Subido por María Teresa Ortellado

enseanzasdejessenjuan-140710175404-phpapp02

Anuncio
Las enseñanzas de Jesús en el
Evangelio de Juan
Aforismos y máximas del maestro
1
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS
PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
Aforismo
• Wikipedia
• (del griego ἀφορίζειν, ‘definir’) es una declaración u oración
que pretende expresar un principio de manera concisa,
coherente y en apariencia cerrada.
• Diccionario Enciclopédico Ibalpe
• Sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en
alguna ciencia o arte.
• Gran Enciclopedia Rialp
• Es cualquier proposición o conjunto de ellas que expresa de
manera breve, pero cargada de sentido, una verdad
especulativa o práctica.
• Diccionario de Filosofía Herder 3ª Edición
• Género literario de uso relativamente frecuente en filosofía,
2
que consiste en expresar, mediante formulaciones breves e
independientes entre sí, opiniones generalmente de matiz
moral, y al cual el autor recurre para destacar y sugerir su
pensamiento, más que para exponerlo con profundidad o
SEMINARIO
BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
demostrarlo
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
Introducción
 A la luz de las anteriores definiciones un aforismo es una especie de
3
proverbio que contiene una enseñanza práctica y contundente de un
maestro o pensador.
 Jesucristo al estar en medio de una sociedad plagada de falsos
profetas y hasta falsos Mesías apela a frases cortas que asocien la
Palabra Profética con la Palabra de Vida que conecte al ser físico con lo
espiritual, con lo eterno y así dejar tales proverbios en forma sencilla y,
como lo expresa José Luis Espinel en su libro «La poesía de Jesús»,
de esta forma, dichas máximas «…destilen las leyes internas por las
que se rige el Reino de Dios…», en otras palabras, que lo complejo de
lo eterno se torne en la simpleza del diario vivir de sus oyentes para
que hoy seamos introducidos en el lenguaje de Jesús.
 El evangelio de Juan se caracteriza por una sencillez que contrasta con
su profunda riqueza espiritual, donde, como dice León Morris, es «una
pileta en la que un niño puede vadear y un elefante nadar». Por esto,
es que quienes inician en su vida cristiana son alentados a sondearlo
en esos primeros pasos, pero los más grandes teólogos se quedan
meditando en su exactitud para presentar detalles del Evangelio.
 Por todo lo anterior, las máximas de Jesús que encontramos en el
Evangelio de Juan están rodeadas de Su fuerza y una clara intención
de dejar
SuCENTRAL
huella DE
enLAS
cada
creyente contemporáneo a Él y hasta los
SEMINARIO
BÍBLICO
ASAMBLEAS
DE DIOS
PRESENTADO
POR:
JESUS POLENTINO
tiempos
en que
vuelva.
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
1. El pan de vida









4
Jua_6:35 Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida;
el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el
que en mí cree, no tendrá sed jamás.
Jua_6:31 Nuestros padres comieron el maná en
el desierto, como está escrito: Pan del cielo les
dio a comer.
Jua_6:32 Y Jesús les dijo: De cierto, de cierto
os digo: No os dio Moisés el pan del cielo, mas
mi Padre os da el verdadero pan del cielo.
Jua_6:33 Porque el pan de Dios es aquel que
descendió del cielo y da vida al mundo.
Jua_6:41 Murmuraban entonces de él los
judíos, porque había dicho: Yo soy el pan que
descendió del cielo.
Jua_6:48 Yo soy el pan de vida.
Jua_6:50 Este es el pan que desciende del
cielo, para que el que de él come, no muera.
Jua_6:51 Yo soy el pan vivo que descendió del
cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para
siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la
cual yo daré por la vida del mundo.
Jua_6:58 Este es el pan que descendió del
cielo; no como vuestros padres comieron el
maná, y murieron; el que come de este pan,
vivirá eternamente.
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS
PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
1. El pan de vida


En el contexto de la alimentación de los
cinco mil Jesús entrega la verdad del
alimento espiritual que sólo es Él y que
sólo Él puede proveer
El verdadero pan:




