1 UNIVERSIDAD DEL NORTE SANTO TOMÁS DE AQUINO CENTRO DE ESTUDIOS DE FILOSOFÍA Y TEOLOGÍA DE LA ORDEN DE PREDICADORES Instituto Teológico Santo Domingo Asignatura ECUMENISMO Profesor: Fr. Jorge A. SCAMPINI, OP Carrera: Bachillerato en Teología / Licenciatura en Teología/Profesorado en Cs. de la Religión Carga horaria: 2 horas cátedra Curso: 3º año Año: 2015 PROGRAMA 1. Objetivos 1. Ofrecer contenidos básicos para que los alumnos, desde la eclesiología, puedan abordar las problemáticas particulares referentes al diálogo ecuménico. 2. Esto busca favorecer: a. El análisis, comprensión y valoración teológica del movimiento que promueve la unidad de los cristianos. b. La asunción vital del drama de la división de los cristianos. c. El descubrimiento del movimiento ecuménico y su práctica. d. La valoración teológica de lo que aún separa a los cristianos. e. Un primer acercamiento a las problemáticas pastorales. 2. Contenidos 0. TEMA INTRODUCTORIO Presentación del programa y la bibliografía. Un primer acercamiento al Ecumenismo: desde la etimología de la palabra, del concepto y la metodología puesta en práctica. La importancia de la formación ecuménica. Diálogo ecuménico y diálogo interreligioso: elementos comunes y diferencias esenciales. 1. LA IGLESIA UNA Y LA PLURALIDAD DE IGLESIAS 1.1. La situación de la división: La Iglesia una y la división de las iglesias cristianas. a) Ruptura de la unidad. Modos de ruptura. b) Origen y causa de las divisiones. • La ruptura con las Antiguas Iglesias Orientales (Siglos V/VI). • La ruptura entre Roma y Constantinopla (S. XI y siguientes). • La ruptura en la Iglesia de Occidente (S. XVI). 1.2. Tipos fundamentales de las iglesias (cristianas) separadas a) Iglesias de estructura “católica”. • Las Iglesias pre-calcedónicas • Las Iglesias ortodoxas. 2 • La Iglesia vétero-católica e iglesias católicas ‘nacionales’. b) La comunión anglicana. c) Las iglesias de estructura “protestante”. • Iglesias evangélicas o luteranas. • Iglesias reforrmadas o de tradición calvinista. • Las iglesias unidas protestantes. • Iglesias libres: Menonitas, Bautistas, Metodistas. • Otras comunidades y movimientos. El pentecostalismo. 1.3. Fundamentación eclesiológica: a) Sentido y justificación teológica de la expresión “Iglesia e iglesias”. b) La Iglesia católica y su autocomprensión ecuménica. La Iglesia como comunión. c) Fundamento y criterios para el reconocimiento del status eclesial de las confesiones separadas. El uso de la expresión Iglesias y comunidades eclesiales. 2. EL MOVIMIENTO ECUMÉNICO 2.1. Historia del movimiento ecuménico a) Los comienzos en las iglesias no-católicas. Principales momentos. El nacimiento de las instituciones. b) La participación de la Iglesia católica. Del “unionismo” al ecumenismo. Primeros intentos de reflexión teológica. El tema en el Magisterio de la Iglesia. c) El Concilio Vaticano II. El Decreto conciliar Unitatis redintegratio: Principios católicos sobre el ecumenismo. La práctica del ecumenismo d) El camino desde el Concilio Vaticano II hasta nuestros días. 2.2. El ecumenismo en documentos recientes del Magisterio de la Iglesia Católica a) Directorio para la aplicación de los principios y normas sobre el Ecumenismo (1993) b) Carta encíclica Ut unum sint (1995) c) La dimensión ecuménica en la formación de quienes trabajan en el ministerio pastoral (1997). 2.3. Estructuras al servicio de la unidad a nivel mundial a) El Consejo Mundial de Iglesias (CMI): historia; base doctrinal; carácter eclesial; estructuras; relación con la Iglesia Católica. Intento de una nueva visión y comprensión a partir de la Asamblea de Harare (1998). Límites y dificultades actuales. b) El Pontificio Consejo para la promoción de la Unidad de los Cristianos: su historia; su estructura y modo de trabajo. 