del 'Birkat Hamazon'), tienen la ley del pan, esto es cuando comio por lo menos 'Kazait' y esta obligado a bendecir la bendicion posterior, pero si no comio esa cantidad su ley es como la de los alimentos cuya bendicion final es 'Bore Nefashot' que no necesitan bendicion en su lugar. Incluso cuando comio Kazait, si en un principio no tuvo la intention de fijar un lugar para comer, sino come por la casa, yendo de un cuarto al otro, no se considera que cambia de lugar y bendice la bendicion final al terminar la comida, ya que incluso cuando comen pan los viajeros bendicen en el lugar en el cual terminan su comida. 6) Quien come pan o demas alimentos cuya bendicion es 'Meen Shalosh' si salip sin bendecir tanto intencionalmente o inintencionalmente debe volver a su lugar para bendecir, si el lugar donde se encuentra no es tan lejano, que hasta que vuelva se va digerir su comida. A pesar que escribieron los sabios que puede comer 'Kazait' de pan en el segundo lugar y bendecir ahi, esto no es de acuerdo a todas las opiniones y hay dudas acerca de la necesidad de la bendicion, de manera que de acuerdo a todas las opiniones, si puede escuchar 'Hamotsi' de otra persona que la exima, lo hace y si no debe volver al primer lugar para bendecir. Si no puede volver al primer lugar, bendice en el lugar que se encuentra y si puede conseguir, es preferible que otra persona bendiga y lo exima de la bendicion. 7) Cuatro 'Amot' se consideran un mismo lugar, por lo tanto por cualquier motivo puede levantarse dentro de los cuatro 'Amot' y bendecir. Fuera de los cuatro 'Amot', debe tratar de no levantarse salvo en caso de gran necesidad aquel que se cuida incluso dentro de los cuatro 'Amot' se hace acreedor a una bendicion. 8) Lo dicho el inciso 1, al principio del capitulo sobre aquel que come en un parque se tefiere al que come en un parque rodeado por un cerco, en caso contrario debe bendecir, aunque haya pensado que la bendicion sirva para todas las frutas del parque, si no ve al primer lugar en el cual bendijo, tanto sea debido a la distancia o porque haya algo que interrumpe la vision. Esta misma ley se aplica con relation a otros alimentos. 118