CAMINOS DE SEFARAD LA CATALUNYA JUDÍA DURACIÓN: 8 DÍAS / 7 NOCHES TIPO: BICI CARRETERA / TURISMO INICIO & FIN: BARCELONA (ESPAÑA ALOJAMIENTO: HOTELES RASGO 4* NIVEL RUTA: FÁCIL KM DIARIOS: 30–50 KM GRUPOS: 4/... MIN/MAX PRECIO: DESDE 2650€ / Ver precios ≪Como cualquier otra comunidad judía medieval, los judíos de Catalunya vivían de acuerdo con sus leyes y sus costumbres, estudiaban los textos judíos clásicos, decían en hebreo las oraciones tradicionales, consumían los alimentos que su ritual les permitía y gozaban de la autonomía que les había sido concedida por los gobernantes. La comunidad judía medieval en Catalunya era una “patria en miniatura”, de la misma manera que también lo eran otras comunidades en las que los judíos habían mantenido su identidad distintiva, integrando al mismo tiempo algunos componentes del estilo de vida y la cultura del entorno no judío donde habitaban.≫ Yom Tov Assis, historiador. Las condiciones imperantes en Catalunya permitieron que los judíos del país desarrollasen un sistema de gobierno muy avanzado, una cultura judía muy rica y una vida religiosa e intelectual sofisticada. La lista de sabios judíos catalanes de los siglos XIII y XIV y el impresionante corpus literario que produjeron son la prueba mas elocuente de que aquella comunidad alcanzó el punto álgido de la creatividad judía en la edad media. CAMINOS DE SEFARAD - LA CATALUNYA JUDÍA Una ruta muy completa donde visitaremos algunas de las antiguas aljamas más importantes de la Red de Juderías de España. Nos pasearemos tranquilamente por sus estrechas y oscuras calles, descubriremos su rico patrimonio y conoceremos de primera mano la historia que se esconde. Recorreremos en bicicleta el Empordà más rural y el menos conocido, salpicado de un sinfín de pequeños pueblos medievales, iglesias románicas y viejos castillos, que sin darnos cuenta nos hará emprender un viaje en el tiempo, en esta histórica tierra poblada antiguamente por romanos, íberos y piratas modernos. Descubriremos Barcelona, cuna de muchas culturas y testigo de grandes transformaciones, con un estilo propio que la hace única y disfrutaremos también de Girona, una ciudad que tiene todo el encanto de las grandes ciudades, pero sin multitudes. Situada entre el mar y la montaña, goza de un emplazamiento privilegiado, un gran escenario que recoge siglos de historia con monumentos espectaculares y únicos. La provincia ofrece, durante todo el año, las mejores condiciones para la práctica del ciclismo; buenas carreteras, buen clima, buena gastronomía, buenas comunicaciones, buenas ciudades, etc. ¡Un viaje único para unas vacaciones inolvidables! ¡Te esperamos! Utopic Bike Travel CAMINOS DE SEFARAD / LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 1 - 2 DIA 1: LLEGADA A BARCELONA Llegada al aeropuerto de Barcelona - El Prat y traslado hasta Girona, situada a escasos 40 km de Barcelona. Presentación de UTOPIC BIKE TRAVEL Puesta apunto de las bicicletas. BENVINGUT A CATALUNYA ! Una vez instalados en el hotel, nuestros guías te informarán de los detalles sobre el viaje y realizaran los ajustes necesarios para dejar a punto tu bicicleta. Descanso o tiempo libre según hora de viaje. Cena y alojamiento en Hotel Carlemany 4*. DIA 2: GIRONA - BESALÚ - GIRONA Desayuno. Ruta en bicicleta. Llegada a Besalú y almuerzo en restaurante certificado por la organización Rasgo donde degustaremos un auténtico menú típico sefardí. Ruta guiada por la población con guía privado certificado por la organización Rasgo. Alojamiento en el mismo hotel 4*. Después del desayuno empezamos nuestro viaje hacia la tierra de los volcanes. Por el camino visitaremos el lago de Banyoles, un enigmático, misterioso y encantador paraje rodeado de jardines y arboledas. Es el lago natural más