2.4. El diálogo (y los diálogos) ecuménicos a) El diálogo como método. b) Tipología de los diálogos teológicos. c) Criteriología para evaluar los resultados de los diálogos: Convergencias y consensos ecuménicos. d) Principios hermenéuticos: La “jerarquía de verdades”. e) La autoridad y recepción de los acuerdos logrados en los diálogos teológicos. 3 3. HACIA LA UNIDAD VISIBLE DE LA IGLESIA 3.1. Hacia la comunión en la confesión de la fe: Problemas doctrinales entre las Iglesias y comunidades eclesiales y el estado actual de los diálogos teológicos. a) Entre la Iglesia Católica y las Iglesias pre-calcedónicas b) Entre la Iglesia Católica y las Iglesias Ortodoxas. c) Entre la Iglesia Católica y las comunidades eclesiales de Occidente. 3.2. Hacia la comunión eclesial plena: a) Concepciones y modelos de la unidad propuestos desde el diálogo teológico. b) La Iglesia como koinonia. 4. PERSPECTIVAS PASTORALES 4.1. La formación ecuménica a) Formación de los fieles: Medios y ambientes. b) Formación de los que trabajan en el ministerio pastoral. 4.2. Comunión de vida y de actividad espiritual entre los bautizados a) El sacramento del bautismo. b) Compartir actividades y recursos espirituales: Principios generales; Oración en común; compartir la liturgia sacramental y/o no sacramental. c) Matrimonios Mixtos. 4.3. Colaboración ecuménica y testimonio común 3. Modalidad del curso a) Las clases tendrán un carácter expositivo, a cargo del profesor, presentando los contenidos de los principales temas del programa; b) Se entregarán subsidios para temas específicos que permitan fijar y ampliar lo expuesto en clase. 4. Evaluación a) Evaluación parcial: será a través de un examen escrito el día lunes 28 de septiembre. b) Evaluación final: aprobada la prueba parcial y habiendo alcanzado el porcentaje de asistencias requerido por el Centro de Estudios, será a través de un examen oral al finalizar el curso. 5. Bibliografía I. Documentos: CONCILIO VATICANO II, Constitución Dogmática Lumen gentium (1964). ―, Decreto Unitatis redintegratio (1964). CONGREGACION PARA LA DOCTRINA DE LA FE, Respuestas a algunas preguntas acerca de ciertos aspectos de la doctrina sobre la Iglesia (2007). GONZALEZ MONTES, A., (ed.), Enchiridion Oecumenicum, Pontificia Universidad de Salamanca, Salamanca, T. I, 1986; T.II, 1993. JUAN PABLO II, Carta encíclica Ut unum sint (1995). ―, Carta apostólica Orientale lumen (1995). 4 KASPER, W., Ecumenismo espiritual. Una guía práctica, Clie/Verbo Divino, Villadecavalls (Barcelona), 2007 PONTIFICIO CONSEJO PARA LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS, Directorio para la aplicación de los principios y normas sobre el Ecumenismo, CELAM, Bogotá, 1993. ―, La dimensión ecuménica en la formación de quienes trabajan en el ministerio pastoral (1997). II. Manuales e introducciones: AUBERT, R., Problemas de la unidad cristiana, Plaza y Janés, Barcelona, 1969. BEA, A., La unión de los cristianos, Estela, Barcelona, 1963. ―, El camino hacia la unión después del concilio, Herder, Barcelona, 1972. BOSCH, J., Para comprender el Ecumenismo, Verbo Divino, Estella (Navarra), 1991. ―, Diccionario de ecumenismo, Verbo Divino, Estela (Navarra), 1998. BOSCH, J./MÁRQUEZ, C., Cien fichas sobre ecumenismo, Monte Carmelo, Burgos, 2004. BURGRAFF, J., Conocerse y comprenderse. Una introducción al ecumenismo, Rialp, Madrid, 20093. —, Fomentar la unidad. Teología y tareas ecuménicas, BAC, Madrid, 2011. CAMBÓN, E./CAMPO, M., Ecumenismo. Urgencia histórica, Ciudad Nueva, Buenos Aires, 1993. CONGAR, Y. M.