Ciudadanía y Reflexión Ética Redacción Calificada 1 (2021-agosto) EQUIPO 11 INTEGRANTES: ALVAREZ GUANILO OSKAR ALEJANDRO ARTEAGA ALVAREZ CAMILA LUZBENIA BALDERA CABRERA LESLIE MARIEL MARTÍNEZ POVIS OMAR ANGELO U19304388 U20219845 U20228844 U20218531 TEMA: EL TALISBAN EN AFGANISTAN, CAUSANDO UN GRAN CAOS SOCIAL 02 DE SETIEMBRE, 2021 LOS TALISMANES, UN GRAN PROBLEMA QUE ATENTA CONTRA LAS MUJERES Durante una primera hegemonía de los Talismanes o más conocidos como el grupo islamista en Afganistán, se impone un duro régimen de autoritarismo e ideas teocráticas, es decir, este grupo islámico era muy conservador, machista y religioso que ponen en graves problemas a la mujer. Recordemos que las mujeres tienen un rol importante en la sociedad contribuyendo con su desarrollo para lograr así la igualdad y el respeto, gracias a esta serie de acciones podemos tener derechos propios para las mujeres y conmemorar una de las fechas más importantes, que es El Día Internacional de la mujer. Dado por finalizada la Operación Centinela de la Libertad, el grupo islamista vuelve a tomar el control de Afganistán desatando miedo y preocupación entre las mujeres que ya han vivido un infierno anteriormente. Ante esta terrible situación, se genera la siguiente pregunta ¿Cree usted que hubo algún cambio para las mujeres, tras el retorno del grupo islamista? Consideramos que si hubo cambios antes y después del retorno del grupo islamista. En los siguientes párrafos explicaremos nuestros argumentos para defender nuestra postura. En primer lugar, consideramos que los cambios en la mujer eran notables con el retorno del grupo islamista, porque antes los talibanes se encargaron de vulnerar tanto los límites y valores éticos con varias acciones inhumanas que van en contra de estos términos mencionados, causando así un gran miedo en las mujeres hacia este grupo, lo que conllevaría una participación nula de la mujer en la sociedad. Por un lado, las fatales decisiones del grupo islámico que tenían sobre las mujeres fueron cometidas con crueldad y con repudio, esto gracias a la ética, que podemos estudiar esta serie de actos inmorales por parte de los talibanes, debido a esto, los límites éticos ya establecidos por la sociedad desde mucho antes se perdieron durante este triste periodo. Miguel Giusti (2007, p26) nos menciona que “La ética de nuestras sociedades, nuestra concepción valorativa de la vida se ha visto estremecida por la violencia que ha sembrado muerte e irrespeto entre las personas”. Claramente nos da a entender, como la misma sociedad, en este caso el poder autoritario islamista donde se evidenciaron muertes y serie de abusos hacia las mujeres, hacen que los límites éticos ya establecidos se pierdan, y no solo esto, sino que el caos en la convivencia humana abunde. En este caso notamos que en Afganistán hace falta de ética feminista, ya que ese estado no ayuda a que las mujeres para que puedan salir adelante. Por ello, durante estos últimos meses se ha podido notar que muchas de ellas han salido de su país, porque tienen miedo de que vuelva a suceder lo mismo, ya que eran víctimas de estos actos brutales como decapitaciones, lapidaciones y la imposición de llevar burka, logrando así una participación nula de la mujer en la sociedad. En segundo lugar, declarar un derecho o unos derechos inherentes a las personas es un gran avance que, como sociedad se aplaude, sin embargo, durante esta época los grupos islamistas rompieron con estos derechos, principalmente los de 1era y 2da generación, tales como los civiles, económicos y sociales. Cuenca Gómez (2000, p.84) afirma que “la dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la ley y a los derechos de los demás son fundamento del orden político y de la paz social”, gracias a esta cita, podemos darnos cuenta de que sin estos derechos abundaría el desorden social, que vemos en Afganistán, evidenciando así la falta de ética especialmente el de la felicidad, la cual tiene como prioridad respetar los derechos humanos y respetar la cultura que la mujer ha impuesto en este tiempo. Durante el mandato islámico la mujer no es respetada, lo cual generaría un desorden político y paz