El Palacio de Potala Historia del arte Grupo B ZHANG TIANYUAN 26/05/2013 Índice 1. 2. 3. 4. 5. Introducción Historia Conservación y Restauración Características Influencias en el pasado y en el actualidad ( Conclusión ) 1 Introducción El Tíbet es un lugar misterioso . Conocido como “El Techo del Mundo” , sin dudas , encierra la rica cultura, es considerado como la cuna del budismo tibetano. Debido a la Región Autónoma del Tíbet está situada en el extremo sur-oeste de China y al sur-oeste de la meseta de Qinghai-Tíbet y se levanta la ciudad más aislada y remota del mundo. Conduce a la cultura muy particular. Desde el SigloⅩⅦ, convierte en el palacio de invierno del Dalai Lama , simboliza el budismo tibetano y Su Papel en el centro de la Administración tradicional del Tíbet.1 Hoy en día, el Palacio de Potala es el símbolo de Lhasa. También es un destino de los peregrinos budistas. El Conjunto histórico del Palacio de Potala, que representa el apogeo de la arquitectura tibetana, lo convierten en un ejemplo sobresaliente de la arquitectura teocrática, es el último ejemplo de la supervivencia en el mundo moderno. El Palacio de Potala situado en la montaña roja de Lhasa, Tibet. Es 3.700 metros sobre el nivel del mar y tiene una superficie de más de 360.000 metros cuadrados, que mide 360 metros de este a oeste y 270 metros de sur a norte. El edificio principal cuenta con 13 plantas y su altura es de 117 metros. No sólo es bien conocido como el castillo tibetano , sino también como el representante más destacado de la antigua arquitectura tibetana y del arte arquitectónico chino , por esta razón es conocido como "La Perla en el techo del mundo". El Conjunto histórico del Palacio de Potala no sólo es la obra maestra de la arquitectura tibetana, también es propietaria de decenas de miles de colecciones de diversas reliquias culturales. Más de 2.500 metros cuadrados de pinturas murales . Las pinturas murales son ricos en temas, constituyen la mejor de la pintura del arte tibetano y la evidencia material precioso para el aprendizaje de la historia del Tíbet y la fusión cultural multiétnica. En 1994 la UNESCO lo declaró un lugar sagrado de herencia mundial. Actualmente se encuentra bajo el gobierno de China que lo ha convertido en museo. 1 Bloudeau, Anne-Mari & Gyatso, Yonten. 'Lhasa, Legend and History' in Lhasa in the Seventeenth Century: The Capital of the Dalai Lamas, 2003, págs. 24-25. 2 Historia 2.1 El origen del Palacio Potala La leyenda , el origen de este espléndido palacio en el siglo VII . En 641 , Rey tibetano Songtsen Gampo del Tíbet se casó con la princesa Wencheng de la dinastía Tang.2 Para celebrar el matrimonio, hizo construir un palacio de 9 plantas con un millar de habitaciones arriba en la Montaña Roja y la llamó "Palacio de Montaña Roja". Más tarde, con la caída de la dinastía Songtsen Gampo, el antiguo palacio fue casi destruida en las guerras. Lo que vemos en la actualidad es la arquitectura de la Dinastía Qing ( 1644 -1911 ) y el resultado de trabajo en expansión continua. Su reconstruyó requerir la labor de más de 7000 trabajadores y artistas 1500 y artesano . En el sigloⅩⅦ, el Quinto Dalai Lama estableció Karma dinastía Phodrang y en la antigua sede, reconstruyó el magnífico palacio llamado "Palacio de Potala". 3 Después de los sucesivos Dalai Lama se han ampliado . Por lo tanto, el Palacio Potala se convirtió en el actual tamaño . Desde entonces , es el centro político y religioso de la región autónoma del Tíbet . 