GRAN LOGIA DE CHILE - Biblioteca del Congreso Nacional de Chile

GRAN
LOGIA
DE
MENSAJE
LEÍDO
GRAN
POR
ANUAL
EL
SERENISIMO
MAESTRO,
P O D E R O S O
ALEJANDRO
LA
GRAN
ILUSTRE
EL
DE
SANTIAGO
BURGOS,
ORDINARIA
LOGIA
CELEBRADA
Y
H E R M A N O
SERANI
EN LA T E N I D A
CHILE
DE
19
DE
CHILE,
MAYO
1956
DE
DS
CHILE
GRAN
LOGIA
DE
MENSAJE
LEÍDO
GRAN
POR
ANUAL
EL
SERENISIMO
MAESTRO,
P O D E R O S O
ILUSTRE
BURGOS,
E N LA T E N I D A O R D I N A R I A
GRAN
LOGIA
CELEBRADA
EL
DE
SANTIAGO
Y
H E R M A N O
ALEJANDRO SERANI
LA
CHILE
DE
19 DE
CHILE,
MAYO
1956
DE
DE
CHILE
Venerables Hermanos:
Es a/ltamente honroso para mí ocupar el elevado sitial de
Gran Maestro de la Gran Logia de Chile para cumplir, por segunda
vez, con la obligación constitucional de daros cuenta de la labor
de la Gran Logia, en el último año masónico.
Me habréis de perdonar que, antes de referirme en particular a las diversas actividades desarrolladas por la Masonería chilena, me ocupe de algunas materias de actualidad que estimo de gran
importancia.
I —TRES TOPICOS DE INTERES GENERAL
1)
La Orden y el Gobierno de la República.
En mi Mensaje del año pasado, puse de manifiesto la gran
preocupación que tuve desde mi elección de Gran Maestro en la
Asamblea de Pentecostés de 1954, por el mantenimiento del orden
constitucional chileno y del libre y cabal funcionamiento de nuestro sistema republicano. Brevemente os di cuenta entonces de las
principales actuaciones que me cupo desarrollar en defensa de nuestro régimen de convivencia democrática, el único en el cual puede,
a mi juicio, existir y actuar la Orden Masónica.
Se hace necesario dejar constancia de que mis temores y preocupaciones eran compartidos por el Venerable Consejo de la Gran
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Logia y por la casi totalidad de los miembros de la Institución. Yo
pude actuar así con la plena conciencia de interpretar el pensamiento
y el sentimiento de los masones chilenos, en orden a repudiar y resistir todo acto contrario a la integridad de nuestro sistema constitucional, que pudiera llevarnos al establecimiento de una dictadura
en Chile, o siquiera a un quebrantamiento transitorio de nuestra
democracia.
Debe reconocerse, además, que hubo muchos hermanos que
se manifestaron temerosos de que las actuaciones del Gran Maestro
condujeran a la Orden a posiciones que se asemejaran a las que
puede adoptar un Partido Político, con todos los graves inconvenientes que la intromisión de la política habría podido traer al seno de nuestra Respetable Cadena Fraternal.
Los temores a que aludo han debido tener probablemente como fundamento la circunstancia de ser yo hombre de Partido y de
haber actuado durante muchos años en la política nacional.
Personalmente no me afectaban los temores de aquellos hermanos. Treinta años de permanencia en la Orden, me han permitido
conocerla y tener la clara conciencia de que lo que la Masonería
ordena y exige es no introducir en ningún caso la política de partidos dentro de nuestros templos y organizaciones. Pero nunca nos
ha prohibido hacer política en el elevado sentido en que la entendió Sócrates, cuando expresaba que la Política es la ciencia de lo
justo y de la utilidad general.
Han pasado muchos meses desde aquellas actuaciones del £íran
Maestro y de la Orden.
Se acallaron las amenazas que periódicamente hacía el Ejecutivo al Congreso para disolverlo, porque "no lo dejaba gobernar".
Se extinguieron también los temores de las conciencias democráticas referentes a que la República fuera a caer en situaciones caóticas como las que, desgraciadamente, vivimos por los años 1931 y
1932. Tengo la satisfacción de expresar que la opinión pública chilena ha reconocido y agradecido la conducta observada por la Dirección Superior de la Orden en este plano de defensa de nuestro sistema constitucional y legal y dirigida a la formación de una conciencia que propugne una evolución democrática. La acción de la
Gran Logia de Chile, resultó así más bien de cooperación que de
ataque al Gobierno constituido, el que ha afianzado su normal continuidad.
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MENSAJE
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SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
Progresbs de la Acción Católica.
La Orden no puede mirar sin inquietud los alarmantes progresos que realiza el catolicismo, encaminados a lograr cada día mayor influencia en todas las »instituciones públicas chilenas, llámense
Gobierno, Municipalidades, Instituciones Semi-fiscales, etc.
Antes de analizar detalles de esta penetración, deseo dejar
establecido que nada está más lejos de mi ánimo, y del ánimo de
todos los masones chilenos, que desencadenar en el país una lucha
religiosa. Lo que la Orden desea es que en el mundo impere la libertad de creencias, o sea, que el problema de creer o no creer en
un Ser Supremo y de atribuirle tales o cuales esencias, quede reducido a una cuestión privada, sin más limitaciones que las que emanen de la propia conciencia individual. La Masonería no puede olvidar que las luchas por el predominio de creencias r.eligiosas han
ocasionado los más ultrajantes actos de barbarie en la humanidad y
por eso proclama como un principio masónico fundamental, la tolerancia, que debe conducir a la libertad de conciencia. Esto y nada
más que esto es lo que pretendemos y por lo cual luchamos.
Veamos ahora lo que está ocurriendo en el mundo y principalmente en Chile.
Empecemos por reconocer que en el presente siglo se ha producido una especie de reacción contra los principios materialistas
que imperaron en el siglo pasado en todo el mundo intelectual, especialmente en Inglaterra y Francia.
Esta tendencia hacia lo que se ha dado en llamar renacimiento de la espiritualidad, se ha visto reforzada en los últimos treinta
años, por el temor que ha desencadenado el avance del comunismo.
La Iglesia Católica ha contribuido a formar una confusión
que pretende dividir a los hombres en dos grupos: los católicos y
los comunistas.
La desorientación que se ha producido en torno de estas cuestiones es tan grande, que ha permitido, por ejemplo, que en los Estados Unidos se haya planteado el problema religioso, que nunca
antes existió. En ese gran país, hay en la actualidad una población
católica de treinta y dos millones de habitantes, pero como existe
la circunstancia de que los 130 millones de protestantes pertenecen
a numerosas ramas de esta creencia, y como ocurre también que
los católicos actúan con extraordinario fervor y fanatismo, se llega
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al resultado de que la Iglesia Católica aparece como el grupo religioso más potente en Norte América.
Este grupo pretende imponer la creencia de que la única religión que combate al Comunismo es el catolicismo. Esta lucha no
carece de consecuencias para los Sudamericanos: la Iglesia católica
norteamericana recolecta grandes sumas de dinero, que se convierten luego en recursos humanos y materiales para difundir sus creencias en la América Latina.
Refiriéndonos a Chile, podemos ver cómo se han traído centenares de sacerdotes y monjas que trabajan de modo preferente en
la educación y que han fundado colegios y escuelas que están muchísimo mejor instalados y dotados que los establecimientos educacionales del Estado.
Cuando tuve el honor de representar a la Gran Logia de Chile
en la Conferencia de los Grandes Maestros de las Grandes Logias
de Estados Unidos y Canadá, en 1955, aproveché cuanta ocasión pude, para hacer notar a las autoridades masónicas americanas, todo
lo que la ayuda de la Iglesia Católica de los EE. UU. agrava nuestra
penosa lucha por el laicismo. Con los Ilustres y Queridos Hermanos
René García y Mauricio Flisfisch, realizamos los mayores esfuerzos
para destruir, dentro de lo que nos fuera posible, algunos errores
-que allá imperan respecto de la idiosincrasia de nuestro país, errores que se traducen, por ejemplo, en el hecho de que los últimos Embajadores Americanos en Chile, han sido activos militantes católicos.
La acción del catolicismo, reforzada de la manera expuesta,
por los recursos financieros americanos, está tomando cada día mejores posiciones en el campo de los organismos nacionales.
El cargo que como masones formulamos al actual Gobierno
de la República, encabezado por un maestro masón y del cual han
formado parte, en distintas funciones y oportunidades, distinguidos
miembros de la Orden, es el haber hecho entrega de ciertos sectores de gran influencia, a la clerecía. Así. cabe señalar al Ministerio
de Educación Pública, en el cual Ja acción católica está perfectamente organizada y donde existe una J e f a t u r a Católica que impone,
desde hace casi tres años, su omnímoda voluntad en todos los nombramientos. Si alguien lo duda, puede revisar, por ejemplo, todas
las designaciones de Rectores y Directoras de Liceos efectuadas en
los últimos dos años.
Del mismo modo se está operando en el Ministerio de Agricultura, desde el cual la Curia ha impuesto todos los nombramien-
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ANUAL
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SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
tos de agrónomos y funcionarios auxiliares del plan Chillán. La propaganda de la acción católica se está aprovechando eficazmente de
los recursos económicos m u y abundantes del punto 4.9, de que goza
este plan Chillán, extendida ahora a las provincias de Linares y
Maule e incrementado por la ayuda que recientemente ha decidido
prestarle la Universidad de California. Como elocuente reflejo de
esta acción, puedo informaros que desde la ciudad de Cauquenes,
los agrónomos católicos están en estos instantes amenazando la orientación laica y progresista de la Universidad de Concepción.
Es posible que muchos queridos hermanos encuentren excesiva
la extensión que he dedicado en el presente Mensaje a este tema del
catolicismo. A esos hermanos, quiero recordarles que la meta de la
acción católica no es otra que la que ya han alcanzado en países como España, Venezuela y Colombia, sometidos a regímenes de oprobiosa tiranía; gobernados por dictadores inhumanos, que se hallan
a su vez bajo el imperio de una Curia ignorante, fanática y tenebrosa...
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Universidad de Concepción.
En el mes de Septiembre de 1954, acompañado de los qq.'.
hh. - . Gran Orador y Gran Tesorero, efectúe un viaje a Concepción
para asistir a una solemne tenida de conjunto que celebraron las
Logias de Concepción, Talcahuano, Tomé y Coronel.
