GUADALUPE: CORONACIÓN DE LA HUMILDAD Y EL SERVICIO

FORMACIÓN Y ESPIRITUALIDAD
GUADALUPE:
CORONACIÓN DE LA HUMILDAD
Y EL SERVICIO
Lic. Mercedes Aguilar Lara
Gonzalo Carrasco S. J. (18591936)
La coronación canónica de la
Virgen de Guadalupe,
12 de Octubre de 1895, (boceto)
1924
Óleo sobre tela
Museo de la Basílica de
Guadalupe.
E
n Apocalipsis 12 se habla de
una mujer con una corona
de 12 estrellas en su cabeza.
Esa mujer, en una interpretación, es María la Madre de Jesús.
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La Iglesia Católica celebra junto con
la Asunción de María a los Cielos,
su coronación como Reina y Señora
de la Iglesia Triunfante, en el acto en
que pasó de esta vida a la eterna.
María es reina en un sentido evangélico, nada que ver con la realeza
humana y sus poderes jurisdiccionales. Jesús se separa del comportamiento de los príncipes de este mundo y
es ejemplo de una autentica realeza.
La que no consiste en dominar, ser
el primero, ejercer el poder, recurrir
a la violencia, sino, al contrario, en
servir, ser humilde y dar testimonio
de la verdad (Lc 22,24-30; Jn 18,
33-37). En sintonía con Jesús, María vive en servicio con obediencia
cordial a Dios y en ello radica su
realeza.
Durante el siglo XIX se hacen más
populares las coronaciones en España y de ahí nos llega esa influencia.
La Coronación de la Virgen de
Guadalupe fue un acto amparado por la mayoría del Episcopado Mexicano. El padre Antonio
Plancarte y Labastida fue quien
consiguió del Pontífice Romano
la autorización para coronar a la
La Coronación de María es un re- Guadalupana y de los fieles las liconocimiento a su realeza divina. mosnas necesarias para ampliar el
Este tema fue muy popular entre Santuario del Tepeyac.
los pintores durante la Edad Media
y el Renacimiento por lo que existe
una gran historia iconográfica de la
Coronación de la Virgen María.
José Salomé Pina
Boceto para la corona de
la Virgen de Guadalupe
ca. 1894
Lápiz y acuarela sobre papel
Museo de la Basílica de Guadalupe.
Al parecer, el acto de poner una
corona en la cabeza de las imágenes llegó á ser práctica común en la
Iglesia de Oriente, pasando después
a la de Occidente.1 Se coronaban las
imágenes de gran veneración.
El primer intento por coronar a
la Virgen de Guadalupe tuvo su
origen en 1738 por un extranjero
enamorado de la Virgen de Guadalupe, su nombre era Lorenzo
Boturini.2 No le fue muy bien al
buscar dicho objetivo entre otras
cosas por moverse sin autorización
del gobierno civil y por su condición de extranjero. Boturini se
admiró de la fe que se tenía en la
Imagen Sagrada de Guadalupe, fe que él compartió, y de los muchos
milagros que había realizado y por
ello se esforzó en que se le coronara.
Este esfuerzo se dio desde la perspectiva de un extranjero que tenía
la posibilidad de comparar cultos
y reconocer la preponderancia del
culto a la Virgen de Guadalupe.
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El 12 de octubre de 1895 fue coronada solemnemente la Virgen de
Guadalupe. Una enorme cantidad de
fieles durmió en la Villa desde la víspera, con la esperanza de poder entrar
al día siguiente en el sagrado recinto.
Desde el Zócalo y por toda la calzada,
había una interminable fila de creyentes, unos a pie y otros en vehículo,
que presurosos se dirigían a la Iglesia.
Por la parte conocida como puerta
del colegio de infantes, entraron con
invitación del señor Plancarte los benefactores de la colegiata, las damas
que ofrecieron las coronas y, en general, los que ayudaron en los trabajos.
Por iniciativa del Obispo Ibarra, de
Chilapa, asistió una representación
de indígenas de Cuautitlán, patria de
San Juan Diego y un representante de
cada una de las diócesis mexicanas.
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Un total de cuarenta obispos, entre
nacionales y extranjeros, se presentaron “revestidos de magníficas y ricas
capas, ceñidas las sienes con preciosas
y valiosísimas mitras deslumbrantes
de oro y pedrería, muchos de ellos con
sus báculos de oro, que formaban un
verdadero bosque”. Después se celebró
un suntuoso banquete. 3
la Iglesia en México en honor a su
Patrona. Dicho acto se consolida
por la gran fe que en ella tiene el
pueblo pero no repercute en mayor
o menor fe. Independientemente
de su coronación la Virgen María
en su advocación de Guadalupe
es reina de los mexicanos. Al celebrar la Coronación de la Virgen
de Guadalupe sería bueno pregunLa Coronación se da en un contexto tarnos si consideramos su realeza
histórico en que grupos protestantes divina y si es que al considerarla,
empiezan a tener mayor capacidad seguimos su ejemplo para mayor
de actuar en nuestro país, la ten- gloria de Dios.
dencia política y social tiene sus ojos
puestos en lo europeo como lo mejor
y surgen protestas antiaparicionistas. 1 Enciclopedia Universal Ilustrada, EuropeaA la distancia la Coronación de
la Virgen de Guadalupe se mira
como un acto de magnificencia de
Americana, Espasa-Calpe, Madrid-Barcelona,
Tomo XV, p.610
AHBG, Caja 381, exp. 2
Daniel Cosio Villegas, Historia Moderna de
México, en El Porfiriato, Vida Social, México
1957, Ed. Hermes, p.469
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