Subido por Alexander La O Ordaz

ritual 11

Anuncio
Sup.·. Cons.·. Gr.·. 33.·.
para la República Argentina
RITUAL
DEL GRADO XIº
SUBLIME MAESTRO ELEGIDO
del Rito Escocés Antiguo y Aceptado
RITUAL XIº GRADO
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RITO ESCOCES, A. y A.
ARGUMENTO
Este grado, tercero de los Elegidos, se propone ilustrar
emblemáticamente el premio conferido por el Rey Salomón a doce de los
Caballeros Elegidos de los Quince quienes fueron encargados de
presentar ante la justicia a los asesinos del Maestro Constructor Hiram,
constituyéndolos Gobernadores sobre las doce tribus de Israel,
ilustrándonos, de paso, que el leal y sincero hermano, tarde o temprano,
recibirá él justo premio a sus méritos, compeliendo asimismo a los
verdaderos masones a ser fervientes, honestos y veraces; y debiendo
proteger al prójimo contra las imposiciones ilegales e injustas.
DECORACION DEL CAPITULO
Tapicería negra sembrada de corazones inflamados. La iluminación
consiste en veinticuatro luces, distribuidas en ocho candelabros de a tres,
colocándose dos en el Altar del Trono y uno en cada mesa de los
Vigilantes, Orador y Tesorero, Secretario y Limosnero. En el fondo del
dosel se pone el símbolo del grado, que consiste en tres corazones
inflamados. Sobre el Altar del Presidente un cetro de ébano, la espada y
tantas bandas y mandiles como candidatos. Sobre los Altares de los
Vigilantes una espada en cada uno.
El Altar de los juramentos, decorado en armonía con la decoración
indicada, se hallará en el centro de la Cámara, y sobre él la Biblia, un
triángulo equilátero y dos espadas cruzadas, sin olvidar la Carta
Constitutiva.
En los Valles, los días de iniciación sólo hay doce asientos, dejando
vacíos los que han de ocupar los aspirantes. Los hermanos excedentes
ocupan el Oriente.
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DIGNATARIOS Y OFICIALES
•
•
Un Tres Veces Poderoso Maestro, que representa a Salomón, ocupa
el trono.
Un Respetable Gran Inspector, que representa a Hiram II, Rey de
Tiro, con sitial al Occidente.
•
Un Respetable Maestro de Ceremonias, representa a Adoniram, se
sienta al Sudoeste.
•
Un Sublime Caballero Elegido Orador, ocupa el Oriente.
•
Un Sublime Caballero Elegido Secretario, su puesto está en Oriente.
•
Un Sublime Caballero Elegido Tesorero, ocupa el Sur.
•
Un Sublime Caballero Primer Auditor, Limosnero, al Norte
•
Un Sublime Caballero Segundo Auditor, Experto, al Norte.
•
Un Mariscal de Guardia cerca de la puerta.
•
Las Asambleas de este grado se denominan Grandes Capítulos.
INDUMENTARIA
El Tres Veces Poderoso Maestro, dicen los antiguos rituales que debe
vestir túnica y manto real, llevando ceñida la corona en su cabeza, por lo
menos en las tenidas de iniciación. Los demás hermanos usan traje
oscuro y las insignias del grado u otro superior. Guantes negros.
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APERTURA DE LOS TRABAJOS
El Tres Veces Poderoso Maestro da un golpe con el cetro, que repite
el Respetable Gran Inspector, y dice:
• T. V. Pod. Maest. — Hermano Respetable Gran Inspector: ¿Sois
Sublime Caballero Elegido?
•
R. G. Inspector. — Mi nombre os lo dirá.
•
T. V. Pod. Maestro. — ¿Cómo os llamáis?
•
R. G. Inspector. — Ameth.
•
T. V. Pod. Maestro. — ¿Qué significa ese nombre?
•
R. G. Inspector. — Hombre fiel y verídico en todo.
• T. V. Pod. Maestro. ¿A qué hora debemos comenzar nuestros
trabajos?
•
R. G. Inspector. — A las doce de la noche.
• T. V. Pod. Maestro. — Siendo precisamente esa hora, cumplid
vuestros deberes, Respetables hermanos Gran Inspector y Maestro de
Ceremonias.