Proviene del Padre
Es personal
Desciende del cielo
Provee vida para todo el mundo
El Maná, que fue el pan que proveyó
Dios para el pueblo de Israel en el
desierto y que literalmente quería decir
«´¿qué es esto?», sólo podía satisfacer
un hambre física, mientras que el
verdadero pan de vida no es extraño para
quienes lo consumen y necesitan de él,
pues ha sido revelado y requiere de la
parte del Hombre, guiado por el Espíritu
Santo, que es creer más la parte de Dios,
que es proveer vida eterna por medio del
sacrificio de Cristo en la cruz
 En todos los aspectos el Pan de Vida es
superior a el pan dado en el desierto,
pues éste último servía para dar vida
física, mientras que el Pan de Vida puede
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
prevenir la muerte
DE DIOS

Además es
unJESUS
Pan Eterno
en sí mismo
PRESENTADO
POR:
POLENTINO

5
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
2. El agua de vida





6
Jua 3:5 Respondió Jesús: --De
cierto, de cierto te digo que el que
no nace de agua y del Espíritu no
puede entrar en el reino de Dios.
Jua_4:13 Respondió Jesús y le
dijo: Cualquiera que bebiere de esta
agua, volverá a tener sed;
Jua_4:14 mas el que bebiere del
agua que yo le daré, no tendrá sed
jamás; sino que el agua que yo le
daré será en él una fuente de agua
que salte para vida eterna.
Jua_6:35 Jesús les dijo: Yo soy el
pan de vida; el que a mí viene,
nunca tendrá hambre; y el que en
mí cree, no tendrá sed jamás.
Jua_7:37 En el último y gran día de
la fiesta, Jesús se puso en pie y
alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene
sed, venga a mí y beba.
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
2. El agua de vida
Uno de los aspectos más
interesantes del Evangelio de Juan
es el especial énfasis que hace en
los símbolos que representan el
ministerio del Espíritu Santo en el
creyente. Uno de esos símbolos es
el agua que está estrechamente
asociada al nacimiento (Juan 3: 5)
 Algunos teólogos piensan que la
referencia en este versículo al agua
está relacionada con el bautismo de
arrepentimiento practicado por Juan
el Bautista. Sin embargo, la misma
charla con Nicodemo tiene una
connotación del nacimiento nuevo,
que limpia, como lo anunció
Ezequiel en el capítulo 36 (v 25 –
27)
 El agua en Juan es mencionada 24
veces, pero con respecto a Jesús,
tan sólo 5 y está representando
entre las cosas más importantes,
quitar la sed espiritual, nacimiento
nuevoBÍBLICO
en el espíritu
limpieza
SEMINARIO
CENTRALyDE
LAS ASAMBLEAS
DE DIOS
PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
espiritual

7
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
3. La Luz






8
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
Jua_1:9 Aquella luz verdadera, que
alumbra a todo hombre, venía a
este mundo.
Jua_3:19 Y esta es la condenación:
que la luz vino al mundo, y los
hombres amaron más las tinieblas
que la luz, porque sus obras eran
malas.
Jua_8:12 Otra vez Jesús les habló,
diciendo: Yo soy la luz del mundo; el
que me sigue, no andará en
tinieblas, sino que tendrá la luz de la
vida.
Jua_9:5 Entre tanto que estoy en el
mundo, luz soy del mundo.
Jua_11:9 Respondió Jesús: ¿No
tiene el día doce horas? El que
anda de día, no tropieza, porque ve
la luz de este mundo;
Jua_12:46 Yo, la luz, he venido al
mundo, para que todo aquel que
cree en mí no permanezca en
tinieblas.
3. La Luz




9
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014

Una de las propiedades principales que
tiene la luz en el estudio de la física es
que por medio de ella se puede ver.
Jesucristo «era la luz verdadera» plantea
dos situaciones: 1) por medio de Él
podemos ver lo que el ser humano tiene
vedado por su naturaleza pecaminosa, es
decir, el campo espiritual; y 2) es
verdadera, del griego alethinos, que
enfatiza lo auténtico, perfecto y genuino,
o sea, siendo la verdad, uno de los temas
también predominantes en el evangelio
de Juan, lo que distingue a los que creen
de los que no.
La responsabilidad moral, entonces, va a
recaer entre los que rechazan la luz (Jua
1: 10)
El escritor también hace un contraste
entre luz y tinieblas, que evidencia los
que prefieren vivir en alguno de estos
estados. Los que viven en tinieblas, sus
obras son malas (Jua 3: 19), reflejando el
acto deliberado de hacer cosas que no
agradan a Dios. Los que viven en la Luz ,
las obras de Dios son manifiestas en
ellos (Jua 12: 46)
Además, es Jesús el único capaz de
devolverle la capacidad para ver al que
está en tinieblas (Jua 9:5)
4. El Hijo del Hombre
Jua_1:51 Y le dijo: De cierto, de cierto os digo:
De aquí adelante veréis el cielo abierto, y a los
ángeles de Dios que suben y descienden sobre
el Hijo del Hombre.

