1. ¿QUÉ ES UN MANDALA? Encontramos la definición de la palabra "Mandala" en diccionarios como una "representación geométrica y simbólica del universo en el Brahamanismo y el Budismo". El mandala es originario de la India, pero también se encuentran representaciones geométricas simbólicas en otras culturas como los indígenas de América (Navajos, Aztecas, Incas...etc.) o los aborígenes de Australia. Se trata de un arte milenario que permite por medio de un soporte gráfico llegar a la meditación y a la concentración, para exprimir nuestra propia naturaleza y creatividad. El mandala es también llamado "psicocosmograma", que puede significar representación de la psique y del cosmos, la unificación del universo y de nuestra mente, permite a aquel que lo utiliza reintegrar universo y conciencia absoluta. El mandala es un instrumento de pensamiento. Es también una forma de arte-terapia. Sus virtudes terapéuticas permiten recobrar equilibrio, conocimiento de sí mismo (intuición creativa e interpretación de sus propias creaciones), sosiego y calma interna, (concentración y olvido de los problemas), todos necesarios para vivir en armonía. Ante tanta interioridad, el coloreado del mandala puede ser realizado por todos y todas, pequeños y pequeñas o adultos que sepan o no dibujar. Su práctica es fácil, dado que sólo hay que rellenar de color los diferentes elementos geométricos. Cada uno escoge los colores en función de su estado de ánimo, y en función de lo que desea transmitir. Mandala es una palabra que en sánscrito, quiere decir círculo sagrado. Algunos lo llaman 'el laberinto de los círculos'.Se utiliza para meditar, concentrar energía, equilibrar los desórdenes, producidos por diferentes factores, que alteran y desestabilizan. 1 Desde el comienzo de la humanidad encontramos culturas que coinciden en caminos para la unificación del ser. En este sentido: la realización de mandalas es eficaz para armonizar, estabilizar y controlar estados de crisis, ansiedad, y desequilibrios. La utilización de los mandalas se remonta desde los tiempos antiguos, hay grabados en las pirámides egipcias donde muestra que utilizaban la fuerza de los mandalas para su concentración, energización del lugar, meditación profunda, para elevar el nivel de conciencia, Hay papiros que muestran la utilización de mandalas dentro de las casas para mejor la captación de energía y crear ambiente de armonía y balance, o para transmutar la energía negativa en positiva. En la civilización china, hay varias formas de mandalas, hoy son usados para generar abundancia y prosperidad en el trabajo o para fortalecer la salud. En la actualidad, se utilizan los mandalas, preparados con diferentes materiales y colores específicos, para alcanzan diferentes objetivos. En algunas ocasiones también se realizan con volúmenes (bronce o arcilla) En ciertas tradiciones fue usado para fomentar el valor ante cualquier situación. Desde tiempos remotos, los mandalas fueron utilizados por los sabios, y sacerdotes en sus meditaciones, sanaciones, en complejos rituales de diferentes culturas y regiones orientales, en el hinduismo, el tantrismo, el budismo, el lamaísmo tibetano, etc. Su meta es fomentar la concentración de la energía en un solo punto durante la meditación. Los mandalas tradicionales, los grandes mandalas de la tradición hindú, suelen ser imágenes enormemente complejas, que incluyen letras sánscritas y deidades que se quieran asimilar. A veces parecen laberintos auténticos. El denominador común es el círculo (unos o varios) que rodea un núcleo interno, además puede ir acompañado de otras figuras ge- 2 ométricas como el cuadrado o el triángulo. Mircea Eliade, dice 'es a la vez una imagen del Universo y una teofanía'. El anillo externo del mandala consiste en una 'barrera de fuego', que por una parte prohíbe el acceso a los no iniciados, pero por otra, simboliza el conocimiento metafísico que 'quema la ignorancia'. Jüng considera que el hombre moderno está desintegrado, separado de sí-mismo, por esto dice: 'Hoy día el símbolo geométrico del círculo ha vuelto a desempeñar un papel importante…' El círculo es un símbolo de la psique. El cuadrado es un símbolo de materia terrenal, del cuerpo y de la realidad.' 