La ética protestante y el espíritu del capitalismo, Barcelona, Península. Introducción, pp. 5 22.

Introducción a la sociología
Docente Violeta Dikenstein
Año 2018
Nombre estudiante Luca Peñalver Guinovart
Email lucapenalver@gmail.com
Texto a reseñar Weber, Max 1997 [1904­1905] La ética protestante y el espíritu del
capitalismo, Barcelona, Península. Introducción, pp. 5­22.
La ética protestante y el espíritu del capitalismo son ensayos publicados por Max
Weber entre 1904 y 1905 en Alemania. Luego estos fueron compaginados y publicados como
un único libro. En él va a desarrollar el concepto de capitalismo y su relación con el avance
del racionalismo sobre las religiones, dependiendo de la ubicación geográfica.
“Es preciso, por tanto, abandonar una vez para siempre un concepto tan elemental e
ingenuo del capitalismo, con el que nada tiene que ver (y mucho menos con su “espíritu”) la
“ambición”[...]”1.
Weber menciona que el capitalismo no está definido como la búsqueda de
enriquecimiento ya que eso se encuentra en cualquier persona, sea de cualquier época y lugar,
que se encuentre bajo una potencial actividad que le de ganancia. Entiende al capitalismo en
general como la actividad económica moderada racionalmente donde se invierte dinero para
una actividad, y el dinero obtenido al final es superior al invertido originalmente. Definido así
el capitalismo se encuentra en todos los países del mundo.
Para Weber la característica del capitalismo occidental moderno es la organización
racional­capitalista del trabajo formalmente libre. Este tiene su origen en las características de
la burguesía occidental. Desde el punto de vista social identifica que fuera de occidente no
existía el reconocimiento del proletariado como clase ni el de la burguesía. Se imposibilita así
el planteamiento de la organización racional del trabajo libre al no poder identificar al
“empresario” y el “trabajador”. También entra en acción la influencia religiosa como
condicionante de una mentalidad económica. Donde las sociedad no occidentales poseen una
ética religiosa que puede entrar en fricción con la ética económica moderna.
Esta racionalidad que destaca Weber en la organización se basa en el cálculo de
probabilidades del mercado. Para lograr una mayor previsibilidad y asegurar la rentabilidad
fueron necesarias dos intervenciones. Por un lado la separación material de lugar para vivir
del lugar de trabajo, permitiendo así la separación legal del patrimonio personal del
comercial. Y por otro lado la contabilidad racional, basado en el avance de las matemáticas,
el derecho y la administración. Ambas fueron la base para conseguir un cálculo del trabajo y
reglas de trabajo que permitieran una industria racional con mayor seguridad para su capital.
Weber, Max 1997 [1904­1905] La ética protestante y el espíritu del capitalismo, Barcelona,
Península. Introducción, pg. 8
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