16 INTERNACIONAL Viernes 19 WWW.ELIMPARCIAL.COM DE JUNIO DE 2015 Hermosillo, Sonora Dylann Storm Roof, de 21 años, estuvo casi una hora en la iglesia antes de matar a seis mujeres y tres hombres Joven asesina a nueve en iglesia de Charleston EN LA RED CNN México @CNNMex “Ellos murieron por ser negros”: Dylann Roof, de 21 años, autor del #CharlestonShooting http://cnn.mx/n002HZY CHARLESTON , CAROLINA DE L SUR.- Un hombre blanco que M @michelurria Mi corazón está destruido... Esto tiene que parar... Dios bendiga el alma de las víctimas y conforte a sus familiares. #CharlestonShooting Pedro V. Umattino @ piratalucky s Los principales terroristas en EU son sus propios ciudadanos por este libertinaje en las armas #CharlestonShooting #ImagendelDíaCNN IGLESIA ES DE LAS MÁS ANTIGUAS DEL SUR AP se unió a una plegaria en una iglesia históricamente negra y luego asesinó a nueve personas, fue capturado sin oponer resistencia ayer, luego de una intensa búsqueda, confirmó el jefe de Policía de Charleston. Dylann Storm Roof, de 21 años, pasó casi una hora al interior de la iglesia el miércoles antes de matar a seis mujeres y tres hombres, entre ellos el pastor, informó el jefe de policía Greg Mullen. Un ciudadano avistó el auto de Roof en Shelby, Carolina del Norte, a casi cuatro horas de distancia. Mullen no ha hablado sobre los motivos del ataque. El alcalde de Charleston, Joseph P. Riley Jr., dijo que era pura maldad concentrada. Asombrados líderes comunitarios y políticos condenaron el ataque contra la Iglesia Episcopal Metodista Africana Emanuel, mientras que la secretaria de Justicia, Loretta Lynch, informó que se inició una investigación por delitos de odio. Dylann Storm Roof llevaba una bandera confederada en la matrícula de su auto, no precisamente algo raro en el Sur. Pero en su página de Facebook, vestía una cazadora con banderas de los extintos regímenes blancos en Sudáfrica y Rhodesia. Ayer comenzó a circular una imagen del sujeto de 21 • Dylann Storm Roof, de 21 años, sospechoso de ser el autor material de la masacre en la iglesia en Charleston, al momento de ser detenido por las autoridades. años arrestado por el asesinato de nueve personas durante una sesión de oraciones en una iglesia históricamente negra en Charleston. El ataque del miércoles por la noche provocó indignación y fue descrito como un delito de odio por los sorprendidos líderes de la comunidad y políticos. En las horas posteriores a la masacre, el Southern Poverty Law Center, un grupo de derechos civiles que rastrea a organizaciones raciales y extremistas, señaló que no sabía de Roof hasta el momento del ataque. Algunos de sus amigos comentaron que no sabían que era racista. “Nunca pensé que haría algo así”, expresó su amigo del bachillerato, Antonio Metze, de 19 años. “Tenía amigos negros”. Un joven con un peculiar corte de cabello, Roof andaba en patineta en un suburbio de Lexington, Carolina del Sur, cuando era menor y tenía el pelo más largo. Su amigo de la infancia, Joey Meek, lo había visto apenas el martes, contó la madre de Meek, Kimberly Konzny. Agregó que no sabía por qué estaba en Charleston y no estaba consciente de si estaba involucrado en algún grupo de iglesia o que dijera algo racista. “No sé qué pasaba por su cabeza”, apuntó Konzny. “Era un muchacho muy dulce. Callado. Tenía pocos amigos”. SENADOR PINCKNEY • Un grupo de mujeres rezan juntas a la entrada de la iglesia Emanuel AME, en Charleston. El presidente Barack Obama, quien conocía personalmente al pastor, el senador estatal Clementa Pinckney, señaló que este tipo de ataques deben detenerse. “En algún momento, como nación, tendremos que considerar el hecho de que este tipo de actos de violencia contra muchas personas no suceden en otros países desarrollados”, recalcó el Presidente. C HARLESTON, CAROLINA DEL El pastor Pinckney, de 41 años, casado y padre de dos hijos, fue electo al Congreso estatal a los 23 años, convirtiéndose en el representante más joven hasta ese momento y tenía 19 años en la Legislatura de Carolina del Sur. “Tenía algo que no muchos tenemos”, afirmó el senador Vincent Sheheen, quien se sentaba al lado de Pinckney en el Senado. “La ironía es que el más gentil