SEMIÓTICA Y CONOCIMIENTO Introducción a la epistemología en Locke y Leibniz Finalmente, queremos resaltar la actitud optimista que los dos autores tienen frente a la posibilidad del conocimiento, y este, en estrecha relación con el lenguaje. Locke plantea que el hombre está capacitado para alcanzar un conocimiento proporcionado a sus necesidades. Sus facultades innatas y los recursos, tanto naturales como aquellos que ha logrado con su empeño, entre otros el lenguaje, y con la cooperación de las sucesivas generaciones, posibilitan al hombre no sólo para vivir una vida humana, sino para avanzar en todas las ramas del saber, en aras de una mayor felicidad. Leibniz es aún más optimista. Optimismo fundado en una metafísica que le permite hablar de “un orden de las cosas” hecho para el hombre. El conocimiento no sólo es posible a un nivel fenomenológico sino que puede ir hasta las “causas últimas de las cosas”. Para él, quizás más que para Locke, el lenguaje del hombre es algo dinámico en la historia. Se ha venido haciendo y se va enriqueciendo y perfeccionando en la medida en que los hombres progresan en todos los órdenes, y gracias también, a que las distintas culturas se hacen aportes y servicios mutuos. 104