FILOSOFIA DE LA VIDA, DE UN FILÓSOFO OCULTO… Estoy convencido de que todos los seres humanos, aunque no lo sepan y no tengan un título, son filósofos. Estoy convencido de que cualquier ser humano que se pregunta cosas y que cuando se encuentra a solas consigo mismo quiere saber quién es, ha dado nacimiento a un filósofo. Lo que quiero decir, es cuando cada uno de nosotros ha hecho filosofía desde su vida no la reconocemos, lo que quiero decir, cuando nosotros hemos pensado algo bacano de nuestro amigo (a), creemos que no es filosofía. Creemos que nuestras existencia al angustiarse en este preciso momento no es filosofía, creemos que decirle a nuestro compañero “Ánimo, sé que tu puedes sacar adelante las matemáticas” no es filosofía. Creemos que preguntarnos “¡oye! porque no vino Glenda” no es filosofía, creemos que estar en este foro de filosofía es una perdida de tiempo y nos preguntamos ¿para qué sirve la filosofía?, todos estas afirmaciones, interrogantes, deseos, emociones, son las que nos hace estar construyendo cada día una filosofía de la vida. De esta manera, quiero decirte que haces parte de la historia de la filosofía, sin que seas reconocido en los libros, revistas, noticiero, en YouTube, has sido originario de nuevas filosofías. Pensemos en el gran maestro de Atenas: SÓCRATES, quien nos conduce a una filosofía de la vida, donde muestra la interacción integral de su persona como promotor de una filosofía vital y total. Pensemos en SOLO SÉ QUE NADA SE, a cuantos nos cuesta reconocer que no estamos acabados, a cuanto nos falta reconocer en el aula de clase que no somos el 10 acabado de entre todos nuestros compañeros, que nuestra idea errónea y contradictoria los que nos hace es alejarnos cada vez más de la verdad. Lo que si seria importante y sublime es reconocer que solo sé que nada se. Desde ese momento estoy realizando una filosofía como forma de vida para mí y para los que me rodea. Pues comienzo a mirar mis debilidades y dándole paso a mis fortalezas como: escuchar a los maestros y compañeros, a comprender desde mis actividades una verdad, de reflexionar sobre los pensamientos de mis compañeros, de entender y respetar las diferentes inteligencias que existen en el aula de clase, de conocer y reconocer las realidades ontológicas que racionalizo y experimento 1 desde mi vida como la de Dios, la muerte, el alma, la libertad, la angustia, es ser responsables y puntuales a los compromisos que se anexan a mi vida, es filosofía de la vida practica el desechar aquello que no me ayuda a superarme como persona, es filosofía de la vida, ser obediente a las ordenes amorosa de mi padre y mi madre, es filosofía de la vida, ayudar y defender los derechos míos y el de los demás, es filosofía de la vida, preservar y defender la naturaleza, es filosofía de la vida, ser una persona con sentido social y político, es filosofía de la vida, saber que tengo una conciencia moral para valorar y desvalorar los fenómenos que a diario salen de la internet, es filosofía de la vida, ser un persona reconciliada y reconciliadora… todo esto hacer parte de nuestra filosofía: VIDA Para apoyarme, tome un referente epistemológico de Sócrates por medio de los diálogos de Platón que nos dice: Este hombre, por una parte, cree que sabe algo, mientras que no sabe NADA. Por otra parte, yo, que igualmente no sé NADA, tampoco creo SABER ALGO. La imprecisión de parafrasear este fragmento como “solo sé que no sé nada” radica en que el autor no está diciendo que no sabe nada, sino que hace ver que no se puede saber nada con absoluta certeza, sino solamente estar seguro de ciertas cosas. Sócrates vuelve a tratar este tema en el diálogo platónico Menón cuando dice: Y ahora no sé qué es la virtud; tú quizás lo sabías antes de hablar conmigo, pero ahora eres ciertamente igual a uno que no sabe. Aquí, Sócrates pretende cambiar el punto de vista de Menón (VIRTUD), que creía firmemente en su propia opinión, pero cuya pretensión de saber ha desaprobado Sócrates. Esto nos enseña, que nuestra vida debe estar disponible para los cambios, que ocurren a partir de nuestra realidad, pues de eso se trata la filosofía, un devenir del pensamiento, de la forma y de las realidades. Pero nos podíamos preguntar ¿Cuántas veces he tenido la intención práctica de transformar mi vida desde el cambio del pensamiento? O ¿creo que si pienso distinto a los compañeros y amigos me estoy alejando de ellos? La idea de este ensayo es que miremos desde nuestro interior nuestra filosofía de la vida a decir junto con Sócrates esa frase celebre: CONOCETE A TI MISMO y preguntarnos ¿que significa 2 esa frase? Seguramente para cada uno tendrían otra respuesta y es valido, pero para MÍ, significa que el ser humano es un ser que se desconoce a sí mismo, y la reflexión debe centrarse en el descubrimiento de esta incógnita, que es la primera actividad de la filosofía. Aunque podamos conocer el universo en detalle, ese conocimiento es superfluo sin un autoconocimiento interior. Y si te preguntaras: ¿Qué es el hombre? te darás cuenta de las múltiples respuestas y maneras de entender al hombre, a veces hasta contradictorias. O si te preguntaras ¿Quién soy yo? …¿qué podrías responder...? de esto se trata nuestro ejercicio filosófico, desde la vida, mirarnos sin reparos, sin perjuicios, sin la necesidad de justificarnos con el otro, NO, es reflexionar y escudriñar todo lo que somos y lo que queremos ser; de eso nosotros los que estamos presentes lo entendemos, pero no lo sabemos corregir por nuestra poca fuerza de voluntad, por nuestra pereza, por nuestra falta, de aceptar superficialidades, es la hora de entender mi querido amigo, que la filosofía de la vida es el pensamiento de la causa primera como lo expresaron los presocráticos, es el pensamiento de los sujetos, como lo diría el sofista Protágoras, es el pensamiento de la filosofía de la vida como lo vivió Sócrates, es el pensamiento mirado desde el mundo de las ideas, como lo diría Platón, es el pensamiento desde la realidad lógica, como lo pensaba Aristóteles, es el pensamiento visto desde el creador, como lo pensaban los medievales, es el pensamiento desde el conocimiento como lo decían los modernos, es el pensamiento desde la existencia, como lo decían los existencialistas ateos Federico Nietzsche, Martin Heidegger, Jean Paul Sartre, y es el pensamiento de la emancipación, como lo pensaron los grandes libertadores de Latinoamérica, y nuestra pregunta ¿en ellos no hay una filosofía como forma de vida? O desde una pregunta contextualizada ¿no somos nosotros constructores de filosofía de la vida? O acaso ¿no eres un Matrix recargada (o) de filosofía? Finalmente, hoy te recuerdo querido compañero, que lo más simple que digas y hagas en la vida, será lo más fuerte que digas y hagas en tu historia y en las de los demás. REFERENTES Stokes, Michael (1997) (en inglés). Apology of Socrates. Warminster: Aris & Phillips. p. 18. ISBN 0-85668-371-X. Platón. Menón. 80d1-3. 3