Comprensión lectora - Raz. Verbal

COMPRENSIÓN LECTORA
Luego de una lectura atenta, elija la respuesta correcta tomando en cuenta la pregunta
formulada.
Texto 01
Aprendemos cuando somos capaces de elaborar una representación personal acerca de un
objeto de la realidad o un contenido del que nos pretendemos apropiar. Esta elaboración
implica aproximarse a dicho objeto o contenido con la finalidad de aprehenderlo. No es una
aproximación vacía, desde la nada, sino una aprehensión desde las experiencias, el interés
y los conocimientos previos que, presumiblemente, puedan permitir comprender la
novedad. En ese proceso no solo modificamos lo que poseíamos, sino que interceptamos lo
nuevo de forma peculiar para integrarlo y hacerlo nuestro.
Debemos ser cuidadosos en no confundir información con conocimiento. El tránsito de
aquella a esta supone atención, memoria y pensamiento en un ciclo de procesamiento de la
información que tiene cuatro momentos: selección, abstracción, interpretación e
inteligencia. Tampoco se puede confundir comprender con aprender. Uno puede
comprender cosas sin aprenderlas significativamente. Por ello se exige que la información
sea recabada, seleccionada, ordenada, manejada y utilizada. En consecuencia, pensar que
alguien puede recibir una buena educación sin desarrollar su memoria, que la comprensión
y el aprendizaje están separados, y que la inteligencia es independiente de la memoria, es
una ingenuidad.
1. ¿Cuál es la intención principal del autor?
A) oponer información a conocimiento
B) valorar el factor de la información
C) equiparar la comprensión con el saber
D) esclarecer lo que es el aprendizaje
E) separar el aprendizaje de la memoria
2. Respecto al texto leído, resulta incorrecto sostener que:
A) basta con modificar el conocimiento previo para poder aprender.
B) la aproximación a lo nuevo activa los conocimientos previos.
C) la información es anterior al logro del conocimiento humano.
D) la comprensión no garantiza, como algunos creen, el aprendizaje.
E) la memoria es un factor muy importante para el conocimiento.
3. De acuerdo con el texto, si los estudiantes A y B seleccionan, organizan y utilizan la
información recibida, se puede afirmar que
A) el aprendizaje grupal es mejor que el individual.
B) están confundiendo cultura con información.
C) ambos están aprendiendo significativamente.
D) ambos están realizando las mismas tareas.
E) los dos están comprendiendo solo a medias.
4. En el texto, la palabra ingenuidad significa
A) suposición.
B) equivocación.
C) imprecisión.
D) aproximación.
E) especulación.
Texto 02
EL MACHISMO Y LAS VIOLACIONES
Los estudios realizados en el Perú con hombres recluidos por delitos sexuales son
escasos, y ninguno se había enfocado específicamente en el segmento etario de 60 años a
más. Un trabajo pionero en el tema es el de Rafael León y Marga Stahr (1995) titulado Yo
actuaba como varón solamente…, que presenta entrevistas realizadas a ocho hombres (de
23 a 53 años) procesados por el delito de violación sexual y recluidos en dos penales de
Lima. El reporte expone algunos acercamientos psicoanalíticos a los discursos de los
entrevistados y discute ciertos aspectos legales, psicológicos y de género; pero no ofrece un
análisis sistemático del material ni encuentra patrones consistentes que permitan distinguir
factores sociales, psicológicos o de otra índole para entender las causas del fenómeno de la
violación sexual. No obstante, podemos extraer una conclusión significativa: apoya la noción
de que el machismo desempeñaría un rol importante en el fenómeno de la violación,
expresándose, por ejemplo, en visiones que desvalorizan a las mujeres y las colocan como
las causantes de los males que sufren los hombres (incluyendo el que estos sujetos en
particular hayan sido encarcelados). Sin embargo, el hecho de que los entrevistados hayan
sido mayormente personas solo procesadas (sin sentencia condenatoria o absolutoria
firme) dificulta la posibilidad de extraer afirmaciones concluyentes de dicho trabajo.
5. El tema del texto es:
A. Las violaciones en el grupo etario de 60 años.
B. Los ideales machistas de los violadores.
C. Análisis de los delitos de violación en el Perú.
D. La influencia del machismo en los delitos de violación sexual.
E. Los distintos factores que originan la violación sexual.
Texto 03
La violencia juvenil es un problema que ha cobrado notoriedad en la sociedad peruana por
el incremento de las cifras que la reportan y la mayor exposición mediática de estos hechos,
en las que los jóvenes son tanto víctimas como agresores. Así, por un lado, según la primera
Encuesta Nacional de la Juventud (ENAJUV) del Perú, para la mayoría de personas de 15 a
29 años de edad (58.6%), el principal problema que las afecta es la delincuencia y el
pandillaje (Senaju, 2012); por otro lado, según los anuarios estadísticos de la Policía
Nacional del Perú (PNP), cada vez se registran más casos de jóvenes que participan en actos
delictivos: se ha pasado de 1,716 adolescentes infractores registrados en el año 2003 a
4,122, en el año 2013 (PNP, 2003; PNP, 2013); es decir, en esos diez años, el registro de
adolescentes infractores ha crecido 140%, mostrando incrementos significativos en
infracciones como homicidios y contra el patrimonio, que casi llegaron a triplicarse, y en
tráfico ilícito de drogas, que prácticamente quintuplicó el número de infractores registrados
por la PNP en ambos años.
6. El tema del texto es:
A. La violencia juvenil en el Perú.
B. Causas y origen de la violencia juvenil
C. Exposición de la violencia juvenil.
D. Incremento de las cifras de la violencia juvenil.
E. Incrementos de las cifras de delitos en la sociedad peruana.
Texto 04
“Luego van al juzgado y dicen que la señora, su mamá, la que me había denunciado que
había sido su mamá, creo que la chica dijo todo lo que dijo más que nada por limpiarse
de todo eso, pero ella también en su declaración da a conocer que ella me dice que era de
Lima, que tenía 15 años y eso por un lado como que apaciguó las cosas, pero ni tanto,
porque el día de las primeras audiencias, me dicen: repite lo mismo que has dicho allá en
la comisaría, porque yo había firmado un papel. Repite lo mismo. Y yo repetí que tuvimos
sexo con ella, que hemos fumado, que hemos consumido, ella me ha pedido incluso, yo
pensé que ella también consumía. Luego de eso pasa la audiencia que es acá en la corte y
la señora dice ‘sí, a mi hija la ha violado, que es un desgraciado, que el doctor legal me ha
dicho’, y ahí es donde el médico legal se levanta y le dice ‘señora, yo en ningún momento
le he dicho que a su hija la han violado, es más, su hija tiene una desfloración antigua’. O
sea, antes de mí ha habido… cuántos más habrá habido. Y la señora por vergüenza,
seguro, ya no continuó más, incluso retiró la denuncia, pero lo siguió la fiscalía de oficio
y a mí me imputan por el hecho de tener relaciones con una menor de edad y ese es el
problema que ahorita tengo”.