Jua_3:13 Nadie subió al cielo, sino el que
descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está
en el cielo.

Jua_3:14 Y como Moisés levantó la serpiente
en el desierto, así es necesario que el Hijo del
Hombre sea levantado,

Jua_5:27 y también le dio autoridad de hacer
juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.

Jua_6:27 Trabajad, no por la comida que
perece, sino por la comida que a vida eterna
permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará;
porque a éste señaló Dios el Padre.

Jua_6:53 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os
digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre,
y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.

Jua_8:28 Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis
levantado al Hijo del Hombre, entonces
conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí
mismo, sino que según me enseñó el Padre, así
hablo.

Jua_12:23 Jesús les respondió diciendo: Ha
llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea
glorificado.

Jua_13:31 Entonces, cuando hubo salido, dijo
SEMINARIO
BÍBLICO
CENTRAL el
DEHijo
LASdel
ASAMBLEAS
Jesús: Ahora
es glorificado
Hombre, y
DE DIOS
POR:
Dios PRESENTADO
es glorificado en
él. JESUS POLENTINO

10
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
4. El Hijo del Hombre
Sólo Jesús usa este término en los
evangelios, refiriéndose a su
naturaleza humana y divina,
relacionándolo con su ministerio
mesiánico y quien es juez (Juan 5:
27), el dador de la vida eterna (Juan
6: 27) y que sería glorificado en su
muerte.
 Jesús lo usa para referirse a sí
mismo y a los sufrimientos que
padecería (Juan 13: 31) pero la
mayoría de los teólogos coincide en
que es una mención poética que
representa el eslabón entre el cielo
y la tierra, el lazo de unión entre
Dios y el hombre, quien por medio
de su sacrificio reconcilia a Dios con
el hombre.
 Además, es el «levantamiento» del
Hijo del Hombre el único remedio
posible para el pecado y el
cumplimiento pleno de la tarea que
le había sido asignada

11
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
5. El buen Pastor – La Puerta








12
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
Jua_10:1 De cierto, de cierto os digo: El
que no entra por la puerta en el redil de
las ovejas, sino que sube por otra parte,
ése es ladrón y salteador.
Jua_10:2 Mas el que entra por la puerta,
el pastor de las ovejas es.
Jua_10:7 Volvió, pues, Jesús a decirles:
De cierto, de cierto os digo: Yo soy la
puerta de las ovejas.
Jua_10:9 Yo soy la puerta; el que por mí
entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y
hallará pastos.
Jua_10:11 Yo soy el buen pastor; el buen
pastor su vida da por las ovejas.
Jua_10:12 Mas el asalariado, y que no
es el pastor, de quien no son propias las
ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas
y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las
dispersa.
Jua_10:14 Yo soy el buen pastor; y
conozco mis ovejas, y las mías me
conocen,
Jua_10:16 También tengo otras ovejas
que no son de este redil; aquéllas
también debo traer, y oirán mi voz; y
habrá un rebaño, y un pastor.
5. El buen Pastor – La Puerta




