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Algunos aspectos sobresalientes del Ayurveda
A pesar del gran desarrollo de la medicina moderna, existe una demanda cada vez
mayor por el conocimiento del Ayurveda debido a los siguientes aspectos
sobresalientes de esta gran ciencia de la salud:
* Énfasis en salud positiva y prevención de las enfermedades
La ciencia médica moderna está más orientada hacia la enfermedad que hacia la
salud. Su enfoque principal es la cura de las enfermedades ya manifiestas. Las
medidas preventivas son dirigidas hacia el control de enfermedades infecciosas,
prevención de epidemias o inmunización.
En Ayurveda, por otro lado, el énfasis esta puesto en la preservación y promoción
de la salud positiva, y la prevención de enfermedades, los cuales son sus objetivos
primarios, el objetivo secundario viene a ser la cura de las enfermedades manifiestas.
Además de las comidas y bebidas, muchas recomendaciones y prohibiciones se
describen para diferentes partes del día y la noche, para las diferentes estaciones y
para la conducta social, las cuales están diseñadas para el mantenimiento de una
salud positiva y prevención de las enfermedades.
* Concepto Holístico de la salud
Contrario a la tendencia actual de especialización para el tratamiento de
enfermedades en diferentes áreas del cuerpo por separado, el Ayurveda cree en la
unidad funcional del cuerpo como un todo. Diferentes áreas del cuerpo se encuentra
funcionalmente interconectadas. Si una enfermedad se manifiesta en un órgano en
particular, entonces en adición al órgano afectado, se examina también las
condiciones de otras partes del cuerpo y sus morbilidades son tratadas. Por ejemplo,
un buen movimiento de los intestinos es lo indispensable para la promoción de la vista.
Así, para tratar un error de refracción, se administra medicinas para asegurar una
eliminación del estreñimiento, además de corregir la morbilidad de los ojos.
Similarmente, se dan purgativos para la prevención y cura del asma bronquial,
enfermedades cardiacas, artritis, alergias o enfermedades de la piel.
* Concepto psicosomático de la salud
Aparte de la unidad funcional existente entre las diferentes parte del cuerpo, el
Ayurveda contempla una estrecha relación entre el cuerpo y la mente. Factores
mentales afectan el funcionamiento de las diferentes partes del cuerpo, y viceversa.
Debido a este concepto psicosomático, el Ayurveda prescribe diversos
comportamientos para la manutención de la salud y el tratamiento de enfermedades
físicas. Similarmente, la pureza de la comida y la higiene del cuerpo se enfatizan para
una felicidad mental y para el tratamiento de desórdenes psíquicos.
Además del cuerpo y mente, la condición espiritual también es tomada en cuenta
para determinar la salud y el tratamiento de una enfermedad. Una persona
pecaminosa, de acuerdo con el Ayurveda, nunca puede ser saludable, y alguien
saludable siempre se mantiene alejado de acciones pecaminosas. Por lo tanto, el
Ayurveda describe métodos para la elevación espiritual de los individuos y prácticas
espirituales (como mantras, meditación, ayunos en días específicos de acuerdo con el
calendario lunar, etc.) para el tratamiento de dolencias. La práctica de la religión de la
propia fe de cada uno es lo que el Ayurveda enfatiza (no alguna religión en particular,
ni los dogmas supersticiosos de alguna religión)
* Concepto del Karma y la vida después de la muerte
El Ayurveda firmemente cree en la existencia de vidas pasadas y futuras, a menos
que un alma logre la iluminación o liberación. Las acciones buenas o malas
determinan el tipo de nacimiento en una familia en particular en la siguiente vida. Los
efectos de estas acciones son llamados Karma. El mal karma en vidas pasadas da
origen a muchas enfermedades en la presente que no son curadas por los métodos
usuales; estas enfermedades pueden ser controladas por buenas obras o por
prácticas espirituales.
Karma es la impresión de la mente (Samskara). Las acciones buenas o malas
generan una impresión mental la cual es trasportada hasta el vientre de la futura
madre en el momento de la concepción, esto con el tiempo da surgimiento a los
diferentes temperamentos característicos de cada uno. El Ayurveda, por lo tanto,
enfatiza la ejecución de obras buenas para la felicidad en vidas futuras. Mientras que
el conocimiento de los Vedas enfatiza el buen karma para purificar al corazón; en un
corazón puro, libre de malas tendencias o deseos egoístas, se manifiesta
automáticamente el conocimiento espiritual iluminador que guía a esa alma hacia la
liberación (Moksha). Tal como un diamante cuando es limpiado de sus impurezas
refleja inmediatamente la luz que proviene del sol, sin mayor esfuerzo, igualmente, por
la gracia que viene de Dios el corazón purificado automáticamente obtiene la
Iluminación.
