PROGRAMA DE FORMACIÓN COMPLEMENTARIA TEMA GENERADOR: Lenguaje, pedagogía y cognición MAESTROS EN FORMACION: Briñez Rojas Isabella Valencia Molina Melvys MAESTRA: Irma Jiménez SEMESTRE: III-B 2019-1 TALLER 2 Lev Vygotsky (1896-1934) Lev Semyonovich Vygotsky nació en 1896 en Orsha, Bielorrusia, aunque se crio en la ciudad de Gómel. En aquella época el país formaba parte del Imperio Ruso, que todavía era gobernado por un zar, si bien el movimiento revolucionario que habría de dar paso al surgimiento de la Unión Soviética no tardaría en florecer. De joven Vygotsky quería ser crítico literario. El padre de la psicología Histórico - Cultural y uno de los pensadores más brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicológicas, asombró por su capacidad intelectual, su talento a principios del siglo pasado, así como su preclaro pensamiento para la época en que se desarrolló. Es digno de mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 años), sin embargo, dejó un legado científico inestimable y extenso. La vida profesional de Vygotsky se focalizó principalmente en el desarrollo durante la infancia, en la psicología del desarrollo y en la filosofía educativa. No obstante, sus ideas también fueron relevantes para campos como la filosofía y la metodología de la ciencia, el estudio de las funciones mentales superiores o el de la interacción entre seres humanos. ¿Cuál es la distinción que hace Vygotsky acerca de los dominios: Filogenético, Histórico cultural, Ontogenético y micro genético? La distinción que realiza Vygotsky acerca de los dominios: filogenético, histórico cultural, ontogenético y micro genético sirvieron de mucho aporte para la pedagogía ya que creo un nuevo enfoque sociocultural en la cual él explica estos procesos cognitivos. En el cual hace que esta teoría sea entendida en cuatro ámbitos explicándola de la siguiente forma. Filogenético: Se centra en el estudio de la forma en que surge una determinada función psicológica en la especie humana Histórico Cultural: Se refiere al estudio del hombre a partir del uso de signos que han sido desarrollados históricamente y que se emplean en contextos culturales. Ontogenético: Se caracteriza por el concurso y la operación de más de una fuerza del desarrollo, es decir, se orienta entre las líneas natural y cultural. Micro genético: Se refiere al estudio de la formación de los procesos psicológicos en los ambientes característicos de los procedimientos experimentales en psicología. ¿El sistema de signos a que se refiere Vygotsky está relacionado con el lenguaje? El sistema de signos tiene una relación con el lenguaje debido a que Vygotsky en primer lugar, señala que ambas construcciones (herramienta y signo) son artificiales, y por tanto, su carácter es social, implicando que el dominio progresivo de la conducta individual reside en la incorporación a la cultura, en el sentido del aprendizaje del uso de los sistemas de símbolos y signos, culturalmente establecido a lo largo de cientos de miles de años de evolución socio histórica de la especie humana, entre los cuales el más importante es el lenguaje ¿Cuáles son los instrumentos de mediación que se valen los procesos Psicológicos Superiores? Las personas y los objetos son considerados instrumentos mediadores; Vygotsky en sus postulados estimaba tres categorías de mediadores: instrumentos materiales, psicológicos y los mismos seres humanos, con distintos grados de influencia en proporción al lugar interactúa. Descubren un doble sentido, al mismo tiempo son ideales y materiales, sus usuarios y creadores revelan una correspondiente dualidad de pensamiento en el aquí y ahora material inmediato, capaz de contemplar lo lejano. Incluyendo el lenguaje como necesidad objetiva. Vygotsky (1979), al hablar de la formación de las funciones mentales superiores, afirmaba que éste era un proceso que derivaba de la interiorización de una clase muy particular de instrumentos: los signos, que equiparaba con la adquisición de herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar su forma de relacionarse con el ambiente natural. Así, de la misma forma en que las herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente físico, las herramientas psicológicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una manera muy distinta con su entorno social. ¿Quién surge primero el pensamiento o el lenguaje? Según la hipótesis cognitiva se resume en el concepto de que el “pensamiento esta entes que el lenguaje”. Pero quizás uno d sus mayores representantes sea Jean Piaget, para quien el pensamiento se produce de la acción, y que el lenguaje es una más de las formas de liberar el pensamiento de la acción. Piaget, indica que el grado de asimilación del lenguaje por parte del niño, y también el grado de significación y utilidad que reporte el lenguaje a su actividad mental depende hasta cierto punto de las acciones mentales