La Iglesia es Santa La fe confiesa que la Iglesia no puede dejar de ser Santa. “Cristo se entregó a la Iglesia para santificarla, la unió a sí mismo como su propio cuerpo y la llenó del don del Espíritu Santo” LG # 39 La iglesia es, pues, “ El Pueblo Santo de Dios” LG #12 La caridad es el alma de la santidad a la que todos estamos llamados. Comprendí que si la Iglesia tenía un cuerpo, compuesto por diferentes miembros, el más necesario, el más noble de todos no le faltaba, comprendí que la Iglesia tenía un corazón, que este corazón estaba ARDIENDO DE AMOR. Comprendí que el Amor solo hacía obrar a los miembros de la Iglesia, que si el Amor llegara a apagarse, los Apóstoles ya no anunciarían el Evangelio, los Mártires rehusarían verter su sangre... Comprendí que EL AMOR ENCERRABA TODAS LAS VOCACIONES. QUE EL AMOR ERA TODO, QUE ABARCABA TODOS LOS TIEMPOS Y TODOS LOS LUGARES... EN UNA PALABRA, QUE ES ¡ETERNO! (Santa Teresa del Niño Jesús, ms. autob. B 3v). “La felicidad se alcanza cuando lo que uno piensa, lo que uno dice y lo que uno hace están en armonía” Gandhi La Santidad: La Iglesia congrega a pecadores alcanzados ya por la salvación de Cristo, pero aún en vías de santificación. Elementos de Santidad: • • • • Porque Cristo su fundador es Santo. La LG en el capítulo V nos invita a la Santidad Los sacramentos que nos santifican La Oración es el medio de hablar familiarmente con Dios ( y cuando hablamos con él nos santificamos) - La Palabra de Dios que nos santifica y nos estimula a escuchar la Palabra Hombre y Mujer santos que con su vida y ejemplo nos edifican a vivir una vida de cercanía con Dios (vivencia) IGLESIA SANTA 1) LA SANTIDAD EN LA ESCRITURA Y EN LA HISTORIA Santa fue el primer atributo que se unió al término de Iglesia, lo encontramos en el Siglo II, en la Carta a San Ignacio de Antioquía y otros santos padres de la época. No cabe duda que el atributo “Santa” fue aplicado a la palabra Iglesia, en el símbolo bautismal romano, en los primeros años del Siglo III, la fórmula era: ¿Crees en el Espíritu Santo en la Santa iglesia” * *Ives Congar, Mistirium Salutis t.IVA Pág. 472 También el atributo de la Santidad, se encontraba en el símbolo bautismal de Jerusalén (348) Esta expresión de la santidad, es bíblica. En el AT “santidad” significa separación y pureza. En el AT, este término aparece como propiedad de Dios. Dios es Santo cf. Is 6,3 DIOS = SANTO - El pueblo de Dios es Santo Ex 19,6 - Los mandamientos son Santos Jr 23,9 - La tierra, templo y sacerdotes son santos porque son de Dios y para Dios Estos elementos son transferidos al NT y a la Iglesia - Jesús es el Santo de Dios Mc 1,24; Lc 1,35 ; Jn 6,69 - Dios los ha convocado a una “Nación Santa” 1 Pe 2,9 La santidad de la Iglesia queda comprendida entre el bautismo, que es su fundamento y su cumplimiento escatológico: “Cristo amó a la Iglesia, se entregó por ella a fin de santificarla… Santa e Inmaculada” cf Ef 5,25-27 Esta santidad exige el ejercicio ético de una vida santa “Sean Santos porque yo soy santo” (Lv 11,44) Ahora se entiende que el fiel de Dios que ha elegido su camino; debe convertirse de la impureza y “conservar brillante el sello de su bautismo” Confróntese Pastor de Hermas La Iglesia es santa, por que los hombres/mujeres que se esfuerzan por vivir fiel y generosamente su consagración bautismal 2) ¿EN QUÉ SENTIDO ES SANTA LA IGLESIA? -En la medida en que es de Dios -Pero esta Iglesia formada por humanos, es limitada y pecadora a) En lo que ha recibido y recibe de Dios para ser Iglesia (Oración, escritura, sacramentos, depósito de la fe, ministerios, entre otros) Estas realidades son santas en sí mismas por proceder de Dios y apuntar a la Santidad. Estos instrumentos son los que Dios santifica. 