UNAM FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS Nombre del alumno: Salvador Avelar Luis Alberto Materia: Historia del libro y las bibliotecas 1 HISTORIA DE LA LECTURA EN MÈXICO LECTURA DE LA EVANGELIZACION EN LA NUEVA ESPAÑA La lectura y la evangelización en la Nueva España estaban muy estrechamente relacionadas; en los tiempos en que la literatura ya tenía más libertad para ser transportada los libros tenían una mayor solicitud en todo el mundo. Estos eran más usados por los cleros y por las personas de clase alta que migraban a América. Los misioneros que llegaban a la Nueva España tenían la esperanza de salvar las almas de los indígenas, así que llegaban con la intención de evangelizar; pero se encontraron con el problema del idioma y tuvieron que aprender las lenguas nativas, en el lapso en el que se desarrollaban en aprendizaje de estos, se emplearon cartillas en las cuales se expresaban por medio de dibujos, que a diferencia de los hechos por los nativos, no tenían significado fonético, con lo que se logro que los algunos indígenas pudieran hablar en castellano y algunos hasta pudiesen leer. Cuando los indígenas comenzaron a tener demasiados libros a su alcance surgió un problema, por lo que comenzaba una nueva prohibición de os textos de enseñanza para los indígenas, pero el atractivo de las imágenes hacia los indígenas los llevaría a tomar un nuevo tipo de impresión de estos temas, la estampilla que estaba exenta de las prohibiciones que imponían las autoridades. Cuando los misioneros llegaban a la Nueva España llegaban con sus textos o sus biblias en idiomas europeos, los cual ocasionaba que al momento de querer enseñar sus doctrinas se les complicaba así que también adoptaron los libritos de enseñanza indígena con el cual os misioneros aprendían las lenguas nativas y así facilitar su trabajo. Muchos de estos misioneros llegaban a publicar libros en lenguas indígenas. Los misioneros tenían como propósito el educar a los indígenas tanto en la religión como un poco mas intelectualmente, para hacer su cometido se apoyaban en lecturas como el librito, lecturas de mayor volumen dedicadas a los indígenas, la biblia…etc. También les hacían temer al pecado para esto se apoyaban en los manuales para confesiones. Los misioneros usaban los catecismos hechos por miembros de sus ordenes, para poder ejercer su religión en América, esto se acabo con la llegada del “tercer concilio provincial mexicano”; el cual trataba de unir todos los textos de catecismos para imponerlo como único, haciendo que un solo impresor tuviera la licencia para hacerlo; a pesar de que los indígenas solicitaban mucho este tipo de textos para acrecentar sus conocimientos ya aparte ayudar a transmitirlos, solo se imprimían en España, por lo que se los solicitaban a los frailes y estos los copiaban, en ellas estaba un arma de dos filos de la evangelización, por una parte ayudaban al clero enseñando la religión a sus paisanos y por otro el indígena hacia crecer su conocimiento. En el siglo XVI los impresores se peleaban el permiso para hacer este catecismo haciendo que hubiese más interés económico, Los indígenas estaban cada día mas interesados en la religión; y estaban cada día mas deseosos de aprender, por lo que se educaban en los conventos de los misioneros, en estos lo primero que se enseñaba era el evangelio y después el castellano, la escritura y la lectura. Los indígenas al aprender todo esto se sentían capases de ayudar a las órdenes a evangelizar, pero los concilios eran muy claros al prohibirlo; pues prohibían los textos dedicados a los indígenas y el dejarle al mando ordenes de menor grado. CONCLUSIÔN: Los misioneros tenían la idea verdadera de salvarlas almas de los indígenas mexicanos, pues ellos eran los únicos que los trataban como personas y no como mercancía o animales; les enseñaban los cosas esenciales para la vida como la escritura y la lectura, en misiones un poco mas humanistas no como los demás que convirtieron esto en intereses económicos. Esto se acabo con la llega da de los concilios que les cancelaba en su mayoría el estudio, por el temor de que conocieran a fondo la religión y con ello tuvieran armas para defenderse. Bibliografía