Í N D I C E primera parte Teodiceas y antiteodiceas 1. El mal: así lo

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Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Introducción, Yolanda Ruano de la Fuente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
13
primera parte
Te o d i c e a s y a n t i t e o d i c e a s
1. El mal: así lo afronta el cristianismo
Manuel Fraijó Nieto
1.1.
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
25
1.2.
En favor de la teodicea
.......................................................
26
1.3.
Dos tradiciones sobre el mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
34
Hacia la respuesta cristiana
1.4.
................................................
39
1.4.1. El mal asumido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
39
1.4.2. El mal vencido
47
.........................................................
1.4.2.1. El Antiguo Testamento: soledad e injusticia
...
1.4.2.2. El Nuevo Testamento: atrevimiento definitivo
1.5.
.
50
.....................................................................
57
..................................................................................
59
Conclusiones
Bibliografía
49
2. Ética sin teodicea
Javier Muguerza
2.1.
El fracaso de la teodicea
2.2.
Ética, religión e increencia
2.3.
Reencuentro con el mal
Bibliografía
.....................................................
61
.................................................
67
.....................................................
84
..................................................................................
92
3. El mal desde una perspectiva de la filosofía de la religión.
Interpretaciones de Génesis 3 en Kant, Hegel,
Benjamin y Heidegger
Adriano Fabris
3.1.
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
95
3.2.
Kant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
97
3.3.
Hegel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
100
3.4.
Benjamin
...........................................................................
102
3.5.
Heidegger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
104
3.6.
Conclusiones
.....................................................................
105
..................................................................................
106
Bibliografía
4. Tiempo y justicia. Una discusión entre Hegel y Kant
sobre el derecho del hombre al domingo
María José Callejo Hernanz
4.1.
Introducción: ¿domingo del hombre o sábado de Dios?
4.2.
La única ciencia
.....
107
.................................................................
111
4.2.1. Tiempo e injusticia
..................................................
111
4.2.2. La transformación de la teodicea en filosofía de la
historia del mundo
..................................................
4.2.3. El método de la verdadera teodicea
.........................
113
118
4.2.4. El reconocimiento en la historia de la obra de Dios
mismo y el domingo de la vida
4.3.
Sistema y poema
.................................
121
................................................................
123
4.3.1. Del concepto de la unidad de naturaleza y libertad
que se sustrae a la intelección de los mortales
..........
123
4.3.2. Recusación de toda teodicea y metamorfosis de este
concepto en el de falso servicio a Dios
........................
125
4.3.3. Método y libertad según la crítica: el sábado de Dios . . .
129
4.3.4. El concepto de teodicea auténtica y el derecho racional a la esperanza: la justicia como poema de la
Razón
Bibliografía
......................................................................
139
..................................................................................
146
segunda parte
El mal de la política
5. Las pasiones, la política y lo malo
Remo Bodei
....................................................................................
Bibliografía
..................................................................................
151
164
6. Sobre excesos, olvidos y perversiones de la razón
Yolanda Ruano de la Fuente
6.1.
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
165
6.2.
«Todo está bien como está» o «todo está bien en función del
todo». Argumentos de la teodicea
6.3.
......................................
Job o del anticipado fracaso de la teodicea
.........................
6.3.1. Las buenas razones de los satisfechos
.......................
168
173
175
6.3.2. Distintas medidas de justicia. El camino a las antropodiceas
......................................................................
182
6.4.
Algunas críticas a la teodicea como logodicea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
186
6.5.
Nuevas teodiceas seculares o del reencantamiento del mundo.
195
Bibliografía
..................................................................................
201
tercera parte
Narraciones del mal
7. Relatos del daño: del duelo a la justicia
Carlos Thiebaut Luis-André
7.1.
El duelo inevitable
7.2.
La asimetría del daño y la justicia
7.3.
El relato del daño I: la víctima como ciudadano
que interpreta
.............................................................
.......................................
205
211
...................................................................
216
7.4.
Reconocer la verdad en los relatos: el momento de silencio . . .
219
7.5.
El relato del daño II: el momento objetivo y la tercera persona
222
7.6.
Hacia una teoría del juicio en el camino de la de justicia . . . .
224
Bibliografía
..................................................................................
231
8. El malestar en los diarios
Andrés Trapiello
.............................................................................
233
cuarta parte
La mujer en los orígenes del mal
9. Mujer, no-ser y mal
Celia Amorós Puente
9.1.
De la épica guerrera a la ética campesina
9.2.
Figuras de Pandora
9.3.
La misoginia como teodicea
...............................................
258
9.4.
Sobre chapuzas ontológicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
262
9.5.
Del simulacro al no-ser: Parménides versus Lévi-Strauss
9.6.
Del no-ser al mal
Bibliografía
...........................
249
............................................................
254
......
265
................................................................
267
..................................................................................
268
10. Algo de derecho al mal
Amelia Valcárcel
10.1. Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
269
10.2. Máscaras y hormas
.............................................................
272
10.3. De nuevo el derecho al mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
274
quinta parte
El mal de la razón
11. Naturalizando el mal
Isidoro Reguera
...............................................................................
11.1. El mal del mal
....................................................................
11.2. Una cuestión confusa y angustiosa
277
278
.....................................
280
11.3. Transferencia y sublimación del mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
283
11.4. Desdramatización del mal
..................................................
287
11.5. Naturalización del mal
.......................................................
295
11.6. El último dios del mal
........................................................
300
.....................................................................
305
..................................................................................
307
11.7. Conclusiones
Bibliografía
Índice alfabético
.............................................................................
Nota sobre los autores
...................................................................
309
315
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