Durante nuestra permanencia allí, fuimos invitados a una reunión provocada por el I h . \ Omar Aracena y a la que asistieron varios hermanos profesores de la Universidad de Concepción, miembros del Directorio de ella.
En esa reunión, los qq.'. hh.'. asistentes nos informaron que
la salud del Sr. Rector de la Universidad de Concepción, D. Enrique
Molina, había sufrido un serio quebranto, lo que hacía temer que
se viera obligado a abandonar la Rectoría antes de terminar su período. En todo caso, se nos dijo, al vencer su Rectorado, en Abril
de 19'56, el Sr. Molina no optará a una nueva reelección. Se recordó
que la idea de f u n d a r una Universidad en Concepción nació en las
Logias de ese Valle; que lanzada la idea en los Talleres, fué acogida
con entusiasmo, primero en las Logias y luego en el mundo profano,
donde la patrocinaron masones tan ilustres como los qq.'. hh.'. Albarracín Concha, Desiderio González y otros que hoy decoran el
Oriente Eterno, a los cuales ayudaron personalidades eminentes,
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simpatizantes de la Orden, como el Dr. Virginio Gómez, muerto
hace poco.
La idea cayó en terreno fértil y encontró un admirable realizador en la persona del entonces Rector del Liceo, Sr. Molina, que
dirigía la Universidad desde el año 1919.
Los qq-'. hh.'. universitarios nos hicieron presente sus temores de que la Universidad cayera en manos de los sectores dogmáticos, lo que representaría una grave pérdida para el pensamiento
laico en Chile, a la vez que un duro contratiempo para la masonería
penquista, m a d r e de la Universidad.
Se estudiaron las posibilidades que tendría un profesor masón
para llegar al elevado cargo de Rector de la Universidad. Se analizaron los nombres de varios hermanos, entre los cuales figuraban
los profesores Dr. Ignacio González Ginouvés, Decano, a la sazón
de la Facultad de Medicina; Rolando Merino Reyes, Decano de la
Facultad de Derecho; David Stitchkin, profesor de Derecho Civil de
la Escuela de Ciencias Jurídicas Sociales de Santiago y ex profesor
de Concepción; Juvenal Hernández, ex Rector de la Universidad de
Chile, y otros.
Por esos días, se hablaba en Concepción de la candidatura a
Rector del Sr. Alfredo Silva Santiago, Arzobispo titular de Concepción'y Rector de la Universidad Católica de Santiago; de la candidatura del Sr. Luis David Cruz Ocampo, ex profesor de la Universidad de Concepción, de. filiación católica, y del Secretario General de la mencionada Universidad, Sr. Avelino León Hurtado,
que no aparecía, por esa fecha, patrocinado por ninguna corriente
ideológica.
En la reunión en referencia se acordó constituir un Comité
de Universitarios que manejaría todo lo relativo a la elección, para
defender los derechos de la Orden al cargo de Rector.
Por mi parte, me puse a las órdenes de los qq .'. hh.'. penquistas para ayudarlos desde Santiago en lo que fuera posible para
conseguir el objetivo propuesto.
Antes de fines de año, recibí la petición de indicar nombres
de algunos queridos hermanos de Santiago o de provincia que estuvieran en condiciones de ser candidatos a la Rectoría, en atención
a que los qq.'. hh.'. Dr. Ignacio González Ginouvés y Rolando Merino, habían declinado el ofrecimiento que se les había hecho. Indiqué diversos nombres, entre los cuales estaba el de nuestro lh.".
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SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
Enrique Rossel Saavedra. A los pocos días, recibí el encargo de ofrecer la candidatura al qh.'. Rossel, quien no aceptó, porque al parecer ya se sentía con su salud seriamente quebrantada.
Cumpliendo siempre encargos de Concepción, ofrecí la candidatura al I h . \ Juvenal Hernández, quien la rechazó por motivos
de salud.
Más tarde, al Qh.'. Hugo Trueco Lee vino a Santiago a ofrecerle la candidatura al Qh.'. David Stitchkin, quien no aceptó, en
razón de figurar también como candidato un gran amigo suyo, D.
Avelino León. Igual posición adoptó el Qh.'. Stitchkin ante reiteradas peticiones que siempre por encargo de los qq.'. h h . \ penquistas,
le hicimos.
Hallándose las cosas en ese estado, en el invierno de 1955,
estalló en Concepción una huelga universitaria. Los estudiantes pedían la "reforma de la Universidad". La petición era impuesta, por
cuanto la Universidad de Concepción se ha caracterizado precisamente por el concepto moderno que impera en ella, en el sentido
de considerar permanentemente los intereses de los alumnos, a la
par que aquéllos de la Universidad misma y de sus Profesores.
Cabalmente estaba funcionando por esos días una Comisión
Mixta que estudió las reformas en la Universidad. El movimiento
obedecía a una maniobra política hecho por dos partidos, que deseaban adueñarse de la Asamblea Universitaria para ganar las elecciones de Rector y de Directorio en el año 1956.
Los huelguistas se sentían fuertes, porque tenían la promesa
de varios senadores en el sentido de que se les ayudaría a realizar
sus proyectos. Esto alarmó a los masones de Concepción. Vino a
Santiago una Comisión compuesta de los qq.'. hh.'. profesores Hugo Trueco y Gustavo Pizarro. Los acompañé a visitar a una decena
de Parlamentarios, a los cuales les expliqué en forma completa el
problema universitario de Concepción. Pedí, además, una audiencia
con el Ih.'. Osvaldo Koch, a la sazón Ministro del Interior, a quien
también explicamos este interesante asunto. Solicitamos del qh.'.
Koch que el Gobierno no efectuara la intervención que, so pretexto
de dar solución a la huelga en Concepción para que no se propagara
a la Universidad y otros establecimientos de Santiago, se anunciaba
en el Sur. Pedimos que se dejara al Directorio y al Rector de Concepción las manos libres para arreglar la huelga. El Ministro Koch
acogió nuestra petición. Los huelguistas, luego de ver que no eran
ayudados por parlamentarios y que no intervenía en su favor el
Gobierno, depusieron su actitud y finalmente terminó la huelga.
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A fines del año, la Facultad de Derecho de la Universidad
de Concepción, eligió Decano por gran mayoría, al Qh.'. Rolando
Merino. Aprovechando este hecho y la circunstancia de que el Qh.".
Merino se .encontraba mejor de salud, los qq.'. hh.'. penquistas lograron convencerlo de que aceptara la candidatura a Rector. Se
reactivaron los trabajos y se llegó así a la elección del día 26 de
Abril, en la cual la Derecha llevaba como candidato al Sr. Avelino
León. En la primera votación, el Qh.". Merino obtuvo 77 votos contra 76 del Sr. León. Hubo algunos votos en blanco y otros nulos. Se
convino en no considerar esta votación el Reglamento que establece que en la segunda votación se agreguen los votos en blanco a la
mayoría. Practicada la segunda votación, se produjo ún empate de
76 votos.
Se suspendió el Claustro Pleno, postergándose la elección para el Sábado 28. En el intertanto, el Sr. León dirigió una carta al
Qh.'. Merino en la cual, invocando los altos intereses de la Universidad, la calidad de antiguos profesores, que ambos tienen, y tomando en consideración que el Claustro aparecía dividido en dos porciones sensiblemente iguales, le ofrecía la posibilidad de retirar ambas
candidaturas y elegir Rector de común acuerdo de entre una lista de
nombres que insinuó.
Recibí un llamado apremiante de Concepción, para insistir
ante el qh.'. Stitchkin, a fin de que retirada como estaba la candidatura del Sr. León, por factores totalmente ajenos a la voluntad del
Qh.'. Stitchkin, éste aceptara ser candidato. En la mañana del Sábado 28 obtuve este asentimiento. Lo comuniqué a Concepción y los
qq.'. hh.'. del Comité obraron en consecuencia. En la tarde ese día
se produjo la votación en el Claustro Pleno, siendo elegido Rector
el Qh.'. David Stitchkin por 123 votos. Resultaron, además, 23 votos
para el qh.'. Merino y algunos en blanco.
El qh.'. Stitchkin es miembro de la R.'. Logiá "Fraternidad"
N.9 2 de Concepción, que es su Logia Madre, en la cual ha sido Orador. Además, está afiliado a la Resp.'. L. "América" N.Q 86 de Santiago.
La Orden entera debe congratularse de esta elección recaída
en un maestro masón que es un profesor brillante, erudito y de alto
valor moral.
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II—LA GRAN LOGIA DE CHILE EN SU VIDA INTERNA.
Labor del Consejo de la Gran Logia.
En el año sobre el cual os estamos informando, el Consejo
de la Gran Logia de Chile celebró 15 reuniones, en las cuales, aparte de tramitaciones y consultas que son de su resorte, se debatieron
importantes asuntos de interés general y otros de estricto orden masónico. Además, fueron estudiados y resueltos varios proyectos que,
en forma de decretos, se hallan actualmente en vigencia. Entre algunas materias que fueron objeto de cuidadoso análisis, cabe mencionar varias pertinentes a la educación, y, en especial, al Estado
Docente. Se dió forma definitiva a ¡a creación del Fondo de Solidaridad, que ya está en marcha. Se despachó un programa sencillo y
práctico destinado a la enseñanza masónica. Con especial interés, el
Consejo impulsó primero, la organización y después la Concentración de los Centros Femeninos, realizada con extraordinario éxito
en Santiago, y para cuyas reuniones en el futuro se autorizó la adquisición de un bien raíz, compra que ya está finiquitada.
Con ocasión del sensible fallecimiento de nuestro Qh.'. Alfredo Delaporte, eligió como sucesor suyo en el seno del Consejo al
Ih.'. Arturo Lois.
Autorizó, por último, la fundación de algunas nuevas Logias
y Triángulos, del mismo modo que prestó su asentimiento para la
creación de varias asociaciones paramasónicas.
Preocupación especial del Consejo, ha sido la de ir a la fundación de una Universidad Laica, estudio que ha confiado a una
Comisión que está dando forma, con vivo interés, a este proyecto.
Me es particularmente grato dejar constancia de mis agradecimientos al Venerable Consejo de la Gran Logia de Chile por la permanente colaboración que ha prestado a la Gran Maestría.
Labor de los Grandes Vigilantes.
Correspondió a los VV.'. HH.'. Grandes Vigilantes, de acuerdo con sus deberes específicos, preocuparse de la instrucción masónica y, especialmente, de la confección de un plan racional de enseñanza que sirviera de pauta orientadora para el desarrollo de las
Cámaras de l. 9 , 2.? y 3.er grados.
