Universitat Permanent Universidad Permanente NOMBRE DE LA ASIGNATURA: RELIGIONES MEDITERRÁNEAS DE LA ANTIGÜEDAD: DE LAS PIRÁMIDES AL CRISTIANISMO PROFESORADO: Jaime Molina Vidal ............................................... jaime.molina@ua.es Carolina Frías Castillejo ...................................... carolina.frias@ua.es CURSO ACADÉMICO : 2013-14 OBJETIVOS: El curso pretende aproximar a los alumnos a las religiones antiguas como forma de comprender la base religiosa de nuestra cultura, claramente vinculada al cristianismo. Frecuentemente convivimos con hechos religiosos (ceremonias, fiestas, divinidades, santos, supersticiones, etc.) que tienen su origen, no sólo en el cristianismo primitivo, sino en las religiones anteriores de la Antigüedad, en las que se basa. Este curso, por tanto, pretende animar a la reflexión sobre nuestra religiosidad, la naturaleza de las necesidades religiosas y su génesis en la Antigüedad. Pretendemos realizar un análisis profundo de las principales religiones de la Antigüedad para comprender nuestra cultura trascendente: nuestra visión de la muerte, la creencia en las fuerzas sobrenaturales, la relación con nuestras tradiciones y los vínculos con algunas de las más próximas religiones de masas, como el Islam. Nuestra intención es remarcar el carácter mediterráneo de todas estas religiones, que presentan fuertes nexos culturales que les han permitido convertirse en religiones de masas. Por otra parte, puede ser de gran interés aprender a distinguir las distintas divinidades de la Antigüedad. Después de este curso, seguro que se aprovecha mejor una visita a un museo o la simple contemplación de muchas obras de arte desde una pintura sobre un vaso cerámico griego hasta un cuadro barroco de tema mitológico y alegórico. Se trata, pues, de revalorizar el aspecto cultural de la religión, en concreto de las religiones antiguas como elemento fundamental para entendernos como sociedad. No se acometerá el análisis teológico o relacionado con la fe del cristianismo, primitivo o actual, hecho que siempre debe relacionarse con sentimientos personales y privados, objeto de todo respeto. Se trata de analizar la religión y la religiosidad como elementos culturales de nuestras sociedades a través del análisis de sus orígenes, que han de remontarse a la época antigua. SISTEMA DE EVALUACIÓN: La prueba final constará de dos partes: 1. Análisis y comentario de un conjunto de imágenes trabajadas en clase referidas a las principales divinidades de la Antigüedad 2. Comentario general sobre las cuestiones básicas tratadas en el tema: religión y religiosidad. METODOLOGÍA: 1. Introducción a la Historia Antigua del Mediterráneo: sociedades y estados 3h. 1 Se realizará una introducción histórica sobre las formaciones estatales de la Antigüedad (Próximo Oriente, Egipto, Grecia, mundo fenicio y púnico, etruscos y Roma). El tema se apoyará en imágenes de las distintas culturas. 2. Análisis y reflexión sobre los conceptos básicos de la estructura de las creencias en las sociedades antiguas, centrándonos en términos e ideas como religión, religiosidad y Coiné cultural mediterránea 1h. 3. Las necesidades religiosas del ser humano: el sentimiento religioso en la Antigüedad 1h 4. Las primitivas religiones del Próximo Oriente Asiático 3h. Análisis de la estructura cosmogónica a través de textos (el poema de Gilgamesh) e imágenes de sus dioses y sus estructuras de culto. 5. Mundo funerario y religiosidad egipcia: el Nilo y los faraones 6h. Estudio de las principales divinidades egipcias a través de imágenes. Análisis del papel divino de los faraones y su proyección al mundo funerario (momias, tumbas, “más allá”), especialmente en el mundo de las pirámides y su concepción de la muerte. 6. La religión fenicia 2h Religión comparativo de las religiones de feno-púnica y su influencia en las religiones de la Península Ibérica. 