Colombia - Política gubernamental Política y gobierno - Condiciones sociales Ver tabla de contenido De la diversidad de pueblos existentes antes de la venida de los españoles, siete sobreviven actualmente, los Nasas, los Guambianos, los Totoroes, los Kokonucos, los Yanaconas, los EperaraSiapidara y los Ingas. Ellos forman parte de los 85 pueblos indígenas colombianos que constituyen el 2% aproximadamente de la población del país. Los indígenas ocupan los diversos ecosistemas de la geografía nacional: montañas andinas, selvas, llanuras, desierto guajiro, costa pacífica, nevados, últimos refugios encontrados en su huida de la llegada de los españoles; en una extensión de aproximadamente veinte millones de hectáreas, o sea la quinta parte del territorio nacional. Algunos de estos territorios se encuentran organizados en la figura de resguardos, los cuales son 757 en la actualidad. Dentro de los 85 pueblos se hablan 64 lenguas indígenas. Los Nasa (Paeces), uno de los pueblos indios del Cauca, los Wayuu y los Pastos son los tres pueblos más numerosos del país, contando con más de 100000 miembros. Luego siguen, en orden poblacional, los Guambianos, los Yanaconas, los Ingas, los Kokonucos, los Totoroes y los Eperara siapidara. N.° 2, marzo-abril de 2013 3 / El saber de la experiencia. Narrativa, investigación y formación docente Andrea Alliaud y Daniel H . Suárez (Coordinadores) 2011 Buenos Aires: CLACSO y Facultad de Filosofía y Letras de la U BA. 250 páginas Nº. topográfico: 371.1 N234N3 2011 Materias Formación profesional de maestros Educación superior - Investigaciones Ver tabla de contenido ¿Q ué hace y qué sabe un maestro para enseñar?, ¿cuáles son y cómo se construyen los saberes pedagógicos que ponen en juego los docentes cuando llevan adelante sus prácticas de enseñanza y reflexionan sobre ellas?, ¿cuál es el estatuto y cuáles las características más peculiares de ese saber de la experiencia?, ¿cuáles y cómo son las experiencias formativas que, a lo largo de su trayectoria profesional, han contribuido a configurar ese cúmulo de saberes y esos rasgos de identidad profesional? Los distintos escritos reunidos en este libro intentan aproximar respuestas a estas preguntas. Si bien constituyen producciones de autoría individual, representan el producto de un trabajo de investigación colectivo. Enseñanzas, saberes, experiencia, trayectorias, narración y formación son palabras que se reiteran a lo largo de esta obra, asumiendo connotaciones particulares en cada uno de sus capítulos. Esto obedece a una preocupación común que han reunido a estos investigadores educativos en torno a la indagación de la práctica docente con el propósito de aportar insumos para los procesos de formación, inicial y continua, de docentes. N.° 2, marzo-abril de 2013 Transposiciones. Sobre la ética nómada Rosi Braidotti 2009 Barcelona: Editorial Gedisa 414 páginas Nº. topográfico: 170 B814 2009 Materias Ética social Subjetividad Ética Ver tabla de contenido En "Transposiciones" Rosi Braidotti nos ofrece un enfoque sumamente original de la subjetividad ética y política en la cultura contemporánea. De manera firme y convincente, defiende una concepción no unitaria y nómada del sujeto, en oposición a lo que pretenden ideologías tales como el conservadurismo, el individualismo liberal y el tecnocapitalismo. Braidotti adopta una audaz postura en contra del universalismo moral y nos brinda una vigorosa defensa de la ética nómada, abogando por una nueva forma de responsabilidad ética que tome la vida como sujeto y no como objeto de indagación. Esta ética, que se presenta como una reconfiguración fundamental de nuestro ser en el mundo, reclama una mayor creatividad conceptual en la producción de cosmovisiones que nos doten de mayores posibilidades para actuar éticamente en un mundo intermediado tecnológica y globalmente. N.