7. El tema del texto es
A. Historia de una violación.
B. Argumentos de defensa ante una violación.
C. Influencia del machismo en los delitos de violación.
D. La historia de una injusticia en el Perú.
E. Análisis de un caso de violación investigado de oficio por la fiscalía.
Texto 5
La forma de operar en la administración pública hasta la década de los setenta del siglo
XX responde a la versión weberiana que caracteriza a la burocracia como elemento
fundamental en la estructura organizativa del Estado. Dicho esquema creó estructuras
con una delimitación de competencias, donde los procesos se encontraban rígidamente
predeterminados, la toma de decisiones fuertemente centralizada y la ejecución de los
actos estaban precedidos de rigurosos controles previos. El poner demasiado énfasis en
los medios y en el proceso provocó que el aparato burocrático creciera y, con ello, el
incremento de recursos para su funcionamiento. La complejidad de la acción
administrativa en tiempos de crisis económicas hizo crecer los aparatos públicos de
forma tal que el gasto público se disparó en todos los países occidentales. Pero
paralelamente a esta situación, creció la imagen negativa de la burocracia, la connotación
“burócrata” alcanzó un sentido peyorativo, aún vigente en muchos casos, utilizándose
para referirse a la lentitud en el servicio y pérdida de tiempo en cualquier trámite
público. Por muy criticable que fuera el modelo weberiano, este ha sido aceptable en la
medida en que una burocracia bien preparada, competente y entregada posee el
conocimiento necesario y una visión amplia y sintética de los problemas de la ciudadanía.
8. Se deduce del texto que la burocracia
A) es la causa principal del subdesarrollo.
B) causa las crisis económicas mundiales.
C) resuelve solo problemas administrativos.
D) genera un mayor gasto público al Estado.
E) desapareció en la década de los setenta.
9. El tema central del texto trata sobre
A) la burocracia weberiana que caracteriza a la organización estatal.
B) los aspectos positivos y negativos de la burocracia.
C) el desarrollo eficiente de la burocracia weberiana.
D) el rol de la burocracia en la política estatal.
E) las razones que pusieron fin a la burocracia estatal.
10. ¿Cuál de las alternativas resulta incompatible con el contenido del texto?
A) El centralismo es una característica de la burocracia.
B) El problema de la burocracia es la corrupción que causa.
C) Burócrata es quien se dedica a la administración pública.
D) La organización estatal es administrada por la burocracia.
E) La burocracia, según Weber, está al servicio al ciudadano.
Texto 6
Las políticas migratorias iniciales surgieron con el intento de regular la dimensión y
características de los influjos de trabajadores. La articulación de vías de selección étnica
impregnó los primeros ordenamientos a la par que se construían procedimientos de
control de las entradas a través de la creación de documentos de identificación y cruce,
como los pasaportes y el visado, La dimensión cualitativa de la inmigración se combina
con la selección del volumen desde los años setenta. Pero el desequilibrio entre la oferta
y demanda migratoria y el desajuste entre el reconocimiento de la libertad emigratoria
en el derecho internacional y el sometimiento del derecho a inmigrar a la soberanía de
los países de acogida han creado un modelo inestable en donde los Estados receptores
deben invertir ingentes cantidades de recursos para hacer frente a este desequilibrio a
través de acciones políticas. A lo largo de las últimas tres décadas, la mayor parte de los
Estados occidentales ha desarrollado medidas dirigidas a la contención de las corrientes
migratorias a través de la aprobación de leyes, el desarrollo de las agencias e
instituciones especializadas y el desvío de gran cantidad de fondos públicos.
11. Si Perú implementara una política específica para controlar el ingreso de migrantes,
sería debido a que
A) la industria nacional estatal requiere de mano de obra barata.
B) el número de migrantes sobrepasó la oferta migratoria del país.
C) el país pretende cumplir el objetivo de ser un Estado occidental.
D) la crisis económica impide controlar lo que hacen los migrantes.
E) hay fondos económicos no gastados en el presupuesto nacional.
12. El tema central del texto trata sobre
A. la difusión del derecho a la migración a países subdesarrollados.
B. la migración como recurso para cubrir la mano de obra faltante.
C. los requisitos que imponen los países receptores de migrantes.
D. el aspecto étnico para prohibir el ingreso de migrantes a un país.
E. las medidas de los Estados para controlar los flujos migratorios.
13. ¿Cuál de las alternativas resulta incompatible con el contenido del texto?
A) El derecho internacional reconoce la libertad de las personas para migrar.
B) Existen políticas relacionadas con la selección de los potenciales migrantes.
C) Las políticas migratorias demandan una gran inversión económica estatal.
D) El derecho a inmigrar permite que cualquiera se mude al Estado que desee.
E) La visa es una regulación política estatal que busca controlar la migración.
14. Se deduce del texto que sin políticas migratorias, los Estados receptores
A) no controlarían el ingreso de grupos étnicos.
B) tendrían una sobrepoblación de migrantes.
C) no exigirían pasaporte para cruzar fronteras.
D) contarían con más recursos para obras sociales.
E) serían realmente solidarios con las personas.
Texto 7
Cuando oímos acerca de un macho alfa, a menudo, evocamos la imagen del padre que
deja claro en todo momento que tiene el control total de su hogar y que, lejos de su
guarida, se convierte en un jefe malhumorado y agresivo. Pero ese estereotipo es una
mala interpretación de cómo se comporta el genuino macho alfa en una familia de lobos,
que es un modelo de conducta masculina ejemplar. La principal característica de un lobo
macho alfa es una discreta confianza y seguridad en sí mismo. Sabe lo que tiene que
hacer, sabe lo que más conviene a su manada. Da ejemplo. Se siente a gusto. Ejerce un
efecto tranquilizador. Si uno observa a los lobos, no solo con toda su belleza, su
flexibilidad y su capacidad de adaptación, sino también con su violencia a la hora de
defenderse y de cazar, es difícil evitar la conclusión de que no existen dos especies más
parecidas que los lobos y los humanos. Por ello, a nuestro estereotipo del macho alfa no
le vendría mal una corrección. Los verdaderos lobos nos pueden enseñar varias cosas: a
gruñir menos, tener más “discreta confianza”, dar ejemplo, mostrar una fiel devoción al
cuidado y la defensa de las familias, respetar a las hembras, compartir sin problemas la
crianza. En eso consistiría ser un verdadero macho alfa.
