el humanismo y el desarrollo del pensamiento científico

C u r s o: Ciencias Sociales
Material Nº 38
Módulo de Aprendizaje Nº 16
EL HUMANISMO Y EL DESARROLLO DEL
PENSAMIENTO CIENTÍFICO
1
ASPECTOS ECONÓMICOS Y SOCIALES
Responda la siguiente pregunta, en relación a las transformaciones económicas de la Época Moderna.
¿Qué vinculaciones se pueden establecer entre la burguesía y el Capitalismo comercial en el siglo XVI?
Los burgueses desde el medioevo vienen jugando un rol fundamental en la Economía. Encabezan el
comercio, las actividades industriales y la banca. Realizan grandes inversiones, acrecientan su fortuna
y se convierten en personajes claves en la marcha de los Estados. Prestan dinero a los reyes y son los
responsables del desarrollo acelerado que tiene el Capitalismo en la Época Moderna. En materia
comercial se crean grandes compañías de comercio colonial, como la de las Indias Orientales.
Inglaterra, Francia y Holanda se ven favorecidos con este comercio que incluye las sociedades por
acciones, la venta a comisión y el comercio de muestrario. En este sentido, en la medida que se
desarrolla la Época, los burgueses se comprometerán más en hacer realidad la plena libertad
comercial.
Caracterice brevemente las siguientes doctrinas económicas:
DOCTRINA
MERCANTILISMO
FISIOCRATISMO
LIBERALISMO
UBICACIÓN
TEMPORAL
S. XVI al XVIII
S. XVIII
S. XVIII
La riqueza del país se
logra acumulando
metales preciosos (oro y
plata).
Para ello se deben
fomentar las
exportaciones
(manufacturas) y
restringir las
importaciones.
Se deben aplicar tarifas
aduaneras
proteccionistas ya que
hay que lograr una
balanza comercial
favorable.
Es necesario desarrollar
la industria nacional y
protegerla.
Las colonias son
necesarias para
conseguir materias
primas y mercados
exclusivos.
Es una doctrina de
carácter agrario,
desarrollada en Francia.
Que entre otros aspectos
plantea:
La economía debe gozar
de libertad.
Consideran que la fuente
de la riqueza es la tierra.
La agricultura debe pagar
impuestos porque es la
verdadera creadora de
valor.
Se invoca el principio del
laissez-faire (dejar hacer)
y se defiende la propiedad
privada no permitiendo
intervención del estado
en la industria y el
comercio.
Sienta las bases en que
se estructurara en parte la
doctrina liberal
especialmente en el
concepto de “dejar hacer
y dejar pasar”.
Considera que la riqueza de
la nación está en el trabajo
libre.
La economía se rige por
leyes naturales (oferta y
demanda) por lo tanto, no
se admite la intervención
estatal al que le dan el rol de
preocuparse de actividades
ajenas a la órbita particular,
como la defensa o la
justicia. Para algunos el
estado resulta ser un mal
necesario que debe actuar
como “guardián del
sistema”
Se defiende la propiedad
privada, la libre
competencia y el libre
cambio. Se postula terminar
con el proteccionismo y
abrir las economía de todos
los países del mundo, a
través de un decrecimiento
casi hasta su desaparición
de los aranceles.
F. Quesnay
A. R. J. Turgot
J. C. Gournay
Adam Smith
IDEAS
CENTRALES
EXPONENTES
Jean Baptiste Colbert
2
Indique y caracterice a los diferentes estamentos existentes en la sociedad europea occidental entre los siglos
XVI y XVIII.
Rey:
Cabeza del sistema. Es absoluto. Controla la economía, las leyes y el poder
judicial y, subordina los diversos estamentos sociales. Además se considera de
origen divino, por tal lugarteniente de Dios en la tierra.
Nobleza:
Es un estamento que pierde su rol político en materia de altas decisión y
participación gubernamental. Mantiene privilegios sociales y económicos. Hay
una nobleza cortesana o palaciega que disfruta de ventajas especiales por estar
cerca del Rey.
Clero:
En los países católicos disminuye su influencia política. Mantiene privilegios
sociales y económicos. Sus miembros prominentes ocupan cargos importantes y
hay muchos que se adaptan a las nuevas formas que adquiere la vida moderna.
Estado Llano:
Es el pueblo en general que carece de privilegios y que, con sus impuestos
mantiene el sistema. Forman parte de este estamento, el campesinado, gran
masa de la población sometida a servidumbre de estilo feudal, los artesanos, los
obreros y los burgueses ejerciendo diversas funciones. No todos tienen igual
condición económica. Por ejemplo hay alta y baja burguesía, pero los une el estar
excluidos de la participación política y la situación de abuso que sufren al no ser
estamento privilegiado
NUEVOS PENSAMIENTOS, CIENCIA, ARTE Y CULTURA DE LOS TIEMPOS MODERNOS
1.- Complete brevemente las siguientes fichas de resumen:
HUMANISMO
Ubicación Temporal: Siglos XIV-XV-XVI
Caracterización: Es un movimiento intelectual que considera que el hombre llega a ser verdaderamente humano
si conoce y sigue los modelos de la cultura antigua greco-romana. Los humanistas tradujeron las obras
antiguas, las estudiaron y las difundieron. Se dio un impulso extraordinario a la educación, la observación y la
investigación, desarrollándose el espíritu crítico. Nació en Italia propagando el espíritu antropocentrista al
resto de Europa.
Exponentes: Dante Alighieri, Petrarca, Bocaccio, Tomás Moro, Budé, Nebrija, Erasmo de Rótterdam,
considerado este último como el más grande exponente de este movimiento autor de “Elogio de la Locura”
RENACIMIENTO
Ubicación Temporal: Siglos XV y XVI
Caracterización: Proceso de cambios profundos en la cultura, el arte, la ciencia y la política que se experimenta
en Europa y que se propone revivir el esplendoroso pasado clásico greco-latino. Profundamente
antropocéntrico, el movimiento da luz a genios que hicieron posible la creación de obras de valor universal
destacando en este sentido las obras magistrales en la arquitectura, la pintura y la escultura. Con una
confianza extrema en el ser humano, se dio paso a un individualismo creativo, que puso en duda los cánones
medievales y se esmeraron por conocer, juzgar y comprobar por sí mismos la naturaleza de las cosas.
Exponentes: Brunelleschi en la Arquitectura, Miguel Ángel en la escultura y la pintura, Leonardo Da Vinci
“hombre universal”, Boticelli, Rafael, Tiziano, Ariosto, Torcuato Tasso y Nicolás Maquiavelo este último autor
de “El Príncipe”.
3
Complete la oración subrayando la proposición que corresponda dentro del paréntesis.
Caracteriza al Humanismo una especial preocupación por el estudio y conocimiento de la cultura (antiguamedieval)
El (Humanismo-Renacimiento) es un complejo proceso de cambios culturales, artísticos, políticos y científicos
que experimentó Europa en los inicios de la Época Moderna. Particular brillantez alcanzaron las artes en las
cuales los (Papas-campesinos) actuaron como mecenas.