13
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014

El redil, por lo general, eran cuevas o
lugares abiertos que estaban rodeados
de paredes hechas con piedras o ramas,
donde el pastor co-habitaba con las
ovejas, quien las cuidaba de ladrones, el
clima y animales salvajes.
Los fariseos eran no sólo ciegos
espirituales (Juan 9: 35 – 41) sino falsos
(extraños, ladrones) pastores, a quienes
los judíos ya no reconocían como para
seguirles.
Jesucristo es el buen poimén (ποιμήν),
quien, de acuerdo a lo que dice el
Diccionario Vine, es uno que cuida
manadas o rebaños, no meramente uno
que los alimenta (Juan 10: 12) y que
además, conduce y apacienta sus ovejas.
En el redil, el pastor era la puerta, quien
permitía la entrada o salida de las ovejas,
protegiéndolas. Jesucristo es nuestra
puerta de salvación y único camino a
Dios y en contraste con los ladrones y
extraños que vienen para arrebatar la
vida, Jesús nos da vida abundante y
eterna
Como Ezequiel lo había profetizado
(Ezequiel 34: 23) ahora Jesús es nuestro
buen Pastor que su vida da por las
ovejas y la Puerta que nos da la entrada
6. La Resurrección y la Vida
 Jua_5:29 y los que
14
hicieron lo bueno,
saldrán a resurrección
de vida; mas los que
hicieron lo malo, a
resurrección de
condenación.
 Jua_11:24 Marta le
dijo: Yo sé que
resucitará en la
resurrección, en el día
postrero.
 Jua_11:25 Le dijo
Jesús: Yo soy la
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS
PRESENTADO POR: JESUS
resurrección
y laPOLENTINO
vida; el
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
que cree en mí, aunque
6. La Resurrección y la Vida
Aunque en el evangelio de Juan es
muy poco lo que se menciona sobre
este aspecto de Jesús, una de las
siete señales que se mencionan es
precisamente la resurrección de
Lázaro y esto da una especial
relevancia a la enseñanza de la vida
eterna.
 Jesus es el creador de la vida (Juan
14: 6) y no sólo puede restaurar la
vida, sino que tiene el poder sobre
la vida y la muerte, porque todo el
que en Él cree tiene una vida
espiritual que nadie puede quitarle.
Cristo mismo lo enfatiza: “…porque
yo vivo, vosotros también
viviréis….” (Juan 14: 19)
 Nuestra máxima como cristianos
debe ser reconocer la virtud de la
vida eterna y su proveedor único,
nuestro Rey y Salvador Jesucristo:
1 Corintios 15:14 Y si Cristo no
resucitó, vana es entonces nuestra
predicación,
es DE
también
SEMINARIO
BÍBLICO vana
CENTRAL
LAS ASAMBLEAS
DE DIOS
PRESENTADO
POR: JESUS POLENTINO
vuestra
fe.

15
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
7. El camino
 Jua_1:23 Dijo: Yo soy la voz




16
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
de uno que clama en el
desierto: Enderezad el
camino del Señor, como dijo
el profeta Isaías.
Jua_4:6 Y estaba allí el
pozo de Jacob. Entonces
Jesús, cansado del camino,
se sentó así junto al pozo.
Era como la hora sexta.
Jua_14:4 Y sabéis a dónde
voy, y sabéis el camino.
Jua_14:5 Le dijo Tomás:
Señor, no sabemos a dónde
vas; ¿cómo, pues, podemos
saber el camino?
Jua_14:6 Jesús le dijo: Yo
soy el camino, y la verdad, y
la vida; nadie viene al Padre,
sino por mí.
7. El camino
La vida humana es un camino
(Salmo 37: 5) en el que el hombre
es guiado por Dios (Exodo 13: 21) y
que cada uno puede aceptar (Job
23: 11) o rechazar.
 El profeta Jeremías lanza una
advertencia contundente sobre la
necesidad de apartarse de los
malos caminos (Jeremías 15: 5) y
andar en el buen camino (6: 16)
 Jesucristo es nuestra senda al
Padre; solamente a través de Él
conoceremos el camino hacia a
Dios, indicando con esto, que
además nos toma de su mano y nos
lleva a la redención y a la vida
eterna.
 Cuando nos dice Jesús que nadie
viene al Padre, sino por mí, nos
está revelando un puente que
conecta a Dios y al hombre ante el
gran abismo que se llama pecado

17
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
8. La vid verdadera
 Jua_15:1 Yo soy la vid
18
verdadera, y mi Padre es el
labrador.
 Jua_15:2 Todo pámpano que
en mí no lleva fruto, lo quitará; y
todo aquel que lleva fruto, lo
limpiará, para que lleve más
fruto.
 Jua_15:4 Permaneced en mí, y
yo en vosotros. Como el
pámpano no puede llevar fruto
por sí mismo, si no permanece
en la vid, así tampoco vosotros,
si no permanecéis en mí.
 Jua_15:5 Yo soy la vid,
vosotros los pámpanos; el que
permanece en mí, y yo en él,
éste lleva mucho fruto; porque
separados de mí nada podéis
hacer.
SEMINARIO
BÍBLICOEl
CENTRAL
DE mí
LAS no
ASAMBLEAS