° 2, marzo-abril de 2013 Verdad, justicia y reparación. U na deuda pendiente con las mujeres víctimas de las violencias Diana María Montealegre et al. 2011 Bogotá : G2 Editores 121 páginas Nº. topográfico: 362.83 V483 2011 Materias Mujeres - Condiciones sociales - Colombia Violencia contra la mujer - Aspectos sociales - Colombia Delitos contra la mujer - Aspectos sociales - Colombia Mujeres y guerra - Aspectos sociales - Colombia Ver tabla de contenido La verdad, justicia y reparación son derechos que para las mujeres víctimas de las violencias en el contexto de conflicto armado, han sido y siguen siendo desafíos en relación a la exigibilidad y el posicionamiento de esta problemática, pues estas violencias suelen ser invisibles, normalizadas o colocadas en un rango inferior para su atención, investigación y sanción para que las mujeres tengan un goce efectivo de los mismos que avancen en el cumplimiento de los estándares internacionales sobre la materia. En Colombia en un marco del conflicto armado, estas violencias se expresan de forma agravada; sin embargo, son la reproducción de las formas de violencia padecidas por las mujeres en la vida cotidiana, en los tiempos de paz, que se ejercen de forma exacerbada en un contexto de prácticas violentas, armadas y autoritarias. N.° 2, marzo-abril de 2013 La vida que resiste en la imagen. Cine, política y acontecimiento Juan Carlos Arias H errera 2010 Bogotá: Pontificia U niversidad Javeriana 150 páginas Nº. topográfico: 791.4301 A696 2010 Materias Filosofía del cine Cine - Aspectos políticos Cinematografía - Aspectos sociales Vanguardismo (Estética) Ver tabla de contenido ¿Q ué tipo de relación se puede establecer entre cine y política? Desde la aparición misma del cinematógrafo se han generado diversas discusiones y posturas sobre las posibles conexiones entre estos dos términos. U n gran número de ellas se han concentrado en la capacidad de la imagen de representar, de manera crítica o no, contenidos y realidades particulares relacionados con ideologías o prácticas de gobierno. Dentro de esta lógica, preguntarse por una dimensión política del cine implicaría examinar un puente entre dos términos heterogéneos —cine y política —, construir una conexión entre un medio particular y sus posibles contenidos. El presente trabajo, sin embargo, parte de una perspectiva diferente. Se trata de preguntarse en qué sentido el cine es político, y no en qué sentido puede ser medio de lo político. Esto supone una nueva comprensión de lo político más allá del problema de las ideologías y el ejercicio del poder, así como una nueva definición de la imagen más allá de los términos de la representación. Dicha pregunta se construye aquí a través de un recorrido por algunos de los autores más relevantes de la teoría y estética del cine como Dziga Vertov, Gilles Deleuze y Jacques Rancière, buscando el modo en que se ha pensado la dimensión política del arte cinematográfico en términos de la posibilidad del acontecimiento de la vida en la imagen. N.