Con el fin de facilitar el desenvolvimiento sistemático de los
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programas de instrucción de los diversos grados, el Vh.'. Primer Gran
Vigilante, elaboró una introducción y guía de orden filosófico, simbólico e histórico. Esta introducción y fundamentos, de gran mérito
para la más clara comprensión del espíritu de nuestra Orden, será
impresa y distribuida a todos los Vigilantes de las Respetables Logias de la Obediencia.
Los V V . \ HH.'. Grandes Vigilantes, con la cooperación eficiente del Gran Orador, Ih.". Eduardo González Ginouvés y la del
Vh.'. J u a n González Mattews, dejaron fijados en un programa de enseñanza, de l. 9 , 2.9 y 3.er grados, el orden de las materias de simbolismo, filosofía, historia y doctrina, que constituyen las estructuras
y categorías fundamentales de la educación masónica.
Llegue nuestros agradecimientos a los Grandes Vigilantes,
Ilustres Hermanos J. Eduardo Pastene y Eduardo Chiorrini, por la
importante labor realizada en favor de la docencia masónica.
La Gran Secretaría y sus Departamentos.
La Gran Secretaría, inteligentemente atendida, con brillo y
dedicación, por el Ilustre H.'. César Bunster —secundado por el Ih.'.
Ramón Martínez Zaldúa— ha realizado, como en años anteriores,
una activa labor y en todo momento ha colaborado en el estudio de
importantes materias que se han presentado a la Dirección de la Orden.
El número de planchas despachadas f u é de 2010, además de 17
Circulares y 106 Decretos emanados del Gran Maestro. Numerosas
consultas se evacuaron con regularidad. El Boletín Mensual, que
lleva a las Logias de la Obediencia noticias de orden interno, no publicables en nuestra Revista Masónica, ha aparecido normalmente.
Departamento de Ritos y Simbolismo.
La labor desarrollada por este Departamento al cuidado del
Ilustre H.'. Luis Sandoval Smart, puede sintetizarse en los siguientes puntos:
l. 9 )
Impresión de los Manuales de Instrucción de 2."? y 3.er Grados.
Se ha cambiado la denominación de Catecismo por Manual
de Instrucción y se ha dado al texto una mayor elevación y contenido esotérico.
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MAESTRO
El de Segundo Grado, se puso en concordancia con futuras
modificaciones del Retejador y Ritual respectivos que" contienen errores de Rito, ya que hay una mezcla con el Rito Francés. Y en el Tercero, se ha suprimido todo lo que era de Segundo Grado y se ha
dado mayor contenido esotérico a la instrucción.
2.9)
Revisión de los Retejadores.
En igual forma que los antiguos Catecismos, se revisaron los
Retejadores y se 'hizo a mimeògrafo una edición provisoria. Se mejoró su redacción, respetándose al máximo lo establecido, ya que
no es posible modificarlos más a fondo, mientras no se cambien, a
su vez, los Rituales de los respectivos Grados.
3. 9) Se confeccionó un Ritual para la colocación de la Piedra de
los Auspicios.
4.9) Se puso término a la revisión de los Rituales de I, II y III Grados, suprimiendo anacronismos y mezclas de Ritos, para dejarlos con
la mayor exactitud posible dentro del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Esta revisión será sometida al Consejo de la Gran Logia, a la
que seguirán los demás trámites constitucionales para su promulgación oficial.
5.9) Se absolvieron numerosas consultas, solicitadas por las Logias
de la Obediencia.
Departamento de Régimen Interior.
Bajo la diligente actividad del Ilustre H.'. Gastón de Goyeneche, y con la colaboración de los QQ.'. HH.'. Jorge Lafourcade,
J u a n de Dios Barría y Eugenio Guzmán, el Departamento de Régimen Interior ha dedicado sus esfuerzos a la fiscalización de los trabajos y control estadístico de las Logias esparcidas a lo largo de la
República.
Los Talleres, en número de 104, y los Triángulos en número
de 12, han continuado trabajando con fuerza y vigor y nos cabe la
satisfacción de subrayar el esfuerzo que todos ellos realizan para
mejorar sus Cuadros y para que lá educación masónica de todos sus
miembros sea cada día más profunda y completa, sin descuidar, por
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cierto, la labor profana que se intensifica y extiende con celo y actividad.
En el curso del año se fundaron 4 Logias: "Prometeo" N. 9 101,
del Oriente de Santiago; "Aconcagua" N. 9 102, del Valle de La Calera; "Reflexión" N.<? 103, del Valle de Osorno; y "Nahuelbuta" N.°
104, del Valle de Lebu. Estas tres últimas sólo han sido instaladas
recientemente. Al mismo tiempo, fueron creados dos Triángulos:
"Helio" N.? 4, en el Valle de Quilpué, y "Macul" N.<? 5, en la Comuna de Ñuñoa, de este Oriente, patrocinados por ¿as Respetables Logias "Aurora" N ? 6 de Valparaíso, y "Sinceridad" N. 9 60 de Santiago, respectivamente.
Quiero encarecer en esta oportunidad a los QQ.'. HH.'. Secretarios de las Respetables Logias un mayor celo en el cumplimiento
de sus obligaciones, pues, si bien es verdad que, la mayor parte de
ellos desempeñan sus labores con plausible dedicación, suele haber
algunos que por razones que ignoramos, incurren, en omisiones y retardos que impiden a la dirección superior de la Orden disponer en
un momento dado de todas las informaciones que necesita.
Logia de Verano.
Presidida por el Qh.'. Miguel Hermosilla, la Logia de Verano,
desarrolló una activa e interesante labor. Numerosos hermanos de
provincia y también de Santiago, concurrieron regularmente a sus
tenidas, en las que se leyeron trabajos de alto valor, pertinentes a
los grandes problemas nacionales y a los principios y doctrinas de la
Francmasonería.
Revista Masónica de Chile.
La Revista Masónica ha continuado publicándose, dirigida con
su acostumbrado celo por nuestro Qh.'. Oscar Valenzuela Muñoz,
quien no abandona su preocupación por mejorarla, enriqueciendo
sus páginas con trabajos de selección e informaciones generales de
interés para nuestra Obediencia, tarea para la cual ha contado con
la colaboración de entusiastas hermanos.
A pesar de su carácter técnico, especializado, hay el propósito
de reforzar su actual fisonomía, incrementando su contenido con
nuevas secciones, una de las cuales sería la de informaciones del
exterior, en la cual se destacarían noticias importantes relativas a
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ANUAL
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MAESTRO
la vida masónica en el e x t r a n j e r o y se insertarían trabajos seleccionados de esa procedencia.
Por lo demás, muy pronto se empezarán a publicar también
en sus páginas algunos trabajos de aquellos que se presenten al Seminario de Estudios Masónicos, que inició sus actividades en Marzo
último.
Museo Masónico.
En el año 1942, el Ilustre H.'. Roberto Orihuela Salas, hizo entrega de numerosos objetos y recuerdos masónicos del pasado, y
todo ello f u é el material inicial del que en un día no lejano será el
verdadero Museo Masónico de la Gran Logia de Chile; pues, en la
actualidad, si es cierto q u e hay muchos materiales de toda clase
que constituyen verdaderas piezas de alto valor, no existen las vitrinas, anaqueles y estantes ni el local apropiado que podamos llamar
Museo Masónico, aunque toda su instalación y organización están resueltas con sus respectivos planes.
Con mucha paciencia y con el estímulo de numerosos hermanos,
hemos podido aumentar nuestras colecciones de mandiles, bandas, collares, joyas, espadas, malletes, fotografías y documentos que por
ahora no podemos exhibir.
Es indudable la importancia del Museo Masónico para la enseñanza objetiva y subjetiva de los hermanos. Por eso estamos empeñados en que se le destine cuanto antes un local adecuado.
Biblioteca de la Gran Logia.
Aparte de la específica misión de atender a los queridos hermanos que acuden en apreciable número a la Biblioteca, esta dependencia ha emprendido una intensa labor de clasificación de las obras,
revistas y publicaciones de todo género que a ella llegan, haciéndola
cada día más rica en calidad y cantidad.
Ha realizado, además, una apreciable obra divulgadora, mediante la repartición de gran cantidad de publicaciones.
Dentro de nuestras posibilidades económicas, se han adquirido bastantes y excelentes libros, que atraen a nuestros hermanos a
la Biblioteca, que ha estado a cargo del Qh.'. Víctor Hoyos, quien
ha tenido un versado colaborador, en nuestro Qh.". Antonio de Le— 15 —
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zama. También presta su cooperación en la atención de la Biblioteca
el Qh.'. Manuel Macaya.
Archivo de la Gran Logia.
Como en años anteriores, ha continuado prestándonos su colaboración el Qh.'. Oscar Vives, encargado del Archivo de la Gran
Logia, encontrándose perfectamente catalogados los documentos de
la Gran Logia y Talleres de su Obediencia.
Gran Tesorería.
El movimiento de fondos de Tesorería habido en el ejercicio
que terminó el 30 de Noviembre de 1955 f u é el siguiente: Entradas:
$ 7.988.254.44 Salidas: $ 7.987.810.60, quedando un sobrante de
$ 443.84, que pasó a incrementar la cuenta Capital.
El financiamiento de la "Revista Occidente", significó un gasto de $ 1.472.513; y el de la "Revista Masónica", uno de $ 745.557. Se ,
distribuyó entre logias de Provincia la totalidad del presupuesto disponible, que ascendía a $ 1.083.000, por concepto de construcciones
y reparaciones de Templos.
Es satisfactorio dejar constancia de que las Logias han cumplido puntualmente con el pago de sus contribuciones y es así como
al cerrarse el ejercicio al 30 de Noviembre de 1955, quedaron sólo
pequeños saldos pendientes.
El Gran Tesorero insiste y ruega a los QQ.'. HH.'. Tesoreros
de las Respetables Logias que vayan remesando fondos a medida que
paguen los hermanos sus respectivas cuotas, pues a principio de año,
o más bien dicho, durante los primeros seis meses del ejercicio, se
producen verdaderas angustias de efectivo.