Los designados recorren los Valles, retejando en voz baja a todos los
hermanos presentes, asegurándose de la custodia del Templo, y
volviendo a sus puestos el R. G. Inspector da un golpe con el puño de
la Espada, y dice:
• R. G. Inspector. — Están cumplidas vuestras órdenes, Tres Veces
Poderoso Maestro, y todos los hermanos de ambos Valles son Caballeros
Elegidos.
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El Tres Veces Poderoso Maestro marca con el cetro la batería del
grado que repite solo el Respetable Gran Inspector, y dice:
• T. V. Pod. Maestro. — En pie y al orden. A D.G.D.G.A.D.U. en nombre
y bajo los auspicios del Supremo Consejo Gr.·. 33 para la República
Argentina, declaro abiertos los trabajos del Gran Capítulo de Sublimes
Elegidos. (Da un golpe). Sentémonos.
INICIACION
• T. V. Pod. Maestro. — Queridos hermanos: se va a proceder a la
iniciación del hermano (o los hermanos) N. N. quien se halla en
condiciones reglamentarias. Respetable Maestro de Ceremonias, cumplid
vuestro deber.
Este deja su puesto, saluda y sale a la antecámara donde el candidato
estará decorado con las insignias del grado 10. Lo examina, si
previamente no se hubiese hecho, de todo lo concerniente al grado de
Elegido de los Quince, y tomándolo de la mano lo conduce a la puerta
del Templo donde llama en dicho grado. El Mariscal de Guardias
indaga y comunica:
• Maris. de Guardia. — Tres Veces Poderoso Maestro, el Respetable
Maestro de Ceremonias solicita entrar acompañado del hermano
Bendecar.
•
T. V. Pod. Maestro. — Dadles entrada.
Todos los hermanos toman sus espadas. El Respetable Maestro de
Ceremonias entra y avanza con el candidato, a quien presenta.
• R. Maest. de Ceremonias. — Tengo la honra. Tres Veces Poderoso
Maestro, de presentar al hermano Bendecar como candidato al grado
undécimo.
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•
T. V. Pod. Maestro. — ¿Lo hace por su propio interés?
• R. Maest. de Ceremonias. — No es por su propio Interés, Sino el
interés público el que le anima a solicitarlo, pues ha cumplido su deber
como Elegido de los Quince sirviendo a la patria dentro y fuera de ella, y
nadie puede, en justicia, censurar su conducta.
•
T. V. Pod. Maestro. — Tomad asiento, hermanos.
El Resp. Maestro de Ceremonias hace sentar al candidato entre los
Valles y luego ocupa su puesto.
• T. V. Pod. Maestro. — Querido hermano, abandonados los asuntos
del estado a causa del duelo por la muerte de nuestro Respetable
Maestro Hiram, hoy que el castigo de los culpables está cumplido, es
preciso pensar en modificar la forma de Gobierno establecido en Israel y
proceder a la elección de doce jefes que representen al Rey en las doce
Tribus, para que conociendo éstos de cerca las necesidades y
aspiraciones del pueblo, propongan los medios de satisfacerlas.
Constantemente recibimos quejas, siendo las principales la manera de
cobrar los tributos, porque los recaudadores obran por la fuerza, se
arreglan con los ricos, y oprimen a los pobres, no alcanzando los ingresos
a cubrir las deudas.
Estos Jefes han de ser elegidos entre los hermanos que estén en
perfecta posesión del grado décimo y reúnan condiciones especiales de
instrucción, probidad, justicia y rectitud. Os presentáis como candidato y
nosotros necesitamos saber si estáis en condiciones de ser elegido para
tan importante cargo público.
• R. Maest. de Ceremonias. — Tres Veces Poderoso Maestro,
Bendecar está bien instruido acerca del grado de Elegido de los Quince,
es prudente, recto, equitativo y justo.
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INTERROGATORIO
• T. V. Pod. Maestro. — Decidme, hermano, ¿cuántas clases de
gobierno conocéis?
Si no contesta satisfactoriamente a esta o a las preguntas siguientes,
que a él y a los demás candidatos dirija el Tres Veces Poderoso
Maestro, procura éste inculcarles los principios fundamentales que
como respuesta se consignan.