16 b) El Espíritu Santo que está en la Iglesia, realiza las operaciones santas y santificantes Para procurar la santidad y la salud de la humanidad La institución de la Iglesia está Es la Iglesia de los Santos Toda la vida de la Iglesia es un engendrar y un educar en la santidad 17 3) PECADO Y MISERIAS EN LA IGLESIA: La Iglesia es una realidad histórica, los humanos somos la materia de esa realidad y la realidad es que somos pecadores, imperfectos de mil formas distintas. La Iglesia al reconocer los pecados de sus hijos, reconoce la necesidad de conversión y reconoce los medios para descubrir la santidad en Cristo. 23 La Iglesia es Católica La palabra católica significa universal en el sentido de totalidad e integridad. CATÓLICA Porque Cristo está presente en ella. La Iglesia era católica desde el día de Pentecostés Cf AG # 4 y lo será siempre hasta el día de la Parusía Porque ha sido enviada por Cristo en Misión a la totalidad del género humano (Mt 28,19) “El carácter de universalidad, que distingue al Pueblo de Dios, es un don del mismo Señor. Gracias a este carácter, la Iglesia Católica tiende siempre y eficazmente a reunir a la humanidad entera con todos sus valores bajo Cristo como cabeza en la unidad de su espíritu.” LG # 13 Cada una de las Iglesias particulares es católica. “La Iglesia de Cristo está presente en las comunidades locales de fieles, unidas a sus pastores. En estas comunidades, aunque muchas veces sean pequeñas y pobres o vivan dispersas, está presente Cristo” LG # 26 Las Iglesias particulares son plenamente católicas gracias a la comunión con cada una de ellas: La Iglesia de Roma “Que preside en la caridad” S. Ignacio de Antioquía ¿La Iglesia y los no cristianos? Los que no han recibido el Evangelio, también están ordenados al Pueblo de Dios de diversas maneras (LG #16) a) La relación de la Iglesia con el pueblo judío b) Las relaciones de la Iglesia con los musulmanes - El designio salvador comprende también a los que reconocen al creador (único Dios que es misericordioso) - El vínculo de la Iglesia con las religiones no cristianas. Unidas por la realidad de las semillas del verbo: - Amor - Perdón - Solidaridad, entre otras La Iglesia reconoce en las otras religiones la búsqueda de Dios. La iglesia aprecia todo lo bueno y verdadero, que puede encontrarse en las diversas religiones. Pero hay que tener presente que la Iglesia es el lugar donde la humanidad debe volver a encontrar su unidad y su salvación. La Misión, exigencia de la catolicidad de la Iglesia a) En Mt 28, 19 nos dice “Vayan y Evangelicen” esto es un mandato misionero b) El origen y la finalidad de la Misión. “El fin último de la misión no es otro que hacer participar a la humanidad en la comunión que existe con la Santísima Trinidad” Cf. Juan Pablo II, RM # 3 c) El motivo de la misión San Pablo lo expresa claramente: “El amor de Cristo nos apremia” 2 Co 5,14 Por eso esta misión es urgente, y nada debe ser prioridad como esta invitación del Señor Esta misión implica: a) Esfuerzos hacia la unidad de los cristianos b)La tarea misionera implica diálogo respetuoso con los que todavía no aceptan el Evangelio. Ecumenismo con las Iglesias históricas, no así con las sectas que defienden posturas y así es difícil dialogar