2.3 Clasificación de las ideas 2.3.1 Ideas simples

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SEMIÓTICA Y CONOCIMIENTO
Introducción a la epistemología en Locke y Leibniz
su concepto sino que reclaman otro u otros hechos para establecer su
conexión causal45.
Locke establece una relación entre la sensación y la reflexión que
va desde el momento en que la mente acumula una serie de ideas
adquiridas por la sensación, hasta que la mente llega a reflexionar
sobre estas ideas y, por lo mismo, las llama ideas de reflexión. De manera que “la primera capacidad del intelecto humano consiste en que
la mente está conformada para recibir las impresiones que hacen de
ella, ya los objetos exteriores por vía de los sentidos, ya sus propias
operaciones, cuando reflexiona sobre ellas”46.
Formulado el problema del origen de las ideas y explicitado a
grandes rasgos el tema de la experiencia en Locke, lo dejamos abierto para ser analizado con mayor detalle en los numerales que siguen
cuando trataremos de las diferentes clases de ideas y su respectivo
origen.
2.3 Clasificación de las ideas
Locke analizando las ideas, observa que algunas son simples, otras
complejas. Ordinariamente el entendimiento es pasivo en la resolución de las ideas simples, tal como lo es un espejo ante las imágenes
que producen en él los objetos que se le pongan delante. Que el entendimiento sea pasivo significa que “la mente no puede producir
por sí sola una de esas ideas ni tampoco puede tener una idea que no
provenga enteramente de ellas”47. Las ideas complejas son las que la
mente compone de ideas simples.
2.3.1 Ideas simples
Locke define las ideas simples como aquellas ideas que son cada
una en sí mismas no compuestas, que no contienen nada en sí, sino
una apariencia o concepción uniforme en la mente, que no pueden
ser distinguidas en ideas diferentes48. Las ideas simples provienen, o
bien, de los sentidos, o bien, de la reflexión. Las ideas de sensaciones pueden provenir o de un solo sentido (como las ideas de colores,
Ibid. pp. 90-92.
Cf. Ensayo, II, I, 24-25.
47
Cf. Ensayo, II, XII, 1.
48
Cf. Ensayo, II, II, 1.
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