15. El texto se refiere, principalmente,
A) al modo cómo hemos venido aprendiendo últimamente de la vida de los lobos.
B) a la comparación del verdadero macho alfa con un ser agresivo y dominante.
C) a la enseñanza de los padres de familia coma modelos de conducta masculina.
D) al nuevo sentido de lo que significa ser un macho alfa en lobos y humanos.
E) a la apreciación de la belleza de la vida silvestre, en particular de los lobos.
16. Si los lobos machos fueran, principalmente, agresivos y descuidaran a sus familias y,
en particular, a las hembras, entonces, probablemente,
A) tendrían graves problemas para la reproducción de su especie.
B) los machos humanos serían el prototipo de conducta ejemplar.
C) se requeriría de otro modelo de conducta como macho alfa.
D) tendería a desaparecer la imagen clásica de un macho alfa.
E) la autoconfianza y la seguridad en sí mismo se verían fortalecidas.
Texto 8
La ciencia debe mucho a los pinzones de las islas Galápagos. Esos pájaros que habían
llegado del continente sudamericano como una sola especie y se habían diversificado
después en cada isla hasta generar más de una docena de ellas encendieron la luz en la
mente de Darwin: las especies eran inestables y podían brotar como ramas desde un
tronco común. Los evolucionistas siguen estudiando las islas Galápagos, porque no solo
los pinzones de Darwin siguen allí, sino también los mecanismos evolutivos que los
crearon. El gen HMGA2 es el más importante entre los que determinan el tamaño del pico
de los pinzones. Junto al gen ALX1, que es el gran diseñador de la forma del pico, forman
la pareja genética que inspiró a Darwin. Las observaciones originales de Darwin se
beneficiaron de dos millones de años de evolución: los que habían pasado desde que la
especie original de pinzón llegó a las islas Galápagos desde las costas pacíficas de
Suramérica. Fue el propio Darwin quien postuló ese mecanismo evolutivo hace casi dos
siglos, y los datos genómicos suponen ahora una confirmación espectacular de su
intuición. El HMGA2, por cierto, es también un gen importante de la estatura humana.
17. Uno de los siguientes enunciados resulta incompatible con lo aseverado en el texto.
A) Existen más de doce especies diferentes de pinzones identificadas en las islas
Galápagos.
B) Los mecanismos de la evolución fueron descubiertos par Darwin hace casi dos siglos.
C) El gen determinante del tamaño del pico del pinzón explica también la estatura
humana.
D) Darwin ha sido el único investigador de los mecanismos evolutivos en las islas
Galápagos.
E) La especie original del pinzón emigró de América del Sur hacia las islas Galápagos.
18. Si la ciencia genética actual no hubiera confirmado las ideas evolutivas planteadas
originalmente par Darwin, entonces, probablemente,
A) la teoría de la evolución no habría pasado del nivel intuitivo.
B) habrían aparecido nuevas teorías con mayor poder explicativo.
C) se habría abandonado todo interés por estudiar a los pinzones.
D) sería muy difícil seguir sosteniendo la idea misma de la evolución.
E) algunos naturalistas habrían inventado nuevos mecanismos evolutivos.
Texto 9
Hay una idea sobre la religión que puede incomodar tanto a ateos como a creyentes. Su
universalidad hace pensar que está inscrita en el cerebro humano gracias a la selección
natural, porque cumple alguna función que ayudó a los creyentes a sobrevivir. Desde el
punto de vista individual, la religión tiene una utilidad como herramienta para hacer
frente a la incertidumbre de la vida diaria. Algunos estudios sugieren que la existencia
de un orden supremo y la posibilidad de incluir en él a través de ritos sirve para reducir
el estrés que genera no saber qué sucederá en el futuro. En las sociedades del Paleolítico,
probablemente igualitarias y sin sistemas para imponer el orden por la fuerza a la
manera de los Estados modernos, la religión habría servido para fortalecer los vínculos
entre los individuos de la tribu y controlar los impulsos egoístas por miedo al castigo
divino. Sin embargo, el instinto de desconfiar de las personas que no consideramos de
nuestro grupo se ha azuzado durante milenios para enfrentar a unos humanos contra
otros con los más diversos intereses y, en esa tarea, la religión, tan eficaz para unir,
también lo ha sido para separar.
19. El texto se refiere, principalmente,
A) al rol que cumplió la religión en las sociedades igualitarias del Paleolítico.
B) a la influencia de los ritos en el control y eliminación del miedo al futuro.
C) a las distintas funciones de la religión en la evolución de la humanidad.
D) a las diferencias que existen entre las opiniones de creyentes y ateos.
E) al carácter histórico y universal de la idea de un ser supremo castigador.
20. Del texto se infiere que, si en el Paleolítico hubiera existido un sistema para imponer el
orden por la fuerza, entonces, probablemente,
A) la forma en que las comunidades humanas evolucionaron sería la misma.
B) muchas aldeas habrían reaccionado de una forma mucho más violenta.
C) el egoísmo habría sido la conducta dominante en las nuevas generaciones.
D) la religión no habría sido la única forma de unir a los miembros de una tribu.
E) sería imposible demostrar que la idea de religión está impresa en el cerebro.
Texto 10
Según los antropólogos de la comunicación, mentimos todos los días de nuestra vida,
desde que somos bebés recién nacidos y aún no poseemos siquiera lenguaje articulado,
hasta la ancianidad. Los psicólogos aseguran que mentimos sin cesar incluso a nosotros
mismos. Ante una práctica humana tan generalizada, sería comprensible entender la
mentira, el engaño y la simulación como actividades comunicativas de adaptación a los
complejos retos de la vida social, profesional y personal. Por ejemplo, cuando se
manifiesta una discrepancia entre el comportamiento verbal (controlable
racionalmente) y el no verbal (irracional, orgánico), estamos ante un indicio de
ocultación. De la misma manera, el rodeo verbal ceremonioso que enmarca una
declaración indica que vamos a escuchar un discurso “preparado” de justificación.