'La frecuencia con que surgen el cuadrado y el círculo no debe desdeñarse, esas formas aparecen, a veces, como si fuesen gérmenes de un nuevo crecimiento Al parecer los mandalas más impresionantes son los que surgen directamente de la imaginación sin que haya un pensamiento o propósito preconcebido. Se utilizan para restablecer el orden perdido con anterioridad y especialmente con un propósito creador, dar a la luz algo nuevo que no existía antes; ambos propósitos se complementan. 2. ¿DÓNDE ENCONTRAR MANDALAS? Para pequeños, jóvenes, adultos podemos recurrir a las siguientes direcciones: http://www.free-mandala.com/es/start.html http://www.craaltaribagorza.net/article.php3?id_article=517 Para Toda La Familia y Profesionales: http://www.masde55.com/informaciones_detalle.asp?idMenu=4&idSeccion=4&idItem =964 3. LA PAZ EN NUESTROS CENTROS EDUCATIVOS. El Día Escolar de la No-violencia y la Paz (DENIP) fue declarado por primera vez en 1964. Surge de una iniciativa pionera, no gubernamental, independiente, y voluntaria de Educación No-violenta y Pacificadora del profesor español Llorenç Vidal. Su objeti3 vo es la educación en y para la tolerancia, la solidaridad, la concordia, el respeto a los Derechos Humanos, la no-violencia y la paz. En este día, los colegios y centros se convierten en instrumentos de paz y entendimiento entre personas de distinta formación, raza, cultura y religión. El mensaje básico de este día es: ’Amor universal, No-violencia y Paz. El Amor universal es mejor que el egoísmo, la No-violencia es mejor que la violencia y la Paz es mejor que la guerra’. El DENIP fue reconocido por el Ministerio de Educación y Ciencia, mediante la Orden Ministerial del 29 de noviembre de 1976. El día 30 de Enero se conmemora además la muerte del líder nacional y espiritual de la India, el Mahatma Gandhi, el 30 de Enero de 1948, asesinado a tiros por un fanático hinduista. Gandhi nació en Porbandar, India, en 1869, y tras graduarse en derecho en Inglaterra, se instaló en África del sur y luchó allí contra la discriminación de que eran objeto los indios. Al volver a la India organizó la resistencia no violenta (su filosofía, de base religiosa, tenía por principio fundamental la no violencia) contra el colonialismo y la no cooperación con la administración inglesa. Trató de frenar los choques entre hindúes y musulmanes que se produjeron tras la independencia en agosto de 1947 (los colonialistas británicos impusieron como condición para retirar sus tropas, la división de la India en dos estados, India y Pakistán, uno hindú y otro musulmán). Encarcelado en numerosas ocasiones, era en 1937 el líder de un movimiento independentista capaz de movilizar o detener a millones de indios. Todas las personas somos responsables de que el mundo sea cada día más justo, más pacífico y más seguro. La paz se construye, día a día, entre todos y todas. Para conseguirlo, podemos y debemos relacionarnos con los demás sobre la base del respeto, la escucha y el diálogo. 4. LA MAGIA INVADE NUESTRAS AULAS 4 Pretendemos con la realización de los mandalas potenciar la iniciativa personal, crear valores: convivencia pacífica, libertad,…, tomar conciencia de la importancia que la resolución de conflictos en el aula, patio, casa, calle, mundo,…, integrar la decisión personal de optar por la paz en un mundo en que las decisiones individuales, desarrollar un espíritu crítico y de rechazo ante la resolución violenta de conflictos. En una primera sesión, comenzamos con una introducción por parte del profesorado, en la que explicamos la importancia de la actividad. Partimos de la premisa que nada mejor que evocar paz para