SOLUCIONARIO “ARANmANOth ”

SOLUCIONARIO
“Aranmanoth ”
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
Capítulo I
1. La acción transcurre en la Edad Media. Algunos detalles que nos permiten
deducirlo son: las mujeres utilizan ruecas para hilar; las relaciones entre el Señor
de Lines y el Conde son de vasallaje, típicas del feudalismo; la organización social
que se refleja es la propia de la Edad Media y en ella destaca el papel preponderante
de la nobleza; la educación de Orso se centra en el uso de armas tales como la
espada y la lanza y en el manejo de su caballo, preparación propia de los caballeros
medievales…
2. Dos son los hechos más significativos en la infancia de Orso: a muy tierna edad
lo separan de su madre y le condenan a una vida donde no existe ni el cariño, ni la
ternura ya que su padre le educa de manera férrea, debido a que espera grandes
cosas de él; el segundo hecho importante es que el Señor de Lines le envía al
castillo del Conde para su instrucción. Su don es la capacidad de oír las voces del
Tiempo.
3. Su madre y las misteriosas mujeres que le rodeaban fueron las únicas que
le demostraron afecto y benevolencia. Su padre era duro, frío y exigente con él,
solía pegarle con un látigo para inculcarle voluntad y rigor, y así prepararle para
una vida destinada a asumir y ejercer el poder y evitar que otros lo hicieran. Le
prohibía llorar. Los criados y habitantes de la casa le mostraban indiferencia o
respeto. El Conde lo trató con afecto y con sus compañeros estableció relaciones
de camaradería, amistad e incluso amor.
4. A los dieciséis años era un muchacho hermoso, fuerte, ducho en la espada,
bastante hábil con la lanza y extraordinario jinete. Era un chico corriente, era
hermoso. Tenía los cabellos castaños, casi dorados, y los ojos del color del mosto.
No era ambicioso ni violento por naturaleza.
5. Al entrar en los bosques de su infancia, el eco de la antigua voz del Tiempo se
apodera de él y le envía voces del futuro. Siente un fuerte dolor en el corazón,
mezcla de odio y de amor, y le invade una fuerte luz y un fuego abrasador. Su
reacción es descabalgar, desnudarse y correr desesperadamente hasta el centro
del bosque donde encuentra la frescura y la paz.
6. Orso se transfigura en luz, en una hoguera que tiene sed. Para calmarla se
adentra en una pequeña cascada. Se encuentra con una criatura bella y extraña,
casi traslúcida y con largos cabellos dorados. Es la más pequeña de las hadas del
Manantial. Se aman, Orso descubre el amor.
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
7. El Hada prevé que no volverán a verse y que él la olvidará. También le dice que
ella tendrá un hijo suyo, un hijo que será una criatura especial, medio mágica y
medio humana. Será un niño sagrado, destinado a ser objeto de un sacrificio. Le
regala una loriga mágica, de oro; cuando la lleve puesta nadie podrá hacerle daño,
excepto él mismo.
8. VOCABULARIO:
Desentrañar: ‘Descubrir o penetrar algo recóndito o secreto.’
Agostar: ‘Secar las plantas o el campo alguna circunstancia, especialmente el
excesivo calor o la falta de lluvias.’
Don: ‘Buena cualidad.’
Loriga: ‘Coraza de láminas pequeñas e imbricadas, generalmente de acero.’
Capítulo II
1. Su carácter cambia: se vuelve hosco y huraño, silencioso y retraído. Su pasión
por la naturaleza desaparece; prueba de ello es que ya no le brillan los ojos al
mirar los bosques y las montañas y con su pasión por la naturaleza desaparece
el recuerdo de su aventura con el Hada, el contacto con las criaturas del bosque
y con el mundo femenino y empieza a ser como quería su padre, es decir, sólo se
preocupa por el poder. De hecho sus campesinos y siervos le confunden con él,
cada vez se parece más a su progenitor. Se vuelve oscuro y fiero. Igual que su
padre, castiga a sus súbditos con el látigo.
