Las tribus urbanas es un tema muy importante para la comunidad

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Las tribus urbanas
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Índice
Introducción ................................................................................................................. 3
Modas urbanas ............................................................................................................ 4
Artesas y punks ........................................................................................................... 5
Skins heads, Rastas y hardcore ................................................................................. 6
Pelolais y metaleros .................................................................................................... 7
Reggaetoneros y Emos .............................................................................................. 8
Otakus, Góticos y Hip hoperos ................................................................................... 9
Los rockeros .............................................................................................................. 10
Pokemones ............................................................................................................... 11
Tabla de tribus ......................................................................................................... 13
Conclusión ................................................................................................................ 14
Fuente de consulta .................................................................................................. 15
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Introducción
Las tribus urbanas es un tema muy importante para la comunidad ya que somos
parte de ella.
Alguna vez has oído decir ay mira como se vistes los góticos o mira ahí va un
rockero si es un ratero o mira a los tepiteños ahí van con su mona, yo si, este trabajo
fue hecho con el fin de dar a conocer a las diferentes tribus urbanas para no
criticarlas para saber el por que de su moda.
Todas las tribus somos diferentes en nuestra forma de expresar, vestirnos y mas,
quizás conociendo mas sobre cada tribu aceptaríamos lo que somos y como somos.
Los Emos no por ser Emos se cortan las venas, los rockeros no por serlo son rateros
drogadictos y eso, los tepiteños o Reggaetoneros no son como los transformamos
en el medio social.
En las escuelas de medio superior hay mas posibilidades de discriminar a un emo
que a un tepiteño creo que hacer eso es algo inhumano somos adolescentes si pero
creo que todos debemos respetarnos todas las tribus urbanas somos iguales
pensamos diferente si pero todos merecemos el mismo respeto.
Es algo llamativo saber que cada quien se identifica por lo que quiere ser este
trabajo te dará alguna información sobre algunas tribus para que conozcas mas
información de este tema y saber por que cada uno pertenece a diferentes modas
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Punks, metaleros, hip hoperos, otakus, qué confusión. Pero igual es entretenido que
exista diversidad en cuanto a formas de vestir y pensar. La juventud como fenómeno
sociológico es un hecho reciente. Antes de los años 50 los jóvenes no se
diferenciaban de los viejos, sino que se vestían igual y hacían más o menos las
mismas
cosas.
Crecer el pelo y las mujeres se lo cortan, y todo lo que va dirigido a la juventud tiene
un
diseño
diferente.
A su vez los jóvenes empiezan a agruparse según sus gustos e intereses. Aparecen
los hippies, los motociclistas, los rockeros, los que siguen la onda disco, más tarde
los punks, los breakdancers, etc. Y ese escenario sigue evolucionando a tal punto
que hoy se ha vuelto casi incomprensible. Dentro de cada grupo hay una amplia
gama de sub clasificaciones que parece ir en aumento. Son las llamadas “tribus
urbanas”.
El término “tribus urbanas” fue usado por primera vez por el sociólogo francés Michel
Maffesoli, en un libro llamado "El Tiempo de Las Tribus". A juicio de este estudioso,
las tribus serían grupos fundados en la comunidad de emociones (o sea que se
emocionan con las mismas cosas), que se oponen a la pasividad del individuo
común frente a la sociedad de masas (o sea que no ven los estelares de la TV
abierta), que sociabilizan usando los mismos códigos, tienen las mismas costumbres
y
frecuentan
los
mismos
lugares.
En resumen, las tribus reúnen a jóvenes que comparten espacios similares y se
comunican a través de los mismos códigos estéticos, se visten parecidos, hablan
parecido y sobre todo, escuchan la misma música. Conforman una unidad
homogénea pero si se los compara con el resto de la sociedad son bastante
diferentes,
o
por
decirlo
de
otro
modo,
“especiales”.
En nuestro país las tribus han sido tema desde hace algunos meses, introducidas en
el acontecer nacional por las crónicas policiales y el periodismo de farándula. Dentro
de
todo
el
enredo
de
géneros
y
subgéneros