que desempeñe; es decir, que depende de que el niño piense con preconceptos, operaciones concretas u operaciones formales. La teoría de: “el pensamiento esta antes que el lenguaje” sostiene que la capacidad de pensar influye en el idioma. No en vano Rene Descartes acuño la frase: “primero pienso, luego existo”. Asimismo, muchas actitudes cotidianas se expresan con la frase: “tengo dificultad de decir lo que pienso”. Algunos psicolingüistas sostienen que el lenguaje se desarrolla a partir del pensamiento. ¿Por qué en la teoría de Vygotsky considera el lenguaje y el pensamiento como funciones mentales superiores? Vygotsky afirmaba que el pensamiento y el lenguaje, como funciones mentales superiores, tenían raíces genéticas diferentes, tanto filogenética como ontogenética mente. Eso sí, se desarrollan en una continua influencia recíproca, en este sentido, se diferenciaba claramente de las posturas que estaban defendiendo un continuismo entre el intelecto general y los procesos psicolingüísticos. Por ejemplo, para Jean Piaget, de cuya teoría Vygotsky (1934) hizo un excelente análisis y critica, ambas capacidades mentales estaban relacionadas. Tampoco para el conductismo tiene sentido establecer una diferenciación entre conductas inteligentes y conductas verbales: ambos tipos de comportamiento eran aprendidos médiate los mismos mecanismos de condicionamiento. Para Vygotsky, sin embargo, las dos funciones se desarrollan de forma independiente, y según el autor, esto es evidente tanto en la adquisición y desarrollo de ambas en el niño como desde una perspectiva comparada y evolucionista. A Vygotsky no se le escapaba la interrelación que se establecía entre ambas capacidades en un momento determinado del desarrollo, así como la influencia del lenguaje en otras capacidades cognitivas. Sin embargo, defendió tanto la existencia de estadios de desarrollo del habla pre-intelectuales como de pensamiento e inteligencia pre-lingüístico. En esa intima interrelación suma, el desarrollo evolutivo del niño, de hecho, es el resultante tanto de cambios en losas dos funciones como de cambios en las conexiones mutuas entre ellas. ¿En cuanto a la ZDP a qué se refieren con el Andamiaje? Se entiende por andamiaje a una situación de interacción entre un sujeto experto o más experimentado en un dominio y otro novato o menos experto, en la que el formato de la interacción tiene por objetivo que el sujeto menos experto se apropie gradualmente del saber experto, el formato debería contemplar que el novato participe desde el comienzo en una tarea reconocidamente compleja, aunque su participación inicial sea sobre aspectos parciales. La idea de andamiaje se refiere, a que la actividad se resuelve “colaborativamente” teniendo en el inicio un control mayor o casi total de ella el sujeto experto, pero delegándolo gradualmente sobre el novato. En una tabla comparativa muestra las diferencias semejanzas que tienen las dos teorías anteriormente vistas. PIAGET VYGOTSKY Es necesaria la función Lo que permite la adquisición simbólica para lograr el lenguaje del lenguaje es la interacción y esta es una construcción social que tiene respaldo biológico, lo que provee de estructuras de construcción de los signos lingüísticos Afirma que el pensamiento es la Afirma que el lenguaje es la base PAPEL DEL base del lenguaje, y que este del pensamiento; ve el lenguaje LENGUAJE depende del desarrollo cognitivo como interacción social para para desarrollarse desarrollar el pensamiento En el desarrollo del niño no El maestro es muy importante, intervienen otras personas, solo ya que él tiene mucha el infante por medio del información que le puede descubrimiento compartir con el niño Asimilación Zona De Desarrollo Próximo Formación (Andamiaje) Mira al niño como un científico Se mira al niño como un pero que no investiga científico que investiga y este va CLAVES EN EL PROCESO DE descubriendo el mundo en DESARROLLO función de su relación con su entorno Son constructivistas SEMEJANZAS Creen que los límites del crecimiento cognitivo. fueron determinados por la sociedad , El conocimiento debe ser elaborado mentalmente por el niño. REFERENTE BIBLIOGRÁFICO Martínez, M. (1999). El enfoque sociocultural en el estudio del desarrollo y la educación. Revista electrónica de investigación educativa, 1 (1). Dolores Peña (2010).La teoría socio histórica (Vygotsky).Educación Inicial. Recuperado de https://www.um.es/documents/378246/2964900/Normas+APA+Sexta+Edici%C3% B3n.pdf/27f8511d-95b6-4096-8d3e-f8492f61c6dc Chardon (ex-Elichiry) (2008). La zona de desarrollo próximo y el análisis de las prácticas educativas. Altilo.com. Recuperado de https://www.altillo.com/examenes/uba/psicologia/psicoeduc/psicoeduc2008zdpyedu cacion.asp Horcas Villarreal, J.M (2009). El Lenguaje y el Pensamiento, en Contribuciones a las Ciencias Sociales. Recuperado de www.eumed.net/rev/cccss/03/jmhv1.htm