2. En el feudalismo, una organización social propia de la Edad Media, el vasallaje
designaba una relación entre un noble de categoría superior (el Conde, en este
caso) y un noble de categoría inferior (el Señor de Lines), denominado vasallo. El
vasallo pedía protección al noble y le juraba fidelidad, asistencia y prometía prestar
servicio militar a su favor. A cambio, el vasallo recibía el control y jurisdicción de
una tierra o población. El pacto de vasallaje era sagrado para los hombres de la
nobleza medieval, de aquí que Orso pruebe su lealtad obedeciendo al Conde en
todo, incluso cuando lo que le propone no es de su agrado. Por ejemplo, Orso es
requerido en innumerables ocasiones para luchar al lado del Conde en las continuas
guerras que mantiene con sus vecinos, y como contrapartida recibe honores y
donaciones.
El Conde es muy ambicioso, dedica su vida a engrandecer sus dominios. Es cruel con
sus enemigos y generoso con los que le son adictos. Es astuto y buen conocedor de
las miserias humanas y lo utiliza a su favor. Valora en sus hombres el buen sentido,
la prudencia y la lealtad.
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
El Conde aprecia a Orso y lo tiene en alta consideración, lo trata como si fuera su
mano derecha.
3. El mundo del bosque es el espacio de la madre de Orso y de las mujeres que
hilaban la rueca; es, por lo tanto, un mundo femenino. Los valores que se le
atribuyen son el amor, la percepción del paso del tiempo, el conocimiento, los
sentimientos. Parece que es el mundo donde las personas son realmente ellas
mismas, es el mundo de la magia, el mundo de la infancia.
El mundo del castillo es el espacio del padre, masculino, exigente, que lo supedita
todo al poder y la fuerza, es el mundo de los castigos, donde no se pueden expresar
los sentimientos, no se puede llorar, es un mundo de violencia y guerra. Es el
mundo del miedo y del silencio, de la vida adulta.
4. Es el hijo fruto de su fugaz relación con el Hada del Manantial. Es un niño de
unos diez u once años, alto, delgado y muy rubio, los mechones de su pelo son
como delicadas espigas. Según el pergamino que le lee a su padre, tiene una
doble naturaleza: mitad mágica, mitad humana. Se llama Aranmanoth, Mes de las
Espigas. Orso primero se asusta porque ha olvidado lo sucedido en el Manantial,
pero cuando lo recuerda acepta a su hijo con amor y lo reconoce como tal ante
todos sus sirvientes.
Así pues, se ha cumplido parte de la profecía del Hada, pues Orso ha olvidado su
encuentro y ha recibido, al cabo de los años, el fruto del amor de ambos.
5. Efectivamente, en la Edad Media los matrimonios solían ser concertados,
especialmente entre familias importantes. Estos contratos respondían a intereses
económicos o estratégicos; en este caso, el motor de este enlace es el deseo del
Conde de expandir sus dominios hacia el Sur. En la mayoría de ocasiones, había
mucha diferencia de edad entre los dos contrayentes: normalmente, el hombre
era mucho mayor que la mujer. Lo importante no era la relación de pareja sino
los vínculos que se establecían entre familias o territorios, de aquí que no se diera
mucha importancia a aspectos como aquél.
6. Según el Conde, el Sur es una tierra hermosa que está a orillas del Gran Río. Es
una tierra donde reina la alegría, la locura y el despropósito.
7. Orso no quiere casarse, pero acata los deseos del Conde como acto de vasallaje.
La elegida es una mujer del Sur, una niña en realidad, aún no ha cumplido los
nueve años. Es bella y honesta, tiene los cabellos negros y rizados. Cuando Orso
la ve por primera vez, siente piedad.
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
8. VOCABULARIO:
Hosco: ‘Persona de trato áspero o poco amable.’
Lebrel: ‘Perro de cuerpo esbelto y cabeza estrecha y alargada.’
Acatar: ‘Aceptar algo, especialmente una ley, una orden o una autoridad y someterse
a ello.’
Desazón: ‘Malestar causado por una perturbación física o moral.’
Capítulo III
1. Desde el primer momento Orso distingue a Aranmanoth porque es su hijo pero
también porque recuerda que tiene una doble naturaleza, medio humana, medio
mágica, y por ello lo cuida de manera especial.