Una de las principales tareas de los Humanistas fue redescubrir los escritos de Griegos y (Egipcios-Romanos)
Un estilo artístico desechado por humanistas y renacentistas fue el (gótico-barroco)
Uno de los primeros grandes arquitectos renacentistas fue Brunelleschi quien construyó (el palacio de El
Escorial-La Cúpula de la Catedral de Florencia)
Humanismo y Renacimiento en esencia son movimientos que se expresan en un acentuado (GeocentrismoAntropocentrismo)
Elementos técnicos desarrollados en la pintura renacentista fueron (la perspectiva, gradación de colores y
manejo de luces y sombras-la libertad, la naturaleza y la mitología)
Mostrando una diferencia con algunos escritores humanistas, los renacentistas valoraron las lenguas
(vernáculas-clásicas) ya que éstas permitían expresar, de manera genuina, los caracteres de las nacientes
(obras-nacionalidades)
Con la figura de Leonardo da Vinci y el dominio que posee de disciplinas como la Medicina, la Química, la
Física y el arte en general, se demuestra el carácter (universal-especializado) del hombre renacentista que
constituye modelo a alcanzar en la época
El desarrollo de las ciencias y las técnicas en el período renacentista se expresa, entre otros, en los avances
en (la difusión de la información-los estudios de enfermedades) con Juan Gutenberg y el planteamiento del
(geocentrismo-heliocentrismo) con Nicolás Copérnico
Dante Alighieri con su magnífica obra, (El Decamerón-La Divina Comedia) fue uno de los más destacados
(precursores-detractores) del Humanismo.
La invención de la (del) (imprenta moderna-ejército profesional) y la acción de los (mecenas-mercenarios)
contribuyeron al desarrollo del Renacimiento.
Coloque correctamente frente a la obra o contribución señalada, al personaje correspondiente.
Teoría sobre la Razón de Estado
Elogio de la Locura
Nacimiento de Venus
Frescos de la Capilla Sixtina
Crea una de las más usadas proyecciones
Gargantúa y Pantagruel
Formuló la Ley de la Gravitación Universal
Utopía
Primera Gramática Castellana
Confirmó el sistema copernicano y construyó un telescopio
4
b
i
a
d
e
j
g
h
c
f
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
j.
Botticelli
Maquiavelo
Antonio Nebrija
Miguel Ángel
Mercator
Galileo
Newton
Tomás Moro
Erasmo de Rótterdam
François Rabelais
El Barroco.
Arquitectura Barroca. Palacio de Versalles
Escultura Barroca. Éxtasis de Santa Teresa Bernini.
¿Qué características del estilo Barroco se aprecian en las imágenes precedentes?
El Barroco, en un aspecto fue un arte religioso, representante de la Contrarreforma. Mostrar la belleza
de la creación era glorificar a dios; hay en la escultura la intención de crear la idea de la unidad del
mundo y de la creación divina, y en este caso mostrar el misticismo de Santa Teresa de este modo se
rinde homenaje a la creación y a los Santos. El Barroco es en esencia movimiento como lo demuestra la
obra de Bernini, superficies curvas y movimientos impetuosos son parte del patetismo de la escultura.
En arquitectura, el palacio en su interior goza de dinamismo y adornos recargados cuyo fin es
impresionar al visitante con el lujo y la pompa y exaltar la figura del monarca. Allí se observa el
magistral uso de los colores, las ilusiones ópticas y el juego de la luz y de la sombra. No hay que
olvidar que el Barroco es también un estilo representativo de la Monarquía Absoluta
EXPANSIÓN GEOGRÁFICA. En el contexto de los descubrimientos geográficos:
¿Cuál era la importancia de las islas de la especiería?
Las Islas Molucas y otros lugares de Oriente proporcionaban a Occidente gran cantidad de especias
necesarias como pimienta, clavo de olor, jengibre, canela etc., imprescindibles en la comida de la
época. Estos productos se sumaban a los tradicionales de Oriente, es decir sedas, piedras preciosas o
productos medicinales. Hubo necesidad de encontrar nuevas rutas de navegación hacia el Oriente para
llegar a las Molucas punto central del comercio de especias, sobre todo, después que la ruta
mediterránea se interrumpió al ser dominada por los Turcos luego de la caída de Constantinopla en
1453.
¿Qué factores técnicos favorecieron los descubrimientos?
El desarrollo de nuevas naves como las carabelas y las naos, el desarrollo de nuevas técnicas de
navegación y el uso y perfeccionamiento de instrumentos como la brújula, el timón más los adelantos
cartográficos y el astrolabio para medir la latitud.
5
Ejercicio de términos pareados. Anote en la columna B el número correspondiente a la persona, hecho o lugar
indicados en la columna A, según corresponda.
COLUMNA A
COLUMNA B
1.
Sebastián Elcano
14
Nombre dado por Hernando de Magallanes
interoceánico descubierto por él en 1520.
2.
Ruta Africana
10
Nombre original de la ciudad de Nueva York.
3.
Tordesillas
11
4.
Juan Caboto
9
Nombre dado por los franceses al Río Missisipi
5.
Vasco de Gama
15
Ciudad capital conquistada por Hernán Cortés.
6.
Alejandro VI
1
Logra completar el primer viaje de circunnavegación.
7.
Pedro Álvarez de Cabral
12
Contrato entre Cristóbal Colón y los Reyes Católicos
8.
Nueva Francia
16
Soberana de los descubrimientos colombinos.
9.
Luisiana
4
Descubrió
10. Nueva Ámsterdam
3
Acuerdo entre España y Portugal (1494).
11. Enrique El Navegante
13
Nombre dado al
12. Capitulaciones de Santa Fe
7
Toma posesión de Brasil.
13. Mar del Sur
5
Explorador que logra llegar a la India en 1498.
14. Todos los Santos
8
Nombre dado en 1534 a parte del actual Canadá.
15. Tenochtitlán
6
Dictó el documento
llamado Bula Inter
Çaetera para solucionar las controversias entre
coronas ibéricas.
16. Corona de Castilla
2
al paso
Apoyó e impulsó los descubrimientos de Portugal.
Terranova y la costa este de Canadá.
Océano Pacífico (1513)
las
Proyecto exploratorio seguido por Portugal.
LA REFORMA PROTESTANTE Y LA REFORMA CATOLICA O CONTRARREFORMA
Mencione brevemente las más importantes causas de la Reforma Protestante en los aspectos:
Político: El afianzamiento de la autoridad real y la fuerza del surgimiento de los sentimientos nacionales
en la Europa del Renacimiento provocaron el inminente conflicto entre los Monarcas y el Papado por el
poder. También ocurrió en Alemania con los Príncipes que disputaban áreas de influencia política con
la jerarquía Católica.