° 2, marzo-abril de 2013 Viejos problemas, nuevas alternativas. Estrategias de lucha contra la pobreza gestadas desde el Sur Ana María Pérez Rubio y Nelson Antequera Durán (Compiladores) 2012 Buenos Aires : CLACSO 444 páginas Nº. topográfico: 353.5332 V658 2012 Materias Pobreza Política social Movimientos sociales Asistencia económica Ver tabla de contenido En los textos se realiza un balance de las respuestas surgidas, tanto desde el Estado como desde los diferentes grupos de la sociedad civil, ante el incremento de la marginalidad, la pobreza y la exclusión, resultantes de los procesos de achicamiento del Estado, la desprotección laboral y el aumento del desempleo. En general, las miradas son críticas cuando se trata de analizar las políticas que se llevaron a cabo en los distintos países del continente bajo el marco ideológico de los organismos internacionales. Los autores muestran que, en general, éstas no estuvieron orientadas a atacar las causas de tales procesos, sino que por el contrario profundizaron aún más la situación agregando "carga a la carga" y aumentando los niveles de vulnerabilidad social. O tro conjunto de artículos, por su parte, rescata el surgimiento de propuestas alternativas generadas por movimientos sociales y comunitarios autogestionados, movilizados en defensa del territorio, de sus derechos o en demanda de trabajo. Estas experiencias organizadas "desde abajo" y a partir de la propia voluntad de los interesados han dado origen a formas novedosas y alternativas de posicionarse en los diversos contextos, aunque con distintos alcances y logros. Finalmente, dos capítulos abordan la problemática desde un orden teórico-metodológico en los que se discute conceptualmente la noción de pobreza y desigualdad y las posibilidades de incidencia de los grupos subalternos; y otro donde se considera la posibilidad de realizar mediciones cuantitativas en relación a la pobreza y la riqueza. Es a partir de esta diversidad de cuestiones, por su origen y envergadura, que se configuran las "alternativas desde el Sur". N.° 2, marzo-abril de 2013 REVISTAS Pre-Til. Investigar para hacer ciudad Instituto de Investigaciones y Proyectos Especiales (INIP) de la U niversidad Piloto de Colombia ISSN 1692-6900 Trimestral 2003- Materias Cultura Participación ciudadana Participación social U rbanismo Acceso electrónico Pre-til: "Murete o vallado de piedra u otra materia que se pone en los puentes y en otros lugares para preservar de caídas" (Real Academia de la Lengua). Se usa pre-til como metonimia de puente, tránsito entre las riveras, pero también encuentro. La revista con este nombre pretende ser eso: un espacio de encuentro que conjugue distintas miradas sobre la ciudad. El guion, en este caso, connota transitoriedad en la conformación de la palabra y, por lo tanto, del concepto. Es un proyecto en permanente perfeccionamiento, que no desconoce diferencias, sino que las respeta, a la vez que las integra. N.° 2, marzo-abril de 2013 Reflexión política Instituto de Estudios Políticos de la U niversidad Autónoma de Bucaramanga ISSN 0124-0781 Semestral 1999- Materias Ciencia política Democracia Acceso electrónico La revista Reflexión política es órgano de difusión del Instituto de Estudios Políticos de la Universidad Autónoma de Bucaramanga, que surge del grupo de investigación de Ciencia Política. Es una publicación semestral, cuyos contenidos son estrictamente académicos y especializados, destinada a promover la reflexión y la investigación que posibilita el desarrollo de comunidades de investigadores y redes de intercambio de conocimientos y experiencias en el campo de la Ciencia Política, en los órdenes nacional e internacional. Está al servicio de profesionales, estudiantes y estudiosos de la realidad nacional en lo social, en lo político y en todo lo que atañe al fortalecimiento de la democracia. N.