2.2 Los funciones del Palacio Potala Desde el Siglo ⅩⅦ, el Palacio de Potala se convirtió en el Palacio de Invierno de Quinto Dalai Lama, fue el centro teocrático de los gobernantes de Tíbet. Todas las principales ceremonias religiosas y políticas se celebran allí. La estructura general del Palacio Potala se divide en dos partes: el Palacio Rojo y el Palacio Blanco . Dos palacios tienen sus propios funciones . El Palacio Rojo es la parte más alta, en el centro que está completamente dedicado a los estudios religiosos y de oración budista Consta de un complicado diseño de diferentes salas, capillas y bibliotecas en muchos niveles con una gran variedad de pequeñas galerías y pasadizos sinuosos. El Gran Salón del Oeste, Cueva Dharma, Capilla del Santo, La Tumba del decimotercer Dalai Lama, etc Los 725 metros cuadrados (aproximadamente 7.804 pies cuadrados) Gran Salón del Oeste es la sala más grande del palacio de Potala, con hermosos murales pintados en su interior paredes. Alrededor del Gran Sala del Oeste son tres capillas, la capilla del este, la capilla norte, 2 “Three Dharma Kings of Tibet” (en inglés). Consultado el 4 jilio de 2007 Laird, Thomas. The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama, (en inglés) ,Grove Press, Nueva York, 2006, págs. 175. 3 así como la capilla sur. La Cueva Dharma y la Capilla de la Santa son las únicas dos permanecieron construcciones del siglo séptimo, con las estatuas de Songtsen Gampo, la princesa Wen Cheng, y la princesa Bhrikuti interior. El Palacio Blanco vez sirvió como el edificio de oficinas del gobierno local del Tíbet constituye el hogar de Dalai Lama. Su pared estaba pintada de blanco para transmitir paz y tranquilidad. La Gran Sala del este en la cuarta planta, ocupa un espacio de 717 metros cuadrados , fue el sitio de los acontecimientos religiosos y políticos trascendentales. la quinto planta y la sexto planta se utilizan como viviendas y oficinas de regentes . Mientras que la séptimo planta en la planta superior , es la vivienda de Dalai Lama que consiste en dos partes llamaron la Cámara Este del sol y de la Cámara Oeste del Sol debido al abundante sol. Potala Palace tiene otros anexos, incluyendo la Escuela de lógica budista, el seminario, la imprenta, jardines, patios e incluso la cárcel. Durante más de 300 años, ha atesorado muchas reliquias culturales, tales como murales, estatuas, estupas, thangkas y sutras raras. 3 Conservación y Restauración La construcción del Palacio Potala es realmente un edificio distintivo con el continuo esfuerzo de generaciones de tibetanos. Como el complejo de edificios se debe en gran escala y más magnífico tamaño, Potala Palace asimilado grandes excelencias de edificios tibetanos y tiene gran valor del estudio. Además, el Potala Palace alberga las colecciones de los últimos 300 años, y cuenta con más de 2.500 metros cuadrados (unos 2.990 metros cuadrados), frescos, casi 1.000 stupas, más de 10.000 esculturas y casi 10.000 paintings Thangka. También tiene gran valor del estudio. Pero debido al paso del tiempo, a los cambios de estructura y a la acción de los elementos, una parte de los cimientos se hundieron y varias secciones del palacio se deterioraron, lo que representaba un serio peligro. Por eso, el Gobierno chino ha dedicado grandes esfuerzos a la restauración del palacio de Potala. Desde 1951, el gobierno China la liberación pacífica del Tíbet, la preservación de reliquias históricas de Tíbe atrajo poderosamente la atención. En 1965, el Gobierno Popular de la Región Autónoma del Tíbet estableció el Comité de Administración de Reliquias Culturales de hacerse cargo de la conservación y administración de las reliquias culturales del Tíbet. En particular, entre 1989 y 1994, el Gobierno Popular Central asignó 55 millones de yuanes y una gran cantidad de oro, plata y otros materiales preciosos para reparar el Palacio Potala, que no tiene precedentes en la historia de China de la preservación reliquia histórica. En diciembre de 1994, en vista de su importancia y el estado de la protección del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO aprobó por unanimidad para colocar el Palacio Potala en la Lista del Patrimonio Mundial. En la actualidad, el Gobierno Popular Central destina una partida anual de entre 4 y 5 millones de yuanes al fondo para la protección de las reliquias históricas del Tibet. De 1994 a 1997, el Gobierno Central ha invertido cerca de 100 millones de yuanes para la construcción del Museo de la Región Autónoma del Tíbet, con una superficie de 52.479 metros cuadrados y una superficie útil de 21.000 metros cuadrados. Se trata de uno de los pocos museos modernos