Joven asesina a nueve en iglesia de Charleston

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16 INTERNACIONAL
Viernes 19
WWW.ELIMPARCIAL.COM
DE JUNIO DE 2015
Hermosillo, Sonora
Dylann Storm Roof, de 21 años, estuvo casi una hora en la iglesia
antes de matar a seis mujeres y tres hombres
Joven asesina a nueve
en iglesia de Charleston
EN LA RED
CNN México @CNNMex
“Ellos murieron por ser
negros”: Dylann Roof, de 21 años,
autor del #CharlestonShooting
http://cnn.mx/n002HZY
CHARLESTON , CAROLINA DE L
SUR.- Un hombre blanco que
M @michelurria
Mi corazón está destruido... Esto
tiene que parar... Dios bendiga el
alma de las víctimas y conforte
a sus familiares. #CharlestonShooting
Pedro V. Umattino @
piratalucky s
Los principales terroristas en
EU son sus propios ciudadanos
por este libertinaje en las armas
#CharlestonShooting #ImagendelDíaCNN
IGLESIA ES DE LAS
MÁS ANTIGUAS DEL SUR
AP
se unió a una plegaria en una
iglesia históricamente negra
y luego asesinó a nueve personas, fue capturado sin oponer
resistencia ayer, luego de una
intensa búsqueda, confirmó
el jefe de Policía de Charleston.
Dylann Storm Roof, de 21
años, pasó casi una hora al
interior de la iglesia el miércoles antes de matar a seis
mujeres y tres hombres, entre ellos el pastor, informó el
jefe de policía Greg Mullen.
Un ciudadano avistó el auto
de Roof en Shelby, Carolina
del Norte, a casi cuatro horas
de distancia.
Mullen no ha hablado sobre los motivos del ataque.
El alcalde de Charleston, Joseph P. Riley Jr., dijo que era
pura maldad concentrada.
Asombrados líderes comunitarios y políticos condenaron el ataque contra la Iglesia
Episcopal Metodista Africana Emanuel, mientras que la
secretaria de Justicia, Loretta Lynch, informó que se inició una investigación por delitos de odio.
Dylann Storm Roof llevaba una bandera confederada
en la matrícula de su auto, no
precisamente algo raro en el
Sur. Pero en su página de Facebook, vestía una cazadora
con banderas de los extintos
regímenes blancos en Sudáfrica y Rhodesia.
Ayer comenzó a circular
una imagen del sujeto de 21
• Dylann Storm Roof, de 21 años, sospechoso de ser el autor material de la masacre en la iglesia en Charleston, al momento de ser detenido por las autoridades.
años arrestado por el asesinato de nueve personas durante una sesión de oraciones
en una iglesia históricamente
negra en Charleston. El ataque del miércoles por la noche provocó indignación y
fue descrito como un delito de
odio por los sorprendidos líderes de la comunidad y políticos.
En las horas posteriores a
la masacre, el Southern Poverty Law Center, un grupo
de derechos civiles que rastrea a organizaciones raciales
y extremistas, señaló que no
sabía de Roof hasta el momento del ataque.
Algunos de sus amigos comentaron que no sabían que
era racista.
“Nunca pensé que haría algo así”, expresó su amigo del
bachillerato, Antonio Metze,
de 19 años. “Tenía amigos negros”.
Un joven con un peculiar
corte de cabello, Roof andaba
en patineta en un suburbio de
Lexington, Carolina del Sur,
cuando era menor y tenía el
pelo más largo.
Su amigo de la infancia,
Joey Meek, lo había visto apenas el martes, contó la madre
de Meek, Kimberly Konzny.
Agregó que no sabía por qué
estaba en Charleston y no estaba consciente de si estaba
involucrado en algún grupo
de iglesia o que dijera algo racista.
“No sé qué pasaba por su
cabeza”, apuntó Konzny. “Era
un muchacho muy dulce. Callado. Tenía pocos amigos”.
SENADOR PINCKNEY
• Un grupo de mujeres rezan juntas a la entrada de la iglesia Emanuel
AME, en Charleston.
El presidente Barack Obama, quien conocía personalmente al pastor, el senador
estatal Clementa Pinckney,
señaló que este tipo de ataques deben detenerse.
“En algún momento, como
nación, tendremos que considerar el hecho de que este tipo
de actos de violencia contra
muchas personas no suceden
en otros países desarrollados”, recalcó el Presidente.
C
HARLESTON, CAROLINA DEL
El pastor Pinckney, de 41
años, casado y padre de dos
hijos, fue electo al Congreso estatal a los 23 años, convirtiéndose en el representante más joven hasta ese
momento y tenía 19 años en
la Legislatura de Carolina
del Sur.