Con los fondos disponibles en caja del año pasado, se pagó la
primera cuota por la compra de la propiedad ubicada en calle Carmen N. 9 203, la que será destinada a los Centros Femeninos. Aun
cuando la Gran Logia no aspira a reunir bienes raíces con fines de
lucro, la adquisición de estas pequeñas propiedades contribuye a
formar una reserva para poder afrontar en mejor forma la gran aspiración de poder edificar su sede en u n edificio apropiado, ya que
el actual se encuentra en -malas condiciones, debido a su antigüedad
y se ha hecho estrecho para poder desarrollar en él nuestras actividades con amplitud y comodidad.
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MENSAJE
ANUAL
DEL
SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
Los QQ. . HH. . J u a n Llobet y Hernán Arancibia han seguido prestando su colaboración a la labor que en forma eficiente y
altamente provechosa para los intereses de la Gran Logia, realiza con
singular fervor el Ilustre H.'. Horacio González Contesse, desde su
cargo de Gran Tesorero.
Club de la República.
Las entradas del Club de la República ascendieron a
$ 3.192.500.53 y los gastos a $ 3.191.406.53, quedando un sobrante de
$ 1.094.
A raíz "de una reunión de los Maestros de Banquetes de las
Logias de Santiago con el Vice-Presidente del Club, se acordó modificar el sistema existente, a base de un Concesionario. En efecto,
con fecha
de Mayo de 1955, se implantó un régimen de Administración, el que dió buen resultado financiero, ya que contribuyó al
alhajamiento del Casino. Así se pudo adquirir cuchillería, mantelería, cristalería, vajilla, utensilios de cocina, etc., elementos que hasta entonces no poseía.
En la actualidad, se trata de perfeccionar este sistema, a fin
de satisfacer peticiones de los socios.
Consejo de Beneficencia.
El Fondo de Beneficencia cuenta con un Capital Disponible de
$ 885.380.76 y con un Capital de Reserva de $ 570.487.24. La mayoría
de estos forídos se encuentran invertidos en bonos y su rentabilidad
es utilizada para ir en ayuda de viudas, obreros y estudiantes.
Durante el año último se ha incrementado la labor social, merced al entusiasmo y celo fraternal del Ilustre H.'. Germán Boisset,
Gran Hospitalario, y se espera que debido al aumento de las entradas
provenientes de la participación del Fondo de Solidaridad, el Consejo de Beneficencia podrá desarrollar con mayor amplitud la tarea para
la cual f u é creado.
Fondo de Solidaridad.
El Consejo de Beneficencia, aparte de sus labores habituales,
que acabo de reseñar brevemente, ha debido realizar otras de suyo
delicadas y que derivan de la creación del Fondo de Solidaridad.
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19 DE M A Y O D E
1956
Como recordarán los VV. . HH. ., la Asamblea de la Gran Logia, en Tenida celebrada el 29 de Mayo de 1955, aprobó por unanimidad y sin observación alguna, el proyecto de Fondo de Solidaridad
elaborado por el Consejo, autorizándolo al mismo tiempo para dictar su reglamentación, lo que se tradujo posteriormente en el Decreto N. 9 319 de 1.9 de Julio de la Gran Maestría, enviado a todas
las Logias de la Obediencia, juntamente con la Circular N.? 43 de
29 de Septiembre próximo pasado.
El Decreto aludido, en su artículo pertinente, al establecer dicho Fondo, dispone la cotización obligatoria para todos los masones
dependientes de la Gran Logia de Chile, dejando al arbitrio de los
hermanos de las Logias de la Correspondencia su afiliación a él. En
otros artículos se refiere a sus fines, a su formación, a los beneficios
que importa a los familiares de los hermanos que fallecen, a la administración, a la responsabidad del H.'. Gran Hospitalario, a la forma de girar sobre sus bienes, a las obligaciones de las Logias y a las
facultades concernientes al Consejo de la Gran Logia para modificar
su reglamento; y así, explicado a grandes rasgos, a la responsabilidad
que asiste a los Talleres en resguardo de los beneficios de sus cotizantes y a las demás medidas tendientes a velar por la absoluta seriedad de las operaciones que se realizan, por cuanto de ello depende el
prestigio y la confianza qué las Respetables Logias han depositado
en la Dirección de la Orden.
Es de vuestro conocimiento que para disponer de un capital
inicial que permitiera ir en ayuda inmediata de los familiares de los
hermanos fallecidos, se determinó que todo el pueblo masónico, de
acuerdo con sus grados simbólicos, pagará ant&s del 31 de Diciembre
último las siguientes cuotas: Aprendices y Compañeros, $ 50; Maestros, $ 75; y Maestros miembros de la Gran Logia, $ 100. Todo esto
calculado a base de un total de 7.652 hermanos y de que el número de
fallecidos ascendía, más o menos, a 60 hermanos por año.
El monto de las cuotas señaladas arrojaría por cada deceso la
suma de $ 541.825; y, en total, la de $ 32.509.500, deduciéndose cada
vez, de la primera, un diez por ciento que se divide por mitades entre la "Capitalización de un Fondo" y el Consejo de Beneficencia, para que éste disponga de los medios que necesita para-realizar las obras
que le son propias, destinándose el saldo de $ 487.642 a los beneficiarios del hermano fallecido, de acuerdo con lo que éste haya dispuesto en vida, bajo su firma en el "sobre-testamento".
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MENSAJE
ANUAL
DEL
SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
Por razones especiales que no pasarán inadvertidas a los V V . \
HH.'., debo informar que el Consejo de la Gran Logia autorizó a
los Talleres para cancelar el total de sus cotizaciones en dos mitades,
la primera al 31 de Diciembre de 1955 y la restante, al 30 de Marzo
de 1956.
Los primeros días de cada mes, se da a conocer por circular
a todas las Logias, sean éstas chilenas o de la correspondencia, los
nombres de los hermanos que han pasado a decorar el Or.'.Et.'., a
fin de que remitan a la Gran Tesorería los valores que les corresponde de acuerdo con el número de los hermanos activos que forman sus Cuadros.
Las Logias remiten sus aportes en cheques a la orden del Gran
Tesorero y son depositados de inmediato en la Cuenta Corriente N.9 3
del Banco de Londres y de la América del Sud Ltdo., abierta especialmente para tal objeto. En seguida, se abonan en la Cuenta Corriente de la Logia respectiva los valores percibidos.
Los "sobres-testamentos" enviados por las Logias pasan a poder del Gran Hospitalario, quien, después de colocarle su firma y fecha de recepción, los deposita en los kardex y se guardan, bajo
llave, en la bóveda interior de nuestro local, de acuerdo con el número que tiene asignado cada Logia.
Demás está decir que si la Logia no se halla al día en sus pagos, el beneficio se retiene hasta mientras cubre sus cotizaciones.
Como los beneficios del Decreto N.° 316 comenzaron a regir
el día 1.9 de Enero del año en curso, se ha cancelado por este capítulo la suma de $ 6.826.988, o sea. la correspondiente a 14 decesos,
no obstante que su número alcanza a 26, debido a que las Logias
afectadas no han cancelado el total de sus cotizaciones y, en otros
casos, algunos de los hermanos fallecidos no dejaron sus "sobres-testamento". A los beneficiarios del primer caso, se les hará entrega de
sus haberes tan pronto como las Logias se apresuren a cumplir con
esta obligación; y, a los del segundo, una vez que obren en poder del
Consejo de Beneficencia las posesiones efectivas correspondientes.
Estimo de mi deber consignar en este Mensaje en que os doy
cuenta de la marcha de la Orden, el enorme beneficio que ha significado a los deudos de los hermanos fallecidos la implantación del
Fondo de Solidaridad. Aún más, gracias a esta iniciativa, ha podido el Consejo de Beneficencia aumentar las sumas que mensualmen— 19 —
19 DE M A Y O D E
1956
te dispensa a las ancianas viudas de algunos de nuestros hermanos.
Además, sus múltiples obras se extienden no sólo a los hermanos actualmente enfermos u hospitalizados, sino también a profanos obreros, padres de familia cargados de hijos, a quienes primeramente se
les procuró alimentos y medicinas y después ocupación para el jete
del hogar desvalido o a sus hijos mayores. Así también se tiende
mano fraternal al niño, a estudiantes secundarios o universitarios carentes de recursos, con lo cual no se ha hecho otra cosa que hacer
general, mediante el aporte fijado a cada hermano, el mismo sistema que muchas Logias mantenían para ir en ayuda de sus miembros
o dp 'os deudos de éstos, toda vez que los Sacos de Beneficencia de
los Talleres, no son suficientes ni alcanzan para hacer una obra efectiva v de cierta consideración como ésta.
Debo daros cuenta, asimismo, de qué el Consejo, en conformidad con lo dispuesto en el Art. 8.9 del Decreto N. 9 316 antes citado,
ha invertido la suma de $ 10.000.000, de la cantidad total de $ 22.641.465,
recaudada hasta la fecha, en bonos de "Deuda Interna" los que dan
un interés anual del 11 y 1/2%.
No ignoráis que la creación del Fondo de Solidaridad ha sido
objetada por algunas pocas Logias —por sólo tres de ellas— en
un total de 104. Ello fué puesto en conocimiento del H. Consejo, el cual estimó que en el Decreto que crea dicho Fondo no hay nada que se oponga a nuestras prácticas y doctrinas, ya que se trata
de la realización de una obra de solidaridad. Estimó, igualmente,
que esta hermosa obra de filantropía no vulnera en absoluto nuestra
Declaración de Principios, como se ha sostenido por algunos Talleres.
Finalmente, cumplo con agradecer, en primer término al Qh.'.
Germán Boisset, Gran Hospitalario, su importante participación en
la creación y funcionamiento del Fondo de Solidaridad y a los QQ.'.
HH.'., miembros del Consejo de Beneficencia, que han colaborado
intensamente en tan pesada labor, agradecimientos que hago extensivos al Ilustre y Qh.'. Ignacio Lorca Garnhan, quien formó parte
de la Comisión encargada de redacfar el Decreto y Reglamento respectivos.
Perdonadme que a esta materia me haya referido en detalle.
Lo hice así, por tratarse de un asunto totalmente nuevo, sobre el
cual es conveniente que todos los VV.'. HH.'. dispongan de una meticulosa información.
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MENSAJE
ANUAL
DEL SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
Tribunal de la Gran Logia.