Religioso: La Iglesia por largo tiempo se veía envuelta en casos de corrupción que la alejaba de su
compromiso espiritual. Muchos altos cargos eclesiásticos eran ocupados sólo para usufructuar de las
ventajas de esa posición en los ámbitos económicos y de influencia política y social. Por otra parte la
lectura y el análisis crítico de la Biblia en los tiempos del Humanismo pusieron en cuestionamiento
ciertos dogmas defendidos ardorosamente por la Iglesia. El bajo pueblo que observaba la vida de lujo
de la Iglesia sentía la contradicción entre la prédica y la acción y se sentía abandonado a su suerte
miserable.
6
Económico: Como consecuencia de las donaciones y los traspasos al interior de la Iglesia, ésta era
poseedora de cuantiosas tierras que generaban a la vez riquezas cuyo destino era Roma, ya que el
financiamiento de las necesidades del clero provenía de los servicios religiosos, de los diezmos y de
las donaciones. Esto llevó a muchos nobles a ambicionar las tierras de la Iglesia lo que se conoce
como secularizaciones, lo que constituyó un capítulo importante en el proceso de Reforma. También
hubo intentos del campesinado pobre de adueñarse de las tierras, lo que en Alemania estuvo
representado por el movimiento anabaptista que tuvo en Münzer a uno de sus más destacados
dirigentes.
Complete el siguiente cuadro resumen acerca de las nuevas doctrinas religiosas cristianas del siglo XVI:
LUTERANISMO
CALVINISMO
ANGLICANISMO
Reformador : Martín Lutero
Reformador : Juan Calvino
Reformador : Enrique VIII
Postulados: La doctrina señala
que sólo la fe salva al hombre.
Sólo admite el bautismo y la
eucaristía como sacramentos,
niega la transubstanciación, el
celibato, el culto a los santos y
el purgatorio.
Declara que las Sagradas
Escrituras son la única fuente
de la verdad y que Dios guía en
su interpretación por lo cual no
se necesitan intermediarios
para su entendimiento y
aplicación certera.
Postulados: La idea central es la
omnipotencia
divina.
Dios
designa quien se salva y quien
está condenado. Toda la vida del
hombre es para glorificación de
Dios.
La Iglesia impone una moral
excesivamente rígida
y la
doctrina
concede
particular
importancia al trabajo y a los
negocios considerados signos
de predestinación.
Postulados: El parlamento Inglés
con el acta de Supremacía
proclama al Monarca como Jefe
Supremo de la Iglesia en
Inglaterra. La Iglesia mantiene la
jerarquía eclesiástica católica y
estructurada
definitivamente
con
Isabel
Tudor
tomó
elementos protestantes como
abolir el culto a la Virgen y a los
santos e integró ciertas ideas
calvinistas. Pero adopto la
operatoria
funcional
del
catolicismo para desarrollar el
culto.
¿Qué significó la Paz de Augsburgo de 1555 en el contexto de la Reforma?
La Paz de Augsburgo que se firmó en 1655 cuando ya Lutero había muerto, significó un momento
crucial en el desarrollo de la doctrina Protestante. En ella se estableció la igualdad de condiciones para
el luteranismo y el catolicismo en todos los Estados de Alemania bajo el principio de “cuis regio, eius
religio”, es decir que el príncipe elegiría la religión que debía adoptar el pueblo. Además se aceptaron
las secularizaciones ya practicadas, pero se prohibió realizarlas en el futuro. Con todo ello se fortificó
el protestantismo facilitándose su propagación por Europa.
¿Qué fue la Reforma Católica o Contrarreforma y cuáles fueron sus principales expresiones?
La Reforma Católica o Contrarreforma es un movimiento de revisión y renovación profunda que hizo la
Iglesia Católica de sus errores y defectos, sin alterar su doctrina y, de defensa frente a la penetración y
difusión de las doctrinas protestantes. Para lograr sus objetivos la Iglesia convocó a un Concilio en
Trento (1545-1563) en el cual se reafirmaron los dogmas puestos en duda por los protestantes. El
Concilio estimó que las Sagradas Escrituras y la Tradición son fundamento de la verdad católica, solo
la Iglesia católica podría interpretar las escrituras y se consideró a la Vulgata como la versión auténtica
de la Biblia. Condenó enérgicamente a la doctrina de Lutero del estado de culpa a raíz del pecado
original y la idea de la predestinación de Calvino, sosteniendo el valor de las obras para la salvación.
Reafirmó el culto a los Santos y la naturaleza divina de los siete Sacramentos. También ratificó al Papa
como jefe universal de la Iglesia. El Concilio dispuso la formación de sacerdotes en seminarios y luchó
contra el nepotismo y la corrupción en procura de una mayor disciplina y pureza en las costumbres de
7
los eclesiásticos. También son expresión de la Contrarreforma, la creación de nuevas órdenes
religiosas entre las cuales destaca la Compañía de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola y
aprobada por el Papa en 1540. La Congregación se caracterizó por la disciplina militar de su
organización y por ser eficaces agentes de la Contrarreforma, desarrollando su labor en la educación,
la prédica y la confesión, manteniendo un voto especial de obediencia directa al Sumo Pontífice. A lo
anterior se agrega la entrega de mayor autoridad a la Inquisición para ejercer la labor de vigilancia en
vastos sectores y, la creación de la Congregación del Índice, encargada de mantener al día el catálogo
con libros prohibidos e impedir la publicación de obras heréticas
ESTADO NACIONAL Y MONARQUÍA ABSOLUTA
Sobre el Absolutismo complete el siguiente mapa conceptual:
Nobleza
Centralizada
Administración de tipo
Rey
Exaltación
del
Sometimiento de la
ABSOLUTISMO
Control
de la
Iglesia
En relación a las características y desarrollo del Absolutismo responda si las siguientes proposiciones son
verdaderas (V) o falsas (F).
V
El régimen absolutista se caracteriza porque la voluntad del príncipe es la ley Suprema.
F
Según el absolutismo el poder viene de Dios al pueblo y éste lo delega en el soberano.
V
El monarca se apoyaba en una eficiente burocracia y en ejércitos mercenarios.
F
Jean Bodin y Jacques Bossuet figuran entre los principales detractores del absolutismo.
F
Los reyes absolutos eran partidarios del Liberalismo Económico.
F
La sociedad estamental de la Época Moderna evolucionó rápidamente hacia una sociedad de clases.
V
Los Nobles y el Clero pierden su poder político pero mantienen sus privilegios económicos y sociales.
V
El llamado “Estado Llano” lo formaban burgueses, campesinos y obreros.
V
El “Estado Llano” carecía de derechos políticos y debía pagar impuestos.
V
Luís XIV de Francia y Felipe II de España figuran como prototipos del absolutismo monárquico.
F
En la segunda mitad del siglo XVII logra consolidarse el Absolutismo en Inglaterra al fracasar la Gloriosa
Revolución
F
El cardenal Richelieu fue un defensor de la tesis sobre la soberanía popular.
