Carlos Antonio Aguirre. La historiografía en el siglo XX. Historia e historiadores entre 1848 y ¿2025? Bogotá: Ediciones desde abajo, 2010. En la colección “Clásicos de la historia crítica”. INTRODUCCIÓN. 1. Objeto: “historia de la historiografía en el s.XX”. 2. Objetivos: (preguntas) (9) a. ¿qué ha representado la historiografía del XX en la curva más general de la historia de la disciplina histórica? b. ¿cuál es el salto específico+modalidad singular que representa la historiografía más contemporánea respecto de las formas anteriores 3. Estrate.metodo: a. Temporal: perspectiva braudeliana de larga duración = “EL LARGO SIGLO XX HISTORIOGRÁFICO”. Explici: → Comienza en 1848 con el “marxismo” como punto de quiebre en el conocimiento histórico → Hasta ¿2025-2050?, periodo hipotético de despliegue máximo de los aportes dados por esta teoría. b. Método: nueva historia de la historiografía interdisciplinaria y crítica que integre todos “los desarrollos de la ciencias sociales” (13) - Historia crítica // descriptiva, que incluya aportes de: i. historiográficos: interpretación de libros u obras impresas ii. biografía: biografía general y bio.intelectual iii. hist.literaria: noción de “autor” iv. lingüística: “distintos niveles de mensaje contenidos en cada estrato o elemento del habla” v. hist.cultural: relación culturas hegemónicas-subalternas vi. filosofía: epistemes subyacentes a la p/n intelectual de cada época vii. sociología: sociabilidad intelectual = redes viii. hist.ciencias y saberes en gnal.: (sin detalle) ix. - Problemas: [debates historiográficos] i. Transmisión (circulación) intelectual ii. Generación de nuevos paradigmas iii. Proceso de “negación o subversión de tradiciones” 4. Propuesta historiográfica: “nueva historia de la historiografía”. Elementos: a. INTERNO: “análisis crítico de la evolución del pensamiento” (F:Croce) b. +EXTERNO: - contextos históricos de obras y autores: historiográficos, intelectuales, sociales, políticos> permiten explicar: i. La época a través del autor y la obra / el autor y la obra como expresiones de la época ii. Coyunturas intelectuales del autor iii. Recepción cultural de la obra o las condiciones de “recepción”: ex: la recepción tardía de el proceso de la civilización de N.Elias, o los trabajos juveniles de Marx. - Periodizaciones referenciales: con respecto a la “curva del desarrollo histórico de la historiografía… y las historiografías” (13) - Clasificaciones comprehensivas: situar los autores y obras en corrientes o tendencias, en los complejos contextos, vínculos y mediaciones, identificar a los inclasificables (14) - Modelos explicativos: facilitar el abordaje del inmenso campo de investigación de la historiografía mundial y sus periodos (15) CAP.4. EFECTOS DE 1968 SOBRE LA HISTORIOGRAFIA OCCIDENTAL. 1. CONTEXTO HISTÓRICO: 1968 a. Def.: “acontecimiento-ruptura”, “fractura histórica” (96), “punto de concentración (…) de un momento más amplio de profundos cambios revolucionarios” (95). b. Caract: “mundial, mov.de 1968, revolución cultural”. c. Significado: “trastoca radicalmente y sin vuelta atrás posible los modos de funcionamiento y reproducción de las estructuras culturales principales que impugna y cuestiona” (96).> “intenta cambiar (…) la lógica del funcionamiento y el modo mismo de expresión de las formas dominantes de la cultura entonces vigente” (97)> ATACAR LAS INSTITUCIONES (ESPACIOS) DE P/N-R/PN CULTURAL: Familia-Escuela-Medios de comunicación d. Efectos: (96) - Relanzamientos de los mov.sociales de los últimos 35 años - Construye las condiciones de emergencia de las “nuevas izquierdas revolucionarias” - Renovación total y completa de la esfera cultural de las sociedades modernas del mundo entero. 2. IMPACTO EN LA HISTORIORAFIA. a. Incorporación+legitimación del presente como objeto de la historia: superar la lógica clásica del objeto de la historia PASADO//PRESENTE, en adelante prolifera la reflexión sobre los tiempos más mediatos= actualité. “Se afirma que la historia es la <ciencia de los hombres en el tiempo>. (102) b. Historia oral: nueva fuente de testimonios +humanos y +inmediatos al pasado. Hacer a las masas sujetos constructores de historia> “historia radical del presente y del pasado inmediato” (103). c. Nuevas perspectivas y temas de la cultura: F: “psicohistory inglesa, histoire des mentalités francesa, new intelectual history norteamericana, microistoria italiana, popular culture inglesa, Altagsgeschichte alemana. Temas: familia, sexualidad, actitude ante la muerte-locura, rito/mito, costumbres, niño, la mujer, cultura popular y cosmovisión de oprimidos, tradiciones y folclor de clase obrera, imaginarios populares. d. Reflexiones metodológicas: - Categorías que expliquen realidades culturales - Modelos globales de interpretación de fenómenos culturales e. Renovación de temas clásicos: desconcentran la atención en líderes y movimientos populares para centrarse en las costumbres, vida cotidiana, conciencia… los grandes procesos anónimos e impersonales en sus efectos reales sobre campesinos y poblaciones urbanas > SINGULARIDADES CONCRETAS. f. Estudios multidisciplinarios: consecuencia del “colapso del sistema de saberes” (107) antiguo que había diseccionado la realidad social en saberes autónomos y atomizados.>adopción de objetos, métodos, técnicas, instrumentos, perspectivas, etc, de otras ciencias por parte de la historia. g. Reivindicación de la historia concreta: tras la crisis de los “modelos generales, abstractos, rígidos” (110) emerge un interés por la HISTORIA DEL TIEMPO VIVIDO= elementos histórico-concretos//estructuras abstractas, “vacías de contenido” (111)> 2 tendencias históricas: - Posmodernismos: negaba el estatus epistemológico de la historia, como disciplina de reconstrucción de verdades a partir de métodos. - Nueva historia post-68: No es ruptura “con modelos generales o macrohistóricos” sino “nivelar la balanza del análisis histórico”> restitución de la dialéctica general/particular, macro/micro, estructuras/actores, economía/cultura, poder/resistencias, global/regional/local, normas/casos, centros/márgenes.> “los historiadores post-68 han recomplejizado una vez más su oficio” (112). h.