del país. 4 La segunda fase de la restauración de obras realizadas a finales de 2009. El esquema general consiste en 55 sub-proyectos, que se centran en mantener el antiguo edificio y sus murales, mejorar el medio ambiente local, y mejorar las instalaciones públicas, como la prevención de incendios, el drenaje y la protección contra los rayos. Digno de mención, sobre restaurando las pinturas murales. Cerca de 200 pintores están trabajando en el proyecto. Unos estudioso de la Dunhuang Grutas ha sido invitado a supervisar el trabajo para garantizar histórica exactitud. La tercera etapa de la reparación está todavía en preparación. Se trata de una iniciativa sin precedentes en la historia de la labor de protección de reliquias culturales de China. En la actualidad, el Palacio Potala, tesoro cultural e histórico de China, se muestra más hermoso que nunca. 4 Características 4.1 Arquitectónicas La arquitectura tibetana El Potala es la máxima expresión de la arquitectura tibetana, tambien es el mayor grupo de construcciones estilo palacio y fortaleza. Al mismo tiempo, refleja la esencia de la arquitectura, la pintura y el arte religioso del Tíbet. El Palacio de Potala, está ubicado a 3,700 metros sobre el nivel del mar y ocupa un área de 360,000 metros cuadrados y la superficie construida de 130,000 metros cuadrados, que tiene 13 pisos y mide 117 metros de alto y 360 de este a oeste. Potala Palace es una arquitectura tibetana típica con madera y piedras , base de roca , gran fondo y la parte superior estrecha. El entarimado y la pared utilizan un tipo de material natural duro, y la parte superior del palacio está hecho de oro puro. El interior está fuertemente apoyado por Pilares, Travesaños, Vigas , Dougong etc. Además, hay enormes pilares en cada planta y los pilares de cada planta se encuentran en una línea. Además el diseño está bien integrada en la corte, pasillo, ventanas, puertas, agujeros de ventilación y la escalera etc. Para ventilación, luces del día, el drenaje en el Palacio Potala se encuentra en muy buenas condiciones. En 4 "Tibet Museum". China Museo. Consultado el 18 de mayo, 2010." la pared exterior, adornada con un techo y columnas de color dorado, se introdujo hierro fundido para aumentar la resistencia a los terremotos, con ello se resolvió ingeniosamente el problema de cómo proteger las construcciones antiguas contra los rayos. Observar desde todos los ángulos, Potala Palace es un magnífico edificio de su forma Mandala y las implicaciones especiales, y lo más sorprendente es que el Palacio Rojo se encuentra en el punto de incisión de Oro, con efecto visual perfecto y de la mayoría belleza. 4.2 Colores Blanco, Rojo y Amarillo son los elementos simbólicos del Palacio de Potala, también son las temas y los elementos simbólicos de la arquitectura Budista del Tíbet. Mientras mira desde el exterior, el Palacio de Potala están decorados con los colores rojo y blanco, y en el interior del edificio, hay una más de color utilizado, que es el amarillo. Estos tres colores tiene muy buenas conexiones con el significado auspicioso en la cultura tradicional tibetana. El blanco es para disipar los desastres y las enfermedades, el rojo es para orar por la paz y la amarilla es orar por la longevidad y la buena suerte. El fuerte contraste entre el rojo y el blanco representa la unión de la administración y la religión. Además, el marco negro en los dos lados de las puertas y ventanas es orar por el éxito. Según los archivos históricos, a los tibetanos les gusta el rojo por dos razones: El primer motivo, en la lengua tibetana, “rojo” significa ternera y oveja. Con el paso del tiempo, el rojo se volvió uno de sus colores favoritos. El segundo motivo está directamente relacionado con la religión. Según la religión primitiva llamada “Bon”. Para protegerse de los fantasmas, la gente se pintaba la cara de rojo. Con el paso del tiempo. La pintura se usaba en los templos, pabellones y paredes importantes en lugar de en sus caras.5 Existen además edificios tibetanos pintados de amarillo, entre ellos templos y