* Relación entre el macrocosmos y microcosmos
De acuerdo con el Ayurveda el individuo (microcosmos) es una réplica en miniatura
del universo (macrocosmos). Cualquier cambio en el medio ambiente afecta al cuerpo,
mente y espíritu. Igualmente, todas las actividades del individuo a través de su cuerpo,
mente o habla tienen sus efectos positivos o negativos sobre el medio ambiente. El
Ayurveda, por tanto, recomienda un físico saludable, una mente sana, un verbo
benevolente y prácticas religiosas para crear un medio ambiente feliz y saludable, libre
de contaminaciones y vibraciones negativas.
Cada palabra de las escrituras sagradas son mantras ya que contienen el espíritu
de los santos y sabios que las compusieron. La recitación sincera de estos mantras
tiene efectos en el individuo y su ambiente, así como también en el universo
(macrocosmos) La energía cósmica puede así ser influenciada para el beneficio de
todos los seres vivientes. Por lo tanto, la necesidad de la práctica de estos mantras es
recomendada en el Ayurveda.
Debe recordarse que el Ayurveda se desarrolló en el contexto socio-cultural hindú,
en el cual los conceptos de karma y prácticas espirituales como yoga u otros son
ampliamente aceptados. Médicos ayurvédicos modernos reconocen el valor de la fe y
el bienestar espiritual, esto para aquellos que así decidan practicarlo. La terapéutica
ayurvédica es algo distinto a las prácticas espirituales o religiosas. Para las personas
ateas o agnósticas igualmente se reconoce el valor de un objetivo a seguir, un ideal
que lo impulse a actuar de una manera tal que le brinde felicidad duradera sin interferir
con el objetivo de los demás. De esta manera el Ayurveda no está atado a algún
determinado tipo de creencia, por más que se desarrolló dentro del contexto Hindú y
comprende elementos de esta cultura, los procedimientos terapéuticos son
universalmente aplicables.
* Tratamiento del paciente y no de la enfermedad solamente
Además de los rasgos característicos de una enfermedad, otros rasgos del
paciente como su condición corporal, su actitud mental, el estado de sus tejidos, la
medida de su cuerpo, su firmeza, su fuerza de voluntad, lo saludable de sus comidas y
regímenes, y su edad deben ser cuidadosamente examinados antes de embarcarse
en el tratamiento. Así, dos personas que tengan la misma enfermedad pueden recibir
dos tipos de terapias diferentes. De esta manera se logra una atención más
personalizada para cada individuo y los pacientes no son mirados como “un caso más
de bronquitis”. Por ejemplo, no es lo mismo un paciente con hipertensión que es
delgado, suda, tiene taquicardia o insomnio, a otro paciente con hipertensión que es
gordo, tiene colesterol elevado, fatiga y somnolencia.
* El campo es más importante que la semilla
Los microbios patógenos son considerados como agentes causativos de la
enfermedad, pero sólo de una manera secundaria. Para el Ayurveda, el factor
causativo primario es la desarmonía entre los doshas del cuerpo, o energías
biorreguladoras. Si un campo es fértil, entonces las semillas plantadas ahí crecen y se
multiplican. Similarmente si existe un desequilibrio en los doshas, y por tanto una mala
eliminación de las toxinas, esto sirve como medio de cultivo para los patógenos. Si el
cuerpo estuviera en equilibrio, entonces, estos microbios sea como fueran de
potentes, serían incapaces de reproducirse y causar una enfermedad. Así, en
Ayurveda al tratar una enfermedad se pone más énfasis a promover el equilibrio de los
doshas y no tanto a destruir los microbios.
* Promoción de la inmunidad
Si los microbios son más poderosos que las células a quienes atacan y enferman,
los antibióticos usados para destruirlos también dañarán a las células sanas del
organismo. En Ayurveda, al obtener un equilibrio de las energías del cuerpo, se
promueve como resultado la inmunidad del cuerpo contra la enfermedad existente y
otras. Así las terapias naturales, aunque más lentas en su acción, conllevan beneficios
colaterales, y no efectos dañinos colaterales.