se
distinguen:
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• Artesas: versión criolla de
los hippies, radicados en las ferias
artesanales.
Apócope de la palabra
“artesanal”. Dícese del vocablo que
se aplica a quienes compran o
fabrican artesanías en lugar de la
producción plástica y serial. Estos
individuos, al ser sus textiles favoritos
a base de lana, frecuentemente son
denominados “lanas”.
Esta tendencia surge a finales
de los ‘60 como una adaptación
nacional de la estética del hippismo,
movimiento anti-establishment
surgido en Estados Unidos, y de las
ideas políticas del movimiento del mayo francés.
En sus inicios tomaron de la estética hippie la vestimenta desastrada de
raíces étnicas; por lo que si en Estados Unidos, los hippies se remitían a los indios
norteamericanos, en Chile, “el lana” se adaptó a los distintos matices del indigenismo
latinoamericano, el cual se advierte en los motivos de las diversas manufacturas
textiles que el “artesa” poseía. No es raro confundir a un “lana” con un chilote.
• Punks: una tribu muy longeva,
por acompañar su estética por un
discurso político claro.
El punk es un género musical
dentro del rock que emergió a
mediados de los años 1970. Se
caracteriza en la industria musical por
su actitud independiente y amateur. En
sus inicios, el punk era una música muy simple y cruda, a veces descuidada: un tipo
de rock sencillo, con melodías simples de duraciones cortas, sonidos de guitarras
amplificadas poco controlados o ruidosos, pocos arreglos e instrumentos, y, por lo
general,
de
compases
y
tempos
rápidos.
Las líneas de guitarra se caracterizan por su sencillez y la crudeza del sonido
amplificado, generalmente creando un ambiente sonoro ruidoso o agresivo heredado
del garaje rock. El bajo, por lo general, sigue sólo la línea del acorde y no busca
adornar con octavas ni arreglos la melodía. La batería por su parte lleva un tempo
acelerado, con ritmos sencillos de rock. Las voces varían desde expresiones fuertes
e incluso violentas o desgarradas, expresivas caricaturas cantadas que alteran los
parámetros convencionales de la acción del cantante, hasta formas más melódicas y
elaboradas.
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• Skins heads: hay de
todas las vertientes políticas,
aunque los más conocidos son los
más violentos.
Término
que
significa
cabezas rapadas, es utilizado para
denominar a los miembros de un
movimiento juvenil originado en
Jamaica y después llevado a Gran
Bretaña en los años 1960.
Los skinheads surgieron en
Inglaterra en la década de 1960, como descendientes del movimiento mod que
surgió en el Reino Unido en 1958. Los mods eran jóvenes de clase media, que
gustaban de la ropa elegante, las scooter y las peleas callejeras.
• Rastas: seguidores de su alteza
imperial Haile Selassie.
Las Rastas(a veces conocidas con
las palabras inglesas dreadlocks y dreads)
son cada una de las trenzas que forman un
tipo de peinado característico de los
rastafaris. Las Rastas son especialmente
populares entre la población de raza negra.
Un peinado a base de Rastas requiere
dedicación, tiempo e higiene.
Se utilizaban ya en la época de los
antiguos griegos; probablemente ahí tiene
su origen el mito de Medusa. También
pueden encontrarse vestigios que sugieren
el uso de Rastas en las culturas azteca,
maya y egipcia
Hardcore:
Los hardcore se caracterizan especialmente por
ser extremadamente cuidadosos de sus
costumbres, su visión pesimista realista de la
realidad, por odiar a los demás por sus gustos
difundir con pasión su doctrina entre el noiniciado y su increíble capacidad para calificar
toda la mierda como "moderna".
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• Pelolais: En rigor no son una
tribu, o no deberían serlo, ya aclararemos
esto.
Pelolais,
es
un
movimiento
femenino surgido en Chile con un
estereotipo de belleza que se asemeja
mucho a estas características: rubias,
delgadas, altas, con una larga melena
lisa, que cuidan como su bien más
preciados.
El origen del nombre Pelolais es una
deformación de pelo liso, característica
en común entre las colegialas de sectores
de clase alta. No basta el pelo liso sino que también de ser largo y fino. En general
las Pelolais son rubias o castañas, deben ser delgadas y altas en comparación a
mujeres de otros sectores
•Metaleros:
escuchan
guitarras
distorsionadas y mueven la
cabeza frenéticamente.
(Metalhead en inglés) es
el término que designa a las
personas aficionadas a la
música metal. Si bien el heavy
metal tiene su origen a finales de
los sesenta, el movimiento
cultural metalero con sus
características
actuales
comenzó a gestarse a finales de
los setenta y principios de los ochenta, con la Nueva Ola del Heavy Metal Británico,
cuando el movimiento punk todavía dominaba la escena musical subterránea en
Gran Bretaña.
El término metalero engloba a los seguidores de los diferentes subgéneros del
metal (heavy metal, speed metal, thrash metal, death metal, black metal, glam metal,