° 2, marzo-abril de 2013 Revista perspectivas Facultad de Educación, Artes y H umanidades de la U niversidad Francisco de Paula Santander ISSN 0123-9635 Anual 1992- Materias Educación Arte H umanidades Comunicación Acceso electrónico La revista Perspectivas está dedicada a la investigación en educación, ciencias, artes, humanidades, comunicación, periodismo y medios de comunicación. N.° 2, marzo-abril de 2013 Revista U niversidad EAFIT Universidad EAFIT ISSN 0120-341X Trimestral 1965- Materias Filosofía Administración de empresas Geología Electrónica Tecnología Acceso electrónico La Revista Universidad EAFIT es una publicación de la institución que data desde 1965. Circula cada trimestre con un tiraje de 1000 ejemplares, con el propósito de estimular la difusión de temas de actualidad nacional e internacional que recojan el resultado de las investigaciones, el desarrollo de la creatividad y la producción intelectual de los docentes eafitenses y colaboradores externos. N.° 2, marzo-abril de 2013 Recomendados Biblioteca digital mundial de la Unesco http://www.worlddigitallibrary.org/es/ Biblioteca virtual regional de Ciencias Sociales de América Latina y el caribe Base de datos con referencias bibliográficas de publicaciones (textos completos) http://www.biblioteca.clacso.edu.ar/ Siglo del Hombre Editores http://www.siglodelhombre.com/shop.asp N.° 2, marzo-abril de 2013 Novedades en la biblioteca de Flacso http://www.flacso.org.ar/biblioteca_contenidos.php?ID=12 Catálogo en línea de la biblioteca de la Universidad Central http://biblios.ucentral.edu.co/uhtbin/cgisirsi/V b55nwinVz/B_CENTRO/0/49 N.° 2, marzo-abril de 2013 A un hilo del vértigo. Tiempo y locura Peter Pál Pelbart N.° 2, marzo-abril de 2013 La administración de la vida. Estudios biopolíticos Javier U garte Pérez N.° 2, marzo-abril de 2013 África Subsahariana. Sistema capitalista y relaciones internacionales María Elena Álvarez Acosta (Coordinadora) N.° 2, marzo-abril de 2013 La alfabetización digital en los procesos de inclusión social Eva O rtoll Espinet, David Casacuberta Sevilla y Antonio Jesús Collado Bolívar Pág. 1 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 La alfabetización digital en los procesos de inclusión social Eva O rtoll Espinet, David Casacuberta Sevilla y Antonio Jesús Collado Bolívar Pág. 2 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 El anti Edipo. Capitalismo y esquizofrenia Gilles Deleuze y Félix Guattari Pág. 1 de 3 N.° 2, marzo-abril de 2013 El anti Edipo. Capitalismo y esquizofrenia Gilles Deleuze y Félix Guattari Pág. 2 de 3 N.° 2, marzo-abril de 2013 El anti Edipo. Capitalismo y esquizofrenia Gilles Deleuze y Félix Guattari Pág. 3 de 3 N.° 2, marzo-abril de 2013 Antropología en la modernidad. Identidades, etnicidades y movimientos sociales en Colombia Ma. Victoria U ribe y Eduardo Restrepo (Editores) N.° 2, marzo-abril de 2013 La bioética en la sociedad del conocimiento Gilberto Cely Galindo Pág. 1 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 La bioética en la sociedad del conocimiento Gilberto Cely Galindo Pág. 2 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 Bioética y derecho. Fundamentos y problemas actuales Rodolfo Vázquez (Compilador) N.° 2, marzo-abril de 2013 Bitácora de la infamia. La “Edad Media” en Colombia Carlos Bueno O sorio N.° 2, marzo-abril de 2013 El buen político según Aristóteles Iván Cadavid Guerrero N.° 2, marzo-abril de 2013 Cambio climático, alteraciones ambientales y pobreza en el Paraguay Ramón Fogel N.° 2, marzo-abril de 2013 Caminos del reconocimiento. Tres estudios Paul Ricoeur N.° 2, marzo-abril de 2013 Cine II. Los signos del movimiento y el tiempo Gilles Deleuze N.° 2, marzo-abril de 2013 Ciudadanía y legitimidad democrática en América Latina Isidoro Cheresky (Compilador) N.