2. El azul de sus ojos es como los cielos despejados de nubes después de la
tormenta, como el gran azul que en los días de verano se extiende sobre los
trigales.
Su mirada se compara con el agua transparente de un manantial.
Su sonrisa es como el temblor de una libélula sobre el agua.
3. Orso la confía a sus doncellas y sobre todo a Aranmanoth, que será su hermano,
su Guardián, hasta que el matrimonio pueda consumarse.
4. Cuando le pregunta su nombre, ella responde Lie, pero el joven dice que ése
no es su verdadero nombre, sino que es Windumanoth, Mes de las Vendimias. De
esta manera, igual que él, relaciona a la niña con el elemento de la naturaleza que
la define tanto física como espiritualmente: los viñedos.
5. En el momento en que Aranmanoth cambia el nombre de la niña, un ave grande
y desconocida atraviesa el patio cubriéndolo con su sombra. Después de que Orso
diga a su hijo que se casa por obligación, en los ojos de Aranmanoth aparece la
oscuridad, además siente en su interior una congoja amenazadora, una especie de
aviso de una gran pena.
6. Aranmanoth, en lugar de festejar la boda de su padre, se va al bosque. Lo
hace porque se siente triste y echa de menos el consuelo de su madre. Le sigue
Windumanoth porque se siente sola y agobiada por los preparativos de la boda.
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
7. VOCABULARIO:
Estirpe: ‘Linaje. Conjunto formado por la ascendencia de un sujeto.’
Misiva: ‘Carta.’
Recato: ‘Modestia y falta de desenvoltura en el comportamiento.’
Escrupuloso: ‘Que muestra duda o recelo sobre la bondad o licitud de algo, que
inquieta el ánimo.’
Capítulo IV
1. La familia de Windumanoth está formada por su padre, cinco hermanos y dos
hermanas.
Liliana le dice que tiene que aprender las costumbres de los hombres para poder
cuidarse de ellos ya que han recibido una educación totalmente distinta de la de las
mujeres y no tienen conocimiento de muchas cosas. Le dice que tiene que aprender
cómo se comportan para encontrar armas y medios que permitan la convivencia
entre los dos sexos.
2. Una irresistible curiosidad.
3. En la Edad Media la situación de la mujer era de absoluta dependencia del
hombre, nunca podía actuar libremente, siempre tenía que tener el permiso del
padre, primero, y del marido más tarde. La mujer noble sólo tenía dos opciones:
casarse o ingresar en un monasterio. La decisión, de todas formas, no la tomaba
ella sino la familia, especialmente el padre. Es la situación que viven Liliana y
Windumanoth. A partir del momento en que se contraía matrimonio, la mujer vivía
totalmente supeditada al marido y con el único objetivo de darle descendencia.
Tenía que dedicar su vida a su esposo, esperándole fiel cuando se iba a la guerra y
cuidando de sus propiedades.
La otra posibilidad es la que el padre de Sira ofrece a su hija: hacerse monja.
El padre de Windumanoth amaba a sus hijas, de aquí que intente, dentro de lo
posible, buscar su felicidad. En el caso de su segunda hija, una mujer apasionada
por la lectura, cree que su destino es ingresar en un convento para que pueda
satisfacer su ansia de conocimiento. Era la única opción posible, ya que en la época
medieval la mujer no tenía derecho a la educación, el único camino para acceder a
la cultura era ingresar en una orden religiosa.
4. Orso, mediante Aranmanoth, regala a la niña un lobezno al que los dos niños
llaman Aranwin, el principio de sus dos nombres. Se convierte en el compañero de
juegos y paseos de los dos jóvenes.
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
5. Entre los dos niños se inicia una relación parecida a la de dos hermanos,
deciden compartirlo todo, conocer el mundo juntos, ser compañeros de juegos y
aventuras.
6. VOCABULARIO:
Regocijo: ‘Júbilo o alegría.’
Alcurnia: ‘Linaje noble o ilustre.’
Acicalar: ‘Arreglar con esmero a una persona.’