También, si se presenta una discrepancia entre la emoción adecuada a lo que se dice
(indignación ante unas acusaciones falsas) y la entonación de la voz (firme, contenida,
autocontrolada), es un indicio de simulación.
21. El texto se refiere, principalmente,
A) al estudio psicológico de la mentira como parte del fenómeno del autoengaño.
B) al hecho de que los seres humanos solo sabemos mentir en todo momento.
C) a la antropología de la comunicación y su impacto en el estudio del ser humano.
D) a los indicios de simulación identificados solo en la comunicación verbal.
E) al uso de la mentira y la simulación como mecanismos de adaptación humana.
Texto 11
Ante los deseos ilimitados de la sociedad, es importante que una economía haga el mejor
uso de sus recursos limitados. Este enfoque nos lleva al concepto fundamental de
eficiencia. Por eficiencia, se entiende el uso más eficaz de los recursos de una sociedad
para satisfacer las necesidades y deseos de las personas. Por ejemplo, consideremos una
economía en la que existan monopolios sin control o niveles de contaminación elevados
o corrupción del Estado. Tal economía generaría menos de lo que sería posible en
ausencia de estos factores o produciría un conjunto distorsionado de bienes que dejaría
a los consumidores peor de lo que estarían en otra situación. La esencia de la teoría
económica es reconocer la realidad de la escasez y luego encontrar la manera de
organizar a la sociedad de tal manera que logre el uso más eficiente de sus recursos. Es
ahí donde la economía hace su contribución exclusiva.
22. Respecto a la teoría económica, es congruente afirmar que
A) distribuye adecuadamente los recursos del Estado entre las personas.
B) promueve el uso eficaz de los recursos para beneficio de la sociedad.
C) es ecologista, ya que lucha contra la contaminación del medio ambiente.
D) contribuye al desarrollo de la clase política de los países desarrollados
E) su principal contribución es la monopolización controlada del mercado.
23. De acuerdo con el contenido del texto, podemos colegir que la corrupción en un país
hace que:
A) la desigualdad económica se acreciente.
B) todos los políticos sean investigados.
C) la macroeconomía genere progreso.
D) solo los políticos se enriquezcan.
E) la teoría económica sea ineficiente.
Texto 12
El desastre de Chernobyl fue un incidente de categoría 7, el máximo en la escala mundial
que se usa para medir la magnitud de los accidentes nucleares. Alrededor de la planta, se
delineó una zona de exclusión con un radio de 30 kilómetros, donde la contaminación
radiactiva fue mayor. Y en el corazón de esta, donde funcionaban los reactores, se levanta
el “sarcófago”, como lo llaman allí, una estructura de domo que sellará los residuos más
peligrosos del mundo por al menos 100 años. Se trata de una monumental pieza de 335
mil toneladas, que ha sido transportada hasta allí desplazándola sobre unos rieles
especialmente construidos. El sarcófago se llama en realidad Nuevo Confinamiento
Seguro (NCS) y es más alto que la Estatua de la Libertad y más grande que el estadio de
Wembley de Londres, con capacidad para 90 mil personas y el séptimo mayor del mundo.
No solo es el objeto de mayor tamaño jamás trasladado por el hombre, sino que su
sentido simbólico es igual de grande: “se espera la línea divisoria entre un pasado
catastrófico y un futuro más promisorio en la historia de la energía nuclear”.
24. Principalmente, el tema central del texto es
A) Chernobyl y la radiación.
B) la energía nuclear en el mundo.
C) el “sarcófago” de Chernobyl.
D) reactores nucleares en riesgo.
E) seguridad en reactores nucleares.
25. Del texto se desprende que
A) la radiación no llegó más allá de 30 km del centro del accidente.
B) en el sarcófago vivirán 90 mil personas afectadas con radiación.
C) jamás se volverá a emplear la energía nuclear en Chernobyl.
D) el sarcófago fue llevado a Chernobyl en varios vagones de tren.
E) la energía nuclear de Chernobyl sigue siendo un gran peligro.
Texto 13
La adicción está ligada a la historia del ser humano. Las adicciones, en este sentido, están
presentes en todas las épocas y estamentos. Ocasionan trastornos psiquiátricos crónicos
y se caracterizan por la búsqueda y uso compulsivo de sustancias adictivas, incluso
conociendo los graves efectos negativos que provocan. Al igual que otras muchas
enfermedades, la adicción no es particular de raza, edad, género o condición,
presentando un problema muy complejo donde convergen componentes psicológicos,
sociales, legales, médicos y emocionales, entre otros. Pero, ¿qué es lo que empuja al ser
humano al consumo de determinadas sustancias? ¿Existe alguna relación entre ellas? ¿De
dónde nace el poder de la adicción, que hace perder los principios a la persona más
juiciosa y la razón a la más cuerda? Entre las adicciones más frecuentes y aceptadas
socialmente se encuentran la nicotina y el alcohol. En segunda línea, están la cocaína, el
cannabis y las metanfetaminas, seguidas muy de cerca por la heroína.
26. De la lectura del texto, podemos sostener que la adicción
A) afecta negativamente al individuo que la padece.
B) no está ligada a la historia de los seres humanos.
C) es el uso inconsciente de sustancias como la cocaína.
D) es particular de una raza, edad, género o condición.
E) contiene solo componentes psicológicos y sociales.
Texto 14
El tema de la experimentación en el hombre, con fines científicos, presenta una gran
actualidad y un carácter polémico. En algunas ocasiones, y para algunos investigadores,
la tentación del conocimiento es tan fuerte que los hace perder la razón. Hay en la historia
lejana y reciente de la investigación científica algunas páginas negras. No se trata de que
simples errores de cálculo hayan redundado de modo fortuito en los resultados adversos,
a veces catastróficos. Se trata, por el contrario, de episodios provocados por científicos,
insensibles a las exigencias éticas de la investigación, según las cuales la dignidad de la
persona no es un valor superior al que debe supeditarse todo estudio experimental.
27. Se infiere que las páginas negras a la que hace referencia el texto fueron el resultado de
A) experimentos fallidos producto de la adrenalina del investigador.
B) investigaciones que fracasaron por falta de apoyo científico.
C) errores no fortuitos donde la dignidad ética fue pasada por alto.
D) episodios inesperados que a pesar del esfuerzo no se pudo detener.
E) científicos irresponsables en su ardua labor de estudio experimental.