de los 46 de nosotros, el mejor de los 46 de nosotros, es el que perdió la vida”. Las otras víctimas fueron identificadas como Cynthia Hurd, de 54 años; Tywanza Sanders, de 26; el reverendo Sharonda Singleton, de 45; Myra Thompson, de 59; Ethel Lance, de 70; Susie Jackson, de 87; el reverendo Daniel Simmons (padre), de 74; y DePayne Doctor, de 49. El ataque se llevó una parte central importante de una comunidad -dirigentes cívicos, incluidos tres pastores, una administradora regional de bibliotecas, un orientador de inscripciones universitarias, y un entrenador de atletismo de una secundaria- y sólo dejó un ministro vivo a esta iglesia histórica. SUR.- El asesinato de nueve personas en una iglesia de Charleston representa un nuevo capítulo en la historia de una de las más antiguas iglesias para afroestadounidenses en el Sur del país. La iglesia metodista africana episcopal Emanuel también es conocida como “Madre Emanuel”. La iglesia fue fundada alrededor de 1816 luego de que Morris Brown, un negro libre que fabricaba zapatos, de religión metodista, se separó de una congregación en Charleston donde predominaban los blancos, de acuerdo con el sitio web de la propia iglesia. Brown fundó la iglesia metodista Africana Episcopal de Charleston y fue su pastor de 1818 a 1822. Denmark Vesey, otro de los miembros fundadores, dirigió una rebelión de esclavos fallida en 1822 que provocó que la iglesia pasara a la clandestinidad, dijo el reverendo Joe Darby, presbítero del distrito Beaufort, al que pertenece la iglesia. Cuando se descubrió el plan de Vesey la iglesia fue incendiada y posteriormente se reconstruyó pero en 1834 todos los templos para negros fueron prohibidos y los miembros celebraron culto en la clandestinidad hasta que en 1865 la iglesia Emanuel se reorganizó formalmente. El nombre Emanuel tiene origen judío y significa “Dios con nosotros”. OOAP OOAP La encíclica “Laudato Si” (“Alabado sea”) consta de 180 páginas CIUDAD DEL VATICANO.- El papa MÁS VALE PREVENIR... Trabajadores vestidos con trajes especiales rocían una solución antiséptica como precaución para evitar la propagación del virus del MERS en el Centro de Arte Uniplex en Seúl, Corea del Sur, aunque autoridades de Salud han expresado anteriormente que este virus está muy localizado en hospitales, no quieren correr riesgos y aplican medidas en sitios públicos. FOTO: AP/ EL IMPARCIAL Francisco pidió ayer una audaz revolución cultural para corregir lo que describió como un sistema económico estructuralmente perverso donde los ricos explotan a los pobres y convierte la Tierra en un inmenso montón de porquería. Francisco señaló que el cambio climático es una crisis moral que debe atenderse de manera urgente. En un amplio manifiesto que espera tenga efecto en las negociaciones climáticas de la ONU, la política nacional y la vida cotidiana, Francisco explicó aspectos de la ciencia sobre el calentamiento global, un fenómeno que atribuyó a un modelo industrial injusto y basado en los combustibles fósiles que daña sobre todo a los pobres. En su documento citó las escrituras, a pontífices pasados y textos de obispos, y pidió a la gente de distinta confesión o aconfesional que experimente un despertar para salvar la creación divina para las futuras generaciones. El texto critica a las grandes empresas y a los escépticos del cambio climático. “No basta con equilibrar a medias la protección de la naturaleza con las ganancias financieras o la conservación del medio ambiente con el progreso”, escribió. “Las medidas a medias simplemente retrasan el desastre inevitable. Simplificando, es una cuestión de redefinir nuestro concepto de progreso”. Científicos ambientalistas creen que el documento, AP Pide papa Francisco revolución cultural para salvar al planeta • Papa Francisco. la primera encíclica sobre el medio ambiente, podría tener un efecto drástico en el debate sobre el clima, al sumar la autoridad moral del muy popular Francisco a un asunto que durante años se ha debatido sólo en términos científicos, económicos y políticos. “Este docu mento debe guiar al mundo hacia un acuerdo climático universal sólido y durable en París a fin de este año”, dijo Christiana OOAP