“Tenía algo que no muchos
tenemos”, afirmó el senador
Vincent Sheheen, quien se
sentaba al lado de Pinckney
en el Senado. “La ironía es
que el más gentil de los 46 de
nosotros, el mejor de los 46 de
nosotros, es el que perdió la
vida”.
Las otras víctimas fueron
identificadas como Cynthia
Hurd, de 54 años; Tywanza
Sanders, de 26; el reverendo
Sharonda Singleton, de 45;
Myra Thompson, de 59; Ethel
Lance, de 70; Susie Jackson,
de 87; el reverendo Daniel
Simmons (padre), de 74; y DePayne Doctor, de 49.
El ataque se llevó una parte central importante de una
comunidad -dirigentes cívicos, incluidos tres pastores,
una administradora regional
de bibliotecas, un orientador
de inscripciones universitarias, y un entrenador de atletismo de una secundaria- y
sólo dejó un ministro vivo a
esta iglesia histórica.
SUR.- El asesinato de nueve
personas en una iglesia de Charleston representa un nuevo capítulo en la historia de una de las
más antiguas iglesias para afroestadounidenses en el Sur del país.
La iglesia metodista africana
episcopal Emanuel también es
conocida como “Madre Emanuel”.
La iglesia fue fundada alrededor de 1816 luego de que Morris
Brown, un negro libre que fabricaba zapatos, de religión metodista, se separó de una congregación en Charleston donde
predominaban los blancos, de
acuerdo con el sitio web de la
propia iglesia.
Brown fundó la iglesia metodista Africana Episcopal de Charleston y fue su pastor de 1818 a
1822.
Denmark Vesey, otro de los
miembros fundadores, dirigió una
rebelión de esclavos fallida en
1822 que provocó que la iglesia
pasara a la clandestinidad, dijo el
reverendo Joe Darby, presbítero
del distrito Beaufort, al que pertenece la iglesia.
Cuando se descubrió el plan
de Vesey la iglesia fue incendiada
y posteriormente se reconstruyó
pero en 1834 todos los templos
para negros fueron prohibidos y
los miembros celebraron culto
en la clandestinidad hasta que en
1865 la iglesia Emanuel se reorganizó formalmente. El nombre
Emanuel tiene origen judío y significa “Dios con nosotros”.
OOAP
OOAP
La encíclica “Laudato Si” (“Alabado sea”) consta de 180 páginas
CIUDAD DEL VATICANO.- El papa
MÁS VALE PREVENIR...
Trabajadores vestidos con trajes
especiales rocían una solución
antiséptica como precaución para
evitar la propagación del virus del
MERS en el Centro de Arte Uniplex en
Seúl, Corea del Sur, aunque autoridades
de Salud han expresado anteriormente
que este virus está muy localizado en
hospitales, no quieren correr riesgos y
aplican medidas en sitios públicos.
FOTO: AP/ EL IMPARCIAL
Francisco pidió ayer una audaz revolución cultural para corregir lo que describió
como un sistema económico estructuralmente perverso donde los ricos explotan a
los pobres y convierte la Tierra en un inmenso montón de
porquería.
Francisco señaló que el
cambio climático es una crisis moral que debe atenderse
de manera urgente.
En un amplio manifiesto
que espera tenga efecto en las
negociaciones climáticas de
la ONU, la política nacional y
la vida cotidiana, Francisco
explicó aspectos de la ciencia
sobre el calentamiento global,
un fenómeno que atribuyó a
un modelo industrial injusto
y basado en los combustibles
fósiles que daña sobre todo a
los pobres. En su documento
citó las escrituras, a pontífices pasados y textos de obispos, y pidió a la gente de distinta confesión o aconfesional
que experimente un despertar para salvar la creación divina para las futuras generaciones.
El texto critica a las grandes empresas y a los escépticos del cambio climático.
“No basta con equilibrar a
medias la protección de la naturaleza con las ganancias financieras o la conservación
del medio ambiente con el
progreso”, escribió. “Las medidas a medias simplemente retrasan el desastre inevitable. Simplificando, es una
cuestión de redefinir nuestro
concepto de progreso”.
Científicos ambientalistas creen que el documento,
AP
Pide papa Francisco
revolución cultural
para salvar al planeta
• Papa Francisco.
la primera encíclica sobre el
medio ambiente, podría tener
un efecto drástico en el debate sobre el clima, al sumar la
autoridad moral del muy popular Francisco a un asunto
que durante años se ha debatido sólo en términos científicos, económicos y políticos.
“Este docu mento debe
guiar al mundo hacia un
acuerdo climático universal
sólido y durable en París a fin
de este año”, dijo Christiana
OOAP
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