* Uso de productos naturales
Hierbas naturales, minerales y algunos productos animales son usados como
agentes terapéuticos en Ayurveda. Recolectados de su habitad natural, o cultivados
sin el uso de insecticidas, los remedios naturales son más homólogos a los tejidos del
cuerpo. Su digestión, absorción y asimilación es más sencilla, además de ser más
ecológicos y económicos. Los remedios sintéticos pueden aliviar un dolor rápidamente,
pero a la larga cuando tienen que ser neutralizados y eliminados del organismo
pueden dañar estos órganos vitales de depuración. Productos naturales usados en
Ayurveda, por otro lado, tonifican a estos órganos.
* Simplicidad de métodos de diagnosis y tratamiento.
Es indudable que las investigaciones de laboratorio son muy útiles para el
diagnostico de la enfermedad. El Ayurveda, simplemente, no recomienda demasiada
dependencia de estas técnicas. Se pone énfasis en la perspicacia del médico, el cual
recurre a métodos simples y económicos como la examinación del pulso, orina,
análisis de la constitución individual, etc. para la diagnosis de la enfermedad y para la
selección de las medidas terapéuticas.
La preparación de medicinas Ayurvédicas no requiere sofisticados equipos de
laboratorio, ni el uso de químicos que puedan dejar residuos tóxicos en el extracto
final. Se utilizan las plantas procesadas en agua, aceites, o mantequilla clarificada
para extraer sus propiedades, y se administran en forma de polvos, tabletas, tinturas,
jarabes, jaleas, vinos medicinales y otras presentaciones. Algunos ingredientes de
medicamentos Ayurvédicos poseen propiedades tóxicas en su estado crudo. Estos
son tratados y procesados en jugo o decocción de hierbas para fabricar los
medicamentos.
* Naturaleza no-tóxica de las terapias
Muchos de los medicamentos usados en Ayurveda son productos alimenticios
también, como el ajo, kion, el palillo, la pimienta negra, el achiote, etc. Las hierbas
Ayurvédicas se usan tanto en pacientes como en personas saludables. En pacientes,
las plantas efectúan la cura y en gente sana incrementan la inmunidad y actúan como
tónicos. Así como los ingredientes alimenticios cuando son usados de manera
apropiada no causan daño, similarmente las hierbas Ayurvédicas cuando son usadas
juiciosamente no producen efectos adversos. Por el contrario, actúan como tónicos. El
uso diario de estos productos durante miles de años en algunos países, es evidencia
clara de su no toxicidad.
* Sin efectos colaterales, pero con beneficios secundarios
Como se dijo anteriormente, estas medicinas no solo curan al enfermo, sino que
también aportan inmunidad ante la futura recurrencia de la enfermedad. Las plantas
ayurvédicas no sólo suprimen el dolor o matan organismos patógenos. Por el
contrario, curan la enfermedad al corregir las morbilidades en el lugar de origen,
limpian los canales a través de los cuales circula la materia mórbida y promueven la
inmunidad en el lugar de manifestación de la enfermedad.
* Énfasis en una dieta apropiada
Además de las medidas terapéuticas, en Ayurveda se enfatiza bastante el rol de
una dieta apropiada. Muchas recomendaciones y prohibiciones con respecto a
comidas y bebidas se describen en los textos de Ayurveda. El médico ayurvédico
siempre prescribe diferentes tipos de dietas para cada uno de los distintos estados de
la enfermedad, y para cada paciente, aún después que la enfermedad haya sido
curada para eliminar la morbilidad residual y restaurar la salud normal del paciente.
“Si el paciente está con la dieta apropiada, entonces no serán necesarias las
medicaciones, y si el paciente no está con la dieta adecuada, entonces no serán útiles
las medicaciones.”
* Acercamiento universal
El alcance del Ayurveda no se limita a un grupo étnico, social, religioso, político o a
una región particular del planeta. Todos pueden acercarse y beneficiarse del cúmulo
de conocimiento encontrado en esta ciencia de la salud. Aunque el Ayurveda no
promueve el uso de alcohol, carnes, etc. en sus textos se encuentran descripciones
sobre los beneficios y perjuicios de estos artículos.
Es por esta actitud liberal y acercamiento universal, en adición a su utilidad
terapéutica, que el Ayurveda es aceptado y adoptado en las diferentes partes del
planeta para la preservación y promoción de la buena salud, y para la prevención así
como para la curación de las dolencias.