8
EMPIRISMO, RACIONALISMO E ILUSTRACIÓN
Respecto del Empirismo, complete el siguiente cuadro resumen:
Pensador destacado
Francis Bacon
(1561- 1626)
John Locke
(1632-1704)
Obra relevante
Aporte principal
“Nuevo órgano”
Fue el primero en distinguir
entre investigación científica y
razonamiento lógico. Valora la
experiencia como fuente del
conocimiento. Se basa en el
Método
Inductivo
(de
lo
particular a lo general).
“ Dos Tratados del Gobierno
Civil”
“Ensayo sobre el entendimiento
humano
Padre del Liberalismo Político y
el más notable exponente del
Empirismo. Sostiene que el
hombre al nacer es una tabla
rasa, no existen ideas innatas y
todo conocimiento se basará en
la Experiencia. Se adelanta en la
formulación de la separación de
los poderes del estado. Se
manifiesta
defensor
de
la
tolerancia y de los derechos
naturales de las personas
En relación al Racionalismo. Señale la importancia de:
R. Descartes: Plantea llegar al conocimiento mediante el exclusivo uso de la Razón. Para ello el hombre
debe dudar de todo, menos de su duda. A partir de la duda, acto del pensamiento, no podrá dudar de lo
que piensa y si piensa existe (cogito, ergo sum). La Razón que le ha permitido alcanzar su
conocimiento, le permitirá también alcanzar el de Dios y el del mundo exterior. Es autor del Discurso
del Método donde propone un sistema para la elaboración del conocimiento que en esencia consiste
en: el análisis de toda cuestión y/o situación, la síntesis de esos conocimientos, y la enumeración de
las partes simples obtenidas en el análisis.
G. Leibniz: Es el más notable de los racionalistas alemanes. Fue matemático, filósofo, físico. Teólogo y
jurista. Fundó en Berlín la primera Academia de Ciencias. Supuso que toda sustancia se compone de
pequeños cuerpos activos, las monadas, que se mueven incansablemente, la monada suprema y
central, Dios, hace funcionar el universo de acuerdo con una armonía preestablecida. Es considerado el
padre de la filosofía alemana y uno de los creadores de su cultura nacional.
9
Complete el siguiente esquema:
CULTURA
DE LA
ILUSTRACIÓN
CARACTERÍSTICAS
Es un movimiento filosófico
que tiene confianza ciega
en la Razón como solución
a la problemática humana.
La cultura es racional,
mundana y cosmopolita,
con fuerte pensamiento
crítico hacia las estructuras
políticas, sociales,
económicas y religiosas.
Las Críticas se dirigen a la
Monarquía Absoluta y a la
Iglesia. Los ilustrados
valoran la libertad, la
igualdad, la participación
política y la tolerancia.
CONSECUENCIAS
La Ilustración permite el desarrollo de
la filosofía, la política, la economía y
las ciencias.
Sus ideas políticas estarán presentes
en el desarrollo de las concepciones
liberales, la república, y las
constituciones como concreciones
políticas y además serán esgrimidas
por los líderes revolucionarios de la
época. Los anhelos de libertad
moverán a los grupos comprometidos
con la causa de la Independencia en
América.
Se hace claro la promoción social de
la burguesía y la disminución de la
influencia de la nobleza y el clero, pero
como en esta materia el ideal es
preferentemente burgués los
beneficios no llegan a las clases
populares y más bien éstas comienzan
a sufrir la Cuestión Social a partir del
desarrollo de la Revolución Industrial
que concreta en el plano económico
los ideales del Liberalismo con claros
beneficios para el capitalismo
Señale el aporte específico de los siguientes filósofos ilustrados:
Voltaire: Es el personaje más representativo de la Ilustración. Su habilidad para escribir la manifestó en
la Filosofía, la Historia, la Política y el Ensayo. Admirador de la Monarquía Constitucional, desconfía del
pueblo de quien señala “sólo se mueve con un aguijón”. Sus ideas antiabsolutistas lo llevaron a ser
perseguido en muchas oportunidades, pero también su habilidad y lo atractivo de su discurso le abren
las puertas de las cortes europeas. Se manifiesta contrario a la Iglesia y propugna la tolerancia y la
libertad adhiriendo al Deísmo, considerada como una religión ilustrada. Es autor de “Cartas
Filosóficas” y del “Ensayo sobre las costumbres y el espíritu de las Naciones”.
Montesquieu: Es autor de la “Cartas Persas” donde critica agudamente la sociedad de la época. En “El
espíritu de las Leyes” se manifiesta contrario al despotismo y desarrolla la teoría de la Separación de
los Poderes del Estado como fórmula para hacer un gobierno justo que verdaderamente fuera garantía
de libertad y seguridad para los ciudadanos. Divide los poderes en tres: el ejecutivo en manos del rey,
el legislativo en manos del parlamento, y judicial en manos de los tribunales. Al estar separados se
controlaban mutuamente haciendo imposible el abuso de autoridad.
Rousseau: Considerado el Padre de la Democracia Moderna es autor de “El Contrato Social”, donde
formula la tesis de la Soberanía Popular por la cual los hombres voluntariamente entregan el poder al
gobernante a fin de que éste haga cumplir la “voluntad general”. Explica la desigualdad humana
señalando que ésta nace desde el momento en que se produce la diferencia de propiedad entre los
hombres. Además señala que los hombres en el estado de naturaleza son buenos y que la sociedad los
corrompe. En su obra “El Emilio” propone un modelo pedagógico basado en la naturaleza.
10
Diderot: Fecundo novelista y ensayista fue uno de los responsables de la dirección de la “Enciclopedia”,
el “Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios”, obra que difunde el saber ilustrado,
sintetiza el conocimiento humano y glorifica a la razón. Entre su prolífica creación se encuentran,
“Pensamientos Filosóficos”, “La religiosa” obra crítica de la Iglesia y “El sobrino de Rameau” en la cual
critica la sociedad de su época.
En la segunda mitad del siglo XVIII se hace común en varios países de Europa la Doctrina del Despotismo
Ilustrado. En relación a ello:
¿Cuál era el fundamento de dicha doctrina?
Las Ideas de la Ilustración no dejaron indiferentes a los monarcas de la época quienes pensaron que
era posible realizar reformas necesarias para el progreso de la Nación sin que necesariamente se vieran
perjudicadas sus prerrogativas políticas. A estos cambios verticalizados que se realizan en los ámbitos
de la economía, la administración y la educación y con las condiciones señaladas, es lo que se conoce
como Despotismo Ilustrado, que se expresa en la conocida expresión: “todo para el pueblo pero sin el
pueblo”.
¿A qué monarcas se identifica como representantes del Despotismo Ilustrado?
Fueron destacados Déspotas Ilustrados: Federico II de Prusia, José II de Austria, Catalina II de Rusia y
Carlos III de España.
AUTOEVALUACIÓN
1.