• T. V. Pod. Maestro. — Patriarcal, aristocrático, oligárquico, absoluto,
representativo y democrático.
¿Creéis que los representantes y legisladores del pueblo deben ser los
que han heredado de sus antepasados la costumbre de gobernar?
Se le deja contestar libremente.
• T. V. Pod. Maestro. — No siempre, querido hermano, porque éstos
adolecen de la vanidad que les da su nacimiento y su sangre
considerándoseles nobles y escogidos.
Decidme, hermano, ¿qué condiciones deben adornar a los
representantes y legisladores de la Nación?
Contesta el candidato.
• T. V. Pod. Maestro. — Deben distinguirse por su carácter
independiente, por la honradez y las buenas costumbres y por su talento y
amor al pueblo.
¿Quiénes deben proponer a los representantes y legisladores de una
Nación y quiénes deberán ser sus electores?
Contesta el candidato.
• T. V. Pod. Maestro. — El carácter independiente, el honor y el talento,
no pueden ser patrimonio de ninguna clase social, puesto que todo
ciudadano que se considere con méritos y aptitudes para ello, debe
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presentarse candidato o ser propuesto por sus amigos y la Nación, como
más interesada, elegirá a quien más le convenga .
En el caso presente procede presentar a los Ilustres Elegidos de los
Quince para regir las doce tribus de Israel, por encontrarse en mejores
condiciones y que el pueblo designe los doce que la representen.
Continuaremos vuestro interrogatorio para ver si reunís las condiciones
necesarias para ser uno de los Doce Elegidos.
¿Consideráis que la buena organización de los Municipios puede ser
fundamento de la felicidad de las naciones?
Se deja responder al candidato.
• T. V. Pod. Maestro. — Ciertamente, porque es aquí donde aprenden
los pueblos a conocer sus necesidades y a remediarlas, por encontrarse
íntimamente unidos los electores y elegidos y conocerse mejor,
deduciendo claramente que de los vicios o virtudes de los componentes
del Municipio, resulta el bienestar o la miseria de los administrados.
¿Cuál es, a vuestro juicio, la misión de las Provincias o, mejor dicho,
de sus Legisladores?
Se oye al candidato.
• T. V. Pod. Maestro. — Dirimir las cuestiones que surjan entre los de la
provincia que administran; atender a las necesidades de ella, y aunque
sometidos a las leyes de la Nación, defender sus prerrogativas, para que
ninguna provincia pueda resultar sacrificada a las otras.
Siendo la misión de los Cuerpos Colegisladores tratar en lo que atañe
a los intereses generales de la Nación, ¿qué opináis del sufragio
universal?
Contesta.
• T. V. Pod. Maestro. — Hay que ponerse a la altura de las
circunstancias de cada país, y conceder o no el sufragio universal, pues
nada puede garantizar tanto la felicidad de una nación como la buena
elección de representantes.
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No es posible conceder este sufragio a pueblos bárbaros o salvajes
que ignoran los deberes del hombre como individuo y como ciudadano.
En todo caso, es necesario exigir garantías y fijar condiciones a los que
han de ejercer el derecho de sufragio o han de representar al país y darle
leyes. Pero si se trata de un pueblo civilizado, que tiene suficiente
conocimiento de sus deberes, debe concederse el sufragio, sin limitar su
ejercicio a los propietarios, capitalistas, industriales, comerciantes o a los
que tienen título académico, puesto que ni el capital ni la propiedad dan
inteligencia ni demuestran honradez, así como ni la ciencia, el comercio y
la industria cuando producen pingües resultados, acallan la ambición,
pues la aumentan, y sería la mayor injusticia negar el derecho de sufragio
a un hombre de recto criterio por una pobreza que su voluntad no creó, o
ya por carecer de un diploma que no tuvo tiempo o medio de conseguir.
Hermanos, decid si consideráis al candidato digno de la gracia que
solicita.
Si todos hacen el signo de aprobación, prosigue el
• T. V. Pod. Maestro. — Querido hermano, el pueblo de Israel os ha
elegido por sufragio directo, entre los Elegidos de los Quince, para ser
uno de los doce Caballeros que han de regir las doce Tribus. ¿Queréis
prestar el juramento del grado?