salas de lectura. La más temprana infraestructura amarilla de la que se tiene constancia es 5 Lety, El misterio de la Arquitectura del Budismo Tibetano http://spanish.china.org.cn/culture/txt/2010-08/16/content_20716683_2.htm Consultado el 16 de agosto de 2013 el “Pabellón Dorado Buzi”. A partir de estos ejemplos podemos ver que el amarillo es importante para el Budismo.6 Blanco Rojo Amarillo El blanco, símbolo de la bondad , proviene del mundo de nieve de la meseta y de los productos lácteos. El rojo es el color representante de las deidades de los antepasados del período de Tubo, y más tarde pasó a ser color con un significado religioso. El amarillo es el color que simboliza la secta Gelug, y el color de los tejados del palacio. 4.3 Forma única de expresión artística El Palacio de Potala es una típica construcción palaciega del estilo lamaísta. Mientras, conserva características arquitectónicas de la étnia han y fortaleza que se conserva hasta el presente, en tanto refleja la esencia de la arquitectura, la pintura y el arte religioso del Tíbet. Los siguientes son las obra más típico de arte en el Palacio de Potala. Estas obras de arte tienen un alto valor artístico, para estudiar de la religión tibetana, historia y cultura. Frescos El Sutra Pattra-Leaf Thangkas Buda Frescos Más de 2.500 metros cuadrados de frescos que participaron cerca de 200 personas de más de 10 años en completarse. Estos frescos representan personajes históricos, leyendas, historias religiosas budistas, costumbres populares y arquitecturas. Los frescos conservados aquí retratar a algunos personajes históricos de gran importancia. La mayoría de los frescos religiosos son pinturas de desplazamiento: 6 Lety, El misterio de la Arquitectura del Budismo Tibetano http://spanish.china.org.cn/culture/txt/2010-08/16/content_20716683_2.htm Consultado el 16 de agosto de 2013 varias pinturas están dispuestas en una línea con un Buda o un Bodhisattva como el centro y las historias budistas están inscritas alrededor de los retratos. Los frescos sobre la arquitectura muestran la construcción del Templo de Jokhang, el Palacio Potala y otros templos budistas magníficas. Thangkas Thangka es una especie de pergamino pintado. Las inscripciones son por lo general alrededor de figuras religiosas, eventos históricos y doctrinas, incluyendo el calendario astronómico y la medicina tibetana. Hasta ahora , cerca de 10.000 Thangkas se han conservado en el palacio. El Sutra Pattra-Leaf El sutra, escrito en las hojas Pattra y compilado en libros, es la versión más antigua del sutra budista y vino de la antigua India. 500 precioso Sutra Pattra-Leaf en el Palacio Potala, que fue traído a Tíbet por los monjes de la India, son materiales preciosos para estudiar la cultura budista y la historia, la religión y la cultura del antiguo Tíbet. Libros antiguos y Registros Palacio Potala es una enorme biblioteca de total unos 250.000 tipos de libros antiguos y registros en idioma tibetano con la gran variedad de temas, como el budismo, la poesía, la artesanía, la medicina, la lengua, la historia, la biografía, calendario, música , el canto y el baile, el juego y la pintura, etc Otras Colecciones En el Palacio de Palace también es rica en otras reliquias culturales, las armas y la armadura de oro, plata y cobre en el tiempo Tubo y cuero, telas y artesanías de diferentes épocas. Hay también un montón de porcelana, esmeraldas y jade. Mientras tanto, hay también estelas y la generosidad de los reyes de distintas épocas. 