Hacia fines de la Edad Media una serie de hechos indican la transición hacia una nueva época en la
hombre. ¿Cuál de las siguientes es una característica del inicio de aquella nueva etapa?
A)
B)
C)
D)
E)
2.
El carácter teocéntrico de la vida cultural y espiritual.
La revalorización de la cultura clásica grecolatina.
El modelo astronómico de Claudio Tolomeo.
La desaparición de la sociedad estamental.
El debilitamiento del poder monárquico
El desarrollo del capitalismo en los Tiempos Modernos estuvo caracterizado por el surgimiento de varias doctrinas
económicas que pretendían explicar la creación de riqueza y establecer métodos para conseguirla. En torno a estos
postulados, ¿cuál de las siguientes relaciones(es) es (son) correcta(s)?:
1. Mercantilismo
2. Liberalismo
3. Fisiocratismo
A)
B)
C)
D)
E)
3.
historia del
a. Sólo el trabajo crea riqueza.
b. La fuente de la riqueza es la tierra.
c. Acumulación de metales preciosos.
1b
2b
3a
1c
3c
Entre las doctrinas económicas aparecidas en la época moderna se puede destacar, por su
trascendencia y proyección, al liberalismo. Esta doctrina que se inicia formalmente con la obra de Adam Smith
cuenta entre sus principales postulados:
A)
B)
C)
D)
E)
la llamada “Ley de la oferta y la demanda” como reguladora del mercado.
el Estado sólo regularía los precios de los productos de consumo básico.
acumulación de metales preciosos por parte del Tesoro Público.
al estado le corresponde fomentar la industria nacional y las exportaciones.
valorización de la tierra como recurso productivo principal.
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4.
El pensamiento Humanista estableció una nueva visión del ser humano generando un gran cambio en la
historia del hombre. Esta nueva visión postulaba que:
A)
B)
C)
D)
E)
5.
El hombre debía adoptar el modelo de vida clásico
Se debían negar todos los dogmas y preceptos religiosos.
Se debía cultivar el intelecto para lograr el conocimiento universal.
La suma de A+B
La suma de A+B+C
Entre las creaciones artísticas del Renacimiento la pintura llegó a un nivel extraordinario surgiendo obras de valor
universal. Relacione obras pictóricas con su respectivo autor.
I)
II)
III)
A)
B)
C)
D)
E)
6.
Sólo II
Sólo III
Sólo I y II
Sólo II y III
I, II y III
El Barroco surgirá como una reacción frente al predominio del estilo clásico durante el período renacentista. Aquel
estilo tendría su máximo desarrollo en los siglos XVII y XVIII y es posible reconocer en él aspectos como el
I)
II)
III)
A)
B)
C)
D)
E)
7.
Sólo I
Sólo III
Sólo I y II
Sólo I y III
I, II y III
una serie de adelantos técnicos como la brújula y el timón.
el inicio de la formación del estado moderno en Europa.
la comprobación empírica de la esfericidad de la Tierra.
el paso hacia una economía europea autárquica y estatista.
el reparto de África entre las principales potencias europeas.
Los acuerdos diplomáticos entre España (Castilla) y Portugal se inician con la firma del Tratado de Alcaçovas –
Toledo en 1479; sin embargo, el descubrimiento de América obligó a redefinir las esferas de influencia entre ambas
coronas. De esta manera se estableció que:
A)
B)
C)
D)
E)
9.
expresión de la espiritualidad e intensidad dramática
adornos recargados, movimiento y, patetismo en la expresión
dinamismo, manejo de luces y sombras y, empleo magistral del color
Los descubrimientos geográficos iniciados a partir del siglo XV marcan claramente el inicio de una nueva época.
Entre las consecuencias de la llamada expansión europea se puede mencionar:
A)
B)
C)
D)
E)
8.
La Escuela de Atenas - Rafael Sanzio.
La Creación de Adán - Miguel Ángel.
La Última Cena
- Leonardo Da Vinci.
España no navegaría al sur de las islas Canarias renunciando a la exploración por la costa africana.
La línea de Tordesillas sería el límite entre los territorios españoles (castellanos) y portugueses.
El Papa Alejandro VI decidiría la entrega las nuevas tierras a medida que se fueran descubriendo.
La Bula Inter Caetera otorgaba el Brasil a Portugal y el área del Pacífico a España (Castilla).
El Tratado de Zaragoza definió la frontera en los territorios de América del Sur.
Hacia fines de la Edad Media la Iglesia Católica vivió un serio proceso de decadencia. Esta situación despertó las
críticas de algunos de sus fieles, quienes clamarían por reformas al interior de la Iglesia. ¿Cuál de las siguientes
alternativas corresponde a una crítica de carácter teológico que se plantearía en los comienzos de la época
moderna?
A)
B)
C)
D)
E)
la venta de indulgencias decretada por el Papado a comienzos del siglo XVI.
el creciente desorden de las órdenes monásticas y clero en general.
las grandes riquezas acumuladas por obispos y monasterios.
los intentos de supremacía política del papado por sobre el Imperio.
la posición de la Iglesia frente al préstamo con interés.
12
10.
En el proceso de Reforma religiosa iniciado por Martín Lutero en Alemania en 1517, se llegó a un momento decisivo
para el futuro de Alemania y Europa en este aspecto. Tal fue la Paz de Augsburgo de 1555 que determinó:
A)
B)
C)
D)
E)
11.
Una de las variantes de la reforma protestante fue el Anglicanismo, surgido en Inglaterra con el rey Enrique VIII y
consolidado por su hija Isabel Tudor. Esta nueva religión cambió algunos aspectos pero también mantuvo elementos
de la Iglesia tradicional. En este contexto ¿Cuál de las siguientes proposiciones identifica la organización jerárquica
de la Iglesia Anglicana?
A)
B)
C)
D)
E)
12.
Predestinación es la libre voluntad de cada hombre fijada por Dios.
La salvación considera la actuación de los hombres durante su vida.
El hombre misericordioso logra vencer los designios de Dios.
Dios considera las obras realizadas por los hombres al salvarlos.
No todos los hombres han sido creados en igual condición.
Expresiones de la llamada Reforma Católica o Contrarreforma (1545-1563) fueron la confirmación de ciertas
verdades cuestionadas por los protestantes. Entre estas verdades destacan:
A)
B)
C)
D)
E)
14.
Se estructura sobre la base de preceptos y formas puritanas, mezcla de luteranismo y calvinismo.
La encabeza el rey, obedeciendo los fundamentos teológicos de Martín Lutero.
Es una Iglesia nacional, encabezada por el rey, con la antigua organización del catolicismo.
Depende de Roma con la excepción de normas propias respecto del divorcio.
Los obispos y sacerdotes son el resultado de una elección popular.