La labor del Tribunal de la Gran Logia, durante el período
comprendido entre el 6 de Mayo de 1955 y el 30 de Abril del año en
curso, f u é la siguiente: Causas falladas: 32; en tramitación: 11. En
el total de las 32 causas falladas, se adoptaron, entre otras, las siguientes resoluciones: a) Pérdida de la calidad masónica: 12; Retiro
Forzoso: 2; Suspensión de derechos y prerrogativas masónicos: 6;
Amonestación con anotación en la hoja de vida: 6; Absoluciones: 11.
El qh.'. Secretario del Tribunal ha comenzado a inventariar
todas las causas que se encuentran depositadas en la bóveda-archivo
de la G. Logia, con el objeto de formar posteriormente un índice
alfabético de querellantes y querellados, de manera que en el f u t u r o
se haga fácil la ubicación y consulta del expediente que se necesite
en un momento dado, lo que es de vital importancia para determinar las reincidencias de hh.'. en delitos masónicos, como también
para que puedan resolverse por quienes corresponda los indultos y
rehabilitaciones.
A mediados del año 1955 se puso a disposición del Tribunal un
local especial y exclusivo destinado a sus sesiones.
En la actualidad, en el mismo local de sesiones se halla instalada la Secretaría, con lo que se facilita la consulta de documentos
en la vista de las causas.
En el mes de Abril último, pasó a decorar el Or.'. Et.'. el ilustre y Qh.'. Miguel Díaz Cano, miembro muy apreciado del Tribunal,
habiéndose producido su deceso en forma inesperada, como consecuencia de una aguda enfermedad que lo aquejaba. La Masonería
Chilena ha experimentado una sensible pérdida con el fallecimiento del ilustre hermano Díaz Cano, por las altas virtudes masónicas
y profanas que lo adornaban.
III —LA GRAN LOGIA DE CHILE EN SU ACCION PROFANA.
Departamento de Acción Masónica.
Sólo algunas de las iniciativas o proyectos de este Departamento se han podido llevar a la práctica. El obstáculo ha sido el de
siempre: la limitada disponibilidad de recursos económicos. Por tal
causa no han podido prosperar hasta hoy, la fundación de un Liceo
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Masónico, de una Radio Emisora, de la Editorial Masónica de una
Policlínica al servicio de nuestros hermanos.
Damos cuenta, sumariamente en seguida, de las principales
realizaciones de este Departamento.
Centros Femeninos Paramasónicos.
Al referirnos a esta materia en nuestro mensaje anterior, expresábamos textualmente: "Los Centros Femeninos paramasónicos,
esbozados hace algunos años como un ensayo en favor de la m u j e r
han resultado una iniciativa que nos llena de satisfacción".
Este ensayo iniciado, como decíamos, hace algunos años, cobró
durante este período un vigor apreciable; y f u é conducido por una
prudencia digna del mejor encomio.
Bajo los auspicios del Departamento de Acción Masónica, durante los primeros días del mes de Octubre próximo pasado, se celebró en esta capital la primera Convención Nacional de CentrQS Femeninos, con asistencia de 119 delegadas acreditadas por 34 diferentes centros, repartidos entre Arica y Ancud.
Se lamentó la ausencia de representantes de otros centros,
que por tropiezos de orden material, no pudieron hacer oír su voz
en este importante torneo.
La organización de esta Convención f u é entregada a la responsabilidad de los diversos Centros de la capital, los que no escatimaron sacrificios ni dinero para el éxito de las diversas reuniones,
sin olvidar detalles, a fin de hacer grata la permanencia de las delegadas de Provincia y entremezclar los esparcimientos con las jornadas de estudio.
El objeto primordial de esta Convención f u é conocer el pensamiento de nuestra m u j e r frente a problemas que le fueron planteados
en un Temario que los Talleres conocieron en su oportunidad y que
decían relación con la evolución de las costumbres, de sus conquistas sociales y derechos ciudadanos, su pensamiento acerca de las doctrinas y virtudes que la Orden practica y la colaboración que ella pudiera prestarle, para hacer más ágil y efectiva nuestra labor f r e n t e
a la sociedad, comenzando por el hogar masónico mismo.
Debemos reconocer que la calidad de los trabajos presentados,
así como las intervenciones a que su discusión dió lugar, fueron una
grata revelación, no sólo por la cultura demostrada, sino también
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MENSAJE
ANUAL
DEL
SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
por ©I orden y el f r a t e r n a l ambiente en que se desarrolló todo el Torneo.
Las jornadas de trabajo que duraron dos días de intensa labor, se desenvolvieron en un plan de igualdad tal, q u e permitieron
conocer la voz de la m u j e r de todos los lugares representados y tuvieron como meta inmediata la elección de una Directiva Nacional
con sede en la capital, cuya labor específica consiste en coordinar
los trabajos de todos los Centros Femeninos del país, unificar sus
reglamentos y dar un sentido unitario a los anhelos espirituales que
allí se dejaron planteados.
• Finalizado el Torneo y luego de los ágapes de rigor espléndidamente servidos por la Comisión Organizadora, las delegaciones
regresaron a sus hogares, gratamente impresionadas al comprobar
que los Centros Femehinos esparcidos a lo largo de la república son
un crisol en que se plasma el futuro de la m u j e r y que la fraternidad que reina en todos ellos hace renacer en sus corazones los anhelos de buscar una senda espiritual que satisfaga sus inquietudes
y disipe sus prejuicios.
La Directiva Nacional elegida en el último día de sesiones, al
iniciar su mandato, tuvo la gentileza de visitarnos, expresando a
nombre de todas las mujeres el agradecimiento por la oportunidad
que les habíamos brindado y que les había permitido conocerse y
organizarse. Nos plantearon, además, sus deseos de contar con un
hogar propio, a fin de no interferir las reuniones masculinas del
Club de la República.
Obtenida la autorización del Consejo de la Orden, nos apresuramos a confiar al Departamento de Acción Masónica la adquisición de una propiedad que llenara las condiciones mínimas, y antes
de comenzar nuestro habitual período de receso, quedó finiquitada
la adquisición de ese bien raíz.
Nos es grato reconocer que nuestras esperanzas eran legítimas y bien fundadas cuando al abordar tan difícil problema pensamos que no estaba lejano el día en que pudiéramos afirmar con
orgullo que la educación masónica había rebasado los Templos y se
había volcado en nuestros propios hogares.
Nos es grato dejar constancia de que el éxito obtenido se debe
a la labor perseverante de los queridos hermanos —Guillermo Jaque
y Luis Taborga, y la del Ilustre H . \ Enrique Arriagada Saldías, inspirador y realizador de todas esas actividades.
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1956
Hogar Universitario "Benjamín Franklin".
El Hogar f u é aprovechado por estudiantes de provincias de las
diferentes facultades de la Universidad de Chile, hijos o parientes
de nuestros hermanos.
Debido al alza del costo de la vida, la pensión se había subido
de $ 3.000 a $ 5.000, pero en Octubre f u é necesario una nueva alza,
para poder afrontar los gastos hasta fines del año. En 1956 se cobrará $ 8.000 provisoriamente, durante los primeros meses.
Como en años anteriores, quedaron algunos residentes adeudando la suma de $ 67.000. Este atraso en los pagos dificulta 1a- marcha del Hogar, por lo que.se solicita a los hermanos la puntualidad
en el cumplimiento de esta obligación.
El Qh.'. Atilio Barrios Cruz actuó como Inspector Contralor
y relacionador entre el Hogar y el Departamento de Acción Masónica.
Es ésta una obra profana al servicio de la juventud laica que
la Orden mantiene con vivo interés.
Es grato dejar constancia de que el Hogar está hoy satisfactoriamente financiado.
"Revista Occidente".
La Revista ha debido afrontar el aumento de sus costos de
impresión. Estos subieron de $ 256.028 a $ 348.901, por un tiraje de
7.600 ejemplares. La asignación anual por hermano, ascendió sólo
a $ 150, lo que representa una contribución de $ 30 cada uno, para
cada edición. Si se considera que con los costos actuales, el valor
real por ejemplar es de $ 64, se explica el déficit que debe encarar
la Revista.
P a r a el año en curso esa asignación por hermano se fijó en
$ 225 anuales, de lo que resulta una contribución personal de $ 45
por edición, suma que está todavía muy por debajo de los costos
de impresión. P a r a 1957, se prevé un alza que elevaría a $ 100 mínimo el precio del ejemplar, por lo que convendría fijar en $ 500 la
contribución anual por hermano, para 1957.
A f i n de paliar el déficit, la Revista ha debido adoptar algu— 24 —
MENSAJE
ANUAL
DEL
SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
ñas medidas, como la de aparecer cada dos meses y como la de reducir el número de sus páginas. Se intensificarán, asimismo, los
esfuerzos para incrementar el caudal de sus avisos, para lo que se
encarece la cooperación de todos.
No obstante estos inconvenientes de orden material, la Revista ha aumentado su difusión, lo que viene a ratificar el prestigio de
que disfruta en el mundo profano.
Fraternidad Juvenil "Alfa, Pi, Epsilon".
La organización fraternal Alfa, Pi, Epsilon, q u e agrupa aproximadamente, casi a un millar de jóvenes de diferentes escuelas universitarias distribuidas a lo largo de todo el territorio, se ha mantenido desarrollando una actividad cada vez más interesante. Las ideas
de Laicidad, Solidaridad Social y de superación acerca de los conceptos libertarios humanos, se están adentrando en la juventud estudiantil y las inquietudes surgidas prometen satisfacer los propósitos
de la Augusta Orden.
Todos los grupos juveniles que se dieron a conocer el año recién pasado continúan en pleno funcionamiento. En la vecina localidad de Puente Alto se creó recientemente un nuevo grupo llamado "Los Volcanes" N.? 51, cuyos componentes son alumnos de diferentes escuelas de Santiago y que tienen su residencia en esa ciudad. También f o r m a n parte de este grupo jóvenes no estudiantes que
participan con entusiasmo en dichas agrupaciones estudiantiles.
En el mes de Septiembre de 1955, de acuerdo con los Estatutos
que rigen a dichas organizaciones, se celebró en Valparaíso el Congreso Anual, en el cual se analizaron todas las actividades que preocupan a los jóvenes asociados. A este, torneo asistieron aproximadamente 120 delegados de todo el país. Lo anterior confirma que la Organización mantiene en forma viva el interés de la juventud por los
problemas espirituales, especialmente, por los que tienden al fortalecimiento de la Fraternidad.
Acción Laica América del Syr (A.L.A.S.).
Restablecido de la enfermedad que lo aquejaba, el Ilustre H.'.