grande de Catalunya. Sus aguas adoptan tonalidades diferentes según sea la época del año, la hora del día o el estado del cielo. Así pues, el lago es de color plata en verano, malva cuando el sol se pone, o verde cuando sopla la tramontana. En sus orillas aún podemos observar las pesqueras, que originalmente eran pequeñas construcciones del s.XIX para la práctica de la pesca. Con el tiempo evolucionaron y servían para guardar barcas, bañarse o incluso alojarse. Después de disfrutar de sus vistas, dejaremos atrás el lago de Banyoles y continuaremos nuestra ruta hacia el pueblo medieval de Besalú, declarado Conjunto Histórico-Artístico Nacional, uno de los conjuntos medievales más importantes y mejor conservados de Catalunya. La villa condal de Besalú conserva un conjunto patrimonial judío único en Catalunya: un micvé del siglo XII y vestigios de una sinagoga, fechada en el siglo XIII. La noticia mas antigua que se tiene de una comunidad judía establecida en Besalú data de 1229, aunque se cree que su antigüedad es semejante a la de los judíos gerundenses. La comunidad judía de Besalú tuvo un gran crecimiento hasta mediados del siglo XIV, proceso favorecido por las inmigraciones de judíos procedentes de Al–Ándalus y de Francia, de donde fueron expulsados en 1306. La población de la judería se estimaba en unas 300 almas. LA SINAGOGA DE BESALÚ El edificio de la sinagoga debe entenderse como un conjunto de estancias adscritas a finalidades especificas. La sala de oración era el lugar de reunión de la comunidad, no solamente para motivos religiosos sino también para tratar todos los asuntos relacionados con la vida de la aljama, desde la recolección de impuestos hasta las denuncias entre miembros de la comunidad. La sala tenia una galería superior adscrita a las mujeres, que estaba claramente separada del espacio de los hombres. Las festividades y celebraciones, como las bodas, se realizaban en el patio, y en la escuela se impartían clases para los niños y los jóvenes adolescentes. CAMINOS DE SEFARAD / LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 2 - 3 DIA 2: GIRONA - BESALÚ - GIRONA (continuación) Se trataba de una comunidad bien estructurada, con ordenanzas y privilegios semejantes a los de los judíos de Girona. Finalmente, Besalú crearía una colecta propia en el año 1342. Las actividades económicas, como el préstamo, eran las más comunes entre los judíos de Besalú, aunque algunos miembros destacarían en otros campos. Es un ejemplo de ello Abraham des Catllar, autor del único tratado conocido sobre la peste negra. El monumento mas destacado de la Besalú judía es, sin duda, el micvé, descubierto por azar en 1964 en el subsuelo de una tintorería. Es uno de los pocos de Europa que aún conserva no solamente su particular arquitectura sino también el manantial de agua. Un muro descubierto muy cerca permitió conocer los cimientos de la sinagoga. Después de la visita regreso a Girona y resto de la tarde libre. Alojamiento en el mismo hotel 4* DIA 3: GIRONA Desayuno. Ruta en bicicleta. Almuerzo en restaurante certificado por la organización Rasgo Ruta guiada por el Call de Girona con guía privado certificado por la organización Rasgo. Alojamiento en el mismo hotel 4*. Después del desayuno, empezaremos nuestra ruta en bicicleta pedaleando por pequeños caminos rurales rodeados de un paisaje agrícola de gran belleza. La ruta de hoy será un recorrido cómodo y divertido que nos permitirá descubrir, sin gran esfuerzo, los pequeños pueblos medievales mas encantadores de la zona. Regreso a Girona y almuerzo en restaurante certificado por la organización Rasgo. A la tarde nos reuniremos con nuestro guía oficial para realizar la visita privada al barrio judío. Girona, «ciudad madre de Israel», es visita obligada para