•
Candidato. — Sí, Tres Veces Poderoso Maestro.
El Respetable Maestro de Ceremonias conduce al Ara al candidato,
quien pone la mano derecha sobre las dos espadas cruzadas, y lo
circundan todos los hermanos formando sobre su cabeza la bóveda de
acero. El Tres Veces Pod. Maest., con el cetro en la mano derecha y la
espada en la izquierda, baja del trono acompañado del R. M.
Ceremonias, y dirigiéndose al candidato, dice:
•
T. V. Pod. Maestro. — Repetid conmigo.
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JURAMENTO
Yo. N. N., juro en presencia del G.A.D.U. y de este Gran Capítulo de
Sublimes Caballeros Elegidos, proteger y defender a mi pueblo contra
toda exacción ilegal, defender sus derechos y procurar su bienestar y
educación. Juro ser sincero y tan firme en mis propósitos, que los que en
mí confíen, jamás experimenten desengaño alguno. Asimismo me obligo a
guardar silencio acerca de los trabajos de este grado y a consentir que la
espada de la ley se descargue sobre mi cabeza si falto a estas promesas.
El Tres Veces Poderoso Maestro pone su espada sobre la cabeza del
candidato y dice:
• T. V. Pod. Maestro. — Si así lo hacéis, que el G.A.D.U. y la Masonería
os lo premien; si no, os lo demanden. A L. G. D. G. A. D. U. en nombre y
bajo los auspicios del Supremo Consejo Gr.·. 33 para la República
Argentina y en virtud de los poderes de que estoy investido, os instituyo,
creo y consagro Sublime Caballero Elegido, Grado 11º del R. E. A. y A.
Marca con el cetro la batería del grado. Lo abraza y decora diciendo:
• T. V. Pod. Maestro. — Mi querido hermano, por mi intermedio os
abrazan todos los hermanos del Capítulo. Bienvenido seáis entre nosotros.
Os decoro con el collar y el mandil del grado, deseando lo llevéis con
altura.
Los hermanos ocupan sus puestos y el Tres Veces Poderoso Maestro,
acompañado del de Ceremonias, sube al trono y ordena:
• T. V. Pod. Maestro. — Respetable Maestro de Ceremonias, cumplid
vuestro deber.
Este saluda, va en busca del candidato y entre Valles dice:
• R. M. de Ceremonias. — De orden del Tres Veces Poderoso Maestro,
proclamo en ambos Valles Sublime Caballero Elegido miembro activo de
este Gran Capítulo al hermano N. N.
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• T. V. Pod. Maestro. — Aplaudamos el ingreso de este nuevo hermano
con la batería del grado. A mi, hermanos.
Todos la dan.
•
T. V. Pod. Maestro. — Sentémonos.
El Respetable Maestro de Ceremonias lleva al candidato al asiento
vacío y ocupa su puesto.
• T. V. Pod. Maestro. — Voy a informaros de los signos y palabras de
reconocimiento de este grado y os ruego prestéis atención
RETEJADOR
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✑
Orden. — Ninguno.
Signo. — Cruzar los brazos sobre el pecho, teniendo los puños
cerrados y los pulgares extendidos.
✑
Toques. — 1) Presentarse mutuamente las mano derechas cerradas
con los pulgares levantados; uno de los hermanos coge el pulgar del
otro y lo invierte tres veces de arriba abajo, pronunciando
alternativamente entre ambos las siguientes palabra: K. – E. – I. 2)
Tomar la mano derecha del examinador y dar tres golpes con el
pulgar sobre la primera falange del dedo medio pronunciando la
palabra R.
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✑
✑
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Palabra de Paso. — I.
Palabra Sagrada. — R.
Batería. — 000000000000. (12 veces)
Edad. — Tres veces tres por tres.
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✑
Insignias. — Banda negra, cruzada de izquierda a derecha, llevando
en el frente pintado o bordado tres corazones inflamados y la divisa:
“Vincere aut mori”.
