LA FILOSOFÍA JURÍDICA DEL SIGLO XIX: 2.2. EL POSITIVISMO JURIDICO UTILITARISTA: JEREMY BENTHAM Y JOHN AUSTIN UZ Filosofía del derecho 1 Jeremy Bentham ¾ 1748-1832 ¾ Biografía intelectual - tres etapas: ¾ Primera etapa: formación intelectual, hasta 1789 ¾ Segunda etapa: hasta 1808 aproximadamente: construye su "gran utopía social" con proyectos "intelectual-prácticos" como El panóptico ¾ Tercera etapa: hasta 1832, desarrolla los proyectos codificadores que concluirán con su propuesta de Código Constitucional (1822). ¾ El interés teórico de Bentham por la codificación puede verse ya en su Introducción a los principios de la moral y la legislación (1782-89) como en los Tratados de legislación civil y penal (1802), dos de las obras donde construye su UTILITARISMO MORAL y la CIENCIA DE LA LEGISLACIÓN BASADA EN EL PRINCIPIO DE UTILIDAD. UZ Filosofía del derecho 2 Jeremy Bentham: Definición de derecho Bentham "explica" la ley como la expresión de la voluntad de un soberano Æ POSITIVISMO IMPERATIVISTA Esta definición realza el papel del lenguaje, dado que esa voluntad tiene que ser expresada mediante signos. Ley = "conjunto de signos declarativos de una voluntad concebida o adoptada por el soberano en un estado" UZ Æ la semántica de la voluntad sigue jugando un papel fundamental en su obra Filosofía del derecho 3 1 Jeremy Bentham: Definición de derecho Consecuencias jurídico-políticas y metodológicas Æ Fundamento del orden social y dimensión previsora de la ley: la ley es "la declaración de voluntad (...) concerniente a la conducta que deberá ser observada en un cierto caso por una persona o clase de personas que en el supuesto en cuestión estén o se suponga que están sujetos al poder de un soberano". Æ Positivismo imperativista: La voluntad del soberano como fuente del derecho La interpretación debe buscar descubrir la voluntad del legislador. UZ Filosofía del derecho 4 John Austin ¾ 1790-1859 ¾ Uno de los autores más representativos de la ciencia jurídica positivista del XIX, a pesar de su corta obra ¾ Aparece siempre vinculado al de Bentham, cuya obra culminaría ¾ Austin es llamado a ocuparse de la disciplina de "Teoría general de derecho" (Jurisprudence) por la Sociedad Benthamita de Londres. ¾ Sin embargo, le influye mucho la visita de estudios que realiza a Alemania tras el encargo antes mencionado. ¾ Entró en contacto con la escuela histórica y conoció de primera mano el pensamiento jurídico de Savigny. ¾ Esta visita, aunque no le aleja de la defensa del utilitarismo y la epistemología analítica, cala en su propuesta metodológica y en su concepción teórica sobre la ciencia jurídica. UZ Filosofía del derecho 5 John Austin: Ciencia jurídica positivista La Teoría del derecho Austin hunde sus raíces en el "imperativismo" positivista (Hobbes y Bentham). Repercusiones en la teoría de la producción de las normas, su teoría de la interpretación legal, la construcción de una Teoría general positivista del derecho UZ Filosofía del derecho 6 2 John Austin: Teoría general del derecho Tres premisas fundamentales: UZ Teoría analítica y general: busca describir conceptualmente no un sistema jurídico en particular, sino los principios y las diferencias comunes a varios sistemas jurídicos positivos; Los conceptos jurídicos se extraen de los sistemas de derecho positivo particulares existentes –> enfocados a describir sistemas configurados por normas positivas producidas por una autoridad estatal –el soberano–; El derecho objeto de la descripción analítico-conceptual en que consiste la Teoría general del derecho es el derecho que es y no el que debe ser y, en consecuencia, la validez de las normas jurídicas dependerá de la propia “existencia” de las normas y no de su valor –“una cuestión es la existencia del derecho y otra distinta su merito o su demérito Filosofía del derecho 7 3