Ceñudo: ‘Persona malhumorada u hostil, que hace el gesto consistente en arrugar
o fruncir el entrecejo y que denota preocupación o disgusto.’
Capítulo V
1. En primer lugar, el bosque es para los dos niños el espacio de la libertad y la
alegría. También es el espacio del conocimiento: «He aprendido mucho de ti -dijo
un día Windumanoth» (p. 77). Para Aranmanoth es su segunda casa porque allí
fue engendrado y es el lugar donde nació. Es el lugar de la magia, en el círculo
de piedras blancas que hay en su interior pueden oír las voces de los árboles y
el cabalgar de los elfos. Es el lugar de la paz. Y, finalmente, es el espacio secreto
de los dos niños, el lugar donde se sienten unidos y a salvo, es el lugar de su
alianza.
2. Windumanoth está triste porque siente nostalgia del Sur y por primera vez
expresa su deseo de regresar a él, pero acompañada por Aranmanoth para enseñarle
todos sus rincones y secretos.
3. Aranmanoth y Windumanoth están creciendo, se están convirtiendo físicamente
en un hombre y una mujer respectivamente pero ellos no se dan cuenta y en su
mente continúan siendo un niño y una niña, por lo que se comportan como tales
y se relacionan como tales. Pero las mujeres se han percatado de este inicio de
madurez y los empiezan a tratar como a adultos. «Señora, comportaos. Ya no sois
una niña» (p. 82), le dice la mujer de más edad a Windumanoth cuando busca
sus caricias. Los dos jóvenes también perciben que algo está cambiando pues las
fábulas que les encantaban en su niñez empiezan a tener poco interés y sólo tienen
ganas de estar juntos. Cuando se interrogan sobre su nueva situación se dan
cuentan de que se han convertido en dos seres muy hermosos, pero ya no pueden
besarse y abrazarse con la naturalidad de antes.
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
4. Llega un joven de largos cabellos y ojos negros, bello pero de aspecto descuidado.
Es un juglar. Lleva un instrumento musical de cuerda, seguramente un laúd. Se
presenta como un poeta.
5. VOCABULARIO:
Atisbo: ‘Indicio.’
Pavoroso: ‘Que causa terror o miedo muy intenso.’
Aventar: ‘Someter algo a la acción del aire o del viento.’
Ademán: ‘Movimiento o gesto que denota sentimiento, intención o disposición.’
Capítulo VI
1. Ella estaba condenada a desaparecer, a morir. Los de su especie la castigaron
por amar a un humano y le arrebataron los atributos propios de los seres mágicos,
uno de ellos, la inmortalidad.
2. La joven Hada le aconseja que no ame como aman los humanos. Aranmanoth
no lo entiende porque no conoce aún el significado de la palabra amor, para él es
un misterio y una amenaza.
3. Es un estado propio de la adolescencia.
El poeta, que regresa en primavera.
4. Lo define como el gran depredador porque puede destruir mitos y enseñanzas
aprendidas y agradables imaginaciones y esperanzas. Le dice a Aranmanoth que
es lo más importante que ha heredado de su naturaleza humana.
5. El poeta le conduce hasta un claro del bosque donde se encuentra el Rey del
Bosque, un antiquísimo árbol, llamado del Bien y del Mal o de la Vida. Según el
poeta, en él se depositan todos los deseos, la ira, el amor, la desesperación y la
esperanza de los humanos.
Son testigos de un extraño ritual: una multitud de hombres y mujeres enlazados
danzan alrededor del árbol. Acabada la danza se disponen a quemar viva a una
joven. Aranmanoth interviene y ordena que se detenga. De esta manera salva a
la chica.
6. Respuesta libre. El alumno/a debe hacer referencia a la doble naturaleza de
Aranmanoth: la parte humana y la parte mágica. El comportamiento de la multitud
muestra las características propias de los humanos, las buenas y las malas: el
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
terror, la alegría, el deseo, la tristeza, la maldad y la ignorancia que se hacen
patentes en el afán de quemar a la muchacha, de hacer desaparecer aquello que es
diferente y que no se comprende. Las palabras de la chica conectan a Aranmanoth
con su naturaleza mágica, ella es un ser del bosque, una de aquellas mujeres que
oyen las voces.
