Resumen para inscribir en el tema de investigación: Escenario de investigación histórica y social / Punto 8: Conocimiento, espacio e interacción social. Título: ¿La periferia de la periferia? Presenta: Oscar Raúl Ospina Lozano Lugar: 2 Barrios informales de Quito, Ecuador Período: 2000-2011 Contexto: En el contexto de la urbanización informal se generan hábitats que son producto de la confluencia de varias necesidades e intereses, y por ende, varias maneras de asumir y estructurar el territorio atravesadas por distintas perspectivas políticas, económicas, étnicas y de género, generando una historia urbana particular. La urbanización informal en la capital ecuatoriana es un proceso que proliferó en la década de 1970, para el año 2011 fueron contabilizados más de 600 barrios irregulares en Quito. Es necesario mencionar que una gran parte de la ciudad ha sido construida bajo esa lógica, lo que ha venido estructurando, además de una territorialidad y un hábitat particulares, un tipo de ciudadanía formada al calor de la gestión por servicios, equipamiento e infraestructura, y la búsqueda de un reconocimiento legal de la propiedad en un contexto político y económico generalmente desfavorable. En ese escenario, la periferia quiteña es una materialidad derivada de un cúmulo histórico de migraciones, de trayectorias familiares y personales, de logros, de necesidades y reivindicaciones para distintos sectores políticos, socioeconómicos y étnicos. En nuestro caso, dos barrios informales contienen una historia social y material muy particular porque en su territorio se amalgaman distintas historias de vida e ideas sobre el vivir la ciudad, concebir y estructurar el barrio, es decir, generar un hábitat. Estas ideas están atravesadas por una continua pugna por la representación barrial, el manejo de recursos y el control político que ha llevado a una marginalización indígena por parte de mestizos, y al desconocimiento de sectores de mujeres asociadas para construir un lugar para habitar, por parte de la dirigencia barrial; es decir, en la cotidianidad más local hay una reproducción de una historia de la discriminación y el desconocimiento del otro, fenómenos que en estas áreas se constituyen en un obstáculo más para la inserción de sus habitantes en la denominada “periferia urbana quiteña”.