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Publicación: J15N O V07G R AN AD A Sección: Actual
Página: 05-AC TU AL-letras hoy Edición: G R AN AD A
Granada Hoy
14/11/2007 22:09h O perador:jjfernandez
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● 15 DE NOVIEMBRE DE 2007
Actual
LETRAS HOY
Antonio Praena. Poeta y dominico
“La línea divisoria entre lo emotivo y
lo ñoño está en la contención”
Antonio Praena, poeta y prior del Convento de Santa Cruz la Real, presentó ayer en Granada su último
libro, ‘Poemas para mi hermana’, con el que ganó el accésit en los premios Adonáis de poesía
JESÚS OCHANDO
Antonio Praena, ayer, en la Casa de los Tiros, antes de presentar su poemario.
G. CAPPA / GRANADA
Barba recortada, vaqueros, camisa blanca y chaqueta impecable.
Quien quiera al típico sacerdote
con sotana que busque en otro lado. ¿Y cuál puede ser una de las
tres canciones favoritas de un dominico? En el caso de Antonio
Praena, prior del Convento de
Santa Cruz la Real, Salvation, de
The Cramberries. El atípico religioso presentó ayer en la Casa de
los Tiros Poemas a mi hermana,
un libro de carácter elegíaco en el
que la muerte está continuamente
presente. Mientras, en el púlpito,
recurre incluso a símiles cinematográficos para ilustrar sus homilías.
Y pese a ser religioso y poeta, dice
detestar por su “ñoñez” el estribillo
de Enrique Iglesias: “Es una experiencia religiosa...”.
–Primer tópico para un dominico: “Qué descansada vida la del
que huye del mundanal ruido...”.
–La verdad es que no huyo. Me
gusta la música, me gusta la vida... Es verdad que para escribir
tienes a veces que dejar todo
atrás y el silencio te ayuda a escuchar la vida.
–Usted inserta poesía en sus
homilías dominicales. En ese
sentido, recuerda al juez Del
Arco, famoso por sus citas poé-
G R AN AD A
ticas y por describir el Centro
Comercial Nevada como el “leviatán de hormigón”. ¿Está la
poesía infrautilizada en la vida
diaria? ¿Una imagen poética
puede resumir cientos de folios?
–Claro, una imagen, una metáfora, a veces una pequeña parábola. En el pasado Día de los Santos
utilicé una imagen de una película antigua holandesa, La vida de
Antonia. La película no tenía nada que ver con el tema pero, al final de la película, todos los personajes que han intervenido aparecen en un baile. Lo utilicé para
ilustrar la Comunión de los Santos de aquel día, con todas las relaciones reconciliadas, con todos
los que han pasado, los que están.
La poesía en lo cotidiano tiene
mucho de granadino, partir de
los detalles y encontrar las preguntas fundamentales de la vida
en una escena cotidiana, en una
sala de espera de un hospital.
Fray Luis encontraba en un ínfimo fruto de la granada multitud
de significados.
–Dylan decía que la poesía del
futuro era con una banda de
rock detrás. Delante de un púlpito tampoco parece mal sitio.
Público más ‘fiel’ no se puede
encontrar...
–Sí, es como un altavoz , un amplificador. Ya se escucha bastante
música mala para decir fealdades.
–El título de su poemario parece
un claro homenaje a las ‘Coplas
por la muerte de su padre’ de
Manrique.
–Es un libro elegíaco pero sin lamentos ni demasiadas preguntas.
Es una elegía serena de quien ya se
CINE Y HOMILÍAS
En el pasado Día
de los Santos
utilicé una imagen de ‘La
vida de Antonia’ una
película antigua
holandesa”
ha curado de esa herida de muerte, porque la muerte está presente
continuamente en el poemario.
–Pero usted, a diferencia de
Manrique, omite la palabra
muerte en el título y deja que el
lector vaya descubriendo paulatinamente el verdadero título.
–Es cierto. Es un poemario pero es
también una narración, y el epílogo está al principio y el prólogo al
final. Se puede leer el poemario como una narración.
–¿Cuáles son sus versos preferidos de la Biblia?
–A bote pronto, siempre me ha gustado “la verdad os hará libres”.
También todas las frases en las que
Jesús dice “no tengáis miedo” me
han ayudado mucho.
–Como cura y como amante de la
buena música le debe revolver el
estómago Enrique Iglesias cantando eso de “es una experiencia
religiosa...”.
–Me molesta incluso por su ñoñez.
–¿Qué línea divide lo ñoño y lo
emotivo?
–La línea es la contención. Lo ñoño
no se contiene, se desborda y al final descubre su propio artificio, su
falsedad.
–Dicen que su libro es un canto
sereno a la vida. ¿Hay demasiado lumpen, demasiada ginebra
en la poesía?
–Creo que hay un cierto cambio.
Hubo una poesía en los ochenta y
noventa que tenía mucho de lo que
dice, pero a lo mejor era algo necesario en ese momento. Ahora, en la
poesía joven, hay más libertad respecto a las distintas escuelas y otros
tonos, otros temas. A mí, por ejemplo, me encanta Juan Antonio
González Iglesias, quien si renunciar a una imagen moderna del
mundo tiene una búsqueda de temas más trascendentales.
–¿Tiene que luchar contra los topicazos por su condición de cura-poeta?
–Hay topicazos tanto por la izquierda como por la derecha. Hay
gente que espera que vayas de negro y de sotana y se extrañan que
no sea así. Por otro lado hay gente
de la izquierda que espera que
rompas por todo.
–¿Hay algo de pensamiento único tanto en la izquierda como en
la derecha pese a que el término
aluda en principio sólo a uno de
los dos?
–Es algo que odio. La mayoría de
mis mejores amigos son ateos agnósticos pero con una gran capacidad de integración, de comprensión, de apertura. Odio los fundamentalismos de derechas y de izquierdas.
–Aunque quizás el término no
sea exacto, ¿no es un mártir el joven asesinado en Madrid al acudir a una manifestación a favor
de los inmigrantes?
–Sí, todo el que muere por una causa, y esa causa es justa, tiene algo
de mártir. La palabra mártir, en
griego, significa literalmente
testigo. Este chico testificó con
su propia vida la idea que defendía. El Evangelio también habla
de esto. El espíritu de Dios sopla
donde quiere.