28. Resulta compatible con el texto aseverar que un buen científico
A) buscará siempre que no prevalezca sus ideales antes que la ciencia.
B) dependerá de los resultados de sus investigaciones para decidir.
C) es guiado por un valor supremo, por lo que no comete errores.
D) da prioridad a la ética de las investigaciones científicas.
E) detiene el avance científico pues es sensible con los resultados.
Texto 15
Cuando estudiamos la vida de una figura histórica, tendemos a reducir lo que suele ser
una personalidad compleja a una imagen única claramente definida. Y, así, quizá
tengamos a Mozart por un genio despreocupado, a Einstein como la media suprema de
inteligencia o a Nerón como un loco peligroso. Estas etiquetas nos ayudan a no perdernos
en el bosque de los nombres que han hecho historia, pero suelen ser una burda
simplificación. Esta forma de actuar es un error aún mayor cuando se trata de personas
como Max Planck, que vivieron muchísimos años y, además, en una época marcada por
sucesos trágicos.
¿Era Planck valiente o cobarde? Seguramente fue las dos cosas. En los larguísimos años
que vivió bajo el nazismo, seguro que sintió miedo en más de una ocasión por su vida y
la de quienes le rodeaban. El peligro era tan real como para causar la muerte de un hijo
y, probablemente, hubo días en que se avino a saludar brazo en alto. Pero también fue
capaz de destacar los méritos de Einstein ni más ni menos que en una reunión de oficiales
nazis y de organizar un homenaje a Fritz Haber con la oposición explícita del régimen.
Tuvo coraje para mantener un enfrentamiento más o menos soterrado con científicos
nazis de indudable influencia. Planck fue un hombre conservador, nacionalista,
monárquico y religioso, pero no un dogmático. Era lo suficientemente inteligente como
para apreciar la necesidad de cambiar de ideas cuando lo hacían las circunstancias. Lo
demostró con su cambio de postura frente al atomismo, en el campo de la ciencia; con su
arrepentimiento por haber firmado el manifiesto de apoyo al ejército alemán al comienzo
de la Primera Guerra Mundial, en el de la política.
29. ¿Cuál es el tema central del texto?
A) La total sumisión de Max Planck frente al régimen nazi.
B) La irreductibilidad de la compleja figura de Max Planck.
C) La volubilidad política del científico alemán Max Planck.
D) El temple de Max Planck para enfrentar al régimen nazi.
E) Los rasgos alentadores del temperamento de Max Planck.
Texto 16
En pocos campos es tan evidente el progreso tecnológico como en la informática. Los
ordenadores son cada vez más rápidos, siguiendo la inexorable ley de Moore, por la que
cada 2 años se duplica la potencia de cálculo de los procesadores que aparecen en el
mercado. En este contexto, aparece el concepto de supercomputación, que empieza a ser
familiar no solo en la mayor parte de campos científicos, sino incluso en la vida diaria.
Desde sus inicios, la supercomputación se ha aplicado a la investigación científica,
especialmente en el campo de la Física fundamental. En este sentido, actualmente, la
supercomputación se ha convertido en una herramienta importante en bioquímica y
biología molecular, donde la determinación, caracterización y modelización de la
estructura de las biomoléculas es esencial para entender el mecanismo y función de
procesos biológicos a nivel molecular.
30. El tema central del texto es
A) la supercomputación como herramienta fundamental para la investigación en
bioquímica y biología molecular.
B) los grandes ordenadores construidos para situarse en la frontera de la computación
de altas prestaciones.
C) el análisis de las ingentes cantidades generadas de datos estructurales en la biología
molecular.
D) la incorporación de las diferentes tecnologías como los circuitos integrados para
utilizar en la biología molecular.
E) la predicción del comportamiento de grandes biomoléculas y complejos moleculares
mediante la informática.
31. Según el contexto, precise el sentido del término inexorable.
A) dura
B) rigurosa
C) severa
D) inapelable
E) increíble
32. Elija la opción que sea compatible con el texto.
A) La supercomputación es una herramienta útil solo en el área de investigación de la
Física.
B) La supercomputación podría ser utilizada en la investigación bioquímica y biología
molecular.
C) La supercomputación no ayuda a almacenar ni analizar los ingentes datos
genómicos.
D) Los supercomputadores son cada vez de mayor tamaño para organizar los datos de
la Biología.
E) Los supercomputadores son cada vez más rápidos, siguiendo la inexorable ley de
Moore.
Texto 17
El conocimiento universitario es un conocimiento predominantemente disciplinar, cuya
autonomía impuso un proceso de producción relativamente descontextualizado con
relación a las necesidades del mundo cotidiano de las sociedades. Según la lógica de este
proceso, son los investigadores quienes determinan los problemas científicos que deben
resolverse, definen las relevancias y establecen las metodologías y ritmos de
investigación. Es un conocimiento homogéneo y organizativamente jerárquico en la
medida en que los agentes que participan en su producción, comparten los mismos
objetivos de producción de conocimiento, tienen la misma formación, la misma cultura
científica y lo hacen según jerarquías organizacionales bien definidas. Es un
conocimiento presente en la distinción entre investigación científica y desarrollo
tecnológico y la autonomía del investigador se traduce en una cierta irresponsabilidad
social frente a los resultados de la aplicación del conocimiento. En la lógica de este
proceso de producción de conocimiento universitario, la distinción entre conocimiento
científico y otros conocimientos es absoluta, tal como es la relación entre ciencias y
sociedad.
33. El conocimiento que se produce en la universidad es
A) absoluto.
B) inconcluso.
C) pragmático.
D) idealista.
E) científico.
34. Señale la alternativa congruente con lo que se explica en el texto.
A) Existe una estrecha relación entre la universidad y la sociedad.
B) Un universitario inventa problemas científicos para resolverlos.
C) El conocimiento se desarrolla durante los semestres académicos.
D) El conocimiento es diverso según la universidad del investigador.
E) La universidad produce conocimientos que la sociedad aplica o no.
35. La función primordial de la universidad es
A) desarrollar tecnología.
B) producir conocimiento.
C) aplicar el conocimiento.
D) acercarse a la sociedad.
E) organizar el conocimiento.
