TEMA 6: AL ÁNDALUS Al-Ándalus: es el término que designa el territorio de la Península Ibérica sometido al dominio musulmán, independientemente de su extensión. ETAPAS Etapa de conquista: Emirato Dependiente de Damasco (711-756) La Península Ibérica se encontraba bajo el dominio de la monarquía visigoda que estaba en guerra por la sucesión al trono entre Don Rodrigo y los familiares del anterior rey. Éstos últimos pidieron ayuda a los musulmanes que cruzaron el estrecho de Gibraltar con sus tropas (al mando de Musa y Tarik) y derrotaron al ejército de don Rodrigo en la batalla de Guadalete (711). Tras la conquista, Al-Ándalus se incorporó al califato de Damasco. Córdoba se convirtió en su capital. Emirato Independiente de Damasco (756-929). Abd al Rahmán I, Omeya huido de la matanza de su familia en Damasco, convirtió Al-Ándalus en un emirato independiente políticamente de Damasco. Califato de Córdoba (929 al 1031) Su descendiente, Abd al Rahmán III, adoptó el título de califa, sumando la independencia religiosa a la política. En este periodo Almanzor, que gobierna durante un tiempo en el que uno de ls califas es menor de edad, lanzó duras campañas militares contra los cristianos. Reinos de Taifas (1031 al 1085) A la muerte de Almanzor, las luchas asolaron Al-Ándalus, hasta que quedó dividida en numerosos reinos o taifas. Los más importantes eran el de Sevilla, Zaragoza, Toledo y Badajoz. Los reinos se enfrentaban entre sí. La desunión debilitó a estos reinos, que fueron hostigados por los reinos cristianos. Para evitar los ataques, pagaban parias (tributos) a los reyes cristianos. Imperios norteafricanos (1085 a 1212) El terror al avance cristiano hizo que volvieran a pedir ayuda a los pueblos del norte de África. Fueron los almorávides y los almohades. Éstos fueron vencidos en la batalla de Las Navas de Tolosa (1212) Reino nazarí de Granada (1212 a 1492) Finalmente Al-Ándalus quedó reducida al reino nazarí de Granada. Boabdil, su último gobernante rindió esta ciudad a los Reyes Católicos en 1492, momento que supuso el final de la ocupación musulmana de la península Ibérica. ECONOMÍA La actividad principal era la agricultura, gracias al desarrollo de las técnicas de regadío, y aunque los cultivos más importantes seguían siendo los cereales, la vid y el olivo, los musulmanes introdujeron nuevos cultivos, como el algodón, el índigo, el arroz, la caña de azúcar, las berenjenas, las alcachofas, etc. En las ciudades se desarrolló una artesanía de gran calidad. El comercio también era muy activo. SOCIEDAD Fue diversa, debido a la tolerancia de los musulmanes. - Los árabes se reservaron las mejores tierras y los cargos de gobierno. - Los bereberes eran más numerosos, pero obtuvieron menos beneficios, por lo que se rebelaron a veces. - Los muladíes eran antiguos cristianos que adoptaron la religión, la lengua y las costumbres del islam; algunos lo hicieron porque de esa manera no tenían que pagar impuestos. - Los mozárabes eran los cristianos que siguieron practicando su religión y, por tanto, pagaban impuestos. - Los judíos eran una minoría muy activa en el terreno económico, que generalmente residían en barrios separados del resto de la población. CIUDADES Aunque la mayoría de la población vivía en el campo, las ciudades fueron muy importantes, porque eran el centro económico, cultural y político. Eran muy grandes, en comparación a las de la Europa cristiana. Elementos de la ciudad: - Muralla: con varias puertas que se cerraban por la noche. - Medina: parte más importante de la ciudad en donde se encontraban los edificios más destacados. - Arrabales: barrios pobres alrededor de la medina. - Alcázar: centro de la vida política. Recinto fortificado donde vivían la autoridad local y sus funcionarios. - Aljama: centro de la vida religiosa. Mezquita mayor. - Zoco: mercado. Centro de la vida económica. - Alhóndigas: almacenes donde guardaban las mercancías los comerciantes. - Los baños: sigue la tradición de los romanos (las termas). Y eran resultado de la necesidad de pureza espiritual impuesta por la religión. Estaban formados por tres salas principales (baño de agua tibia, caliente y fría). - Viviendas: eran casas pequeñas de dos pisos, construidas en ladrillo. En el piso superior estaban las habitaciones privadas. El mobiliario era escaso (alfombras, esterillas, tinajas). ARQUITECTURA - Los tipos de edificios son: mezquitas, palacios, baños, etc. - Usan generalmente materiales pobres y poco duraderos: ladrillo, madera, yeso, azulejos. La pobreza se ocultaba con la decoración. - Utilizan como soportes: pilares, columnas y una gran variedad de arcos: de herradura, de medio punto, apuntados, lobulados, polilobulados y de mocárabes. - Las cubiertas son por lo general planas y de madera, aunque también usaban las bóvedas o cúpulas. - La decoración es muy creativa y llena todos los espacios. Es la encargada de dar sensación de riqueza. Los temas más destacados son los geométricos, los vegetales y los caligráficos, que recogen textos del Corán, poemas y alabanzas. - Utilizan juegos de luces y sombras, a través de celosías, vidrieras y reflejos en los azulejos. - Presencia e importancia del agua. Se juega con su sonido, para refrescar el ambiente y refleja otros elementos. Simboliza la purificación.