-J., Cristianos desunidos, Verbo Divino, Estella (Navarra), 1967. ―, Aspectos del Ecumenismo, Estela, Barcelona, 1965. LE GUILLOU, M.J., Misión y Unidad. Exigencias de la comunión, Estela, Barcelona, 1963. MICHALON, P., La unidad de los cristianos, Casal i Vall, Andorra, 1968. ―, Ecumenismo y unidad cristiana, Marova, Madrid, 1969. RODRÍGUEZ, P., Iglesia y Ecumenismo, Rialp, Madrid, 1979. SAMPEDRO NIETO, F., Manual de Ecumenismo, Ediciones Paulinas, Santiago de Chile, 1989. SÁNCHEZ VAQUERO, J., Ecumenismo. Manual de formación ecuménica, Centro Ecuménico Juan XXIII, Salamanca, 1971. SESBOÜÉ, B., Por una teología ecuménica, Secretariado Trinitario, Salamanca, 1999. VERCRUYSSE, J., Introducción a la Teología ecuménica, Verbo Divino, Estela (Navarra), 1993. VILLAIN, M., Introducción al Ecumenismo, DDB, Bilbao, 1962. III. Para profundizar en temas del programa: AUER, J., La Iglesia, Curso de Teología Dogmática, T. VIII, Herder, Barcelona, 1986, 389-412. CONGAR, Y.M.-J., “Propiedades esenciales de la Iglesia”, en Mysterium Sallutis IV, Cristiandad, Madrid, 371-609. FRIES, H./RAHNER, K., La Unión de las Iglesias (Una posibilidad real), Herder, Barcelona, 1987. GARCÍA HERNANDO, J., La unidad es la meta, la oración el camino: Dimensión espiritual del Ecumenismo, San Pablo, Madrid, 2004. GARIJO-GUEMBE, M., “Unidad en una diversidad reconciliada: reflexiones sobre Modelos de Unidad a la luz de recientes acuerdos ecuménicos”, Diálogo Ecuménico 30 (1995) 67-81 GONZÁLEZ MONTES, A., “Las imágenes de la Iglesia en los documentos de diálogo interconfesional”, en P. Rodríguez (dir.), Eclesiología 30 años después de “Lumen gentium”, Rialp, Madrid, 1994, 279-296. HENN, W., “Ecumenismo”, en Pacomio, L. (ed.), Diccionario teológico enciclopédico, Verbo Divino, Estella, 1995, 291-293. ―, “Jerarquía de verdades”, en Latourelle, R./Fisichella, R./Pié-Ninot, S., (ed.), Diccionario de teología fundamental, San Pablo, Madrid, 20002, 741-744. HOFFMANN, J., “La restauración de la unidad”, en Lauret, B./Refoulé, F. (dir.), Iniciación a la práctica de la Teología, T.III, Dogmática, 2, 1984, Cristiandad, Madrid, 320-344. 5 JAVIERRE, A., Promoción conciliar del diálogo ecuménico, Cristiandad, Madrid, 1966. KASPER, W., “Implicaciones eclesiológicas y ecuménicas del Bautismo”, (traducción al castellano del texto en inglés publicado en Ecumenical Review 52 (2000) 526-541). —, “Ecumenismo de la vida y comunión eucarística”, en ID., Sacramento de la unidad. Eucaristía e Iglesia, Sal Terrae, Santander, 2005, 49-68. —, “La Eucaristía: Sacramento de la unidad”, en ibid., 101-128. —, Caminos de Unidad. Perspectivas para el ecumenismo, Cristiandad, Madrid, 2008. —, Cosechar los frutos. Aspectos básicos de la fe cristiana en el diálogo ecuménico, Sal terrae, Santander, 2010. —, Caminos hacia la unidad de los cristianos. Escritos de ecumenismo I. Obra completa de Walter Kasper, volumen 14, Sal terrae. Maliaño (Cantabria), 2014. LANNE, E., La oración ecuménica, Desclée, Bilbao, 1973. MEYER, H., “La eclesiología de la Reforma protestante y su comprensión de las imágenes de la Iglesia”, en Rodríguez, P. (dir.), Eclesiología 30 años después de “Lumen Gentium”, Rialp, Madrid, 1994, 265-278. O’DONNELL, C., “Jerarquía de verdades”, en Id./Pié-Ninot, S., Diccionario de eclesiología, San Pablo, Madrid, 2001, 592-596. ―, “Movimiento ecuménico”, en Ibid., 741-744. PESCH, O.H., “’La jerarquía de verdades’ y la praxis ecuménica”, Concilium 291 (2001) 379-396. SANCHEZ VAQUERO, J., La unidad de los cristianos (1950-2000), BAC, Madrid, 2001. SANTA ANA, J. DE, Ecumenismo y liberación, Paulinas, Madrid, 1987. SCAMPINI, J., “El “consenso diferenciado” católico-luterano sobre la doctrina de la justificación”, Studium. Filosofía y Teología 4 (2001) 223-246. —, La conversión de las iglesias. Una necesidad y una urgencia de la fe». La experiencia del Groupe des Dombes como desarrollo de un método ecuménico eclesial (1937-1997), Éditions Universitaires, Fribourg, Suisse, 