quien desee conocer cómo era un barrio judío medieval. Actualmente es el call mejor conservado de Europa. Hacia el año 890 llegaron a Girona unas veinticinco familias judías. Lo hicieron de la mano del conde Delá quien, al comprar unas tierras en Juïgues, trasladó a esas gentes a dicha ciudad. La pequeña comunidad judía se instaló en unas casas situadas cerca de la catedral a cambio del pago de un censo anual. Entre los siglos X y XI los judíos ya formaban un colectivo reconocido y organizado, que poseía propiedades, tierras, huertos y casas en la ciudad de Girona. En el año 1160 se cita por primera vez la palabra call, lo que presupone la existencia de un barrio judío más o menos delimitado. EL MICVÉ Es una instalación adscrita al baño ritual y de purificación. No requería grandes espacios pero sí disponer de agua corriente para que las mujeres pudieran hacer la triple inmersión y purificarse antes de la boda y después del parto y de la menstruación. CAMINOS DE SEFARAD / LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 3 - 4 DIA 3: GIRONA (continuación) En la judería de Girona hay documentadas tres sinagogas, los baños y la casa de beneficencia —heqdés—, hospital y lugar de acogida de judíos necesitados, fundada con el legado de Astruc Caravita y administrada por un consejo directivo formado por los miembros de las familias más poderosas. A lo largo del recorrido por la ciudad de Girona es posible encontrar los huecos en los que se depositaba la mezuzá. El cementerio de Montjuic era un terreno propiedad de la aljama que fue cedido en 1492 al noble Joan de Sarriera. Las primeras lapidas funerarias aparecieron a finales del siglo XIX. Las piezas halladas se exponen en el Museu d’Història dels Jueus, que contiene la colección lapidaria hebrea más importante de la Península. Los disturbios del ano 1391 azotaron con fuerza al call de la ciudad de Girona. Muchos de sus habitantes se convirtieron al cristianismo, otros murieron y el resto fue trasladado por el cónsul de la ciudad y encerrado en Torre Gironella, donde permaneció durante diecisiete semanas. Liberados por orden del rey, intentaron recuperar sus propiedades, reconstruir las casas y volver a vivir en el call, pero la judería ya no volvería a ser la misma. El 30 de abril de 1492 los judíos gerundenses escucharon el decreto de expulsión. Tenían tiempo hasta el 31 de julio para vender sus bienes o llevarse lo que pudiesen, salvo las monedas de oro y plata. También se vendieron los bienes públicos de la aljama: el hospital, los baños, la sinagoga y el cementerio. Después de la visita, tiempo libre para descansar, ir de compras o disfrutar de la ciudad de Girona. Alojamiento en el mismo hotel 4*. DIA 4: GIRONA - CASTELLÓ - GIRONA Desayuno. Ruta en bicicleta por la Costa Brava. Llegada a Castelló d’Empúries y almuerzo en restaurante certificado por la organización Rasgo. Ruta guiada por la población con guía privado certificado por la organización Rasgo. Cena en el hotel. Alojamiento en el mismo hotel 4*. Después del desayuno pedalearemos tranquilamente por pequeños caminos rurales en medio de un paisaje agrícola, dominado por campos de arroz, frutales, cereales y salpicado de multitud de ermitas románicas y pequeños pueblos medievales como Peratallada o Pals, los más visitados y mejor conservados de la provincia y descubriremos muchos más de gran encanto como Ullastret o Palau-Sator, en su estado más puro, donde el tiempo parece haberse parado. MEZUZÁ Pergamino enrollado que contiene la oración judía y que se coloca dentro un tubo o cajita y se encasta en el marco derecho de la puerta de las casas judías. Al entrar y salir, los judíos deben poner la mano encima del pergamino, recordando que Dios dio la ley a su pueblo. CAMINOS DE SEFARAD / LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 4 - 5 DIA 4: GIRONA - CASTELLÓ - GIRONA (continuación) Al mediodía, llegada a Castelló d’Empúries y almuerzo en un restaurante certificado por la organización Rasgo. Por la tarde visita guiada del barrio judío de la ciudad. Castelló d’Empúries llegó a su máximo esplendor durante la edad media. Los condes de Empúries fijaron su residencia aquí en el siglo XI, de manera que el lugar pasó a ser capital condal. La comunidad judía fue muy importante y la encontramos documentada desde mediados del siglo XIII. Tenía una aljama de unos trescientos habitantes, que dependían directamente del conde de Empúries, quien les concedió varios privilegios. La judería castellonense cambió de situación a lo largo del tiempo; pasó de estar a las afueras a situarse cerca del palacio condal, el centro neurálgico de la vida llamado Puig del Mercadal. Tuvo dos sinagogas, una escuela, un heqdés, un micvé y cementerio propio. De este último espacio proceden las lápidas funerarias expuestas actualmente en el Centro de Interpretación del Condado de Empúries, situado en la antigua prisión medieval del siglo XIV. Al finalizar la visita regresaremos a Girona. Cena y alojamiento en el mismo hotel 4*. DIA 5: GIRONA - BARCELONA Desayuno Salida hacia Barcelona. Visita guiada Sagrada Família. Almuerzo en restaurante certificado por la organización Rasgo. “Check in” en hotel. Visita museo del Barça y Camp Nou. Tiempo libre para ir de compras o disfrutar de la ciudad. Alojamiento en el hotel. Después del desayuno partiremos hacia Barcelona donde nos alojaremos durante estos 3 últimos días en el Hotel Neri 4*, un antiguo palacio medieval del siglo XII situado en pleno corazón del barrio gótico y rodeado del antiguo barrio judío. Si hay un lugar que nadie puede perderse al visitar Barcelona éste es la Sagrada Família, el emblema de Barcelona y el sueño de su arquitecto más famoso, Antoni Gaudí. A la llegada a Barcelona, visita guiada donde conoceremos las distintas fachadas de la basílica y recorreremos su sorprendente interior, inspirado en la naturaleza y compuesto por enormes columnas que forman un sorprendente bosque de piedra. LAS COMUNIDADES JUDÍAS CATALANAS Las comunidades catalanas eran la unidad judía más importante de la corona de Aragón. Constituían un ente independiente y a menudo eran tratadas como una entidad con un carácter y unas necesidades especificas. En 1280, se ofreció a todas las aljamas catalanas un sistema uniforme de autogobierno. A lo largo de la segunda mitad del siglo XIII, según el historiador Yom Tov Assis, las comunidades catalanas obtuvieron una serie de cartas y privilegios que reflejaban su identidad especial. CAMINOS DE SEFARAD / LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 5 - 6 DIA 5: GIRONA - BARCELONA (continuación) Tras la visita, almuerzo en restaurante certificado por la organización Rasgo y “check in” en el hotel. A la hora acordada, realizaremos una visita guiada con un interesante recorrido por el Camp Nou y al Museo F.C.Barcelona. Regreso al hotel y tiempo libre para descansar o para ir de shopping. Alojamiento en el Hotel Neri 4*. DIA 6: BARCELONA Desayuno. Ruta en bicicleta. Almuerzo en el hotel. Ruta guiada por el Call de Barcelona con guía privado certificado por la organización Rasgo. Cata de vinos Kosher Alojamiento en el hotel. Después del desayuno empezaremos el día descubriendo la ciudad a golpe de pedal. Barcelona tiene una excelente red de carriles bici, la cual nos permitirá descubrir de forma fácil, segura y divertida, los lugares más importantes de la ciudad: el Barrio Gótico, Parque de la Ciutadella, el Port Vell, la estatua de Colón, el Puerto Olímpico… Según el nivel del grupo podemos terminar la ruta subiendo a la montaña