power metal, etc.), si bien éstos tienen a veces sus propias denominaciones (heavy,
thrasher, blacker, por ejemplo). Al metalero también se le conoce como metalhead o
headbanger ("cabeza de metal" y "agitador de cabeza" respectivamente), en alusión
a la imagen típica del metalero con cabello largo que mueve su cabeza al ritmo del
metal.
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• Reggaetoneros: practican el perreo y no necesitan mayor presentación.
El reggaetón es
un estilo popular entre
los jóvenes de muchos
países
de
América
Latina, en especial de
los países caribeños,
siendo fácil de bailar y
provocando movimientos
muy sensuales. Líneas
de bajo y un ritmo
repetitivo
es
característico
en
el
reggaetón. Tiene una
sincronización
característica por la cual
se guían la mayoría de
las canciones, dando una referencia fácil para el baile. El ritmo es una variación de
las líneas rítmicas del dance hall reggae jamaicano, que a mediados de los ochenta
fusionaba rítmicas inspiradas en el funk, creando así ritmos fuertes y bailables. El
reggaetón se suele asociar a una forma de bailar muy “sensual” y provocativa, con
los
cuerpos
muy
pegados,
llamada
a
veces
perreo
•
Emos:
(emocional)
reclaman la supremacía de las emociones y
son devotos del grupo Kudai.
El emo es un género musical derivado
del post-hardcore nacido a finales de los años
'80 y que se diferencia de éste por su sonido
más lento y melódico. También está
considerada una corriente del rock alternativo
[cita
requerida].
El término emo es un apócope de e motive
hardcore o emo-core y hace referencia a las
letras de los grupos del género, caracterizadas
por abordar, a diferencia del hardcore punk, temas más personales utilizando letras
más introspectivas en sus composiciones, buscando de esta manera generar las
mismas emociones en el oyente. Para lograr una mayor expresividad utilizan en su
música cambios de ritmo y crescendos, combinando en una misma canción
estallidos de furia heredados del hardcore, con sonidos más apacibles.
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• Otakus: fanáticos de la
animación japonesa, a veces se
disfrazan de monos animados.
Es un término japonés para
referirse a la gente con intereses
particularmente en anime, manga,
y videojuegos. En el mundo
occidental, el término de "Otakus"
es empleado para calificar a
aquel que es aficionado a la
animación
y
cultura
japonesa.
Mientras
que
en
Japón,
es
considerada como una palabra para
referirse a un aficionado por algo,
aunque
algunos
japoneses
consideran el uso de esta palabra un insulto.
• Góticos: escuchan Bauhaus, visten de
oscuro, algunos se disfrazan de vampiros y hasta
alardean de beber sangre los fines de semana.
La subcultura (o cultura underground) gótica es
un movimiento subcultura existente en varios
países. Empezó en el Reino Unido entre finales
de la década de 1970 y mediados de la década
de 1980, en la escena del rock gótico, una
derivación del post-punk. Su estética e
inclinaciones culturales provienen principalmente
de las influencias de la literatura de terror, del
cine de terror y, en menor medida, de la cultura
BDSM.
• Hip hoperos: visten ropas anchas y
ponen cara de malos. Y por supuesto,
bailan hip hop.
El hip hop es un movimiento
artístico que surgió en Estados Unidos a
finales de los años 1960 en las
comunidades
afroamericanas
y
latinoamericanas de barrios populares
neoyorquinos como Bronx, Queens y
Brooklyn, donde desde el principio se
destacaron manifestaciones características
de los orígenes del hip hop, por ejemplo, la
música (funk, rap, Blues, DJing), el baile
(hustle, uprocking, lindy hop, popping,
locking) y la pintura (aerosol, bombing, murals, political grafiti).
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• Los rockeros: los
que siguen la onda disco, visten
con chaquetas de cuero y su
vida es su guitarra
El origen de los rockeros
viene directamente de los teddy
boys ingleses que había en los
años 50s, la mayoría de esos
teddy boys adolescentes de los
50s se fueron a cumplir con su
servicio militar, y a la vuelta, ya
un poco mas mayorcitos,
cambiaron su estética de levita y
zapatos de suela de crepé, por
pantalones y cazadora de cuero, imitando la estética utilizada por Marlon Brando en
la película "El Salvaje (The Wild One)" la cual es una película de culto entre los
rockeros. La estética cambió, pero su pasión por el rock and roll perduró.
· Año de aparición en España: Segunda mitad de los setenta, sobre todo en su
vertiente musical y con atuendos menos llamativos que en la versión anglosajona.
· Presencia actual: Numerosa, aunque con muchos elementos espúreos y
superpuestos de varias tribus originales, y con varias tendencias. Presentes en
determinados bares y discotecas del centro y de los barrios populares, la mayoría de
las
veces
frecuentados
por
ellos
de
forma
exclusiva.
· Atuendo característico: Tupé y patillas, cazadoras cortas y tejanos con grandes
hebillas de metal e insignias dibujadas manualmente en la espalda; botas camperas