° 2, marzo-abril de 2013 Las conexiones ocultas. Implicaciones sociales, medioambientales, económicas y biológicas de una nueva visión del mundo Fritjof Capra N.° 2, marzo-abril de 2013 Construyendo autonomía. Compromisos e indicadores de género Karina Batthyány Dighiero y Sonia Montaño Virreira (Coordinadoras) Pág. 1 de 3 N.° 2, marzo-abril de 2013 Construyendo autonomía. Compromisos e indicadores de género Karina Batthyány Dighiero y Sonia Montaño Virreira (Coordinadoras) Pág. 2 de 3 N.° 2, marzo-abril de 2013 Construyendo autonomía. Compromisos e indicadores de género Karina Batthyány Dighiero y Sonia Montaño Virreira (Coordinadoras) Pág. 3 de 3 N.° 2, marzo-abril de 2013 Creencias, deseos, sociedades Gabriel Tarde N.° 2, marzo-abril de 2013 Crepúsculo de los ídolos: o cómo se filosofa con el martillo Friedrich Nietzsche N.° 2, marzo-abril de 2013 La cultura contemporánea y sus valores Leonardo Iglesias N.° 2, marzo-abril de 2013 Deleuze. U na filosofía del acontecimiento Raúl Zibechi N.° 2, marzo-abril de 2013 La demanda infinita. La ética del compromiso y la política de la resistencia Simon Critchley N.° 2, marzo-abril de 2013 Derechos humanos de personas lesbianas, gays, bisexuales, transgeneristas e intersex y de las uniones de parejas del mismo sexo Germán H umberto Rincón Perfetti Pág. 1 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 Derechos humanos de personas lesbianas, gays, bisexuales, transgeneristas e intersex y de las uniones de parejas del mismo sexo Germán H umberto Rincón Perfetti Pág. 2 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 Derechos humanos, pedagogía de la memoria y políticas culturales Ximena Erazo, Gloria Ramírez y Marcia Scantlebury (Editoras) N.° 2, marzo-abril de 2013 Educación en derechos humanos. La asignatura pendiente Silvina Ribotta (Editora) N.° 2, marzo-abril de 2013 Embera wera: the road to self-expression = Mujer embera: del silencio a la palabra H ernando Cabarcas Antequera (Editor) N.° 2, marzo-abril de 2013 En busca de un nuevo arte de vivir. La pregunta por el fundamento y la nueva fundamentación de la ética en Foucault W ilhelm Schmid Pág. 1 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 En busca de un nuevo arte de vivir. La pregunta por el fundamento y la nueva fundamentación de la ética en Foucault W ilhelm Schmid Pág. 2 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 En Medellín tocábamos el cielo Jairo O sorio Gómez N.° 2, marzo-abril de 2013 La energía espiritual H enri Bergson N.° 2, marzo-abril de 2013 Entre cronos y kairós. Las formas del tiempo sociohistórico Guadalupe Valencia García N.° 2, marzo-abril de 2013 Entre las lenguas. Lenguaje y educación después de Babel Jorge Larrosa N.° 2, marzo-abril de 2013 Epistemología o filosofar sobre la ciencia H ernando Salcedo Gutiérrez N.° 2, marzo-abril de 2013 ¿Es fácil hacer cine en la escuela con pocos recursos y muchos resultados? Alejandro Cobo N.° 2, marzo-abril de 2013 Escombros (de sentido). Raperos cordobeses: identidad y cultura Gloria Borioli N.° 2, marzo-abril de 2013 Espacio público y comercio en la calle. Ventas informales. Experiencias Pereira-Colombia, 2008-2010 O rlando Parra Gómez et al. N.° 2, marzo-abril de 2013 ¿Existe la mujer? De la histérica de Freud a lo femenino en Lacan Paul Verhaeghe N.° 2, marzo-abril de 2013 Filosofía de la deserción. Nihilismo, locura y comunidad Peter Pál Pelbart N.° 2, marzo-abril de 2013 Filosofía política del conservadurismo Pedro Luis Pemberthy López N.