Ágora - Amnistia Internacional Catalunya

AI Catalunya
Grup d'Educació
Aquest PDF correspon a la versió HTML disponible en l’adreça adjunta. Els textos enllaçats només funcionen en la versió HTML
que, a més, pot contenir actualitzacions no incorporades en aquest PDF.
www.amnistiacatalunya.org/edu/pelis/dudh/cat/agora.html
El cine i la Declaració Universal dels Drets Humans
Article 19
Dret a la llibertat d'expressió
Ágora
Article 19
"Tota persona té dret a
la llibertat d'opinió i
d'expressió; aquest dret
inclou el de no ser
molestat a causa de les
pròpies opinions i el de
cercar, rebre i difondre
les informacions i les
idees per qualsevol
mitjà i sense límit de
fronteres."
Any: 2009.
Durada: 126'.
Direcció: Alejandro Amenábar.
País: Espanya.
Edat: A partir de 13 anys.
Argument: Basada en fets reals, la història de Hipàtia d'Alexandria, una filòsofa de
finals del segle IV i principis del V, l'època en la que el cristianisme s'imposa com a
religió oficial de l'Imperi Romà i el paganisme comença a ser perseguit.
Suggeriments didàctics
Altres articles de la Declaració que es poden treballar: 3, 4, 5, 18, 26, 27.
Temes: Llibertat d'expressió, llibertat de pensament i religiosa, separació Església-Estat,
dret a la cultura, drets de la dona.
Elements de debat per a iniciar un cinefòrum:
Per què els parabolans consideren un perill la Biblioteca d'Alexandria?
Per què es desferma la violència religiosa a l'Alexandria del segle IV? Com es manifesta
a la pel·lícula aquesta violència?
! Com pot afectar la intolerància religiosa el treball dels científics? Existeixen en l'actualitat
casos semblants, encara que no siguin tan extrems?
!
!
Altres reflexions que es poden tenir en compte:
! Totes les societats, no només les antidemocràtiques, posen alguns límits a la llibertat
d'expressió. Per exemple, la limiten apel·lant al "bé comú", un concepte imprecís que
segons els casos pot servir tant per a impedir l'apologia d'ideologies racistes, misògines
o homòfobes com per a silenciar els descontents o les minories religioses. Les societats
democràtiques fan ús d'aquesta potestat en ocasions de forma abusiva? Com utilitzen
les societats teocràtiques aquesta potestat?
! En el tràgic desenllaç de la vida de Hipàtia, quina importància cal atribuir al fet que fos
una dona? Per què al llarg de la història han estat principalment dones les persones
acusades de bruixeria?
! Hi va haver altres dones científiques o filòsofes, durant l'Antiguitat?
! La pel·lícula s'inicia amb el lideratge dels neoplatònics i el seu coneixement que la
terra és rodona, i finalitza amb el protagonisme dels parabolans i el seu qüestionament
d'aquest fet. Reflexionar sobre la relació entre el fanatisme religiós i el coneixement
científic.
! Diferenciar entre religiositat i fanatisme religiós. La religió és incompatible amb la
ciència? Hi ha científics eminents creients?
! En quines altres pel·lícules o moments històrics es produeixen destruccions de llibres
o biblioteques per motius ideològics?
! La pel·lícula es pot considerar un al·legat contra el cristianisme (o contra les religions
en general)?
! La informació històrica disponible no corrobora la importància de les investigacions
científiques que a la pel·lícula s'atribueixen a Hipàtia (pel que sembla, igual que Teó, el
seu pare i mestre, Hipàtia va ser més una pedagoga que una investigadora). A més,
alguns descobriments que s'esmenten no es corresponen amb l'època. Tampoc es
correspon amb la realitat l'associació de la seva mort amb la destrucció de la Biblioteca
d'Alexandria. Ni el donar per descomptat que la fi d'Hipàtia i la Biblioteca va suposar la fi
del desenvolupament del neoplatonisme a Alexandria. Per què la pel·lícula es permet
aquestes i altres llicències? Són gratuïtes o tendencioses?
! A la pel·lícula Hipàtia es lliura de la mort per lapidació al ser ofegada abans de forma
compassiva pel seu antic alumne (en realitat hi ha diferents versions històriques sobre la
seva mort; arrossegada, trossejada, morta a cops de teula...). La lapidació segueix
vigent com a forma d'execució en l'actualitat? On? Quins delictes són castigats amb
aquesta pena?
! Textos per a comentar:
"Heretge no és aquell que crema en la foguera. Heretge és qui l'encén" (William Shakespeare); "Rars són
aquests temps feliços en els quals es pot pensar el que es vol i dir el que es pensa" (Tàcit); "Tenim el
mínim de religió suficient per a odiar-nos els uns als altres, però no per a estimar-nos" (Jonathan Swift).
"Cap catòlic actual hauria de sentir-se ofès; només haurien de sentir-se al·ludits els fonamentalistes que
posen bombes. Serveix per a un terrorista islàmic, per a un terrorista d'ETA, per a qualsevol que cometi
actes terroristes. Àgora és, en molts sentits, una història del passat sobre el que està passant ara, un
mirall perquè el públic miri i observi des de la distància del temps i l'espai, i descobreixi, sorprès, que el
món no ha canviat tant. No he fet un al·legat contra el cristianisme, sinó contra el fonamentalisme. No és
una pel·lícula anticristiana, molts grups religiosos diferents han utilitzat la violència per a imposar les
seves idees". Declaracions del director de la pel·lícula, Alejandro Amenábar, després de l'estrena.(1)
"A més dels aspectes purament religiosos, cal tenir en compte que els conflictes a Egipte durant el segle
IV i V (com en d'altres èpoques) reflectien també importants conflictes socials, i ambdós tenien una clara
connexió. Molts pobres d'Egipte s'identificaven amb el cristianisme i els austers monjos del desert, que
denunciaven i s'oposaven a les élits econòmiques i religioses que els havien explotat des de feia segles
i mil·lennis. Els temples no eren només llocs de culte (i fins i tot d'estudi), sinó centres de poder econòmic
que posseïen extenses propietats i abundants rendes". Pablo de Felipe. Ágora, ¿qué cambió en Alejandría
en el 391? (2)
(1) Extracte del text publicat a: www.temesdavui.org/ca/revista/34/temes_dactualitat/
agora_el_nou_film_historic_dalejandro_amenabar (2011)
(2) www.centroseut.org/cienciayfe/Agora.pdf (2011)
Suggeriments generals sobre aquest article de la Declaració:
(apartat "La Declaració Universal dels Drets Humans, suggeriments didàctics")
Article 19, sobre la llibertat d'expressió
" Fitxes didàctiques a Cinema i educació (enllaços a fitxes de diferents autors)
" Més pel·lícules sobre la llibertat d'expressió