La cognición y las competencias

CARLOS ALBERTO JIMÉNEZ V.
Magister Comunicación y Educación
PHD Profesor Titular Universidad Libre Seccional Pereira
La cognición y las competencias
Las competencias profesionales que debe tener el docente del siglo XVI no se
refieren específicamente a la capacidad de resolver problemas de su entorno
laboral, sino a la capacidad que ingresar a mundos compartidos para que a
través del cuerpo y de la mente del otro, se puedan establecer vínculos de
comprensión que le permitan comprender la complejidad humana desde una
visión neuropedagógica psíquica, social, cultural, epistémica. De esta forma
las competencias son procesos naturales de comprensión de los procesos
cognitivos que se producen en el interior del aula.
Es necesario resaltar al respecto que todos los fenómenos cognitivos se
encuentran atravesados por la esfera emocional afectiva y no solamente por el
procesamiento de información. Por estas razones el neurólogo chileno
Francisco Varela (2000) nos dice: “que la cognición se encuentra encerrada
enactivamente encarnada. La mente es inseparable del organismo como un
todo. Tendemos a creer que la mente está en el cerebro, en la cabeza, pero el
hecho es que el ambiente también incluye el resto del organismo: incluye el
hecho de que el cerebro está íntimamente conectado con todos los músculos,
con el esqueleto, los intestinos, y el sistema inmunitario, los flujos hormonales y
así sucesivamente” (p.242). Un aspecto importante es que la cognición no es
un procesamiento de información, ni mucho menos manipulación de signos con
base en reglas, sino como nos dice el autor son acciones encarnadas, es decir,
la cognición se encuentra ligada a la corporalidad humana y no solamente al
cerebro. Ante todo es necesario aclarar que la cognición igual que las
competencias surgen como producto de la interacción con el contexto y no
solamente con el mundo de las representaciones mentales.
Desde otras perspectivas, es indispensable insistir que las tesis anteriores no
se encuentran de acuerdo con aquellos planteamientos que ligan las
competencias desde una visión academicista con el “hacer en contexto” o con
respecto a la competitividad o a la calidad, como actualmente plantea el
Ministerio de Educación Nacional. Aquí es importante señalar (ver: grafico
Dimensiones del desarrollo humano) que para poder entender la complejidad
humana ligada a las competencias cognitivas, es necesario tener una mirada
o una visión holoárquica del desarrollo humano, para poder actuar con ética y
justicia frente a cualquier comportamiento violento. Por consiguiente se hace
necesario acercarnos a la comprensión del ser humano inicialmente desde la
dimensión del conocer o del saber para lo cual es indispensable y pertinente el
conocimiento desde lo Neurofisiológico.. Posteriormente la dimensión del ser la
cual no es medible, ni observable debido a que pertenece a la esfera de la
interioridad humana, es necesario también comprenderla desde las teorías del
desarrollo humano y especialmente aquellas que estudian lo psíquico, lo ético y
lo espiritual, como son la teoría de Piaget, Kholberg, Wilber, Freud, Jung, entre
otras.
INTERIORIDAD
HUMANA
CARTOGRAFÍA HOLOÁRQUICA DE LAS DIMENSIONES DEL DESARRALLO
HUMANO (JIMÉNEZ-)
SABER SER
SABER
CONOCER
SABER
CREAR
LO CULTURAL
CIENCIA
SABER
HACER
CARTOGROFÍA MULTIDISCPLINAR – MULTIDIMENSIONAL
LO SOCIAL
De modo similar, asumiendo esta metodología holoárquica que sigue los
lineamientos teóricos del pensamiento complejo en la que la totalidad es más
que la suma de las partes, también es fundamental comprender los cuadrantes
inferiores de la cartografía multidisciplinar para asumir desde una concepción
holística la necesidad de acercarnos al ser humano desde la dimensión del
saber convivir, que es necesario para la construcción de una ética de mínimos
que nos permita vivir en paz para lo cual es pertinente el estudio del ser
humano desde una concepción cultural, lúdica y comunicativa. Al respecto
Habermas (1989) sobre las competencias comunicativas y en especial las
competencias interactivas nos dice: “ el empleo de la expresión “competencia
interactiva” señaliza la hipótesis básica, de la que voy a partir, de que las
capacidades del sujeto que actúa socialmente pueden investigarse desde el
punto de vista que una competencias universal, es decir, independientemente
de esta o aquella cultura, al igual que sucede con las competencias de lenguaje
y conocimiento cuando se desarrollan con normalidad (p. 161). Lo mismo
ocurre con el cuadrante del “saber hacer” también es indispensable para
estudiar al hombre en toda su dimensionalidad social, política, laboral, afectiva,
y productiva.
Lo más importante del cuadro que se anexa sobre una visión holoárquica de
las competencias, es que puede analizar como un complemento operativo de la
cartografía multidisciplinaria o multidimensional del desarrollo humano. No hay
que olvidar que una mirada Hermenéutica nos permitirá interpretar y
comprender las acciones humanas de forma mucho más pertinente ligadas a
las competencias. La Hermenéutica en este sentido es una teoría filosófica y no
una teoría de desempeños laborales. Por las razones anteriores se hace
necesario enfatizar que las competencias de corte cognitivo se refieren
específicamente a las competencias interpretativas, argumentativas y
propositivas que son fundamentales en el campo laboral del docente. Un
aspecto clave al respecto, es que el desempeño laboral no debe circunscribirse
a estas tres competencias básicas, sino que existen otros procesos cognitivos
los cuales no se han tenido en cuenta en las políticas nacionales y se refieren
específicamente al desempeño comprensivo y a las diferentes inteligencias
múltiples que debe de asumir el docente del siglo XVI para poder
desempeñarse en forma idónea y ética frente a una acción jurídica. En este
sentido las competencias se pueden entender también como inteligencias y de
esta forma dichos procesos puede ser más operativos a nivel curricular para los
docentes.
CARLOS ALBERTO JIMENEZ V.
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