Línea del Filosofía tiempo Filósofos Tales de Mileto Anaximandro Anaxímenes Pitágoras de Samos Jenófanes Milesios s. VI a.C. s. VII a.C. s. V a.C. Eleatas Efesios Parménides Heráclito Atomistas Demócrito Protágoras Sofistas s. IV a.C. Sócrates La Academia Platón El Liceo Aristóteles Antístenes Cínicos s. III a.C. Diógenes Escépticos Pirrón de Elis Epicúreos Estoicos Agustinismo San s. V d.C. (neoplatonismo) Agustín s. XII Averroes Averroismo s. XIII s. XIV Nominalismo s. XV Humanismo s. XVI Pitagóricos Epicuro Zenón de Citio Tomás de Aquino Guillermo de Ockham Nicolás de Cusa Giordano Bruno Revolución Copernicana Visión científica F. Bacon de la naturaleza Racionalismo 1775 Ilustración francesa Descartes Voltaire Rousseau Diderot D'Alembert La Enciclopedia Ilustración alemana 1800 Lessing Hume 1 Empirismo Herder Kant Idealismo 1825 1850 1875 Fichte Schelling Hegel Individualismo o Voluntarismo Positivismo Marxismo Utilitarismo Historicismo Irracionalismo o Vitalismo s. XX Krausismo Fil. Española Intuicionismo Psicoanálisis Fenomenología Filosofía analítica Filosofía de la ciencia Neopositivismo Falsacionismo Paradigmas Marxismos humanistas Marxismos cientifistas Schopenhauer Comte Marx John Stuart Mill Dilthey Nietzsche Giner de los Ríos Existencialismo Unamuno Ortega y Raciovitalismo Gasset Bergson Freud Husserl B. Russell Wittgenstein Moore Carnap Popper Kuhn Gramsci Althusser Adorno Escuela de Frankfurt Existencialismo Hermenéutica Estructuralismo Antropología cultural Posmodernidad H. Marcuse Jürgen Habermas Heidegger Sartre Gadamer Lacan Foucault Levi−Strauss Lyotard Vattimo s. XX 2 − Filósofos españoles José Ortega y Gasset Javier Muquerza Manuel García Morente Escuela de Paulino Garagorri Madrid Julián Marías Xabier Zubiri María Zambrano José Luis Aranguren Andrés Ortiz Osés Pedro Laín Entralgo Pedro Cerezo Eugenio D'Ors Gómez Caffarena Juan Zaragüeta Álvarez Bolado Sergio Rábade Adela Cortina Enrique Tierno Galván José Ferrater Mora Carlos Paría José Luis Pinillos Carlos Castilla del Pino Miguel Unamuno Gustavo Bueno Giner de los Ríos Miguel Ángel Quintanilla Santiago Ramírez Mercedes Torrevejano Guillermo Fraile Eugenio Trías Javier Etxeberría Fernando Savater José Todoli Xabier Rubert de Ventós Rodríguez Huesca José Ortega y Gasset (pág. 24) San Agustín (pág. 40) Manuel Sacristán Jesús Mosterín Victoria Camps Javier Sábada Víctor Gómez Pin Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo. ¿Se puede ser a la vez romano y africano, orador y escritor, filósofo y teólogo? ¿Es posible que una misma persona haya sido campesino y estudiante, libertino y asceta, pagano y converso, padre soltero y obispo, y que la posteridad le considere sabio y santo? Pues por extraño que parezca, no sólo es posible, sino que efectivamente encontramos esos ingredientes en la intensa vida de Aurelius Agustinus, más conocido como san Agustín. − Averroes: el comentador de las obras de Arstóteles. Averroes y Maimónides (pág. 54) Viaget (pág. 84) Leibniz (p. 102) Popper (p. 118) Aristóteles (p. 134) − Maimónides: Guía de perplejos S. XIX. Niño muy precoz. La filosofía, la sociología y la psicología. Búsqueda incansable de la verdad, por encima de prejuicios y de partidismos. Niño superdotado. Filósofo de la ciencia. Esta actitud contraria a los dogmas constituye el núcleo de la propuesta filosófica de Popper − el racionalismo crítico −. De la mano de figuras como Averroes o Tomás de Aquino, la doctrina de Aristóteles empieza a hacerse indiscutible. 3 Nietzsche (p. 152) Sócrates (p. 182) José Aranguren (p. 198) Séneca (p. 216) John Stuart Mill (p. 232) Kant (p. 246) Platón (p. 262) Unamuno (p. 278) Bartolomé de las Casas (p. 308) Hegel (p. 324) Rousseau (p. 340) Tomás Moro (p. 356) Ignacio Ellacurría (p. 370) Su afán fue demoler, sacudir los cimientos filosóficos de Occidente, poner en solfa la mayor parte de lo que hoy lamamos la civilización. Sócrates eligió aceptar la muerte con dignidad, convencido de que la justicia sólo daña a quien la comete. Obtuvo la cátedra de Ética de la Universidad Complutense de Madrid. Séneca nació en Córdoba. Los escritos de Séneca se inscriben en lo que conocemos como estoicismo tardío o estoicismo romano. Desde su convicción ética utilitarista y desde su defensa a ultranza de la libertad social. Crítica de la razón pura Historia del pensamiento occidental: Sócrates, Platón y Aristóteles. Platón recibió enseñanzas de Sócrates. mito de la caverna La razón y la fe son dos enemigos que no pueden sostenerse el uno sin el otro. Su obra lo convierte en un precursor de la defensa de los derechos humanos, de la libertad, de la tolerancia religiosa y del anticolonialismo. Creó Hegel un gran sistema, el último de los grandes sistemas filosóficos, heredero del idealismo kantiano y precursor del romanticismo La idea de voluntad general y de democracia participativa que se expresan en El contrato social continúan presentes en el pensamiento político. Contrario a la violencia, Moro criticó la absurda política. A causa de esta actitud fue procesado y tuvo que retirarse provisionalmente de la política. El 6 de julio de 1535 fue decapitado; ya en el cadalso manifestó su fidelidad al rey, pero apostilló: a Dios primero. Defensa de la justicia en Utopía. Ignacio Ellacurría, había construido una propuesta filosófica con honda repercusión ética. no sana el alma una teoría ética que no se lleva a la acción. Filósofos occidentales 1 4