Texto 18
Muchos expertos recomiendan no dar a los hijos un móvil inteligente (con acceso a
Internet) hasta los 14 años. Un niño de 10 años no necesita un móvil, porque suele estar
en casa o en el colegio y está permanentemente localizado. Además, si tuviera un móvil,
la pregunta sería a qué servicios puede acceder desde el móvil (básicamente,
aplicaciones de redes sociales y mensajería) y a qué peligros estaría expuesto. Por
ejemplo, entre los menores de edad es frecuente el ciberacoso, en el que las burlas,
insultos y amenazas de unos menores a otros ya no se limitan al colegio y al horario
escolar, sino que se extienden a las redes sociales durante todo el día. Por otra parte, hay
un riesgo que no tiene que ver con ser víctima de un delito, sino con su desarrollo
personal (físico y psicológico, individual y social) y es la excesiva dependencia del móvil,
que puede terminar en un trastorno grave o adicción, pero que mucho antes ya resulta
preocupante, porque denota una falta de autocontrol y autoorganización del tiempo y de
las tareas que debe hacer, de estudio y de ocio. Frente a ello, el mejor control parental no
es el tecnológico, sino la educación, la confianza y la comunicación desde pequeños.
36. Uno de los siguientes enunciados resulta incompatible con lo afirmado en el texto.
A. Además del acoso escolar, los niños están expuestos al acoso en redes sociales.
B. Un niño que depende excesivamente del móvil puede desarrollar una conducta
adictiva.
C. Los expertos recomiendan a los padres dar un móvil a sus hijos recién a los 14 años.
D. Los niños con un móvil acceden a aplicaciones de redes sociales y mensajería.
E. Frente a los peligros de Internet, los padres deben espiar digitalmente a los niños.
Texto 19
Harriet Martineau (1802 − 1876) visitó Estados Unidos en los años 1830, se unió al
entonces poco popular movimiento abolicionista y proclamó de la manera más cruda que
había una prueba definitiva de la diferencia entre los caballos y los esclavos: los dueños
de los caballos no abusaban de ellos sexualmente. Este abuso no obedecía solo a la pasión
física, sino también a la ganancia económica: los niños de las esclavas seguían la suerte
de su madre. Martineau respondía así a los esclavistas, quienes para probar que la
esclavitud no era inmoral argüían que no había casi prostitutas negras. Claro que no
había: es que estaban en casa. Y preguntó: ¿por qué iba un hombre a pagar por una mujer
cada vez que se acueste con ella cuando la puede comprar para toda la vida, acostarse
con ella cuando quiera y para colmo guardar las crías para venderlas después?
37. Resulta compatible afirmar que para los esclavistas, la prostitución
A. se asemejaba a la crianza de caballos.
B. era un negocio socialmente aceptado.
C. era un indicador de decadencia moral.
D. debía restringirse a las mujeres negras.
E. se tenía que ejercer en la casa del amo.
Texto 20
El término antropomorfismo, que refiere a la forma humana, procede del filósofo griego
Jenófanes, que protestó en el siglo V antes de Cristo contra la poesía de Homero porque
describía a los dioses como si tuvieran aspecto humano. Jenófanes se burló de esa
suposición, y dijo que, si los caballos tuvieran manos, “dibujarían a sus dioses con forma
de caballos”. Hoy en día, la palabra tiene un significado más amplio, y suele utilizarse
para criticar la atribución de rasgos y experiencias de los humanos a otras especies. Por
ejemplo, cuando se atribuye la capacidad de razonar a los animales se considera como
un retorno hacia el antropomorfismo. En la antigüedad, fue Aristóteles quien colocó a
todas las criaturas vivas en una escala natural vertical, que bajaba desde los seres
humanos hasta los moluscos, pasando por los demás mamíferos, las aves, los peces y los
insectos. Pero hoy sabemos que no se trata de una escala, sino de una enorme pluralidad
de sistemas cognitivos con muchos picos de especialización. Nuestros cerebros tienen la
misma estructura básica que los de otros mamíferos: las mismas partes, los mismos
neurotransmisores. Por eso, la ciencia actual parte muchas veces de la hipótesis de que
hay una continuidad entre los seres humanos y los animales. Lo importante es que el
antropomorfismo no es tan malo como se piensa. En el caso de especies como los monos,
el antropomorfismo es una opción lógica. Durante demasiado tiempo hemos dejado que
el intelecto humano flotara en un espacio evolutivo vacío. ¿Cómo pudo llegar nuestra
especie a la planificación, empatía, conciencia y demás, si formamos parte de un mundo
natural en el que no existen unos escalones que permitan llegar hasta ahí?. La evolución
es un proceso natural de descendencia en el que se producen modificaciones, tanto de
rasgos físicos como mentales. Cuanto más menospreciamos la inteligencia animal, más
estamos pidiendo a la ciencia que tenga fe en los milagros al hablar de la mente humana.
38. El texto se refiere, principalmente,
A) a la superioridad cognitiva humana sobre cualquier otra especie animal de la escala
natural.
B) al concepto científico actual de la evolución entendido como un proceso natural de
descendencia.
C) a la nueva forma de interpretar el significado del antropomorfismo desde la
continuidad evolutiva.
D) a las consecuencias cognitivas de la escala biológica implementada por el filósofo
Aristóteles.
E) al registro de los rasgos antropomórficos de los dioses griegos según la poesía
homérica del siglo V a. C.
39. Uno de los siguientes enunciados resulta incompatible con lo afirmado en el texto.
A) Jenófanes empleó el término antropomorfismo para criticar la imagen de los dioses
según Homero.
B) Aristóteles creyó que todos los seres vivos se organizaban en una escala natural
vertical.
C) La ciencia actual asume que hay una pluralidad de sistemas cognitivos
especializados.
D) Según Jenófanes, si los caballos tuvieran manos, dibujarían a sus dioses con una
forma equina.
E) El antropomorfismo es una idea aplicable sin ninguna restricción a toda
interpretación evolutiva.