Arturo Lois, asumió nuevamente la Presidencia de Alas, reanudándose, por lo tanto, las actividades laicas a que se consagra este organismo en el mundo profano.
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Es así como se ha mantenido correspondencia con las diferentes Asociaciones Laicas del país y del extranjero. También, como en
años anteriores, Alas ha dictado charlas a cargo de sus miembros en
varios Centros Culturales y de Empleados y Obreros, sobre el Laicismo, la Educación y la Sociología, f r e n t e al avance del clericalismo
en nuestro país.
Aunque no contamos con grandes medios económicos, hemos
hecho imprimir volantes de propaganda laica, que han sido distribuidos profusamente en diferentes ciudades.
Esta breve información nos da la oportunidad de recomendar
a todos los QQ.'. HH.'. de la Obediencia, la fundación de "Centros
Laicos", como un recurso que permita contrarrestar la labor proselitista de nuestros enemigos, y, al mismo tiempo, como un medio
para difundir los principios laicos y obtener la afirmación de nuestras doctrinas.
Asociaciones Gremiales paramasónicas.
Las diferentes Asociaciones Gremiales han seguido desarrollando sus actividades masónicas-gremiales regularmente, como en
años anteriores. El Departamento de Acción Masónica ha prestado a
todas ellas su cooperación y ayuda económica, para el mejor éxito de
sus trabajos.
La Asociación Médica realizó su Convención Anual en Santiago, a la que asistieron numerosos hermanos médicos de las Logias
de la Obediencia.
1
La Asociación de Dentistas, celebro también su 5.^ Convención en el Valle de Curicó, la que contó con la asistencia de hermanos dentistas de este Oriente y de otros Valles.
La Asociación de Profesores Masones de Chile (Apromach) ha
venido desarrollando una encomiástica labor, tanto en favor de los
hermanos profesores, especialmente de provincias, como en defensa de los intereses generales de la enseñanza. Entre otras de sus actuales preocupaciones, puede señalarse la organización de la V Convención Nacional, que se efectuará en el Valle de La Serena, durante
los días comprendidos entre el 19 y 22 de Septiembre próximo, para
lo cual se ha remitido a todas las Logias de la Obedienpia un interesante y amplio temario.
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MENSAJE
ANUAL
DEL
SERENISIMO
GRAN
MAESTRO
Por su parte, las Asociaciones Gremiales de Ingenieros, Ferroviarios e Ingenieros Agrónomos, celebraron con todo éxito sus Asambleas Generales Anuales.
Recientemente el H. Consejo de la Gran Logia, concedió autorización para que puedan trabajar regularmente como "Asociaciones
Gremiales paramasónicas" a los Comités que tenían formados los
QQ.'. HH.'. empleados de la Aduana del Valle de Valparaíso y de la
Usina de Huachipato, del Valle de Talcahuano.
Boy Scouts.
Esta Institución, que ha continuado a cargo del Qh.'. Naciancéno Romero, ha seguido desarrollando una efectiva labor entre la juventud estudiantil.
Las Respetables Logias cooperan al sostenimiento de numerosas Brigadas de Scouts, como asimismo, ayudan a otras, para que
puedan realizar sus jiras de instrucción a diferentes puntos del país,
lo que les sirve también de estudio y esparcimiento.
Los hermanos profesores de las Logias de la Obediencia tienen
a su cargo Brigadas' de Scouts en sus respectivas escuelas, neutralizando asi la penetración clerical que se ha pretendido realizar en el
Scoutismo Nacional.
Los dirigentes scoutivos chilenos que pertenecen a nuestra
Orden, se reunieron bajo la presidencia del J e f e del Departamento
de Acción Masónica y después de largo debate, todos los hermanos se
pusieron de acuerdo en las declaraciones que debían formularse en
la Directiva Nacional. Fuertemente unidos dieron y ganaron la batalla en el sentido de que el Scoutismo chileno respeta la fe religiosa de
todo scout.
Me es grato destacar a estos dirigentes por el ejemplo edificante que dieron a los profanos, que muchas veces contemplaron antiguas discrepancias.
El Departamento de Acción Masónica, en las expertas manos
del Ilustre H.'. Enrique Arriagada Saldías, con la colaboración del
Qh.'. Francisco Araya y de un grupo entusiasta de QQ.'. H.'. H.'., ha
planeado acuciosamente numerosos proyectos, muchos dé los cuales no han podido prosperar por exigir apreciables desembolsos. Su
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acción, no obstante estas limitaciones de recursos, ha sido evidentemente efectiva dentro de sus restringidas posibilidades.
IV. — LA GRAN LOGIA DE CHILE EN EL ASPECTO
INTERNACIONAL.
Departamento de Relaciones Exteriores.
Cúmpleme igualmente dar cuenta de la marcha de nuestras relaciones exteriores en el período a que este Mensaje se refiere.
Nuestra Gran Logia ha mantenido la política exterior trazada
por los Serenísimos Grandes Maestros que nos precedieron. La Gran
Maestría ha creído de su deber continuarla, ya que ellos, con un elevado sentido de la responsabilidad de la Orden Masónica y con una
clara visión del porvenir, le dedicaron una acertada y cuidadosa
atención.
Hemos seguido vinculándonos a los distintos Poderes Masónicos del mundo, intensificando el intercambio a base de correspondencia y aprovechando las visitas de nuestros hermanos a otros
Orientes y las de miembros de otras Obediencias que nos han honrado en nuestra casa. El contacto personal, que cada día se hace
más intenso por el progreso y por los medios de comunicación, va
creando entre los masones de todo el mundo un acercamiento más
estrecho y, lo que es todavía más importante, va generando un conocimiento más cabal de los problemas locales de los diferentes Poderes. Es tarea larga y difícil la de procurar u n mayor acercamiento entre las distintas Grandes Logias para llegar a crear un claro sentimiento universalista, pero las grandes obras requieren grandes y pacientes esfuerzos, y en este sentido no debemos descansar hasta np
ver cumplida tan cara aspiración.
En un terreno de franca sinceridad, no podemos negar que el
universalismo francmasónico no ha progresado todo lo que sería deseable y en forma que nos una en torno a principios y aspiraciones
que nos son comunes.
En el mundo actual, los distintos países ya no pueden vivir en
el aislamiento; los diversos problemas que les preocupan están estrechamente vinculados con los de las demás naciones. De aquí la
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existencia de numerosos organismos internacionales que procuran
buscar en un terreno de armonía la solución a los diferentes problemas, y de ahí también la celebración periódica de numerosas Conferencias Internacionales tendientes a la misma finalidad.
Frente a esas aspiraciones, podemos destacar con sano optimismo las actividades desplegadas por la Francmasonería Americana.
En efecto, la Confederación Masónica Interamericana en sus nueve
años de existencia, ha logrado realizar tres Congresos, que han resultado un franco éxito, no sólo desde el punto de vista de los Poderes asistentes, sino también por la calidad de ellos y por las materias
tratadas.
Los acuerdos adoptados en la Conferencia de La Habana realizada en Febrero del año recién pasado, son prometedores, en lo
que se refiere a la aspiración de la Francmasonería Americana de
aunar sus esfuerzos en torno a diferentes problemas que inquietan
a toda la Obediencia en el Continente Americano.
En este sentido, merecen destacarse las resoluciones adoptadas sobre la Acción Externa de la Masonería, sobre las siguientes
materias: En defensa de la democracia y de la libertad. — Como instrumento de acción cultural. — En defensa del laicismo. — Divulgación del aporte de la Masonería a la libertad de los pueblos.
Nos permitimos reiterar a las Respetables Logias de la Obediencia una recomendación q u e formulamos en el Mensaje anterior,
sobre la conveniencia de estudiar estas materias como temas preferentes de la actividad de los Talleres, estudios que tendrán el significado de valiosos aportes de la Francmasonería Chilena a estos
anhelos de la Francmasonería Continental.
La Asamblea de la Gran Logia en la Tenida de Pentecostés
celebrada el año pasado, ratificó ampliamente los acuerdos de la Conferencia de La Habana. Entre otros, aceptó que esta Gran Logia sea
la sede de la próxima Conferencia que deberá realizarse en 1958.
Grande es el honor que se ha conferido a la Gran Logia de Chile,
pero grande es también la responsabilidad que hemos asumido, y
que nos obliga a t r a b a j a r con todo entusiasmo por el éxito de este
torneo. Muy en breve deberemos dar cojnienzo a los trabajos preparatorios de esta Conferencia y nos anticipamos a expresar que
en este sentido solicitaremos oportunamente la colaboración de los
Talleres y hermanos. Emprendemos esta ardua tarea con la más
absoluta seguridad de que contaremos con la entusiasta colabora— 29 —
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ción de toda la Obediencia, lo que nos llena de optimismo sobre sus
posibles resultados.
Consideramos de interés daros a conocer en seguida algunas
informaciones de importancia sobre actividades del exterior.
Entre los días 16 y 18 de Septiembre de 1955 tuvo lugar en
el Valle de Essen el Congreso de la Gran Logia Unida de Alemania. Ante la imposibilidad de enviar una delegación especial, nuestra G r a n Logia se hizo representar por algunos hermanos pertenecientes a la Gran Logia de Chile que residen en ese país: los QQ.'. HH.'.
Guillermo Lagos Carmona, Hernán Gutiérrez Leyton y Hugo Lea
Plaza. Nuestra delegación fué saludada en elogiosos términos por
el Gran lyiaestro saliente, Theodor Vogel, quien hizo un recuerdo
cariñoso de algunos masones chilenos que conoció en la reciente
Conferencia de La Habana. A nombre de las delegaciones extranjeras asistentes, pronunció un discurso en el banquete ofrecido por
el Gran Maestro, en el Hotel Kaiserhof, nuestro Qh.'. Guillermo
Lagos Carmona. Sobre las resoluciones adoptadas en este Congreso, cabe destacar por su trascendencia, la de emprender la unificación de todos los masones alemanes y la formación de una representación nacional conjunta sobre la base de la Gran Logia Unidá
y la Gran Logia Regional.
Con motivo de la última revolución que depuso al Presidente
Constitucional Jacobo Arbenz, la Gran Logia de Guatemala que presidía su Muy Resp..'. Gran Maestro, II.'. H.'. Miguel Angel Castillo Lanuza, f u é tildada de infiltración comunista y disuelta por el
nuevo Gobierno. Con este motivo y bajo el amparo de las autoridades
civiles, se creó por un grupo de hermanos una nueva Logia con el
velado propósito de reorganizar la Francmasonería.