generarla, por ello proponemos comenzar con la lectura del siguiente cuento anónimo: “Había una vez un rey que ofreció un premio al artista que pudiera pintar el mejor dibujo sobre la paz. Muchos artistas lo intentaron. El rey miró todos los dibujos, pero sólo hubo dos que realmente le gustaron y tuvo que escoger entre ambos. Uno de los dibujos era un lago tranquilo. El lago era el perfecto espejo donde se reflejaban y destacaban las montañas que había a su alrededor. Encima había un cielo azul con plumosas nubes blancas. Todos aquellos que vieron la pintura pensaron que era la perfecta pintura sobre la paz. Los otros dibujos también tenían montañas, pero éstas eran accidentadas y peladas. Encima había un cielo tormentoso del cual caía la lluvia y dónde los rayos jugaban. Bajo el costado de la montaña caía una espumosa cascada. Esto no parecía pacífico para nada. Pero cuando el rey miró el dibujo, detrás de la cascada vio un pequeño arbusto creciendo en la raja de una roca. En el arbusto, una madre pájaro había construido su nido. Allí, en el medio del ímpetu de la fuerza del agua, sentada la madre pájaro en su nido… paz perfecta. ¿Qué dibujo crees que ganó el premio? El rey escogió el segundo dibujo. ¿Sabes por qué? 5 "Porque", explicó el rey: "la paz no significa estar en un lugar donde no hay ruido, problemas, o trabajo duro. La paz significa estar en medio de todas aquellas cosas y todavía tener calma en tu corazón. Este es el verdadero significado de Paz”. Terminada la lectura en la pizarra realizamos una lluvia de ideas en la que el alumnado intenta expresar qué entiende por paz, o qué situaciones le hacen sentir en paz. Verbalizadas las ideas, explicamos qué son los mandalas y cómo se construyen. Incitamos a nuestros alumnos y alumnas a que reflejen en un artístico círculo la paz que quieren transmitir a quienes lo vean. Podemos llevar algunos impresos que sirven de modelo, y dan ideas iniciales, partir de las cuales, generar las propias. Estos deben ser diversos: motivos geométricos, naturaleza, animales,…Repartimos pequeñas cartulinas de colores y comienza la elaboración de los mandalas. Al finalizar la hora, los dejamos para casa, de forma que se adelante su elaboración. Recordamos que el próximo día dejaremos sólo la mitad de la sesión, y se realizará la exposición. En una segunda sesión: la primera parte se dedica a finalizar los mandalas. Debemos llevar lanas preparadas, para unir los mandalas y formar tirar verticales de cuatro o cinco mandalas, que se colgarán del techo en la entrada del Centro o Salón de Actos, o cualquier otro lugar en que se vayan a realizar actividades del 30 de Enero. A ello dedicamos la segunda parte de la segunda sesión. 5. CONCLUSIONES La magia de los mandalas invade a nuestro alumnado y nuestro centro. La expectación ante un dibujo original, personal, y transmisor de valores es digna de admirar desde el comienzo de la actividad. Los grupos más revoltosos quedan inmersos en el halo de armonía que rodea la actividad, y desde el principio muestran un cambio en su actitud ante la clase. Es recomendable proponer la actividad en los distintos grupos del mismo nivel, todo ello para poder hacer un entorno verdaderamente pacífico, la entrada del centro o una zona dedicada a ello. En este caso se magnifica la expresión de conciencia pacífica, invadiendo a toda la comunidad educativa. Trabajamos también la creatividad, el desarrollo personal, mejoramos la atención. 6 BIBLIOGRAFÍA ELIADE, MIRCEA. Lo Sagrado y lo Profano. Paidós. Barcelona. 1998. ISBN: 978-84493-0513-9 SUTRA, RESS. Mandalas para Cultivar la Paz Interior. Editorial Anillado. Troquel 2007. ISBN 950160487X / 950-16-0487-X TENZIN DOLMA, LISA. Meditaciones para Encontrar la Paz y la Conciencia en la Belleza. Parramon. 2007. ISBN: 978-84-342-3066-8. VIVES, ÁUREA. Los Mandalas de Tu Interior: Dibujos de Mandalas para Colorear. ISBN: 84-931601-6-6. Colección: Vida Sana y Natural 7