“Llamamos predestinación el consejo eterno de Dios por el cual él ha determinado lo que quería hacer de cada
hombre. Porque él no los crea a todos en condición semejante, sino que ordena a unos para la vida eterna y a los
otros para la condenación eterna. De esta manera, según el fin para el cual ha sido creado el hombre, decimos que
está predestinado a la muerte o a la vida... Aquellos que él ha llamado a la salvación, decimos que los ha recibido
con su gran misericordia, sin prestar consideración alguna a la propia dignidad de aquellos. Por el contrario, están
excluidos de la vía de salvación todos aquellos que él quiere lanzar a la condenación y esto se hace en virtud de su
juicio oculto e incomprensible, siendo que es justo y equitativo (...) J. Calvino: “Institución de la Religión
Cristiana”. De acuerdo a las palabras de Calvino es posible deducir que su doctrina postulaba que:
A)
B)
C)
D)
E)
13.
La reafirmación indiscutible de la autoridad imperial de Carlos V en Alemania y Europa
La igualdad de derechos para el luteranismo y el catolicismo en Alemania
La unificación del imperio Alemán bajo signo protestante.
El debilitamiento de los nobles alemanes seguidores de Martín Lutero
La total secularización de los bienes del clero católico.
El hombre sólo se salva por la fe.
La buena obra es un mecanismo de salvación.
La supremacía del obispo de Roma.
La suma de A+B
La suma de A+C
Entre los siglos XVII y XVIII el Absolutismo, como sistema político, se consolidó en muchos estados europeos. Este
régimen político buscaba justificarse mediante argumentos entre los que estaba:
A)
B)
C)
D)
E)
La nobleza de la monarquía dinástica.
La defensa de la participación de los súbditos.
El origen divino del poder monárquico.
El orden racional de la sociedad humana.
El principio electivo de la monarquía.
13
15.
“Maquiavelo dice que un gobernante debe pensar solamente en el éxito; el éxito lo justifica todo: si lo obtiene, todo lo
que haya hecho para conseguirlo habrá estado bien; si fracasa, todo habrá sido erróneo. Según Maquiavelo un
príncipe ha de tener en cuenta las debilidades de los demás, no sus buenas cualidades. Es más importante ser
temido que ser amado, aunque hay que tener cuidado, pues ser odiado es peligroso. Un príncipe debe mantener su
palabra, pero sólo mientras le resulte útil hacerlo. Y, sobre todo, no debe permitir jamás que le engañen: en política
siempre gana el que consigue engañar al otro”. “Renacimiento y Reforma” Trevor Cairns Cambrigde University
Press, 1987 .Según el texto:
A)
B)
C)
D)
E)
16.
La Carta magna de 1215 señalaba ya el rumbo de la monarquía inglesa. A pesar de los intentos de algunos de sus
monarcas, como Enrique VIII, Isabel I o Carlos I, por establecer el absolutismo; inevitablemente el régimen político
inglés evolucionaría en el siglo XVII hacia un(a)
A)
B)
C)
D)
E)
17.
Se considera a la razón el único instrumento válido de conocimiento.
La Iglesia coopera decisivamente con las nuevas formas de reflexión a través de la Escolástica.
A René Descartes se le considera el fundador de esta escuela filosófica.
La suma de B+C
La suma de A+ B
La Ilustración, como movimiento político y filosófico, contó con exponentes como Voltaire, Rousseau y Montesquieu;
los cuales escribieron obras donde expusieron los principales postulados del movimiento ilustrado del siglo XVIII.
Entre los puntos de coincidencia de estos autores se pueden mencionar:
A)
B)
C)
D)
E)
19.
república democrática encabezada por el parlamento.
monarquía parlamentaria con limitaciones al poder del monarca.
monarquía constitucional sin restricciones ejecutivas.
régimen monárquico teocrático de carácter dogmático.
parlamentarismo republicano descentralizado.
En el siglo XVII el pensamiento racionalista logra su plena madurez y se consolida como una nueva filosofía. De
acuerdo a los elementos y desarrollo de la “filosofía moderna”, es válido afirmar que:
A)
B)
C)
D)
E)
18.
El fin justifica los medios.
La Moral fundamenta la acción del gobernante.
Es esencial para los políticos tener habilidad en el engaño.
La suma de A+C.
La suma de B+C.
Una visión crítica del sistema político y social de su época.
Rechazan al poder de las monarquías de carácter absolutista.
Creen en la democracia como fórmula política para reemplazar a la Monarquía.
La suma de A+B
La suma de A+B+C
"De verdad, no se trata, en filosofía o en ciencias, tan sólo de la felicidad contemplativa, sino que de las cosas
humanas y de la ventura del hombre, es decir, de la Obra humana en todo su alcance. El hombre, como siervo e
intérprete de la Naturaleza, únicamente realiza y entiende cuanto ha observado del orden de la Naturaleza a través
de su obrar y reflexionar: no sabe y no puede más. La verdadera y legítima meta de las ciencias no es otra que la de
dotar la vida humana con nuevos inventos y nuevas facultades.
Verdad y utilidad son fundamentalmente la misma cosa, y las obras más merecen ser ejecutadas en cuanto son
prenda de la verdad, que cuando sirven sólo a la comodidad de la vida. Justamente porque verdad es utilidad
humanitaria, nunca debemos sacrificarla, la verdad, para los fines de la comodidad individual que tan ajena es a la
utilidad humanitaria, aunque el hombre siempre se esmera en hacer uso de la verdad para su comodidad individual”.
Francis Bacon: Novum Organum Scientiarium, 1620
La reflexión del pensador inglés nos permite deducir que su pensamiento postulaba fundamentalmente que:
A)
B)
C)
D)
E)
el conocimiento sólo se lograría a través de la experiencia.
la razón permitiría el conocimiento casi infinito de las cosas.
las realizaciones humanas son válidas en tanto son útiles para la vida.
los intereses individuales deben superponerse a los de la sociedad.
verdad y utilidad son aspectos complementarios pero diferentes.
14
20.
Algunos monarcas europeos, catalogados como “déspotas ilustrados”, realizaron en el transcurso del siglo XVIII
una serie de reformas económicas y administrativas para mejorar el desarrollo de sus dominios. Sin embargo, tras
los numerosos cambios y el afán de reformas, se encontraba el fin último y más importante de:
A)
B)
C)
D)
E)
someter a los nobles, quitarles sus privilegios y ganarse la estima del pueblo.
combatir los focos revolucionarios que crecían en Francia.
difundir las obras literarias y los logros científicos de la Ilustración.
afirmar el carácter indiscutido del origen y la legitimidad de su poder político.
desarrollar las ciencias naturales y proteger a los artistas del período.
Solucionario.
1.
Alternativa Correcta B. Se trata del inicio de la Época Moderna. Son el Humanismo y el
Renacimiento los movimientos culturales iniciales. Estos, que reniegan de los caracteres
medievales, buscan los modelos de desenvolvimiento humano en la Antigüedad y por ello tratan
de rehacer lo griego y lo romano. Su postura viene siendo entonces, antropocéntrica, en un
ambiente caracterizado por una sociedad estamental y un monarca que tiende cada vez más a
concentrar el poder en sus manos.