con punteras muy extremadas. Mujeres con cabello teñido, vestido con cancanes,
vaqueros
con
dobladillo,
o
faldas
de
tubo.
· Género musical preferido: Rock & roll clásico, americano o inglés, Rockabilly,
Rhythm & blues, doo wop, surf...etc. Aunque se siguen también algunos grupos
españoles,
como
La
Frontera
o
el
primer
Loquillo.
· Intereses y actividades: Su interés por el Rock & roll, casi obsesivo, lo vuelve un
grupo reviva lista y un tanto nostálgico, con poco margen para la renovación. No se
caracteriza por otras actividades específicas, salvo la recreación de los fines de
semana y la pasión hacia el universo norteamericano de los cincuenta. La moto es el
medio de transporte por excelencia y también el objeto fetiche del rockeros.
· Ideología: Tradicionalista y rebelde, individualista y "endogámico".
· Tendencias violentas: El enfrentamiento como los mods es pura mitología del
pasado. Su belicosidad es, sobre todo, un hecho de estilo, lo que no quita que pueda
manifestarse (y de hecho se manifiesta) en la práctica social, aunque todo se limite a
broncas ocasionales, en las que el alcohol desempeña un papel significativo.
· Evolución del grupo: Estacionaria, ligeramente a la baja, después de un auge
bastante significativo a finales de los ochenta.
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Pokemones:
Aunque es posible que exista una especie de características similares en
otros países, los pokemones son originarios de Chile, entre los barrios altos y el
choque de otra clase social más baja, donde se juntan las flaitadas, las Neo-Nazistas
y otras tribus urbanas propias de nuestro país (qué cagado lindo Chile). Cabe
destacar que estos pueden ser de origen Biológico o Ambiental. Pueblo Paleta aquí
en Chile es CONCEPCIÓN y PUENTE ALTO. Sí, Concepción es el Pueblo Paleta de
Chile. Luego vendría acá en Santiago Puente Alto, La Florida, el Mal Vespucio o el
Paradero 14. Todos lo conocemos como Pueblo Paleta.
Pokemones: con cortes de pelo estrambóticos, tanto que dan la impresión de
usar una cortadora de pasto como
almohada. Parecidos a los Emos y
bailadores de reggaetón.
El fenómeno de las “tribus urbanas”
pertenece al ámbito de la Sociología de la
Cultura y hace referencia a temas de
sentido e identidad de algún grupo o micro
grupo, habitualmente juvenil. Una manera
sencilla
es
entenderlo
como
un
conglomerado que tiene un estilo de vida
urbano diferente a lo habitual.
El Declina miento del Individualismo
en las Sociedades de Masas”, todo un
título optimista. Para él, las tribus son
grupos
basados
en
emociones
compartidas opuestos a la pasividad de los
sujetos, es decir, desarrollan una cuota de
rebeldía anti-sistema, por lo que no ven televisión ni siguen la farándula. Lo que
comparten los integrantes de las tribus son códigos, especialmente códigos
estéticos, musicales y de apariencia –ropas y accesorios. Ello es lo que los hace
diferentes al resto de la sociedad.
Las tribus son búsquedas de identidad, por lo que los jóvenes tribeños tienen
que tener alguna clase de ideología, un aquí estamos y un allá queremos ir. Y son
asociaciones que están basadas en un mismo estilo de vida o actividades. Entonces,
¿puede espontáneamente crecer una ideología asociada al tipo de cabello? porque
eso es lo que se sostiene, que una niña rubia, castaña clara, delgada y algo cool, es
una Pelolais, pertenece a la tribu Pelolais. En rigor, lo más probable es que
pertenezca al sector socioeconómico más alto y más que tribu lo que hay es una
clase, incluso una moda impuesta por una clase. El “caso pokemón” es más patético.
Las tribus urbanas no solamente tienen una estética propia, también tienen
convicciones cuasi religiosas o místicas, semi políticas y viven un estilo de vida fuera
de los cánones de sus sociedades; no es ese el caso de pokemones que son
conducidos a los sets de televisión por sus madres y padres aspiracionales que,
como no han vivido las condiciones de rebeldía propias de las generaciones
anteriores (debido a la dictadura, recesiones y otros) y al provenir de estratos bajos o
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de zonas rurales, proyectan en sus hijos lo que consideran es una manera
glamorosa de ser jóvenes.
El pandillerismo corresponde a una protesta contra la hegemonía cultural de
la clase dominante con rasgos que cruzan la envidia, el resentimiento y la distinción.
El abuso, las raterías se justifican como actos de envidia y delitos más grandes
como una especie de “robinhoodismo” restitutivo desde los ricos a los pobres; pero,
también hay una distinción que permite mantener la identidad, vestirse, hablar y
moverse como “pato malo”. Esto es lo más llamativo de las tribus y bandas, el cultivo
del feísmo, el gesto como orgulloso de ser discriminado, una ostentación de algo de
tontería e inmadurez como si fuera una opción, sumada a la falta de respeto,
desprecio de los modales y algo de “frescura de nalgas” o desfachatez.
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Tribu urbana