del Tibidabo (512m), también conocida como la Montaña Mágica, uno de los mejores miradores para contemplar la ciudad o subir a la montaña de Montjuïc, otro excelente mirador para contemplar la ciudad repleto de lugares de interés turístico como la fuente Mágica de Montjuïc, el Pueblo Español, el Castillo de Montjuïc o el Jardín Botánico. Almuerzo y descanso en el hotel hasta a la hora acordada para visitar el Call de Barcelona con nuestro guía privado. La presencia de judíos en Barcelona está documentada desde antes de la existencia de la judería, aunque se desconoce si constituían una comunidad. La primera mención documental de un barrio judío data del siglo XI, cuando se menciona una calle que solebat ire ad callem judaicum. En el año 1079, la población judía de Barcelona era de unas setenta familias, mientras que en el siglo XIV alcanzaba las cuatro mil personas. Barcelona tuvo dos juderías: la Mayor y la Menor. En la falda de la montaña de Montjuïc, existía, y aún se conserva, el cementerio judío, declarado en 2009 Bien Cultural de Interés Nacional. LOS OFICIOS DE LOS JUDÍOS BARCELONESES Los judíos barceloneses que vivían dentro de la judería eran mayoritariamente artesanos y menestrales; unos se dedicaban al comercio y otros cultivaban sus tierras. De la comunidad judía barcelonesa hay que destacar los médicos, escritores o científicos, así como los que estaban al servicio directo de la casa real: alcaldes, recaudadores de impuestos, traductores o embajadores, entre otros. No hay que olvidar tampoco a los que servían a la propia comunidad: el portero, el enterrador, el chohet — que sacrificaba a los animales —, los administradores de la aljama, el rabino o los prestamistas, quienes, siguiendo las normas establecidas, dejaban dinero a personas de toda clase social, incluida la realeza. Las relaciones comerciales con sus vecinos fueron continuas. CAMINOS DE SEFARAD / LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 6 - 7 DIA 6: BARCELONA (continuación) Los judíos barceloneses medievales disponían, como mínimo, de cuatro sinagogas documentadas: la sinagoga mayor, que es la más antigua de España e, incluso de toda Europa, la sinagoga llamada “Poca” (debajo de la actual capilla de Sant Jordi del Palau de la Generalitat), la sinagoga nueva o menor (bajo los restos de la iglesia de la Trinitat) y la sinagoga o “escuela de las mujeres” (que ocupaba el actual solar en el que se erige un edificio exento en la plaza Manuel Ribé, en la judería), que disponían de un espacio propio para la oración dado que no cabían en otras. Finalizaremos la visita al call con una degustación de vinos Kosher donde tendremos la oportunidad de catar algunos de los mejores vinos elaborados en el Estado Español. Resto de la tarde libre. Alojamiento en el hotel Neri 4*. DIA 7: BARCELONA - TORTOSA Desayuno. Salida hacia Tortosa. Ruta guiada por el barrio judío de la ciudad. Almuerzo en restaurante Rasgo. Visita a las bodegas Celler de Capçanes. Cena de despedida y alojamiento en el hotel. Después del desayuno salida hacia Tortosa, la ciudad del Renacimiento donde realizaremos una visita a su barrio judío. Es probable que la presencia judía en Tortosa se remonte a la época romana. De todos modos, la primera noticia bien documentada de la existencia de una judería, o de un espacio habitado por la comunidad judía y destinado a su uso exclusivo, es posterior a la conquista cristiana. Es en tiempos de la conquista de Tortosa cuando el conde Ramon Berenguer IV, por medio de la carta de franquezas, hace donación de los astilleros árabes para la construcción de sesenta viviendas. Con la ayuda de fuentes documentales, en esta judería vieja se sitúa la sinagoga, el horno y la carnicería, de las que prácticamente no queda ningún rastro