7. El judaísmo 2h. Desarrollo de los principales elementos de la religión judía, haciendo especial hincapié en los orígenes del pueblo judío, sus ritos y estructura religiosa. 8. Mito y Análisis en la Antigua Grecia 7h. Análisis de la formación de las cosmogonías en Anatolia. A continuación, siempre partiendo del análisis visual de imágenes (escultura, pintura, cerámica, etc.) se enseñará a los/las alumnos/as a distinguir las principales divinidades griegas, sus mitos y sus relatos. 9. La religión romana 7h. Estudio de las tradiciones míticas italorromanas y las posteriores transformaciones fruto de las influencias helénicas. Análisis de la estructura de las estructuras religiosas: templo, santuario y altar a través de la descripción de las distintas partes de sus edificios. Desarrollo de las bases de las religiones imperiales: religiones orientales y culto imperial. 10. El cristianismo 8h A través de textos e imágenes analizaremos los orígenes del cristianismo, como secta judía, y las transformaciones que se reflejan en la propia Biblia que orientan al cristianismo hacia una concepción mediterránea y de “religión de masas”, desde Pable de Tarso hasta Agustín de Hipona. PROGRAMA DE LA ASIGNATURA: 1. Introducción a la Historia Antigua del Mediterráneo: sociedades y estados. Próximo Oriente. Egipto Grecia Mundo fenicio y púnico Roma 2. Conceptos básicos sobre la estructura de las creencias de las sociedades antiguas. Religión Religiosidad La cultura mediterránea 2 3. Las sociedades del Mediterráneo. Las necesidades religiosas del ser humano. El sentimiento religioso en la Antigüedad. 4. Las primitivas religiones del Próximo Oriente Asiático. La estructura cosmogónica Los dioses y sus culturas Las estructuras de culto 5. Mundo funerario y religiosidad egipcia: el Nilo y los faraones. Los dioses egipcios La autoridad de los faraones El mundo funerario: momias, tumbas y pirámides 6. La religión fenicia Divinidades principales Influencia religiosa en el Mediterráneo 7. El judaísmo Orígenes del pueblo judío Religión y pretensiones estatales 8. Mito y religión en la Antigua Grecia Formación de las cosmogonías La mitología griega Los dioses griegos Las religiones mistéricas 9. La religión romana. Tradiciones míticas italorromanas Las influencias helénicas Templo, santuario y altar Las religiones orientales El culto imperial 10. El cristianismo 10.1. Los orígenes del cristianismo. El pueblo judío Las sectas - Saduceos - Fariseos - Zelotas - Esenios - Juan el Bautista - Jesucristo Las comunidades primitivas - Jacobo - Esteban: los helenistas - Antioquía - Alejandría - Roma Pablo de Tarso 10.2. Instituciones cristianas 10.3 Relaciones con el Imperio Romano Nerón Los flavios Los severos Decio Diocleciano La gran persecución Causas del enfrentamiento entre cristianismo e Imperio - Religión - Sociedad - Política 10.4. La cristianización del Imperio Romano 3 Constantino y el Edicto de Milán 313 Constantínidas Juliano el Apóstata Los sucesores de Juliano Teodosio Agustín de Hipona 10.5. Ortodoxia y herejía 10.6. Causas del triunfo del Cristianismo Coherencia Exclusivismo Religión de masas Respuesta individual a la crisis Sincretismo Adaptación a las tendencias paganas No radical BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: Religiones del Próximo Oriente Mander, P., Durand, J.M. (1995): Mitología y religión del Oriente Antiguo, Sabadell. Religión egipcia Frankfort, H. (1998): La religión del Antiguo Egipto: una interpretación, Barcelona. Religión griega Buxton, R. (2000): El imaginario griego: los contextos de la mitología, Madrid. Religión romana. Ogilvie, R. M. (1995): Los romanos y los dioses, Madrid. Bibliografía del cristianismo Sánchez León, J. C. (1998): Cristianismo heterodoxo en Occidente a fines de la antigüedad: adivinación, falso, martirio, herejía, Jaén. Obras de referencia general: Vermant, J.P. (2000): El universo, los dioses, los hombres: el relato de los mitos griegos, Barcelona. Blázquez, J.M.(1990): El nacimiento del cristianismo 4