2003. —, “El movimiento ecuménico a 40 años del Concilio Vaticano II”, Teología 42 (2005) 623-642. —, El sacramento del bautismo en las relaciones de la Iglesia Católica con las demás iglesias y comunidades eclesiales. Guía Pastoral, Conferencia Episcopal Argentina, Oficina del Libro, Buenos Aires, 2008. —, “El estatuto y las implicaciones de la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación. Dando razón de los pasos dados”, Teología 48 (2012) 55-90. —, “El movimiento ecuménico al servicio de la realización más plena de la catolicidad de la Iglesia”, Cuadernos de Teología 31 (2012) 131-161 (edición on-line: http://publicaciones.isedet.edu.ar/ojs/index.php/ct/article/view/503/513). —, “Perspectivas ecuménicas en y a partir de la exhortación apostólica Evangelii Gaudium”, en Instauremos el reino del Padre y su justicia. Comentarios a la Evangelii Gaudium, Biblioteca del Bicentenario, Docencia, Buenos Aires, 2014, 211-233. —, “La jerarquía de verdades de Unitatis redintegratio a Evangelii Gaudium”, Studium. Filosofía y Teología 17 (2014) 137-179. —, “The Sacraments in the Ecumenical Dialogue”, M. Levering/H. Boersma (eds.), Oxford Handbook of Sacramental Theology, Oxford University Press, Oxford, 2015, 675-691.1 SPINSANTI, S., “Ecumenismo espiritual”, en de Fiores, S./Goffi, T (dir.), Nuevo Diccionario de espiritualidad, ed. Paulinas, Madrid, 19914, 515-533. SULLIVAN, F., “El significado y la importancia del Vaticano II de decir, a propósito de la Iglesia de Cristo, no “que ella es”, sino que ella “subsiste en” la Iglesia católica romana”, en Latourelle, R. (ed.), Vaticano II: Balance y perspectivas 25 años después (1962-1987), Sígueme, Salamanca, 1989, 607616. 1 Además, de esta bibliografía, se puede consultar la serie de artículos de divulgación publicados por el titular de cátedra en la revista Vida Pastoral ( http://www.san-pablo.com.ar/vidapastoral/autor.php?id=5). 6 THILS, G., Historia doctrinal del Movimiento Ecuménico, Rialp, Madrid, 1965. ―, La Iglesia y las Iglesias, nuevas perspectivas del Ecumenismo, Desclée, Bilbao, 1968. ―, El decreto sobre Ecumenismo. Comentario doctrinal, Desclée, Bilbao, 1968. VERCRUYSSE, J.E., “Ecumenismo”, en Latourelle, R./Fisichella, R. (dir.), Diccionario de Teología Fundamental, ed. Paulinas, Madrid, 1992, 357-369. VILLAR, J.R., Eclesiología y Ecumenismo, EUNSA, Pamplona, 1999. ―, “La Declaración común luterano-católica sobre la doctrina de la Justificación”, Scripta Theologica 32 (2000) 101-129. —, “La Iglesia, el ecumenismo y las religiones no cristianas”, Anuario de historia de la Iglesia 10 (2001) 225-238. WILLEBRANDS, J., “El significado del ‘subsistit in’ en la eclesiología de comunión”, conferencia pronunciada en Atlanta (USA), el 5 de mayo de 1987 (hay traducción al castellano de la cátedra del texto publicado en inglés en Information service Nº 101 (1999/II-III) 143-149). —, “El lugar de la teología en el movimiento ecuménico. Sus aportes y sus límites”, conferencia pronunciada en Toronto, el 26 de abril de 1990 (hay traducción de la cátedra del texto publicado en inglés en Information service Nº 101 (1999/II-III) 150-154). 5. Lecturas obligatorias PONTIFICIO CONSEJO PARA LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS, La dimensión ecuménica en la formación de quienes trabajan en el ministerio pastoral (1997). CONCILIO VATICANO II, Constitución Lumen gentium, nn. 8, 14 y 15. —, Decreto Unitatis redintegratio. JUAN PABLO II, Carta encíclica Ut unum sint (1995) PONTIFICIO CONSEJO PARA LA PROMOCIÓN DE LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS, Directorio para la aplicación de los principios y normas sobre el ecumenismo (1993), capítulos I, IV y V. Buenos Aires, agosto de 2015 Fr. Jorge A. Scampini, O.P.