7. VOCABULARIO:
Redimir: ‘Hacer perdonar una pena o castigo.’
Tañer: ‘Tocar un instrumento.’
Zozobra: ‘Inquietud del ánimo.’
Antaño: ‘En otro tiempo.’
Capítulo VII
1. La herida de Orso desvela su naturaleza humana. Le divide en dos el rostro y,
según Aranmanoth, las dos mitades parecen enfrentarse ya que simbolizan el amor
y el temor que siente por su padre. El joven se da cuenta de que su progenitor vuelve
de la guerra triste, en su cara se refleja la renuncia y la desesperación. Cuando le
pregunta a su padre por qué está así, Orso lo aparta con brusquedad, ofendido o
dolido, y le ordena que no le moleste hasta que él le llame. Pero el Señor de Lines
vuelve a partir sin haber recibido a su hijo. Es decir, le rehúye y con ello evita
cualquier pregunta sobre su estado de ánimo, sobre sus sentimientos. Prefiere no
plantearse la vida llena de crueldad y muerte que lleva junto al Conde.
2. Windumanoth, tras la partida del Señor de Lines, está muy triste, abatida y
llorosa. Aranmanoth le promete que la conducirá al Sur y que nadie impedirá que
llegue a él.
3. La autora utiliza para describirlo palabras con connotaciones negativas, sobre
todo cuando se refiere a su mirada: «sin brillo», «sin vida», «ojos cubiertos de
escarcha» (p. 83). En capítulos anteriores ha aparecido contemplándolos «ceñudo»
mientras iban hacia el bosque y se nos dice que «una sombra cruzaba sus ojos»
(p. 69). En esta ocasión se vuelven a utilizar palabras negativas para referirse a él:
«el rostro casi pétreo», «sus ojos grises y brillantes como la escarcha que rodea
los senderos invernales».
Respuesta libre. El alumno/a debería prestar atención al hecho de que vigila de
manera subrepticia a los dos amigos y que parece albergar prevenciones sobre su
relación. Si los alumnos conocen la tradición del amor cortés pueden relacionarlo
con los lausengiers, aquellos personajes que revelaban al señor la infidelidad de
los amantes.
www.planetalector.com
Solucionario: “Aranmanoth ”
4. Deciden emprender el viaje hacia el Sur. Sólo se necesitan mutuamente.
5. Respuesta libre, pero el alumno/a tendrá que tener muy presente el presagio
que aparece al final de este capítulo: cuando Windumanoth contempla a los pájaros
que regresan de las tierras cálidas, cae una golondrina misteriosamente muerta
del cielo con una oscura gota de sangre en sus alas.
6. VOCABULARIO:
Acongojar: ‘Causar angustia.’
Insondable: ‘Que no se puede llegar a conocer bien o a comprender.’
Cabalmente: ‘De manera exacta o precisa.’
Hurtarse: ‘Esquivar o evitar algo, especialmente una obligación.’
Capítulo VIII
1. Al principio, parece un reencuentro feliz, el Señor de Lines se acerca a su hijo
con los brazos extendidos y Aranmanoth vuelve a sentir el afecto de su niñez.
Orso está contento pero su hijo sospecha que su alegría tiene como origen el vino.
Cuando el joven le dice que le ama, la actitud del padre cambia y la tristeza inunda
su rostro.
Respuesta libre. Es necesario comentar que el distanciamiento entre padre e hijo
cada vez es mayor, debido a las constantes partidas del padre pero también a la
relación que se está estableciendo entre los dos jóvenes. Es posible que el padre
no acepte los sentimientos del hijo porque sabe que va a hacerle daño. También
es importante destacar la actividad de Orso en estos viajes: se dedica a la guerra,
es decir, comete atrocidades y es testigo de la crueldad de los seres humanos.
Teniendo en cuenta que todo ello no casa con su verdadera personalidad y que lo
hace por su relación de vasallaje con el Conde, es normal que cada vez esté peor
consigo mismo.
