Subido por Sofía Catota

patrstica-y-la-escoltica-

ACN
A
UNIV
E
"VERITASETVITA
"
ELABORADO POR:
PAOLA SANTOS SALAMANCA.
“EDUCACIÓN INICIAL”

Es una fase de la
filosofía y pedagogía
cristiana, doctrina de
los padres de la
iglesia acoge todo el
pensamiento cristiano
del siglo,II al VI.
LAS ESCUELAS
Se fundaron debido a gran cantidad
de alumnos.
Se basaba en los principios
De la enseñanza
Era formar los catequistas y facultades
para que pudieran colaborar con la
Expansión del cristianismo.
La enseñanza recaia de
un solo maestro
“SAN AGUSTIN”
El representante
mas
alto de patrística



Es imprescindible que todo el mundo pertenezca a
PATRÍSTICO .
Los cristianos la teología y la moral en lo correcto
cristiana deben y sus (obispos).
Ser sostenidas por la fuerza, si es necesario derecho y la
obligación de convencer al mundo de su verdad.





Se basaba en la ciencia y la
teología.
Se conformaba plenamente en el
siglo XIII.
El método escolástico se basaba de
la autoridad y la razón.
Su finalidad era enseñar una
verdad al hombre y una verdad
revelada.
La elección, el estudio de un texto,
escogido en la sagrada escritura,
se iniciaba con la lectura
comentada del maestro, en su
perspectiva filosófica, gramática y
semántica.

La formación escolástica intenta
probar que no existe indiferencias
entre razón y revelación.
Las dos bases fundamentales del conocimiento escolástico eran la
Autoridad o relevación y la razón.
La revelación se fundaba en las sagradas escrituras, en
las conclusiones de los concilios, en el pensamiento de los padres
De la iglesia y en definitiva, en la tradición

La filosofía
escolástica alcanzó
su culminación con
la obra del
pensador más
importante de toda
la edad media:
Sin embargo, ello no
le impidió presentar a
la filosofía como un modo
De conocimiento plenamente
Autónomo capaz de, por
Un lado concordar con la
Teología.
SANTO TOMÁS DE AQUINO
Por primera vez la razón parecía
Librarse de su servicio al dogma
Cristiano y alcanzaba de forma
Neutral el problema del ser, el
Universo o el acontecimiento humano.
El pensamiento de ST.
Tomás, partía de la superioridad
De las verdades de la fé
Sobre el raciocinio.