° 2, marzo-abril de 2013 La imagen Jacques Aumont Pág. 1 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 La imagen Jacques Aumont Pág. 2 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 Imágenes de lo no escolar. En la escuela y más allá Silvia Duschatzky y Diego Sztulwark N.° 2, marzo-abril de 2013 Jóvenes y adultos. El difícil vínculo social Roberto Bergalli e Iñaki Rivera Beiras (Coordinadores) N.° 2, marzo-abril de 2013 El león y el cazador. H istoria del África Subsahariana Anna Maria Gentili N.° 2, marzo-abril de 2013 Lo social y lo virtual. Nuevas formas de control y transformación social Francisco Tirado Serrano y Miquel Domènech Argemí (Editores) N.° 2, marzo-abril de 2013 Meditaciones pascalianas Pierre Bourdieu N.° 2, marzo-abril de 2013 Memoria docente, investigación y formación Maria da Conceição Passeggi y Elizeu Clementino de Souza (O rganizadores) N.° 2, marzo-abril de 2013 La muerte: una lectura cultural Louis-Vincent Thomas N.° 2, marzo-abril de 2013 La musa de la razón. La democracia excluyente y la diferencia de los sexos Geneviève Fraisse N.° 2, marzo-abril de 2013 Notas de Tautenburg para Lou von Salomé. Fragmentos póstumos (julioagosto, 1882. Verano-otoño, 1882) Friedrich Nietzsche N.° 2, marzo-abril de 2013 Nuestra América y el pensar crítico. Fragmentos de pensamiento crítico de Latinoamérica y el Caribe Eduardo Grüner (Coordinador) N.° 2, marzo-abril de 2013 Las palabras y las cosas. U na arqueología de las ciencias humanas Michel Foucault N.° 2, marzo-abril de 2013 Patologías de la imagen Román Gubern N.° 2, marzo-abril de 2013 Pensar con mover. U n encuentro entre danza y filosofía Marie Bardet N.° 2, marzo-abril de 2013 Pequeños directores: niños y adolescentes creadores de cine, vídeo y televisión Jacqueline Sánchez Carrero N.° 2, marzo-abril de 2013 Plantear utopías. La conformación del campo científico-tecnológico nuclear en Argentina (1950-1955) Zulema de Valle Marzorati N.° 2, marzo-abril de 2013 El poder del relato. Revolución, rebelión, resistencia Eric Selbin N.° 2, marzo-abril de 2013 Política y cultura en América Latina W illiam Cerón Gonsalez (Compilador) N.° 2, marzo-abril de 2013 El prisma de las seguridades en América Latina. Escenarios regionales y locales Alejo Vargas Velásquez (Coordinador) N.° 2, marzo-abril de 2013 Provocaciones filosóficas Paul Karl Feyerabend N.° 2, marzo-abril de 2013 ¿Q uién educa a quién? Educación y vida cotidiana Eulàlia Bosch N.° 2, marzo-abril de 2013 Las relaciones internacionales de la pobreza en América Latina y el Caribe Ana Gabriela Contreras García et al. N.° 2, marzo-abril de 2013 Relaciones pedagógicas en torno a la cultura visual de los jóvenes Alfred Porres Pla N.° 2, marzo-abril de 2013 Resistencia indígena en el Cauca. Labrando otro mundo Myriam Galeano Lozano N.° 2, marzo-abril de 2013 3 / El saber de la experiencia. Narrativa, investigación y formación docente Andrea Alliaud y Daniel H ugo Suárez (Coordinadores) N.° 2, marzo-abril de 2013 Transposiciones. Sobre la ética nómada Rosi Braidotti N.° 2, marzo-abril de 2013 Verdad, justicia y reparación. U na deuda pendiente con las mujeres víctimas de las violencias Diana María Montealegre et al. Pág. 1 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 Verdad, justicia y reparación. U na deuda pendiente con las mujeres víctimas de las violencias Diana María Montealegre et al. Pág. 2 de 2 N.° 2, marzo-abril de 2013 La vida que resiste en la imagen. Cine, política y acontecimiento Juan Carlos Arias H errera N.° 2, marzo-abril de 2013 Viejos problemas, nuevas alternativas. Estrategias de lucha contra la pobreza gestadas desde el Sur Ana María Pérez Rubio y Nelson Antequera Durán (Compiladores)
