La Cultura Aymara existido en los Andes, en lo que hoy se conoce como el occidente de Bolivia, Sur del Perú y el norte de Chile por más de 2.000 años. Fue sometido a la Cultura Inca, durante el reinado del inca Huayna Capac y más tarde de los españoles. Siempre conservaron cierto grado de autonomía a pesar de ser conquistados. Los aymaras, invadieron y desplazaron a los Uru, una antigua población del Lago Titicaca y de la región del lago Poopó. Después de la Independencia los aimaras se convirtieron en ciudadanos de los países de Bolivia y Perú, pero después de la Guerra del Pacífico, Chile adquirió un gran población aymara. Cerca de 2 millones de personas viven en Bolivia, Perú y Chile Los Aymaras se desarrollaron en el mismo territorio donde antes vivieron los Tiahuanacos es decir en los alrededores de los lagos Titicaca y Poopó y en las márgenes del rio desaguadero lo que aunque luego ocuparon otras tierras vecinas. Cuando el imperio llego a su esplendor: comprendía desde Vilcanota hasta las Chichas. Actualmente habitan algunas regiones del Perú, Bolivia y Chile. Su nombre proviene de las palabras “JAYA MAR ARU” JAYA = lejos MAR= año ARU = lenguaje Los aymaras en cuanto a su organización política se basaban en suyos y conformaron la “Confederación de Reinos” donde existía una organización jerárquica siendo sus principales autoridades: EL MALLCU.- que era la autoridad máxima del reino que se le debía obediencia siendo una autoridad bien respetada por todos los pobladores. EL JILACATA.- Gobernador de las marcas. CURACA.- Gobernador del ayllu. AMAUTAS.-Que constituían en los sabios consejeros del rey. Los aymaras se dedicaron a la agricultura fomentaron el cultivo de la papa, oca y la quinua llegando a conocer más de 200 variedades de papa. Se dedicaron a la ganadería de los auquénidos como ser: la llama y alpaca de los cuales aprovecharon su cuero, lana, carne, y huesos. La base de la sociedad aymara fue el AYLLU, o la comunidad integrada donde se practicaba el trabajo colectivo, el Ayni. No existía la explotación del hombre por el hombre, es decir, que se producía en comunidad donde participaba la cooperación colectiva de la comunidad en la cual existía solidaridad. No exista división de clases sociales sino, solamente una jerarquía social donde se encuentran de la siguiente manera: EL MALLCU.- Como autoridad máxima conjuntamente su familia constituía la clase de la NOBLEZA con privilegios sociales. LOA YATIRIS O SACERDOTES.- Quienes se dedicaban al culto y a la religión de los aymaras. EL PUEBLO.- Conformado por los artesanos, agricultores y trabajadores quienes se dedicaban a los trabajos de la comunidad sin privilegios sociales Los aymaras adoraban todo cuanto les rodeaban desde su nacimiento hasta su muerte por lo que Adoraban a los muertos. Divinizaban las fuerzas de la naturaleza, siendo de esta manera politeístas: THUMPA dios principal el cual estaba representada por el sol, el viento y el granizo, los que podían influir para el bien o para el mal en la vida del hombre PACHAMAMAdiosa de la tierra. Se destacaron en astronomía, dividieron el año en365 días, cada 21 de junio se celebra el solsticio del invierno año nuevo Aymara que da paso al nuevo año llamado, MACHACMARA. Su cerámica se conocen las vasijas tricolores que no tienen un acabado fino. Se piensa que el desarrollo de este pueblo se debió a su conocimiento médicos, a la utilización de plantas, hierbas y al descubrimiento de sus propiedades curativas. Podemos decir que fueron los precursores de la medicina natural y de ellos heredamos algunas prácticas en medicina natural. Confeccionada de tejido de lana que obtienen de los animales que crian y los tiñen con clores vivos obtenidos de plantas naturales. La mujer se peina con dos trenzas largas y un sombrero negro tipo hongo Poco o nada evolucionada en algunas regiones es cónicas en forma de triangular con techo de paja alrededor del lago Camisaqui.-Hola Sarjak.-Adios Camisaqui.-Como estas Maititan.-Por favor Suma.-Gracias Sarjañami.-Vamos Manka.-Comida Jutan.-Veni Guagua.-Hijo Achila.-Abuelo Sarjan.- Andate Pastak.-Permiso Uma.-Agua Kalistati.-Esta bien Jisai.-Si Janagua.-No Juntuma.-Te Umasiñani.-Tomar Las ciudades aymaras eran muy pequeñas y solo servían como residencia de los jefes que reinaban, de sus artesanos y de sus sirvientes. El resto de la población habitaba mayoritariamente en el campo. De las ciudades no quedan restos. Sin embargo es posible apreciar las chulpas o “torres sepulcrales” en donde eran enterrados los muertos en el arto ceremonial. REINOS URCUSUYO Canchas Canas Collas Lupacas(chucuito – ccota) Pacajes Carangas Quillcas Caracaras Urdu REINOS UMASUYO Canchas Gracias!