2.
Alternativa Correcta D. El Mercantilismo consiste en activar el comercio, haciendo que se
logre una balanza comercial favorable para el país, sobre la base de la exportación de
manufacturas, evitando la compra de ellas en el exterior y acumulando, por las transacciones
realizadas, el máximo beneficio en oro y plata, metales preciosos considerados base la riqueza.
Es una doctrina de gran intervención estatal, aspecto en el cual difiere esencialmente del
Liberalismo y del Fisiocratismo que por sobre todo valoran la libertad para desenvolvimiento
económico, teniendo en el trabajo y en la valoración de la tierra respectivamente, sus
fundamentos para la creación de la riqueza.
3.
Alternativa Correcta A. El Liberalismo Económico, se basa en el trabajo libre para la creación
de la riqueza. Ello implica, estar libres de trabas para desarrollar las actividades económicas y dar
plena libertad para que la Ley de la Oferta y la Demanda opere en una regulación natural del
Mercado. Esta doctrina en esencia no practica el proteccionismo, ni recurre a prácticas
mercantilistas y, en este sentido, el Estado queda limitado en su acción a ser guardián del
sistema, cuidando sobre todo que haya libre competencia, librecambio y libertad de precios.
4.
Alternativa Correcta D. Los Humanistas pensaban que para llegar a ser verdaderamente
humano había que aspirar al modelo de vida de la tradición griega y romana. Los humanistas
renacentistas provocan todo un cambio en la educación y en la investigación. Cuando empalman
la tradición greco romana con los logros de las ciencias naturales están valorando la observación
rigurosa, el análisis y la crítica como parte de la investigación, recurriendo a la experiencia y a la
razón como fuente del conocimiento. El Humanismo no es ateo ni agnóstico y valora la creación
de Dios, agradeciéndole que el hombre esté precisamente en el centro de ella. Pico de la
Mirándola es elocuente al escribir, “cuando todo hubo sido creado y el mundo estaba completo,
emergió el hombre y Dios le dijo:”No te he fijado lugar alguno, ni tarea ni plan, de manera que
puedes emprender cualquier empresa y ocupar el lugar que desees…Tú serás el único capaz de
determinar lo que eres.
5.
Alternativa Correcta E. En la Escuela de Atenas de Rafael Sanzio se encuentran importantes
hombres de la filosofía y la ciencia de la Época clásica; entre otros, Platón, Aristóteles, Euclides y
Pitágoras. La Creación de Adán es parte de los frescos de la Capilla Sixtina, obra encargada por
el Papa Julio II a Miguel Ángel. La Última Cena es una obra monumental en la que Leonardo
invirtió diez años de su vida y es considerada como obra capital del renacimiento.
15
6.
Alternativa Correcta E. El arte Barroco es fuerza y movimiento, adornos, intensidad
dramática, empleo del color y dominio de luces y de sombras de gran expresividad. Llamado el
arte de la Iglesia de la Contrarreforma y del Absolutismo representa con sus figuras y
construcciones recargadas de adornos a estas dos instituciones dominantes de la época. El arte
barroco no persigue la belleza, tal y como se había hecho en el Renacimiento, sino que
fundamenta su pensamiento en torno a dos aspectos opuestos: la razón y el sentimiento. La
razón en cuanto que intentan buscar la lógica y el lado científico de todo, el sentimiento del ser
humano, que se hará evidente con patetismo en todos los campos; en el musical, en la
arquitectura, la literatura y la pintura.
7.
Alternativa Correcta C. La expedición de Magallanes que se inicia en 1519, partiendo de San
Lúcar de Barrameda y hecha en beneficio de los reyes de España logra descubrir un paso entre el
Atlántico y el Pacífico, por el estrecho de Todos los Santos (Magallanes), luego de una penosa
travesía, la expedición logra llegar a las Indias navegando hacia el Oeste. En las islas Filipinas,
Magallanes muere y es Sebastián Elcano su lugarteniente quien termina el viaje conectándose
con la ruta de los portugueses, llegando en 1522, luego de tres años de navegación en una sola
nave, la Victoria, a la Península Ibérica, comprobándose de este modo en forma experiencial la
esfericidad de la Tierra.
8.
Alternativa Correcta B. El Tratado de Alcaçovas Toledo reservó efectivamente para Portugal
la navegación africana por el Atlántico camino de Guinea, la Bula Interçaetera de 1493 hecha por
el Papa Alejandro VI estableció que la línea se trazaría 100 leguas al oeste de las islas de Cabo
Verde, al Occidente de ella las tierras descubiertas y por descubrir serían para los reyes de
Castilla y sus sucesores y, al Oriente de dicha línea los territorios serían de Portugal. En 1494, en
el Tratado de Tordesillas se estableció la línea definitiva a 370 leguas al Oeste del cabo Verde en
un acuerdo bilateral entre Castilla y Portugal con posterior ratificación papal.
9.
Alternativa Correcta A. Fue el tema dogmático de las indulgencias el que provocó un
problema de gran magnitud en una Europa que ya estaba viviendo tensiones religiosas por
diferentes motivos y que finalmente llevarían a la división de la Iglesia Católica. La indulgencia no
perdona el pecado en sí mismo, esto es posible con el sacramento de la penitencia, la indulgencia
sólo exime de las penas que por los pecados cometidos se deben purgar en vida o después de la
muerte en el purgatorio. La venta de las indulgencias se decretó por el Papa León X para
continuar la edificación de la Basílica de San Pedro. Lo que vio Lutero en ello fue que la gente
podía engañarse y creer que con solo comprar indulgencias quedaba liberada de sus pecados,
sin recurrir a la confesión con verdadero arrepentimiento. A raíz de ello se dio inicio a una
polémica que significó a la vez el comienzo de un proceso que culminaría con la Reforma
religiosa y la escisión de la Iglesia Católica.
10.
Alternativa Correcta B. La Paz de Augsburgo de 1555, muerto ya Lutero, fue un importante
hito en el desarrollo de la Reforma Religiosa. Por ella se estableció la igualdad de derechos para
luteranos y católicos en Alemania, dando la facultad a los príncipes de decidir la religión de su
pueblo, bajo el principio de cuis regio, eius religio (de quien es la región, su religión es). También
este acuerdo consagró las secularizaciones hasta allí realizadas pero las prohibió para el futuro.
A partir de ese momento el luteranismo vivió un rápido proceso de expansión hacia otros lugares
de Europa.
11.
Alternativa Correcta C. Luego de que el rey Enrique VIII, insistiera en lograr su divorcio para
casarse con Ana Bolena, desobedeciendo al Papa, fue excomulgado, a lo que el Monarca
respondió con el Acta de Supremacía en 1534 por la cual el Parlamento proclamó al monarca y a
sus sucesores jefes Supremos de la Iglesia de Inglaterra. Esta Iglesia Nacional mantuvo la
Jerarquía Eclesiástica y muchos elementos de culto de la Iglesia Católica y en materia dogmática
incorporaron principios y creencias protestantes.