ni vestigio material, excepto los topónimos y el trazado de las calles situadas al sur del barrio. Saliendo de la judería vieja se tiene que encontrar la calle Major de Remolins, que la separaba de la judería nueva. El barrio conserva prácticamente intacta la estructura urbanística original y, de hecho, tan solo se ha modificado su fisonomía al crecer verticalmente a causa de la reducida superficie de los solares. Aquí podemos deambular por las tortuosas, laberínticas y estrechas calles por las que caminaban sus antiguos habitantes. UBICACIÓN Y VIDA DE LOS CALLS Los judíos se establecieron en los centros urbanos catalanes sin instalarse en las zonas montañosas, con un peso demográfico bastante variable. Durante el reinado de Jaime I (1213–1276) y de Pedro II (1276– 1285) los judíos catalanes vivieron su siglo de oro, integrados en la vida política y económica de los cristianos. Dentro del call, la comunidad judía vivía según el calendario hebreo de ciclos lunares, con la observancia del shabat y las festividades tradicionales. Las leyes religiosas, civiles y penales, así como las costumbres, estaban reguladas por la Torá. Las ordenanzas promulgadas por las aljamas eran a menudo confirmadas por los monarcas. La dirección del culto era responsabilidad de los rabinos; los administradores de la comunidad debían mantener el culto público, proveer los alimentos kosher y cuidar de los enfermos, de los difuntos y sus familias. El Bet Din, un tribunal con jueces expertos que actuaban de acuerdo con la ley judía y con el consentimiento del monarca, tenía el derecho de dictar sentencia entre los judíos en pleitos civiles y criminales. CAMINOS DE SEFARAD / LA CATALUNYA JUDÍA / DIA 7 - 8 DIA 7: BARCELONA - TORTOSA (continuación) Parece que la judería nueva data del primer tercio del siglo XIII, cuando la Señoría de Tortosa, representada por Ramon de Montcada y los frailes templarios, otorgó una carta de franquezas a veinticinco judíos para su construcción. La aljama era una de las más importantes del país. Las actividades comerciales y financieras de sus miembros beneficiaban indirectamente a la población cristiana. Durante los alborotos de 1391, por orden real, las autoridades tortosinas decidieron recluir a los miembros de la aljama en el castillo de la Zuda para protegerlos de un posible ataque. Si recorremos la judería nueva, no podemos olvidar la calle Vilanova, de anchura superior a las demás y con la peculiaridad de un trazado rectilíneo y disposición transversal. De su abertura se tiene constancia en el siglo XV. Hay que visitar las plazas del Platger y de la Figuera, que conservan de forma testimonial la pintoresca imagen que ofrecían las plazas con pozo. Salimos de la judería por las calles Major de Sant Jaume y Santa Anna. Es el mismo trayecto que siguieron los judíos hasta la catedral en febrero del año 1413, momento en que se inició la Disputa de Tortosa. En la actualidad, se ha iniciado la recuperación de la judería tortosina. Después de la visita por el barrio judío de Tortosa, almuerzo en el restaurante Rasgo Parador Castillo de la Suda. De regreso a Barcelona, pararemos en Capçanes. Este pequeño pueblo es muy conocido y visitado por judíos procedentes de todo el mundo ya que en él se encuentran las únicas bodegas de Catalunya donde se elabora vino Kosher. Este vino se obtiene mediante el método de vinificación denominado ≪Lo Mebushal≫. Todo el proceso de elaboración, desde el terruño hasta la vendimia, la fermentación y el envasado, se lleva a cabo bajo supervisión rabínica. Tras esta interesante visita, regreso al hotel, donde a la hora acordada tendrá lugar nuestra cena de despedida. Alojamiento en el hotel Neri 4*. DIA 8: SALIDA Después del desayuno traslado hasta el aeropuerto de Barcelona - El