✑
Mandil blanco, ribeteado y forrado de negro, con un bolsillo en el
centro, sobre el que se pinta o borda un puñal rodeado de nueve
lágrimas rojas.
✑
Joya, un puñal pequeño con la empuñadura de oro y la hoja de plata.
• T. V. Pod. Maestro. — Anunciad. Respetables hermanos Gran
Inspector y Maestro de Ceremonias, que se concede la palabra en bien
general y en particular, como yo lo hago en Oriente.
Estos hacen el anuncio en sus respectivos Valles, concediéndola a
quien la solicita por este orden: cuando se hace silencio en Oriente, en
el Valle del Sur y por último en el del Norte. Una vez terminado, dice el
• T. V. Pod. Maestro. — Prestad atención, querido hermano N.N., al
discurso que, en vuestro obsequio, va a pronunciar el Caballero Orador.
Después dice el
• T. V. Pod. Maestro. — Respetable Gran Inspector, ordenad que
circule la Caja de Auxilio Fraternal.
Se cumple este requisito según costumbre, cerrándose los trabajos
del modo siguiente:
CLAUSURA
• T. V. Pod. Maestro. — ¿Para qué nos reunimos en este Gran
Capítulo?
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•
R. G. Inspector. — Para premiar la fidelidad.
• T. V. Pod. Maestro. — ¿A qué hora debemos terminar nuestros
trabajos?
•
R. G. Inspector. — Al rayar el día.
•
T. V. Pod. Maestro. — ¿Qué hora es?
•
R. G. Inspector. — Está amaneciendo.
• T. V. Pod. Maestro. — Pues ha llegado la hora; reunámonos en torno
del Altar para renovar nuestras promesas.
Todos los hermanos, incluso el Tres Veces Poderoso Maestro, se
agrupan en círculo alrededor del Ara y forman la bóveda de acero.
•
T. V. Pod. Maestro. — ¿Os ratificáis en vuestras promesas?
•
Todos. — Nos ratificamos.
• T. V. Pod. Maestro. — ¿Os obligáis a guardar silencio acerca de
nuestros trabajos?
•
Todos. — Nos obligamos.
• T. V. Pod. Maestro. — AL. G. D. G. A. D. U., en nombre y bajo los
auspicios del Supremo Consejo Grado.·. 33 para la República Argentina,
declaro cerrado este Gran Capítulo de Sublimes Caballeros Elegidos. Id
en paz.
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RESUMEN HISTORICO
La historia de este grado es breve. Desde que fuera aplicado el castigo
a los asesinos mencionados en los grados precedentes, el Rey Salomón
instituyó este grado, en primer término como premio por el celo y la
constancia de los Elegidos de los Quince, quienes en forma tan decidida
habían cooperado para descubrir a los criminales, como así también, para
permitirle recompensar a otros hermanos meritorios de grados inferiores,
acordándoles mayor graduación en grados vacantes por las últimas
promociones. Doce de estos Quince los eligió Sublimes Caballeros,
realizando la elección por medio de votación secreta y a fin de no causar
resentimientos entre los candidatos. Con los primeros doce nombres
escrutados formó un Capítulo, dándoles autoridad sobre las doce tribus.
Asimismo les dio el nombre de Ameth, la cual es una palabra hebrea que
significa “Hombre de verdad”. Les mostró los maravillosos objetos
guardados en el Tabernáculo. Estos, hermano mío, son las joyas de valor
inestimables descriptas en el cartel, y que deben constituir el fundamento
de vuestra especial meditación. Estos tren grados últimos constituyen lo
que se llaman “Grados Elegidos” del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
Aclaran un aspecto singular de la historia legendaria de la
Francmasonería y constituyen un sistema peculiar contenido en la
mayoría de los ritos. En el Rito de York los Elegidos se refunden en uno,
formando una parte del grado tercero. En el Rito Francés, constituyen un
grado aparte o separado, llamado Elegido, que forma el grado cuarto del
mismo. En alguno de los otros sistemas de Masonería los Elegidos han
sido divididos en numerosos grados, no obstante ser su propósito dar
detalles de la detención y castigo por los hermanos “elegidos”, de aquellos
malhechores que primero mancharon el escudo masónico por su
abominable crimen.
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