El Consejo Representativo de la Confederación Masónica Interamericana por recomendación de la Tercera Conferencia Interamericana de la Masonería Simbólica celebrada en La Habana, ofreció prestar su mediación para resolver el problema masónico guatemalteco. Los miembros de su Consejo se trasladaron a Ciudad de
Guatemala en el mes de Junio recién pasado, pero debido a la lamentable intransigencia de los masones disidentes no fué posible
llegar a ninguna solución.
En la actualidad la Gran Logia de Guatemala, con el pleno
reconocimiento de la Masonería Continental representado por la
Confederación Masónica Interamericana, continúa sus trabajos re— 30
MENSAJE
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guiares en un Templo provisional, ajustando sus labores a los principios tradicionales y a los postulados que aunan a todas las Potencias Regulares.
Los masones chilenos hacen llegar a sus hermanos de Guatemala su ferviente deseo de que una vez tranquilizados ¡os espíritus,
solucionen sus diferencias en un ambiente fraternal, teniendo únicamente en cuenta el Bien General de la Orden.
Lamentamos informar que la situación de la Masonería Colombiana se mantiene en las mismas condiciones. El Gobierno civil
que ha conculcado las libertades públicas, hasta con desprecio de
la vida de quienes piensan de una manera diferente, continúa la
persecución de las Logias Masónicas, porque ve en ellas uno de los
más fuertes cimientos de los principios liberales, que pueden hacer prosperar en esa tierra, que dió a luz a tantos valores de la ciencia y de la cultura, la semilla de la paz y de la libertad.
De la misma manera, la Masonería Española, ante la indiferencia del Mundo Occidental, vive las horas más ingratas por el delito
de amar y defender la libertad. El Gobierno tiránico y clerical del
General Franco aún mantiene para vergüenza de la historia, entre
sus leyes civiles, disposiciones propias de la época cavernaria, que
conceptúan como delito el haber sido masón y como circunstancia
agravante de responsabilidad penal el haber ostentado cargos de importancia o haber alcanzado grados en la Masonería Capitular.
Los masones de América no podemos permanecer indiferentes ante semejantes crímenes contra la cultura, por lo que debemos
continuar sin descanso la lucha por la liberación de nuestros hermanos y denunciar ante el m u n d o a quienes desprecian la conquista
más grande conseguida por el hombre: su libertad.
Cumplo con el penoso deber de informar sobre el sensible fallecimiento del Ilustre y Pod.'. H.'. Fabián Onsari, éx-Gran Maestro
de la Gran Logia de la Masonería Argentina, Sob.". Gran Comendador del Supremo Consejo del Grado XXXIII' 3 para esa República y
nuestro Gran Representante ante esa Gran Logia Hermana.
Su recia personalidad, sus méritos sobresalientes, su actividad
en pro del universalismo francmasónico y en particular su constante labor por el acercamiento entre ambas Obendiencias, lo hicieron
acreedor al título de Miembro Honorario de la Gran Logia de Chile.
Esta pierde con el tránsito al Or.. . Et.'. del Ilustre H.'. Onsari a uno
de sus más selectos y relevantes Garantes de Amistad y la Masone— 31 —
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ría Americana, a uno de los más efectivos impulsadores de la unidad
masónica continental.
La Gran Logia de Chile hace llegar a la Muy Resp.'. Gran
Logia de la Masonería Argentina su profundo sentimiento por esta
irreparable pérdida para la Francmasonería Universal.
Nuestra Gran Logia ha designado los siguientes Garantes de
Paz y Amistad, ante las Potencias Masónicas que se indican:
Gran Logia de Florida, IH.'. Clyde A. Gleason.
Gran Logia de Río de Janeiro, IH.'. Antonio Francisco de Con^eiacao.
Gran Oriente de Italia, IH.'. Alessandro Alessandrini.
Gran Logia de Manitoba, IH.". Hyman Bookhalter.
Gran Logia de la Masonería Argentina, IH.'. Domingo R. Sanfeliú.
Por último, debo agradecer la inteligente labor desplegada al
f r e n t e del Departamento de Relaciones Exteriores por el Ilustre H.'.
Mauricio Flisfisch, y por la valiosa colaboración prestada por el IH.'.
Richard Charles, como asesor de asuntos de la Masonería Anglosajona.
V—OTROS TRABAJOS Y NUEVAS INICIATIVAS.
Me parece indispensable, dejar constancia de los proyectos e
iniciativas que no se realizaron o que no se pusieron en acción o
que aun están en la etapa de los estudios preliminares.
Ayuda al Estudiante Laico.
Recordaréis, sin duda, que en la Asamblea de Pentecostés del
año pasado, se aprobó ia idea patrocinada por el Qh.'. Alfonso Asenjo
de crear, dependiente de la Gran Logia de Chile, un organismo que
habría de servir de guía a los jóvenes alumnos que, desde provincias,
vienen a continuar sus estudios en Colegios y Universidades de Santiago. La Asamblea facultó a la dirección superior de la Orden para
organizar este Comité, dictar sus reglamentos y fijar las cuotas que
deberían pagar los QQ.'. HH.'. para el efecto de mantener esta organización.
P a r a dar cumplimiento a estos acuerdos, procedí a designar una
Comisión que quedó formada por distinguidos miembros de la Or— 32
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den. Esta Comisión cumplió eficazmente su encargo. Así se pudo dictar el Decreto de la Gran Maestría que creó el Comité de Ayuda al
Estudiante Laico. P a r a ponerlo en marcha, sólo faltaba darle los recursos necesarios, o sea, cumplir por . el Consejo de la Gran Logia, el
acuerdo de la Asamblea y fijar la cuota mensual o anual con que
cada hermano debía contribuir al funcionamiento de esta Sección.
No quise someter al Consejo de la Gran Logia esta etapa final
de la organización, por no introducir un nuevo recargo en los desembolsos que el ser masón significa para cada uno de nosotros, atendiendo especialmente al hecho de que el funcionamiento del Fondo
de Solidaridad significó una violenta alza de las cuotas. Estimo, sin
embargo, que la dirección superior de la Orden debe cumplir en el
presente año calendario, con el acuerdo de la Asamblea de 1955.
Hacia la fundación de una Universidad Libre.
Con vivísimo interés hemos impulsado los trabajos preliminares para f u n d a r una Universidad Libre o Laica, antigua aspiración
de la Francmasonería Chilena, que esperamos ver realizada en plazo
no lejano. Con tal propósito, se designó una Comisión formada por
los siguientes hermanos: Juvenal Hernández, Angel Faivovich, Abraham Pérez, César Bunster, Octavio Lazo, Horacio González, Moisés
Mussa, Félix Reyes, Julio Vega, Oscar Valenzuela, Víctor Julio Seguel, Agustín Candía y José Jara.
Presidida por el Qh.'. Octavio Lazo, ex-Rector de la Universidad Técnica del Estado, dicíha Comisión ha celebrado varias reuniones, en las cuales se ha venido dando forma al proyecto de fundación
y organización de ese nuevo Centro de Cultura, cuya importancia
sería obvio destacar ante ^osotros. En efecto, el pensamiento libre
de Chile carece, hoy por hoy, de asilo universitario. Centros de Estudios Generales y profesionales como las Universidades Católicas
de Santiago y Valparaíso, están abiertamente en su contra, inspiradas en su sectario dogmatismo. Otros, como las de Concepción y Valdivia, no dejan de estar bloqueados por corrientes ideológicas y presiones derechistas. Aún la Casa de Estudios Universales de los Amunátegui, de Barros Arana y de Letelier, desarrollan sus actividades
culturales con sus distintas facultades gobernadas, por lo general,
por mayorías conservadoras y retardatarias. Fluye de estos antecedentes, la imprescindible necesidad de crear instituciones y medios
que permitan a la Masonería de Chile cumplir con mayor eficacia
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sus nobles fines, como el de llevar a los diferentes planos de nuestra vida social, la luz y el calor de la cultura redentora y progresista,
como el de contribuir a que disfrute de ámbito propicio todo cuanto
entrañe libre examen, empuje colectivo, bienestar y goce de los bienes y valores materiales y espirituales.
Sin duda, pues, uno de los medios más eficaces para lograr
tales propósitos en parte apreciable, es la fundación en Santiago,
de una Universidad Libre, que logre disminuir los perniciosos efectos de sus congéneres católicos y laicos equidistantes, que abra tribuna al laicismo auténtico y a la libertad de cátedra y que cumpla
con las altas funciones que la sociedad contemporánea asigna a los
institutos de esta especie.
Estas aspiraciones y muchas otras que en homenaje a la brevedad no he querido detallar, procura conseguir la proyectada Universidad Libre o Laica.
De acuerdo con los estudios ya realizados por la Comisión en
referencia, nuestra Universidad iniciaría su existencia con la Facultad de Ciencias de la Educación y Filosofía, con la Facultad de Economía y Comercio, y con la Facultad de Leyes y Ciencias Sociales,
y, probablemente con otras que, como las mencionadas, no requieran Laboratorios o Talleres especiales.
Pronto se dará a conocer este proyecto a todas las Logias de
la Obediencia, mediante una detallada circular, a la vez que se las
consultará para saber con qué aporte humano y económico de cada
uno podría contarse.
Indudablemente el llevar a la realidad esta iniciativa requerirá elevadas inversiones, por lo que se ha pensado, además, en conseguir una Ley especial para la organización y funcionamiento de esta
Universidad. Y en la formación de una Sociedad Anónima con acciones, de bajo valor, la mayoría de las cuales quedarían en manos
de las Logias y de nuestros hermanos.
No necesitamos ponderar ante vosotros la extraordinaria trascendencia de este Proyecto para el cual solicitamos desde luego, encarecidamente vuestra decidida ayuda. He aquí un campo magnífico en el cual podremos desarrollar esa acción constructiva que
tanto se reclama de la Dirección Superior de la Orden.
La Universidad de Chile, de ninguna manera, representa actualmente el pensamiento laico. Tampoco absorben ella y las particulares existentes a todos los jóvenes que desean seguir estudios
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superiores. Con nuestra Universidad laica, ubicada en la posición
ideológica que nosotros sustentamos, y acogiendo el f u e r t e porcent a j e de candidatos que no pueden realizar estudios superiores por
falta de capacidad de las actuales escuelas universitarias, realizaríamos una labor de excepcional importancia, que justificaría, con creces, el enorme esfuerzo que nos significaría la total realización de
esta empresa.