2. Aranmanoth siente rabia, ira y miedo porque no comprende la actitud de su padre
y porque tiene el presentimiento de que algo malo ha ocurrido. Windumanoth está
desolada: se ha consumado el matrimonio, es decir, Orso ha mantenido relaciones
sexuales con ella por primera vez para convertirla definitivamente y con pleno
derecho en su esposa. Lo sabemos porque la chica ha pasado la noche en los
aposentos de Orso y porque en su camisa hay una gota de sangre, prueba de que
ha perdido la virginidad. El paralelismo con la golondrina muerta es evidente.
www.planetalector.com
10
Solucionario: “Aranmanoth ”
3. Para los dos personajes supone el final de la infancia y el inicio de la etapa
adulta, llena de esperanzas y de incertidumbres.
4. VOCABULARIO:
Cauce: ‘Concavidad del terreno por la que corre un curso de agua.’
Clamoroso: ‘Cosa que suscita un grito multitudinario de entusiasmo o de
protesta.’
Desasosiego: ‘Falta de tranquilidad o calma.’
Protocolo: ‘Conjunto de reglas de etiqueta y comportamiento establecidas para las
ceremonias oficiales.’
Capítulo IX
1. En su viaje les ayudan los habitantes de las casas del bosque, gente sencilla.
Estas personas se sienten atraídas por su belleza y por sus palabras, es decir, por
la manera como contaban su aventura y sus deseos de llegar al Sur.
2. Respuesta libre. Es importante destacar que, al principio, sí que es un espacio
físico: la tierra donde nació la joven y que ella describe como un lugar con árboles
frutales, con un mar de un azul intenso y con gentes alegres y risueñas. Pero,
a medida que avanza el viaje, el lector percibe que es un espacio simbólico que
representa otro tiempo, el de la infancia, lleno de sueños imposibles y sin temores,
un lugar que simboliza la pureza y la libertad. Ellos intentan huir de la edad adulta
y todo lo que este periodo de la vida representaría para ellos, especialmente,
su separación. Por eso, a cada paso que dan creen encontrarlo, pero nunca lo
alcanzan.
3. Liliana se ríe de ella, con una risa amarga y decepcionada. Le dice que el Sur es
sólo una ilusión.
Respuesta libre. El alumno/a deberá prestar atención sobre el hecho de que sólo
con ver a su hermana mayor, Windumanoth ya se da cuenta de que ha cambiado,
de que ya no es la cómplice que le explicaba los secretos de los hombres. El paso
del tiempo la ha convertido en una persona desconfiada y que ha perdido todas
sus ilusiones. Las obligaciones del matrimonio la han alejado de su verdadero ser
íntimo y se ha convertido en una persona infeliz y amargada.
4. Sira decía que en los libros se hallaban todos los misterios del mundo, los más
maravillosos, y también todas las preguntas.
www.planetalector.com
11
Solucionario: “Aranmanoth ”
5. No, la recibe como Liliana con los brazos abiertos, pero pronto Windumanoth se
da cuenta de que también ha cambiado.
Sira ya no es la mujer apasionada por la lectura, fantasiosa y gran narradora. Se ha
convertido en una persona importante y se ha acostumbrado a mandar y a decidir.
Es una mujer solitaria que ha reprimido sus sentimientos: ha desterrado de su vida
el cariño y la ternura.
6. Según Sira, el Sur no existe. Le dice que no es una realidad, sólo está formado
por sueños y recuerdos. Le aconseja que vuelva a las tierras del Señor de Lines.
7. Respuesta libre. Es importante destacar que ambas mujeres se han endurecido con
el paso del tiempo. Llevan años instaladas en la edad adulta y las responsabilidades
y los sinsabores a los que se han tenido que enfrentar les han hecho dejar atrás
las ilusiones y alegrías de la infancia y de la primera juventud. Sira le dice a su
hermana que la vida «no es más que una trampa» (p. 145), se nos hace creer
que los sueños son posibles de realizar y en verdad no hay ninguna posibilidad de
alcanzarlos. Es una mujer amargada, que ha abandonado el placer de la lectura
y el refugio de la fantasía y ha desterrado de su corazón los sentimientos, como
prueba el hecho de que lucha por evitar llorar (p. 145). Tanto Sira como Liliana son
mujeres que, para sobrevivir en el mundo de los adultos, han tenido que crear una
potente barrera entre ellas y sus sentimientos: Liliana se ríe ante la demanda de
Windumanoth, pero es una risa amarga y decepcionada (p. 141). Por todo ello le
dicen a su hermana menor que el Sur es una ilusión o que no existe, porque ellas
han descartado de su vida todo lo que simboliza el Sur.