40. Del texto se infiere que, si queremos mejorar nuestra comprensión de la mente
humana, entonces
A. se deben revalorar todos los aportes de Aristóteles a las ciencias biológicas.
B. la ciencia debe rechazar cualquier tipo de interpretación antropomorfista.
C. es preciso asumir la idea de la continuidad entre animales y hombres.
D. hay que admitir que la capacidad de raciocinio es exclusiva de los humanos.
E. es necesario refutar la interpretación religiosa que conecta al hombre con dios.
41. Si los monos hubieran desarrollado una mayor capacidad para razonar que los
humanos, entonces probablemente
A. la idea de una escala natural tomaría al ser humano como su cima.
B. los simios dibujarían a sus dioses de acuerdo a su propia imagen.
C. los cerebros de humanos y simios serían absolutamente diferentes.
D. habría una suerte de primatomorfismo como hipótesis explicativa.
E. la mente humana sería prácticamente la misma que la de los monos.
Texto 21
Una afirmación matemática es “los poliedros regulares son cinco”, mientras que una
afirmación metamatemática es “los axiomas de Peano son cinco”. Pese a su similitud
formal, es crucial reconocer que son esencialmente distintas. Cuando hayamos
comprendido la noción de razonamiento matemático, podremos entender la primera de
ellas como un teorema, una afirmación cuya verdad se funda en que puede ser
demostrada matemáticamente, mediante un razonamiento que satisfará todas las
exigencias de rigor que habremos impuesto. En cambio, la segunda no es un teorema
demostrable a partir de ningún axioma. Simplemente expresa que, cuando escribimos en
un papel los axiomas de Peano, escribimos cinco afirmaciones. Cuando contamos los
axiomas de Peano, hacemos lo mismo que cuando le contamos los pies a un gato. Podrá
discutirse sobre qué es lo que hacemos, pero, ciertamente, no estamos demostrando un
teorema formal.
42. Se infiere que, en comparación con las afirmaciones matemáticas, las afirmaciones
metamatemáticas
A. destacan, sobre todo, por tener naturaleza descriptiva.
B. pueden demostrarse de manera más rigurosa.
C. solo hacen referencia a los axiomas de Peano.
D. resultan incomprensibles para los matemáticos.
E. se caracterizan por carecer de sentido alguno.
Texto 22
“Supongamos que usted salta a un agujero negro. A medida que se acerca al centro, todo
su cuerpo se estaría estirando. Finalmente, no sería nada más que un flujo de átomos en
el camino de unirse a la singularidad”, dice Discovery News.
Los científicos se refieren al fenómeno del estiramiento como la espaguetización.
Efectivamente, el cuerpo del ser humano se parecería a un espagueti de muchos
kilómetros de largo compuesto por materia. A medida que su cuerpo acelera y se acerca
al objetivo masivo, el tiempo para usted se ralentiza en comparación con un observador
estacionario.
Andrew Hamilton dice que no será la espaguetización la que causaría la muerte del
organismo, sino el calor del plasma del núcleo del agujero. Si la singularidad en el centro
del agujero empieza a absorber materia demasiado rápido, se acumulará en forma de un
plasma caliente.
43. Marca la afirmación incompatible con el texto.
A. En el agujero negro, todo cuerpo se estira.
B. Para el observador externo la espaguetización es rápida.
C. En el agujero negro, el cuerpo se singulariza.
D. Para Hamilton, usted tiene vida en el estiramiento.
E. Usted observa su espaguetización con mucho estupor.
Texto 23
Quizá el más famoso de los experimentos fue el que Coca-Cola hizo en 1998, cuando
organizó un concurso entre varias escuelas que debían proponer estrategias para
distribuir cupones de la bebida entre los alumnos. El colegio que propusiera la mejor
estrategia ganaría 500 dólares. El colegio de secundaria Greenbriar de Evans, Georgia, se
tomó el certamen muy en serio. Por ello, organizó el día oficial de la Coca-Cola a finales
de marzo, durante el cual todos los alumnos debían acudir a clase con camisetas de CocaCola. Se hacían una fotografía en una formación que dibujaba la palabra Coca-Cola,
asistían a conferencias ofrecidas por ejecutivos de Coca-Cola y, durante sus clases,
aprendían sobre todo lo existente a lo que fuera negro y con burbujas. Aquello parecía el
paraíso de la marca, hasta que la directora advirtió que Mike Cameron, de diecinueve
años, llevaba puesta una camiseta con el logo de Pepsi como un censurable acto de
provocación. Fue suspendido de inmediato por semejante delito. “Sé que puede parecer
mal. Un escolar es castigado por llevar una camiseta de Pepsi en el día de la Coca-Cola”,
explicó la directora, Gloria Hamilton, “Hubiera resultado aceptable de estar solo entre
nosotros, pero se hallaba presente el presidente regional de Coca-Cola y algunas
personas habían venido en avión desde Atlanta para hacernos el honor de hablar en
nombre de nuestros promotores. Los estudiantes sabían que teníamos invitados”,
añadió.
44. De la lectura se infiere que
A. la directora era representante de Coca- Cola.
B. Cameron sabía las consecuencias de su acto.
C. los alumnos asumían con agrado el concurso.
D. la directora tenía un carácter autoritario y vertical.
E. el colegio Greenbriar ganó los 500 dólares.
Texto 24
Está surgiendo una nueva generación de gurús de la etiqueta, de blogueros de los buenos
modales y de árbitros autoproclamados de You Tube para hacer que la urbanidad de la
vieja escuela se imponga entre las nuevas generaciones. Su objetivo aparente es ayudar
a los miembros de la actual generación, a avanzar por las sendas escabrosas y llenas de
obstáculos de la época de la tecnología como las invitaciones digitales, los matrimonios
entre personas del mismo sexo y las citas a través de Internet, por no mencionar el
contacto real cara a cara con la gente que se encuentran en el mundo fuera de la Red.
El área de asesoría social en Internet que más rápido está creciendo es la llamada
netiqueta. Hay tutoriales en You Tube sobre el uso de emoticonos en correos electrónicos
de negocios, sobre cómo ser discreto cuando se publica una entrada en el muro de
Facebook de alguien, sobre la limitación de las fotos de bebés en Instagram, sobre el
hecho de retuitear demasiados mensajes y sobre cómo atender múltiples chats en la Red.
La etiqueta está volviendo, en parte, como respuesta frente a la dureza de las relaciones
en la esfera digital. Lo amable se vuelve moda. Los nuevos gurús que se consideran a sí
mismos como la representación de la cortesía a la antigua, puesta otra vez de moda, se
sienten obligados a abordar los problemas del siglo XXI.
45. De la lectura del texto se infiere que los blogueros actuales
A) tienen mucha acogida en You Tube y Facebook.
B) recorren You Tube y Facebook con limitaciones.
C) son ignorados en la actualidad por la vieja escuela.
D) carecen de buenas formas de urbanidad y prudencia.
E) son responsables de la llamada netiqueta.
Texto 25
El pueblo griego, plástico y realista, siempre tuvo horror a lo indeterminado e informe.
Indeterminado es, por ejemplo, la “materia prima” y, por ello, linda con el no ser absoluto.