Nuevo edificio para el Club de la República.
No ha olvidado la Gran Maestría, que es aspiración unánime
de los masones de Santiago y aun de provincias, que la Gran Logia
de Chile llegue a disponer de un edificio que guarde relación con la
importancia que la Orden tiene en nuestro país y que proporcione a
los hermanos de las Logias que aquí laboran, un mínimo de comodidades, compatibles con nuestros recursos y con los progresos innegables que la arquitectura ha logrado en el presente siglo.
Se tienen ya los planos y proyectos del nuevo edificio; no he
querido, sin embargo, avanzar más en esta iniciativa, porque la situación económica del país, no permitía el año pasado, ni permite
aún, tomar iniciativas que envuelvan sacrificios económicos de gran
envergadura. La inflación, en el año 1955, adquirió tal auge que, en
el rubro de la construcción, alcanzó un índice algo superior al 8%
mensual, es decir, que los precios por metro cuadrado de edificación
se elevaron en más de un ciento por ciento en el año. Las medidas
que el Gobierno adoptó a fines del año pasado y en lo que va corrido del presente, se encuentran en una etapa de experimentación, por
lo cual no existe, en estos momentos, la seguridad necesaria para tomar resoluciones que signifiquen fuertes compromisos económicos.
Puedo asegurar, no obstante, que todos los estudios están hechos de
modo que la obra se pueda emprender en el momento en que la prudencia y el tino financiero así lo aconsejen.
Estudio de los problemas nacionales.
En más de treinta años de trabajo permanente dentro de la
Orden, he podido observar que las Logias dedican gran parte de su
tiempo al estudio de la doctrina y simbolismo masónico, pero también dispensan su atención al estudio de los diferentes problemas
de interés general, cuya solución se traduciría en valioso aporte de
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salud, alegría y felicidad para la República. Me ha preocupado siempre la suerte que, en definitiva, deban correr estos estudios y sus
conclusiones. Mi deseo es que ellos no queden olvidados en las actas
de las Logias o archivados en las bóvedas de la Gran Logia de Chile.
Por esta razón, se ha organizado un Comité que tiene por objeto
asesorar al G r a n Maestro y al Consejo de la Gran Logia, en el perfeccionamiento y realización de estas aspiraciones de mejoramiento
local, regional o nacional, que los hombres de buena voluntad alientan en cada uno de nuestros Talleres.
Tengo cifradas grandes esperanzas en la labor de este Comité,
que podría convertirse en un órgano desinteresado y eficiente de
cooperación.al progreso y perfeccionamiento de nuestra vida nacional.
Palabras finales.
He consagrado mayor tiempo que el que me proponía a mi deber de informaros sobre los trabajos realizados en el ultimo año masónico. Perdonadme si al hacerlo f u i más allá de lo prudente al requerir vuestra benévola atención para escucharme.
(
Hecha ya esta exposición destinada al balance de una nueva
etapa cumplida, nos hemos preguntado: "¿Se hizo una labor satisfactoria?"; lo que ha podido hacerse, ¿nos ha proporcionado una íntima
complacencia como una contribución efectivamente realizada? Seguro estoy de que también vosotros, Venerables Hermanos, os estaréis formulando en vuestro fuero interno interrogaciones semejantes. Como es humano, habrá pareceres discrepantes. Habrá quienes quisieran insinuarnos nuevos caminos, quienes estimen, sobre ^odo, que la Dirección Superior de da Orden, debe acelerar el ritmo
de su acción que conceptúan lento, carente de un ímpetu más eficaz.
En lo que a nosotros se refiere, debo expresar con la abierta
sinceridad que debe regir en nuestras relaciones francmasónicas, que
hemos dado de sí cuanto ha sido posible, f r e n t e a factores adversos, materiales y también humanos, que suelen no aflorar a la superficie, cuando se nos juzga sin elementos de juicio suficientes y a
veces con un exigente afán que debemos atribuir a elevados anhelos
de superación o a inquietudes edificantes, con miras a un rápido
progreso de nuestra Institución. No concebimos, por cierto, dentro
de nuestros fraternales cuadros una censura que destruya, sin aportar, en cambio, ideas constructivas u otra forma de colaboración eficaz y permanente. Nos complacemos, desde luego, en reconocer la
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actitud invariablemente cooperadora de numerosos hermanos de este Oriente y de muchos otros Valles de nuestra Obediencia. Ellos,
que han estado a menudo junto a nosotros, han podido justipreciar
de cerca nuestros esfuerzos para llevar adelante proyectos ya madurados e iniciativas que responden, bien lo sabemos, a comunes aspiraciones. También ellos han comprobado cómo inconvenientes que
no está en nuestra mano subsanar en las primeras tentativas, obstruyen o retardan, lo que observado desde lejos parece fácilmente factible. Como ya lo hemos señalado, a menudo se interponen obstáculos
de carácter económico sin los cuales, demás está advertirlo, muchos
bellos proyectos se tornan ilusorios. Además, os decía que el factor
humano suele operar en forma desalentadora contra los mejores
propósitos. Y os ruego no ver en ésta alusión un reproche, sino más
bien un ruego, a fin de que contribuyamos todos al acrecentamiento
de la permanente cooperación que se requiere con urgencia de todas
las Respetables Logias, para robustecer esa acción, imperiosamente
reclamada, ahogándose porque se intensifique. Orientada en diversas direcciones tal acción realizadora pueda ser impulsada por nosotros desde arriba, pero el que ella prospere depende principalmente
del esfuerzo total, concertado por todos nosotros.
Por otra parte, el éxito de muchas iniciativas está íntimamente regulado por la actitud profana de los queridos hermanos. He aquí
un punto que, en la hora actual, debe ser objeto de un cuidadoso análisis, de una atenta y serena reflexión, ya que él atañe a los cimientos mismos de nuestra Orden. Es notorio que esa actitud profana acusa un sensible debilitamiento, al punto que hay signos reveladores
de su decadencia. No es nuestro ánimo someter hoy a examen tan
delicado fenómeno, formulando conjeturas sobre los factores que
posiblemente le determinan. Sólo es nuestro deseo invitaros a meditar sobre tan grave hecho, a fin de que, sin tardanza, encontremos
la manera de disminuir, hasta extirparlo, esta especie de desconcertante extravío, cuyas consecuencias no necesito detallar.
Venerables Hermanos:
Hace dos años, en la Asamblea de Pentecostés de 1954, la Masonería Chilena m e discernió el alto honor de designarme Serenísimo Gran Maestro de la Gran Logia de Chile. Al agradecer esta
prueba de confianza, expresé, con la más absoluta sinceridad, que
carecía de IQS méritos necesarios para desempeñarme con el brillo
con que tradicionalmente lo han hecho los ilustres masones que me
han precedido en este alto sitial. Prometí colocar al servicio de la
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Orden mi mayor voluntad para cumplir mi mandato con el máximo
de eficiencia que me fuera posible, dentro de los limitados medios de
mi personalidad. En esto no he desmayado, ni aún en los instantes
en que, a fines del año pasado, mi salud estuvo seriamente resentida.
No soy el llamado a juzgar la obra realizada en estos dos años.
Es la Asamblea de la Gran Logia y la Masonería en general, las que
deben juzgarla y seguramente ya lo han hecho.
En cuanto a mí, sólo me embarga un sentimiento, que es de
gratitud. Gratitud para los QQ.'. HH.'. que hace dos años depositaron en la democrática urna de esta Asamblea, un voto generoso por
mí; para los miembros del Consejo de la Orden, con cuya colaboración fraternal he contado en todo instante, sin distingos; para los
QQ.'. HH.'. G r a n Secretario y Gran Tesorero, mis colaboradores más
inmediatos en las funciones de la Gran Maestría; para el Qh.'. Ramón Martínez Zaldúa y para los QQ.'. HH.'. que en los Departamentos y Secciones de la G r a n Logia, t r a b a j a n con abnegación por el
progreso de la Orden. Para todos los masones de Chile y del extranjero que de una u otra manera han exteriorizado sus sentimientos
fraternales hacia el Jefe de la Masonería chilena, en el curso de las
relaciones que durante estos dos años he debido mantener con ellos.
Un numeroso grupo de hermanos, especialmente de mi Resp.'.
Logia "Deber y Constancia" N.? 7, insistió ante mí a fin de que aceptara ir a la reelección. No me pude negar ante tan afectuosos requerimientos. Sólo deseo declarar en esta ocasión solemne que cualquiera que sea el resultado de este torneo, la Orden podrá seguir contando con mi mayor afecto y mi mejor voluntad para servirla, ya sea
desde este elevado cargo de Ser.'. Gran Maestro, o como simple
maestro masón.
No me sería posible, por ninguna circunstancia, restar mi colaboración a la Orden dentro de la cual he trabajado por más de
seis lustros, donde se me han tributado inmerecidos honores y distinciones y, donde, por encima de todo, he adquirido la convicción,
cada día más firme, de que la humanidad necesita con vehemencia
la expansión de nuestros hermosos ideales de libertad, justicia y
fraternidad. Hoy los necesita más que nunca, cuando una ola de
escepticismo invade todos los sectores, cuando la mayor parte de
la Humanidad vive acongojada, f r e n t e a los problemas de todo orden que le plantea, día a día, la agitada vida contemporánea, cuando la duda y una especie de desamparo o de insatisfacción espiritual
parecen atormentar al hombre de nuestro siglo, que ha menester de
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un asilo ideal, que pueda brindarle todo aquello que no encontró en
otros campos, a los cuales llegara un día lleno de esperanzas que se
tornaron desencantos. Es tal mi fe, en el f u t u r o de nuestra Institución, que no vacilo en afirmar que es ésta, a mi juicio, la hora de la
Francmasonería en todo el mundo contemporáneo, en donde quiera
que ella esté esparciendo sus luces. En efecto, en numerosos valles,
distantes o próximos, se h a n incrementado sus cuadros, merced a la
incontrarrestable atracción de su obra magnífica, gracias al bienhechor influjo de su puro evangelio de amor social y de individual perfección, que la han hecho f u e r t e y cada vez más prestigiosa a través del tiempo.
Venerables Hermanos, tengamos plena confianza en el futuro
de nuestra Orden y hagámonos, una vez más, el propósito de laborar
incansablemente, por su creciente prosperidad.
ALEJANDRO SERANI BURGOS.
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