8. VOCABULARIO:
Expectante: ‘Que espera con atención o interés.’
Anhelar: ‘Desear con ansia algo.’
Deteriorar: ‘Poner a algo o a alguien en mal estado, o en peor estado del que
tenía.’
Aleccionar: ‘Enseñar o instruir a alguien.’
Capítulo X
1. El amor.
2. «En aquel momento vieron a dos criaturas que, sin ser completamente
desconocidas, eran diferentes a cuanto creían ser» (p. 149).
www.planetalector.com
12
Solucionario: “Aranmanoth ”
3. Se desnudan, descubren sus cuerpos y hacen el amor. Recuerda al día en
que Orso llega al Manantial, también desnudo, y hace el amor con el Hada del
Manantial.
4. Se hace referencia al amor. El muchacho es el juglar.
5. No, porque se han dado cuenta de que el Sur está en ellos. Se han dado cuenta
de que lo que buscaban (ternura, cariño, alegría, serenidad…) se lo da la relación
que mantienen.
6. A la guerra.
7. VOCABULARIO:
Desolación: ‘Tristeza o aflicción muy intensa.’
Fugaz: ‘Que pasa y desaparece rápidamente.’
Tregua: ‘Cese temporal de las hostilidades por acuerdo entre los combatientes.’
Emanar: ‘Desprender o producir un olor, una radiación o una sustancia volátil.’
Capítulo XI
1. El capítulo está dedicado a la muerte, a los desastres de la guerra que afectan
especialmente a los civiles.
2. El Conde.
3. Respuesta libre. Es importante que el alumno/a relacione la respuesta del
anciano con la inestabilidad que vivía en la Edad Media el sector no privilegiado
de la población (campesinos, especialmente). Sus vidas estaban totalmente
determinadas por las luchas entre los nobles y podían perderlo todo una y otra
vez. Pero además es importante que el alumno/a sea capaz de trasladar esta
situación a la historia de la humanidad en general. La presencia de la guerra en la
vida de los seres humanos es constante y lo es también la sensación de impotencia
de los seres humildes ante la codicia de sus gobernantes que impide que ellos
puedan llevar una vida tranquila y fructífera, impotencia que, en ocasiones, acaba
convirtiéndose en una triste resignación como expresan las palabras del anciano.
Muestran también la incapacidad de los hombres para aprender de los errores del
pasado.
www.planetalector.com
13
Solucionario: “Aranmanoth ”
4. Porque en un corto espacio de tiempo Aranmanoth ha experimentado lo mejor
del ser humano, es decir, el amor; y lo peor, la capacidad de destrucción y de
muerte.
5. Deciden volver a las tierras de Lines. Porque creen que el único que puede
entenderlos y ayudarlos es Orso, el padre de Aranmanoth, ya que los ama
sinceramente.
6. VOCABULARIO:
Alquería: ‘Casa o conjunto de casas de campo con terreno de cultivo.’
Embriagador: ‘Que atonta, perturba, adormece.’
Desvencijado: ‘Que tiene desencajadas las partes, sin firmeza, descompuesto.’
Alón: ‘Ala de ave descuartizada.’
Capítulo XII
1. Orso se da cuenta de que el verdadero traidor es él ya que se ha traicionado a sí
mismo, es decir, no ha vivido la vida tal como él quería sino como le han obligado.
Reconoce que el único momento de su vida en que se sintió feliz y en paz fue en
el Manantial, pues otros momentos de placer y relajación habían sido prohibidos
y castigados. Llega a la conclusión de que los seres humanos no toleran que otros
sean felices y no entiende por qué el amor de dos niños, algo que es bueno,
provoca tanto odio y rencor.