Prat, despedida y fin de nuestros servicios. NOTA IMPORTANTE Esta ficha constituye una oferta de viaje genérica que debe considerarse como provisional por la antelación a la fecha con la que se publica. En el contrato de viaje que se entrega una vez efectuado el pago, se detallan los servicios contratados definitivamente. En Utopic Bike Travel nos esforzamos para ofrecer a cada cliente el viaje perfecto, por este motivo y para el buen desarrollo del viaje, el guía se reserva la facultad de modificar el itinerario de la ruta, ya sea por causas climáticas o logísticas. LA EDUCACIÓN La educación elemental de los niños judíos consistía en el estudio del hebreo, del libro de las oraciones y de la Biblia. La institución de enseñanza superior era la academia o yeshivá, a la que asistían los estudiantes más brillantes que pasaban a ser los sabios potenciales de la generación siguiente. La educación escolar de las niñas no se consideraba necesaria. En Catalunya había dos centros principales de aprendizaje, que eran Barcelona y Girona, aunque las familias acomodadas educaban a sus hijos con profesores particulares. CAMINOS DE SEFARAD / LA CATALUNYA JUDÍA / ¿QUÉ INCLUYE? PRECIOS 2014 Salida mínimo 4 personas* Precio por persona en habitación doble ………………………….. 2.650 € Suplementos aplicables: Suplemento habitación individual ......................................... *Suplemento salida grupo mínimo (por persona): Salida 2 personas …………………………………………………….. Salida 3 personas …………………………………………………….. 900€ 400€ Suplementos opcionales: Alquiler bicicleta Bianchi …………….….…………………………... Noche extra en Girona, Barcelona, Costa Brava ……………….. Seguro de viaje opcional con 3000€ de gastos de cancelación Seguro de viaje opcional con 4000€ de gastos de cancelación 80 € Consúltenos 85€ 105€ 600€ EL PRECIO INCLUYE RESERVA YA Si estás listo para hacer este viaje rellena el formulario de reserva que encontrarás en nuestra web. Si este viaje no se adapta a tus necesidades, ya sea por la duración del mismo, por la categoría de los alojamientos, o no se ajusta a tu presupuesto… Llegadas & Salidas Traslados de llegada y salida al aeropuerto de Barcelona - El Prat. Alojamiento & Comidas 7 noches de alojamiento en Hoteles Rasgo 4* estrellas. Desayuno diario, 6 almuerzos , snacks y bebidas durante la ruta en bici, 3 cenas y vinos locales incluidos en cada comida. Gastronomía Kosher, Sefardí o Mediterránea. Soporte y Visitas 1 guía acompañante + 1 coche de soporte durante el recorrido en bicicleta. Libro de ruta con mapas y documentación de viaje en español o inglés. Ropa de bici lavada y lista para usar el siguiente día. Visitas con guía Rasgo de los barrios judíos de Girona, Besalú, Castelló d’Empúries, Barcelona y Tortosa. Todas las entradas, actividades y visitas mencionadas en el programa. Todos los desplazamientos para realizar las actividades previstas. Atención personalizada las 24h del día Seguros y Propinas Seguro básico de viaje (consultar póliza) Todas las propinas en restaurantes y hoteles EL PRECIO NO INCLUYE Billete de avión, tasas aéreas y tasas de aeropuerto Alquiler de bicicleta No incluye seguro de viaje opcional de gastos de cancelación Propinas a los guías Artículos personales adquiridos durante el viaje Actividades opcionales no programadas por Utopic Bike Travel VIAJES A MEDIDA Somos especialistas en diseñar y personalizar viajes a medida. Podemos modificar cualquier viaje de UTOPIC BIKE TRAVEL y adaptarlo según tus preferencias, o diseñar algo totalmente nuevo para que se ajuste perfectamente a tus inquietudes o necesidades. Explícanos tus ideas, sin ningún compromiso. Juntos diseñaremos el viaje que mejor se adapte a tus gustos, a tu presupuesto y a tu estilo de viajar. www.utopicbiketravel.com info@utopicbiketravel.com