Indeterminado es lo imperfecto, lo carente: la potencia frente al acto, la materia frente a
la forma. De ahí que la noción de infinito fuera tan difícil de concebir para un griego, De
Parménides a Aristóteles, la perfección implica lo contrario de la infinitud. Pues esta solo
puede concebirse como un angustioso vacío, carente de toda cualidad y de toda forma.
Solo en la finitud hay límite y, por tanto, orden o armonía. La imagen griega del cosmos
es la esfera finita, equilibrada en todos sus puntos, perfectamente acabada.
46. ¿Qué se infiere del texto?
A. El pueblo griego conocía lo indeterminado.
B. Aristóteles, máximo representante griego, conocía el infinito.
C. Parménides, asiduo investigador, estudiaba la perfección.
D. El pueblo griego amaba la estructura y forma armónica.
E. Para el pueblo griego, el universo era infinito y deforme.
Texto 26
¿Cuándo los derechos de propiedad tienen prioridad sobre otros derechos? Si no se
exporta capital de cierto país, es porque el derecho de este país a tener suficientes divisas
tiene prioridad sobre el derecho individual a llevar capital al extranjero. Para los
defensores de la propiedad privada absoluta, el conjunto de reglas que pueden limitar
los derechos de propiedad es reducido y se restringe a los derechos civiles básicos de los
otros individuos, pero no incluye ningún derecho social abstracto.
47. En el texto, se desarrolla el tema sobre
A) la prioridad de la propiedad privada y los deberes.
B) la contribución del Estado con la propiedad privada.
C) la inestabilidad del capital privado en nuestro país.
D) las reglas que limitan al capital golondrino en el país.
E) los alcances de los derechos de propiedad privada.
Texto 27
El texto es la unidad lingüística comunicativa fundamental, producto de la actividad
verbal humana, que posee siempre carácter social. Está caracterizado por su cierre
semántico y comunicativo, así como por su coherencia profunda y superficial, debido a
la intención del hablante de crear un texto íntegro, y a su estructuración mediante los
conjuntos de reglas: las propias del nivel lexical y las del sistema de la lengua gramatical.
La noción del texto puede aplicarse a toda producción verbal situada, oral o escrita, finita
y autosuficiente que vincula un mensaje lingüísticamente organizado y que tiende a
producir en su destinatario un efecto de coherencia.
48. Marque la alternativa incompatible con el contenido del texto
A. El texto presenta coherencia superficial y profunda.
B. En la construcción del texto, intervienen las reglas gramaticales.
C. Se considera texto a toda expresión tanto oral como escrita.
D. El texto debe producir en el destinatario algún efecto.
E. Un texto oral o escrito está formado por un grupo de oraciones.
PRÁCTICA INTEGRAL 1
INSTRUCCIÓN: De los siguientes listados de palabras determina cuáles son homónimas o
parónimas.
49.
1. Siento - ciento
2. Cause – cauce
3. antonimia – antinomia
4. alcalde – alcaide
5. acceso – absceso
Son parónimas:
A. 1,2
B. 1,2,3
C. 1,3,5
D. D. 3,4
E. E. 3,4,5
50.
1. Aludir – eludir
2. hinojo – enojo
3. diferencia – deferencia
4. venial – bienal
5. estío – hastío
Son parónimas:
A. 1,2,3
B. 1,2
C. 1,2,3,4,5
D. D. 3,4,5
E. E. sólo 5
51.
1. Estrato – extracto
2. Sara – Sahara
3. desecho – deshecho
4. Causal – casual
5. encerar – enserar
Son parónimas:
A. 1,2
B. 3
C. 1,2,4
D. D. 2,3
E. E. 4,5
HIPERONIMIA
52. El hiperónimo de: alegría, mármol, árbol, es:
A. Cacofonías
B. P. Esdrújulas
C. P. Agudas
D. P. Graves
E. P. Sobreesdrújulas
53. El hiperónimo de: Argón, Xenón, Helio, es:
A. Gases nobles
B. Polos
C. Electrones
D. Gases ideales
E. Protones
54. El hiperónimo de: áspid, pitón, boa, es:
A. Díptero
B. Batracio
C. Mamífero
D. Marsupial
E. Serpiente
55. El hiperónimo de: La Paz, Economía, Literatura; es:
A. Artes
B. Axiologías
C. Premio Nobel
D. Virtudes
E. Premio Cervantes
HIPONIMIA
56. Son hipónimos de: ZANCUDAS
1. Grulla
2. Cigüeña
3. Flamenco
4.garza
5. Espátula
Son correctas:
A.1,2,3
B.2,3,4,5
C.1.3.5
D.1.2.3.4
E. 1,2,3,4,5
57. Son hipónimos de: SATÉLITES
1. Luna
2. Titán
3. Ganimedes
4. Fobos
5.Oberón
Son correctas:
A.1,2
B.2,5
C.1.2,3,4,5
D.1.2.4
E. 1,3,4,5
58. Son hipónimos de: MARSUPIAL
1.koala
2. kowari
3. camello
4. alce
5. canguro
Son correctas:
A.1,2,5
B.2,5
C.1,4,5
D.1.2.4
E. 1,3,5
59. Son hipónimos de: DIURETICAS:
1.sandía
2. melón
3. piña
4. plátano
5. durazno
Son correctas:
A.1,5
B.1,2,3
C.1,3,4,5
D.1.2.4
E. 1,2,3,5
60. Son hipónimos de:
CONJUNCIONES CONSECUTIVAS:
1.Luego
2. Salvo que
3. Así que
4. A pesar de
5. Con que
Son correctas:
A.1,4
B.1,2,3,4
C.1,3,5
D.1.2.4
E. 1,2,3
SINONIMIA LEXICAL
61. TORNADIZO
A. Ligero
B. Voluble
C. Brisa
D. Influyente
E. Etéreo
62. VETO
A. Mina
B.
C.
D.
E.
Censura
Prohibición
Sufragio
Cédula
63. SEVICIA
A. Cebo
B. Grasoso
C. Crueldad
D. Meteoro
E. Irresoluto
64. CONDONAR
A. Castigar
B. Perdonar
C. Reprimir
D. Preservar
E. Penar
ANTONIMIA LEXICAL
65. DISCERNIR
A. Aclarar
B. Cernir
C. Confundir
D. Oscurecer
E. Complicar
66. SEMPITERNO
A. Exultante
B. Utópico
C. Eventual
D. Trivial
E. Averiado
67. ABRUPTO
A. Simple
B. Llano
C. Suave
D. Adaptado
E. Descargado