Música, movimiento organizado de sonidos a través de un continuo de tiempo. La música desempeña un papel importante en todas las sociedades y existe en una gran cantidad de estilos, característicos de diferentes regiones geográficas o épocas históricas. No se puede decir con exactitud cuando tuvo sus inicios la música, tal vez fue hace 50000 años, o quizá mas, pero si se puede asegurar que no tendrá fin mientras exista la humanidad, ya que la música no es un invento personal ni un descubrimiento, sino una función expresiva natural del hombre. El comienzo de la Edad Media está iluminado por la llegada del Cristianismo. Hasta ahora no sabemos cómo sonaba la música, pero sí conocemos los sistemas de notación que utilizaron en los cánticos entonados desde las Catacumbas. Los cristianos, hasta ahora clandestinos, se manifiestan públicamente. En un primer momento no crean nuevo repertorio sino que utilizan elementos del mundo que les rodea adecuándolos a su espíritu. Musicalmente reciben dos influencias palpables: - Del pueblo hebreo heredan el modo de cantar a base de largos melismas y la importancia del canto en el culto. - De la cultura grecorromana heredan la teoría musical con su sistema modal y la valoración ética de la música y, consecuentemente, su importancia en la educación. La música cristiana de esta época es esencialmente vocálica (los instrumentos les recuerdan el mundo pagano) y destinada al culto. Las formas litúrgicas más significativas fueron: * La salmodia: canto de los salmos (textos poéticos del Antiguo Testamento, atribuidos al Rey David). * La himnodia: composiciones versificadas sobre textos no bíblicos de alabanza a Dios. * Los aleluyas: aclamaciones heredadas de la sinagoga; solían estar adornadas con largos melismas. Como por entonces los cristianos se hallaban extendidos por Europa, norte de África y costas de Asia Menor, pronto se formaron una serie de escuelas regionales, cada una con su propio repertorio. Las más notables fueron: •La Bizantina •La Galicana •La Romana •La Ambrosiana •La Visigótica Así, como consecuencia de la confluencia de la música greco-romana y la judía, ya que el cristianismo va a surgir de estas 3 culturas, nace el GREGORIANO. Los griegos dieron: Toda una técnica musical que había inventado, o al menos codificado, Pitágoras: LOS MODOS, y algo más importante aún, el considerar a la música como un arte con valor pedagógico, un medio de elevar el alma del ciudadano, especialmente de la juventud, de incitar y preparar al creyente a hacer el bien, apaciguar las pasiones, etc. Todas estas ideas las expresará el filósofo Platón en obras suyas como el Timeo, Las Leyes, etc., y las aceptará la Iglesia. Los judíos dieron: •La forma concreta de utilizar la música en el culto, sobre todo el uso de la salmodia, o canto de los salmos y de himnos religiosos. La Iglesia va a recurrir a este arte para su liturgia, rechazando el canto profano, unido frecuentemente a cultos bárbaros y llegando a ejercer con ello una hegemonía sobre la música, hasta muy avanzada la Edad Media. A principios del siglo VII, el Papa Gregorio Magno examinó las melodías religiosas existentes y seleccionó las que consideró dignas de ser cantadas en el templo. Papa Gregori Magno Gregoriano tiene una serie de elementos formales que lo diferencia de la música actual. Estos elementos son: Usa ocho escalas especiales heredadas de los griegos: los modos. El ritmo es libre, sujeto a una acentuación mecánica. Es por tanto un ritmo reducido a una especie de línea ondulante, ligera, muy flexible y que huye de cuanto puede ser excitante y machacón, y de una medida matemática. Es monódico y a capella. Es el canto latino de la Iglesia, es decir, se canta en latín. Esto es importante porque la música trata de dar el sentido de las palabras y el latín con sus largas y breves, con sus sílabas acentuadas va a influir directamente en la melodía gregoriana que sin esta lengua deja de tener sentido. El Gregoriano es una música seria, equilibrada, religiosa, un arte totalmente concentrado que lleva al oyente y al cantor a una especie de yoga espiritual y que tiene una finalidad esencialmente religiosa. Es una música ligada a un texto y que no tiene sentido sin él, pero a un texto religioso, por ello es intelectual, porque pretende expresar las ideas religiosas que hay en él. Es una música que pretende aproximar el alma del creyente a Dios, que se dirige a la parte superior del alma y es fruto de una sociedad enormemente religiosa, que estaba convencida de que el hombre vive para Dios y para la eternidad; pero al mismo tiempo, es hijo de una época en que la Iglesia tenía un enorme poder religioso y espiritual. Cantigas de Santa Maria Maestro Juan Oliver (1330) Detalle de las pinturas murales del refectorio de la Catedral de Pamplona.