características
Artesas
Versión criolla de los hippies, radicados en las
ferias artesanales.
Punks
Una tribu muy longeva, por acompañar su
estética por un discurso político claro.
Skinheads
Hay de todas las vertientes políticas, aunque los
más conocidos son los más violentos.
Rastas
Seguidores de su alteza imperial Haile Selassie.

hardcore
Los hardcore se caracterizan especialmente por
ser extremadamente cuidadosos de sus
costumbres, su visión pesimista realista de la
realidad, por odiar a los demás por sus gustos
difundir con pasión su doctrina entre el noiniciado y su increíble capacidad para calificar
toda la mierda como "moderna".

Pelolais
Un movimiento femenino surgido en Chile con un
estereotipo de belleza que se asemeja mucho a
estas características: rubias, delgadas, altas, con
una larga melena lisa, que cuidan como su bien
más preciados.

Metalero
Escuchan guitarras distorsionadas y mueven la
cabeza frenéticamente.




Reggaetoneros
practican el perreo y no necesitan mayor
presentación

Emo
El emo es un género musical derivado del posthardcore nacido a finales de los años '80 y que
se diferencia de éste por su sonido más lento y
melódico.

Otakus

Góticos
Fanáticos de la animación japonesa, a veces se
disfrazan de monos animados.
Escuchan Bauhaus, visten de oscuro, algunos se
disfrazan de vampiros y hasta alardean de beber
sangre los fines de semana
.
Visten ropas anchas y ponen cara de malos. Y
por supuesto, bailan hip hop.



Las tribus urbanas
Hip-hoperos
Rockeros
los que siguen la onda disco, visten con
chaquetas de cuero y su vida es su guitarra
pokemones
los pokemones son originarios de Chile, entre los
barrios altos y el choque de otra clase social más
baja, donde se juntan las flaitadas, las NeoNazistas y otras tribus urbanas propias de
nuestro país (qué cagado lindo Chile). Cabe
destacar que estos pueden ser de origen
Biológico o Ambiental. Pueblo Paleta aquí en
Chile es CONCEPCIÓN y PUENTE ALTO.
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Conclusión
Pues nosotros creemos que debemos respetar a todas las tribus por que nosotros
también formamos parte de una y como dicen no hagas lo que no quieras que te
hagan por eso no hay que criticar la forma de vestir, peinados, música etc.
Hay que tratarnos como, lo que somos humanos y creo que debemos empezar por
nosotros mismos
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Fuentes de información
 www.wikipedia.com 13/07/10
 www.ucar.edu/communications 13/07/10
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