Capìt ul o 1 La t r adiciòn r enovador a. Con el desarrollo de la lectura observamos el tipo de relación entre alumno y maestro, la cual era regida por un sin numero de reglas donde el maestro siempre estaba por encima del alumno, donde este no tenia derecho a la participación autónoma en su desarrollo de aprendizaje. Nos da una idea Actitud de la nueva escuela respecto al niño. La educación debe orientarse no al futuro, al presente, garantizando al niño la posibilidad de vivir su infancia y vivirla felizmente, la escuela no debe ser una preparación para la vida, sino la vida misma de los niños. cómo se pretendía enseñar al niño de forma rígida y centralizada. Alejando Quien escribió el libro "Emilio". rousseau también nos dice que para educar a un niño debemos conocer su naturaleza, si la educación que se dad a niño es tan inadecuada es por que se ignora sus características y necesidades. J. J. Rousseau: El gran precursor A. Ferrière: la escuela nueva, el nuevo espíritu Plantea que la educación del niño debe ser basada en la práctica, porque de lo contrario el niño se aburrirá, que es lo más peligroso para la educación del niño y no le dará importancia a lo que está aprendiendo. J. Piaget: La educación por la acción Para Piagetel objetivo de una educación intelectual es conquistar por uno mismo la verdad, cueste lo que cueste; para él lo importante de educar es formar individuos autónomos intelectual y moralmente y no convertirlos sólo en una réplica del adulto. Relaciones maestro alumno. Las escuelas del entorno social, las construían lejos de la ciudad, pretendiendo de esta manera que el alumno nose involucrara en los problemas de su entorno social. La relación maestro-alumna se ve profundamente modificada y la nueva dinámica que se establece entre los alumnos como consecuencia de esa modificación, caracteriza en gran manera el espíritu de la nueva educación. De esta manera. El nuevo contenido de la enseñanza. Crecía indefenso ante los problemas sociales cotidianos. Se buscaban experiencias vividas y directas, que se anhelaba lo imaginativo y lo intuitivo mucho más que la racional -Trata de asentarse en la confianza y autenticidad. -Para los niños es una cuestión de honor "HACERLO TODO SOLOS".Los mayores ayudan a los más perqueños. -El aprendizaje se basa en la movilización de los centros de interés tomados de la vida corriente . -El trabajo individual se alterna con el colectivo. -No hay clases ni lecciones, "Todo se basa en la felicidad de aprender, de autodisciplinarse y de manifestar solidaridad. -Todos ponen a pruba sus cualidades particulares y las explotan en la medida de sus posibilidades. C. Freinet: Una educación para el pueblo H. Wallon: Dialéctica y educación Wallon afirma que, la evolución psíquica se realiza por la interacción del "inconciente biológico" y el "inconciente social", este último al ser el niño un ser íntima y esencialmente socil, es el más determinante. La escuela tiene que ir al encuentro de la vida para servirla, dar un dinamismo y una motivación a la educación, abandonar las viejas prácticas, es necesario que modifique su concepción del proceso educativo y debe empezar por el papel que atribuye al niño. 1.-La educación nueva y popular, pretente tan solo seguir los pasos de la vida, adaptarse a ella para suscitar sus valores más ricos, capaces de desarrollar la personalidad del niño, preparándola al máximo para el futuro. 2.-La escuela, tiene que formar a los niños tal como son, partir de sus necesidades, de sus intereses más auténticos y poner a su disposición las técnicas más apropiadas y los instrumentos adecuados a estas técnicas, a fin de que la vitalidad pueda ampliarse, desarrolllarse y profundizarse en toda su integridad y originalidad. 3.-El objetivo de la educacion es promover el desarrollo del individuo con la ayuda del medio ambiente y del adulto, educar es hacer variar los elementos de ensayo y éxito para establecer tecnicas de vida favorables, adaptando al ambiente y crecimiento para hacer posible el camino hacia la plena eficacia del ser individual. 1.- La dialéctica, en cambio, concibe las cosas y su reflejos conceptuales esencialmente en su conexión, en suencadenamiento, su movimiento, su origen y su parecer. 2.- La educación es necesaria para el niño desde el momento en orgánica y social: La maduración funcional.