2. No, todo lo contrario. Ordena que sean perseguidos y castigados porque considera
que son unos traidores y que mancillan a la nobleza.
3. Porque les recibe el joven cachorro de lobo, Aranwin.
4. VOCABULARIO:
Otear: ‘Examinar desde un punto elevado.’
Iracundo: ‘Persona que tiene o muestra ira.’
Impío: ‘Cruel y despiadado.’
Erradicar: ‘Arrancar o extirpar de raíz.’
www.planetalector.com
14
Solucionario: “Aranmanoth ”
Capítulo XIII
1. Pretende dar caza a Aranmanoth y Windumanoth porque considera que han
manchado el honor de Orso. Quiere que ella muera sin escándalo ya que las relaciones
del Conde con Sira, la abadesa de las Damas Grises y hermana de Windumanoth,
son tensas. Su deseo es que Aranmanoth sea decapitado para restaurar el honor.
Pero no desea que haya un escándalo y por ello quiere hacer creer a todo el mundo
que Aranmanoth secuestró a Windumanoth y la asesinó.
2. No sabemos si Orso está de acuerdo o no. Podemos deducir, por sus reflexiones
del capítulo anterior, que no, pero no hace nada para evitarlo. Se calla y deja que
el Conde actúe. El Señor de Lines, a pesar de que tiene dudas, está totalmente
sometido al Conde, por la relación de vasallaje y por el miedo.
3. El mayordomo.
4. VOCABULARIO:
Ralo: ‘Poco denso o poblado. Referido especialmente a pelo o vegetación.’
Faz: ‘Cara o rostro.’
Empaque: ‘Distinción en la forma o en los modales.’
Hoz: ‘Instrumento formado por un pequeño mango de madera y una hoja acerada,
curva y con dientes muy cortantes en la parte cóncava, que se emplea especialmente
para segar mieses.’
Capítulo XIV
1. Sí, una flecha lanzada por los hombres del Conde atraviesa el corazón de
Windumanoth. Aranmanoth es decapitado. Su cabeza parece cobrar vida y rueda
hasta llegar al Manantial, donde desaparece.
2. Evidentemente lo que oye Orso es la voz de Aranmanoth que le pide perdón por
haberse enamorado de su esposa y haber huido con ella. En la otra frase reconoce
que no ha hecho nada por salvarle, es como si él mismo le hubiera cortado la
cabeza. Pero la muerte de su hijo le lleva a replantearse su vida, a abandonar una
vida al lado del Conde llena de crueldad y destrucción. Por lo tanto, Aranmanoth es
la salvación de su padre, porque al final de su vida le permite redimir sus culpas.
www.planetalector.com
15
Solucionario: “Aranmanoth ”
3. Del egoísmo, la mezquindad, la cobardía y la ignorancia que han dominado su
vida, dejando atrás los recuerdos del mundo femenino. Tiene que expiar todos los
pecados de destrucción y muerte que ha cometido luchando en las guerras del
Conde, pero también tiene que hacerse perdonar el haber amado poco y mal, y
sobre todo, no haber vivido una vida auténtica donde tuvieran preeminencia los
sentimientos y la bondad y en la que fuera él mismo de verdad.
4. La loriga es el elemento mágico que pervive en la vida de Orso a pesar de
que se haya apartado de su propio ser. Cuando muere Aranmanoth, en parte por
la traición de su propio padre que lo permite, el elemento mágico desaparece
definitivamente, de aquí que se esfume.
5. Sólo pueden verle aquellos que permiten que el amor se instale en sus vidas,
los que viven en el «verano de la vida».
6. VOCABULARIO:
Algarabía: ‘Mezcla confusa de muchas voces o sonidos.’
Herrumbroso: ‘Que tiene óxido.’
Atónito: ‘Persona asombrada hasta el punto de no poder reaccionar.’
Romería: ‘Fiesta popular que se celebra en una ermita o santuario el día de la
festividad religiosa del lugar.’
www.planetalector.com
16