A., P. G. Lectura de evangelizaciòn en la Nueva España. En HISTORIA EN LA LECTURA DE MÈXICO (pág. 9 a 47). Mèxico: El colegio de Mèxico. LA PRIMERA IMPRENTA EN MÈXICO Y SUS OFICIALES si el autor decide que va a escribir el editor y el impresor decide que va a publicar, es por eso que un estudio hacia los primeros magnates de la imprenta sería demasiado nutritivo para la historia del libro, ya que nos aclararía en gran medida lo que se trataba de transmitir en el siglo y su porque. Se piensa que la primera imprenta mexicana fue establecida en 1539 en Tenochtitlán por Juan Pablos, la idea de una imprenta americana ya se tenía desde 1538 por Zumárraga, quien en un viaje que tuvo de vuelta España señalo la falta de una imprenta y de una biblioteca las cuales fueron aprobadas, comprando así los ejemplares de la biblioteca a Cromberger, quien ya tenía intereses económicos en la Nueva España; Cromberger era amigo de las autoridades del cero y de gobierno por lo cual se le facilito la licencia de impresor en América; y así la imprenta se instalo en una casa de Zumárraga. La inversión de Cromberger en la nueva imprenta fue muy poca, su ayudante Juan Pablos era muy humilde que desempeñaba la labor de cajista y junto con el venían tres personas más, Gil Barbero, tirador analfabeto; un esclavo negro llamado Pedro y Jerónima Gutiérrez, esposa de Juan Pablos. El equipo que llevaban para trabajar era de segunda mano, y no se tenían materiales para refundir los tipos, con lo cual Cromberger pensaba podía controlar su monopolio; basándose más en la venta de libros españoles que en la impresión en la Nueva España. Muchos impresores se revelaron por el monopolio establecido por Cromberger, y se comprometían a dar precios menores si se les daba una licencia; es incierto si Cromberger ganaba mucho dinero, pero también es incierta la demanda de libros en la Nueva España; mando a Guido de Lavezaris para vender mercancías QUE Cromberger mandaba de España. Quien 10 años después dejo el cargo en la Nueva España. El mayor interés de Cromberger en la Nueva España fue la actividad minera que le dejaba más ganancias que el comercio de libros. Lo cual era lógico ya que la producción de la imprenta mexicana era muy poca y las ganancias no alcanzaban para mantener a sus empleados, pero como las impresiones estaban encargadas por el clero es muy posible que estos hayan mantenido a los empleados de Cromberger para que sus pocas ganancias no fuesen afectadas. Cromberger muere un año después del establecimiento de la imprenta en México, por lo que los herederos le prestaban muy poca importancia tanto a la imprenta como a la venta de libros; por lo que entre 1545 y 1548 la viuda de Cromberger traspasa los derechos a Juan Pablos. Esto trajo demasiadas libertades puesto que la imprenta mexicana se empezaba a formar como tal “una imprenta”; Juan Pablos compraba los materiales necesarios para hacer nuevos tipos y para que sus impresiones tomaran una mejor forma, lo que acrecentaba el comercio de estos, en la Nueva España y en España, con esto también creció la demanda de impresores conllevando a la migración de trabajadores, y la formación de nuevos locales de impresión. La mayoría de los mirantes eran de orígenes italianos, pero también cabe destacar a los europeos y a los propios españoles ya que los sueldos que se daban en la Nueva España eran mucho mayores a los que se daban en España. Con esto también se trajo nuevas prohibiciones y arrestos hacia lo impresores, la mayoría de estos eran de religión protestante debido a su acceso a las lecturas. CONCLUSIÔN La en México en sus inicios fue tomada con muy poca importancia en parte por que también había muy poco público lector y muy pocos elegidos que tenía acceso a las lecturas prohibidas, los dueños se enfocaban mas en sus actividades mineras o en las comerciales que eran las que más dejaban ganancias. También podría atribuírsele a mal manejo, y a la falta de equipo apropiado para su realización, esto se mejoro hasta que el encargado que vivía de ese empleo quedo como dueño, logrando una independencia y libertad que lo llevaron a crecer como empresario ya que veía más por su único interés económico “la imprenta”