Tenochtítlan contaba con una población entre 60.000 y 100.000 habitantes. Era reconocida como una cuidad guerrera, refleja de muchas maneras los avances científicos y artísticos de sus habitantes. La capital del todo poderoso y cruel imperio azteca Quetzalcóatl es uno de los dioses de la cultura mesoamericana, llegando a considerarse como el dios principal del panteón prehispánico. Museo del templo mayor y edificios ceremoniales El entorno lacustre de la Gran Tenochtitlan: Imágenes que muestran la degradación ecológica y crecimiento de la mancha urbana del Valle de México, mostrando además la desaparición del Lago de Texcoco un imperio que gobernaba con mano de hierro a los pueblos sometidos hasta la llegada de los españoles. El primer encuentro de Hernán Cortés con el emperador Moctezuma II, se dio el 8 de noviembre de 1519 y se dice que se efectuó en la confluencia de las calles de República del Salvador con la Avenida Pino Suárez, de acuerdo con la traza actual del Centro Histórico de la Ciudad de México. su forma de pago eran el cacao y las habichuelas En su agricultura se destacaba el maíz y la base de su alimentación era el tlaolli. Ya que Tenochtitlán estaba en una isla del lago Texcoco los mexicas construyeron islas artificiales con troncos, cañas y lodo. Estos "huertos flotantes" eran llamados chinampas. En tierra firme sus campos de cultivo eran denominados milpas. La llamada Noche Triste el 30 de juno de 1520 estuvo muy cerca de significar el fin de Cortés y sus hombres, muriendo entre 600 y 800 hombres, perdiendo la pólvora y los cañones y casi todos los caballos. El principio del fin de poderío azteca se inicia el 7 de julio de 1.520 con la victoria de los españoles y sus aliados en Otumba. Una de las piezas conservadas más importantes es la Piedra Calendario, llamada también Piedra del Sol de Tenochtitlán, originalmente situada en el circuito del templo principal. Tallada en basalto en el siglo xv, quizás en el xvi, es un resumen de las creencias cosmológicas aztecas. El disco solar reproduce la cara del dios del Sol, Tonatiuh, rodeado también por los numerosos signos y números incorporados, que significan la unidad de lugar y tiempo. Según la tradición, el Templo Mayor fue construido justo en el sitio donde los peregrinos de Aztlán encontraron el sagrado nopal que crecía en una piedra, y sobre el cual se posaba un águila con las alas extendidas al sol, devorando una serpiente. Este primer basamento dedicado a Huitzilopochtli, aunque humilde porque fue construido con lodo y madera, marcó el principio de lo que con el tiempo sería uno de los edificios ceremoniales más famosos de su época. Uno a uno los gobernantes de México-Tenochtitlan dejaron como testimonio de su devoción una nueva etapa constructiva sobre aquella pirámide, y si bien las obras sólo consistían en adosarle taludes y renovar escalinatas, el pueblo podía constatar el poder de su gobernante en turno y el engrandecimiento de su dios tribal, el victorioso dios-sol de la guerra. Mapa con el recorrido de la campaña de Hernán Cortés , desde el momento en que dejó Cuba sin el permiso de Diego Velázquez el 18 de noviembre de 1518 y hasta la conquista definitiva de Tenochtitlán el 13 de agosto de 1521, cuando es capturado el último emperador azteca, Cuauhtémoc. El armamento del ejército azteca incluyendo sus lanzas, jabalinas y flechas que solían tener una punta de madera endurecida al fuego, aunque también las había con punta de hueso y de piedra afilada. La organización política de los habitantes de Tenochtitlán, era en teoría democrática. Pero se podría definir como una organización basada en una teocracia militar "pero en la que el fin guerrero estaba subordinado al fin religioso y en la que el mismo emperador, era un sacerdote”. El lienzo de Tlaxcala: Una de las láminas del Lienzo de Tlaxcala donde se representa la Matanza de Cholula. Hubo en el Tenochtitlán prehispánico una Orden de caballeros, a la usanza de las Órdenes medievales europeas de caballería, que profesaban la milicia y hacían voto y promesa de morir en defensa de su patria y de no huir ante el enemigo ni desertar, siendo éstos atados por un irrefutable código de caballería. Los guerreros águila eran una organización que se regía por sí misma, por lo cual sobre ella no existía una verdadera fuerza del Estado que la subordinase, sin embargo, el primordial objetivo práctico de la Orden, al igual que la mayoría de las que existíanen Tenochtitlán, era el de servir como fuerzas de élite en el ejército del Estado. Un simbólico estante de cráneos al lado del emblema de la ciudad de Tenochtitlan,– una de las pocas imágenes en éste códice que da cuenta del sacrificio humano. Tenían varias divinidades protectoras de la agricultura. Destacan Tonantzin (diosa de la fertilidad de la tierra), Chicomecoatl (diosa del maíz) y Mayahuel (diosa del maguey).