2) Durante 'Birkat Hamazon' no se contestan bendiciones, 'Kadish', 'Kedusha' ni 'Bareju' como durante la 'Shemone esre' y se calla y escucha. Si escucha 'Modim' inclina su cabeza hacia el lado que la congregation se prosterna. (Ibid 3) 3) Se dice 'Birkat Hamazon' sentado y hay quien dice que tambien las bendiciones 'Meen Shalosh' las recita sentado, y es bueno cuidarse y sentarse en todas las bendiciones. (Ibid 4) 4) Esta prohibido bendecir cuando hace algun trabajo, incluso algo simple como secarse las manos o vestir alguna ropa y en relation a estas leyes no hay diferencias entre 'Birkat Hamazon' y 'Shemone esre', solo que 'Birkat Hamazon' se dice sentado y 'Shemone esre' parado. No se bendice rapido, sino lentamente pronunciando claramente cada palabra y no se indica haciendo senales con los ojos, etc. durante 'Birkat Hamazon'. (Ibid 5) 5) Quien comio Mezonot y no recuerda si bendijo 'Meen Shalosh' o si comio la cantidad necesaria para necesitar bendicion final, o una mujer que comio pan y esta satisfecha y no recuerda si bendijo o no, si puede, come otro 'Kazait' o cumplen con su obligation a traves de la bendicion de otro, sino no bendicen ante la duda. (Ibid 9) 6) Si esta saciado a causa de una comida anterior a la ultima comida, dudan los sabios si la obligation de bendecir es de la Tora, por lo tanto si se presenta una duda acerca si dijo 'Birkat Hamazon', no vuelve a bendecir y trata de cumplir escuchando de otros. 7) Hay mujeres que desconocen que tienen la obligation de bendecir sobre comidas, por lo tanto todo hombre debe ensenar a su mujer y a su hija 'Birkat Hamazon' y las demas bendiciones de la comida y hay una version de 'Birkat Hamazon' corta para aquellas que no saben leer. Esta es la formula del 'Birkat Hamazon' resumido que toda mujer que no sepa leer pueda aprenderlo de memoria: 'Berij Raj a man a Maran Malka Dealma Mare deai Pita, Berij Rajamana dezan lecula'(Bendito sea el Misericordioso, nues tro Seiior, Rey del Universo Senor del Pan, Misericordioso 124