en las mujeres, la cual atenta con sus propios derechos y su dignidad humana, por otro lado, no debemos olvidar la lucha de las mujeres afganas por tener una vida digna y justa. La escritora Luisa Contes afirmó lo siguiente: En la última década, las mujeres y niñas afganas han logrado mejoras significativas, por ejemplo, se puso fin a las restricciones oficiales sobre su acceso a la educación, el trabajo y la salud; millones de niñas empezaron a asistir por primera vez a la escuela; mujeres obtuvieron puestos gubernamentales, ganaron cargos de elección popular, se convirtieron en agentes de la policía e incluso en soldadas. (TribunaFeminista.com) Ellas lucharon por su libertad y algunas hasta murieron en esa lucha, no es justo que reciban esa clase de trato por parte de los talibanes. Todas las personas debemos ser tratadas de la misma manera y nadie debe ser oprimido. También, tenemos las diversas restricciones que los talismanes imponen a las mujeres, una de las restricciones que mencionó la Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán (2021) es la siguiente: “Completa prohibición del trabajo femenino fuera de sus hogares, que igualmente se aplica a profesoras, ingenieras y demás profesionales. Solo unas pocas doctoras y enfermeras tienen permitido trabajar en algunos hospitales en Kabul.” Esta es solo una de las 29 restricciones impuestas a las mujeres afganas en donde les quitan muchas libertades que ellas solían tener antes de que ingresen los talibanes al poder y vulneren sus derechos. Con todo lo mencionado anteriormente, podemos concluir que el retorno del grupo islámico ha generado un gran caos en esta sociedad, que afecta gravemente a la mujer. La implantación de un estado machista rompe con todos los valores y con la lucha que la mujer ha tenido durante el desarrollo de la sociedad. Estos actos machistas, muertes y abusos hacen que los valores y límites éticos no sean tomados en cuenta y se pierdan, a la vez los derechos de la mujer se rompen con facilidad. Todo ha conllevado a un nulo reconocimiento de la mujer, el no reconocerla implica que la mujer no pueda desempeñar su papel importante, que por el resto del mundo lo viene haciendo. El miedo y preocupación implantado hacia este grupo traerá lamentables sucesos como antes, no queremos más abusos hacia la mujer, queremos que la reconozcan como factor clave en esta sociedad, los abusos que se comenten contra ella son inhumanos, y necesitamos una rápida intervención por parte del estado de Afganistán, que no se queden dormidos ante esta situación, y la ONU, que a través de su alto poder, eviten lamentables sucesos como también protección para que la mujer en Afganistán, no queremos que se pierda ese papel de luchadora e importante que es actualmente en el resto del mundo. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Carosio, Alba. (2007). La ética feminista: Más allá de la justicia. Revista Venezolana de Estudios de la Mujer. Recuperado de http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S131637012007000100009&lng=es&tlng=es. Cuenca Gómez. (2008). Mujer y constitución: Los derechos de la mujer antes y después de la constitución de 1978. Recuperado de https://earchivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/8463/mujer_cuenca_URFDP_2008.pdf?seque nce=1&isAllowed=y Sánchez. G y Bernabé. M, (2014). Mujeres en Afganistán. Articulo español de exposición. Recuperado de https://documentacion.mobile.montehermoso.net/docs/doc54f8697e3547cmujebesafganistandos siebdepbensa1.pdf Giusti. M y Tubino. Fidel, (2007). Debates de la ética contemporánea. Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú. Obtenido de https://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/134448 Cuenca, M. (2015). El dilema de la ética: entre el ser y el deber ser, la libertad y el reconocimiento del otro. Estudios de filosofía, 13, 31-54. Obtenido de http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/estudiosdefilosofia/article/view/14589/15188 Cortina Orts, A (2013). ¿Para qué sirve realmente…? La Ética, Madrid, Paidós. Recopilado en https://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/43966/4983.pdf?sequence=1