Jua_15:6
que
en
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
permanece,
será
echado fuera
BOGOTÁ
D. C., MAYO 16
DE 2014
como pámpano, y se secará; y
8. La vid verdadera



19
En el Antiguo Testamento, se menciona
la vid y su fruto, la uva, como uno de los
productos más importantes de la cultura
de la mayoría de los pueblos, entre ellos
la hebrea. Simboliza la capacidad del
pueblo de Dios de llevar fruto (Isaías 5: 1
– 7; Ezequiel 19: 10 – 14), pero no
produjo fruto, o lo produjo agrio, por lo
que Dios, como dueño de la viña, debía
trabajarla, podarla y hasta quemar de ella
los gajos que no eran fructíferos
Jesús dice “Yo soy”, que, como siempre,
revela su “eterno ser”, “Yo soy la vid
verdadera y mi Padre es el labrador”, es
decir, el Padre es quien cuida y trabaja
sobre la planta.
La enseñanza aclara fervientemente que
no se puede separar el pámpano, o sea,
los que siguen a Cristo, de la vid, porque
quedarán improductivos y de esta
manera será como si estuvieran muertos,
por lo que, como siempre, cuando Jesús
quiere dejar grabado en el corazón de
sus oyentes, constantemente repite
“separados de mí” no se puede hacer
nada en absoluto.
SEMINARIO BÍBLICO CENTRAL DE LAS ASAMBLEAS
DE DIOS PRESENTADO POR: JESUS POLENTINO
BOGOTÁ D. C., MAYO 16 DE 2014
9. Enseñanzas de Jesús
1.
6.27: El Hijo del Hombre
Forma favorita de Jesús para referirse a El mismo. Este enfatiza su humanidad, pero de la manera
que la utilizaba, resultaba ser un anuncio de divinidad.
2.
6.35: El pan de vida
Se refiere a su papel de dador de vida, El es la única fuente de vida eterna.
3.
8.12: La luz del mundo
La luz es un símbolo de verdad espiritual. Jesús es la respuesta universal a la necesidad del
hombre de verdad espiritual.
4.
10.7: La puerta de las ovejas
Jesús es el único camino que lleva al Reino de Dios.
5.
10.11: El buen pastor
Jesús se apropió de las imágenes proféticas del Mesías que aparecen en el Antiguo Testamento.
Esta es una manifestación de divinidad enfocada en el amor y la dirección de Jesús.
6.
11.25: La resurrección y la vida
Jesús no solo es la fuente de la vida, también es el poder sobre la muerte.
7.
14.6: El camino, la verdad y la vida
Jesús es el método, el mensaje y el significado para todas las personas. Mediante este título
resume el propósito por el que vino a la tierra.
8.
15.1: La vid
Este título tiene una importante segunda parte: "vosotros los pámpanos". De la misma manera que
ocurre con muchos de sus otros nombres, Jesús nos recuerda que así como los pámpanos
obtienen vida de la vid y no pueden vivir separados de ella, dependemos por completo de Cristo
para obtener
vida espiritual.
SEMINARIO
BÍBLICO
CENTRAL DE LAS
20
ASAMBLEAS DE DIOS PRESENTADO POR:
JESUS POLENTINO BOGOTÁ D. C., MAYO 16
DE 2014
Bibliografía
 Biblia pastoral Reina Valera. Sociedades bíblicas
unidas. 2008
 Biblia del diario vivir. Editorial caribe. 1997
 Comentario bíblico mundo hispano. Edición
electrónica para e-Sword. 2010
 Comentarios de la Biblia Plenitud. Edición
electrónica para e-Sword
 Comentario bíblico siglo XXI. Edición electrónica
para e-Sword
 Nuevo diccionario bíblico Certeza. Edición
SEMINARIO
BÍBLICO CENTRAL
LAS
electrónica
para DE
e-Sword
21
ASAMBLEAS DE DIOS PRESENTADO POR:
JESUS POLENTINO BOGOTÁ D. C., MAYO 16
DE 2014
Descargar