4.5 El estilo Arquitectónico Potala significa "Tierra Sagrada del Budismo". Constituye la quintaesencia de la majestuosa estructura arquitectónica budista del Tibet y, a su vez, simboliza un conjunto de construcciones palaciales famosas tanto en China como en el resto del mundo. El Palacio de Polato La Ciudad Prohibida El templo lamaísta El Palacio de Polato pertenece a la arquitectura de la Dinastía Qing. La arquitectura de esta época heredó la tradición de la Dinastía Ming y las obras son más finas y lujosas. Las peculiares construcciones de estilo lamaísta prosperaron en esta época. Los templos lamaístas rompieron las formas tradicionales de los templos antiguos y crearon ricas formas arquitectónicas. El estilo arquitectónico del Palacio de Potala es similar en forma y estilo con el de Ciudad Prohibida. Ellos pertenecen a Las construcciones de Estilo palaciego. Notable, el estilo arquitectónico del Palacio de Potala contrasta con el Palacio barroco. Este estilo arquitectónico se debe a la formación de la decisión del sistema político de la China antigua. Los antiguos emperadores chinos, insisten en la supremacía imperial, teocrático. Las construcciones de estilo palaciego son una arquitectura grandiosa que establecieron los emperadores para fortalecer su gobernación, mostrar la majestuosidad del poder imperial y satisfacer el goce de la vida espiritual y material. 5 Influencias en el pasado y en el actualidad Inicialmente, el Rey tibetano Songtsen Gampo del Tíbet se casó con la princesa Wencheng de la dinastía Tang. Para celebrar el matrimonio, hizo construir un palacio ( El Palacio de Potala ) como sus castillo. Hsata el siglo ⅩⅦ, el Quinto Dalai Lama estableció Karma dinastía Phodrang, se amplió y reconstruyó el Palacio de Potala.7 El Quinto Dalai Lama que unificó el Tibet. Su practicó la teocracia, el Palacio de Potala se convirtió en el Palacio de Invierno. Desde entonces, es el centro político y religioso de la región autónoma del Tíbet. Todas las principales ceremonias religiosas y políticas se celebran allí. El Palacio Rojo se utiliza como una casa de oración por el Dalai Lama, dedicó al estudio del budismo y el progreso de la religión. El palacio blanco es el hogar del Dalai Lama actual y sucesivos y sus alumnos. También se encuentra aquí están las oficinas del gobierno tibetano, salas de reunión, gubernamentales y otras oficinas oficiales. En el 23 de mayo 1951 , el gobierno China la liberación pacífica del Tíbet. El Dalai Lama ya no rigió el Tíbet. El Palacio Potala ya no es el centro Politico de el Tíbe. Pero el Palacio Potala se sigue utilizando como el centro del budismo tibetano. Hoy en día, gracias a su gran magnitud y la posición que ocupa el budismo tibetano, el majestuoso palacio es considerado como el símbolo del pueblo tibetano, con reconocimiento a nivel mundial. Debido a el Potala no sólo es la obra maestra de la arquitectura tibetana, sino también un depósito de tesoros de la artesanía religiosa de esa etnia. Tras la reforma democrática del Tibet, el Gobierno Chino ha dedicado grandes esfuerzos a la conservación y restauración del palacio de Potala. En 1994 la UNESCO lo declaró un lugar sagrado de herencia mundial. Ahora, el Palacio Potala se ha convertido en una atracción turística famosa y el museo de Arte Budista Tibetano, tiene gran valor del estudio. 7 Karmay, Samten G. (Diciembre de 2005). "The Great Fifth" (PDF). IICA Boletín Número 39. Leiden, Países Bajos: Instituto Internacional de Estudios de Asia. págs. 12- 13. Consultado el 25 de enero de 2013. Bbibliografía 1 2 3 4 Bloudeau, Anne-Mari & Gyatso, Yonten. 'Lhasa, Legend and History' in Lhasa in the Seventeenth Century: The Capital of the Dalai Lamas, 2003, págs. 24-25. “Three Dharma Kings of Tibet” (en inglés). Consultado el 4 juio de 2007. Laird, Thomas. " The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama ", Grove Press, Nueva York, 2006, págs. 175. "Tibet Museum". China Museo. Consultado el 6 Mayo, 2010. http://www.chinamuseums.com/tibet.htm 56 Lety, El misterio de la Arquitectura del Budismo Tibetano http://spanish.china.org.cn/culture/txt/2010-08/16/content_20716683_2.htm Consultado el 16 de agosto de 2013 7 Karmay, Samten G. (Diciembre de 2005). " The Great Fifth" (PDF). IICA Boletín Número 39. Leiden, Países Bajos: Instituto Internacional de Estudios de Asia. págs. 12- 13. Consultado el 25 de enero de 2013. UNESCO, Centro del Patrimonio Mundial, "Historic Ensemble of the Potala Palace, Lhasa" http://whc.unesco.org/en/list/707 "Main Scenic Spot OF TIBET, lhasa, Potala Palace". China, la Oficina de Turismo del Tíbet. Consultado el 23 de noviembre de 2007.