16
12.
Alternativa Correcta E. La proposición se relaciona con la soberanía absoluta de Dios sobre
todas las cosas. Dios es la única fuente de la verdad y el hombre resulta ser sólo un instrumento
de sus planes. Calvino basa su doctrina en la predestinación como facultad inmutable de Dios
sobre los hombres y nada pueden hacer las obras, la fe u otra acciones o predisposiciones
humanas para cambiar esa decisión. Por ello, algunos están creados para la salvación y otros
para la eterna condenación. La práctica de esta doctrina tuvo efectos moralizantes ya que se
consideró que quienes habían sido destinados a la salvación también estaban destinados a vivir
rectamente y ello quedaba en evidencia con una dedicación rigurosa al trabajo y una estricta
disciplina en la vida de la comunidad.
13.
Alternativa Correcta D. La Iglesia Católica de la Contrarreforma condenó enérgicamente las
doctrinas protestantes considerándolas heréticas. Para el Catolicismo, la tesis luterana del
estado de culpa a raíz del pecado y la idea de la predestinación sostenida por Calvino son erradas
ya que el hombre goza de libre albedrío. La Iglesia reafirmó la superioridad del Obispo de Roma y
el Concilio fortificó la jerarquía calificándose al Papa como Pastor Universal de toda la Iglesia. En
relación a la justificación, se enfatizó que ésta se logra por la fe y las buenas obras
condenándose cualquiera otra explicación sobre la salvación.
14.
Alternativa correcta C. “La soberanía procede de Dios y es depositada en el rey”. Esta es la
concepción propia del absolutismo y es por lo tanto es el derecho divino el que sirvió de
justificación a los reyes absolutistas. Para ellos la autoridad de Dios les era concedida
directamente y como lo creía el mismo Luis XIV, el Rey era un lugarteniente de Dios, fuente de
todo poder. Del mismo modo, Jean Bodin señala que el príncipe soberano es la imagen de Dios y
es responsable sólo ante Dios de sus actos. Jacques Bossuet por su parte, autor de la Política
Extraída de las Sagradas Escrituras afirmaba que el trono real no es el trono de un hombre sino
el trono de Dios mismo.
15.
Alternativa Correcta A. La obra “El Príncipe” escrita por Maquiavelo, considerado por
muchos como padre de la política moderna, es la compilación de una serie de procedimientos y
normas que permiten al monarca afirmar su soberanía y mantener el poder. En este sentido la
moral no tiene cabida en la política ni en el arte de gobernar. Según Maquiavelo, el príncipe ideal
debe ser realista y adaptarse a las circunstancias a fin de conseguir sus objetivos, debía ser
capaz de acabar con la corrupción política y las disensiones internas del estado, y para ello
recomendaba todos los medios, incluso la mentira y la violencia.
16.
Alternativa Correcta B. La evolución política inglesa difiere de otras de Europa ya que luego
de los absolutismos de los siglos XVI y XVII, que de todas formas tuvieron que considerar una
fuerte oposición del Parlamento Inglés, en la segunda mitad del siglo se produce la Gloriosa
Revolución (1688), que consolida los principios señalados por la carta Magna de 1215. El triunfo
del Parlamento y sus principios, está definitivamente consagrado en la “Declaración de Derechos
de 1689” y es de tal magnitud que a partir de ese momento se puede afirmar que Inglaterra se
convierte en Monarquía Parlamentaria al decretarse, entre otras disposiciones que, “las
elecciones de los miembros del parlamento deben ser libres”, “ “que el Parlamento tenía la
atribución exclusiva de votar las leyes y los impuestos” y que, “para la corrección, observancia y
fortalecimiento de las leyes, el Parlamento deberá reunirse frecuentemente”.
17.
Alternativa Correcta C. Descartes es considerado como el iniciador de la filosofía racionalista
moderna por su planteamiento y resolución del problema de hallar un fundamento del
conocimiento que garantice la certeza de éste, y, como el filósofo que supone el punto de ruptura
definitivo con la escolástica. Es autor del Discurso del Método y en esta obra propone la Duda
Metódica como forma de llegar a la verdad. Los sentidos pueden engañar decía Descartes. Es
necesario dudar de todo. La duda se detiene sólo ante la realidad de la existencia humana. El
hombre no puede dudar su existencia, el yo pensante es la única certeza irrefutable: Cogito ergo
sum,( Pienso luego existo). Este es el punto de partida del conocimiento. Con ello Descartes
rompe radicalmente con la tradición, con la filosofía aristotélica y escolástica y con el
Humanismo para construir una visión de la realidad sólo basada en la razón.
17
18.
Alternativa Correcta C. La Ilustración llenó a los hombres de una confianza ilimitada en la
razón y en el progreso, Se criticó implacablemente a la religión y se proclaman los ideales de la
libertad, la tolerancia religiosa y la fraternidad humana. Se critican los regímenes despóticos, la
intolerancia y la desigualdad social, sin embargo no todos los ilustrados son defensores de la
democracia como régimen de gobierno. Montesquieu es admirador de la Monarquía Parlamentaria
inglesa, Voltaire considera al pueblo como un grupo de personas en las cuales no es posible
confiar. Sólo Rousseau es considerado el padre de la Democracia Moderna al plantear la doctrina
de la Soberanía Popular y sostener la teoría del contrato social.
19.
Alternativa Correcta A. A Francis Bacon (1561-1626) se le considera el Padre de la Moderna
Ciencia Experimental, pues estableció los principios del método inductivo para acceder a la
verdad, es decir, la reunión del material científico, realización de experimentos y, con los
resultados, la elaboración de conclusiones. Bacon declaró que el supremo fin de la Ciencia era la
conquista de la naturaleza y la organización racional de la cultura mediante el conocimiento
científico de la realidad: “saber es poder”. Los conocimientos científicos debían contribuir al
desarrollo humano. En su obra “Nuevo Órgano” 1620 rechazó los métodos aristotélicos y exigió
que la ciencia se valiera de la observación de la naturaleza y del experimento. La experimentación
se convirtió así en el elemento esencial de la nueva ciencia moderna, que puede ser definida
como un “conocimiento de la realidad comprobable y verificable por medio de la observación y
del experimento”, distinguiéndose totalmente de las explicaciones teológicas de la filosofía
escolástica medieval.
20.
Alternativa Correcta D. Lo que el gobernante ilustrado desea en esencia es mantener su
poder, pero, entendiendo que el Estado necesitaba de cambios para lograr la satisfacción de las
necesidades urgentes de su pueblo, se propone realizar estos cambios de modo vertical
cuidando que no se lesione su capacidad de decidir en todos los aspectos del desenvolvimiento
de la nación. De allí la frase acuñada para definir el sistema “TODO PARA EL PUEBLO PERO SIN
EL PUEBLO”.
DMN-CS38
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