VARIEDADES I LE LÍBER MOZARABICUS SACRAMENTORUM ET LES MANUSCRITS MOZÁRABES par D. Marius Férotin, béwédictin de Farnborough. Un volume grand in-40 de xci-1109 pages, avec neuf planches en phototypie. Ce volume forme le tome sixiéme de la collection intitulée: Monumento, Ecclesiae litúrgica, publiée par les Bénédictins de Tabbaye de Farnborough (Angleterre). C'est le second volume de la serie mozárabe, dont le premier a paru en 1904 sous le titre suivant: Le * Líber Ordinum» en usage dans TEglise wisigoíhiqut et mozárabe d'Espagne du Ve au IXe suele. Le Líber mozarabicus Sacramentorum est de beaucoup le livre le plus important, le cceur méme du rite mozárabe. On sait quecette liturgie est tres différente dans sa forme extérieure déla messe romaine, commune depuis longtemps a toutes nosliturgiesd'Occident. Elle a été, depuis l'origine'du chistianisme jusqu'a la fin du onziéme siécle, la liturgie nationale de toute l'Espagne et méme,, pendant une période de moíndre durée, de la Gaule Narbonaise.. Providentiellement sauvé du naufrage, alors q u e d e s antiques liturgies de Rome et de Carthage disparaissaientpresque en méme temps et sans retour, elle est pour nous un témoin incomparable des rites primitifs de l'Eglise latine.—On devine sans peine l'importance du Sacramentaire pour l'histoire du dogme. II est non moins intéressantpar la valeur des documents dont il enrichit l'ancienne liturgie chrétienns et qui, á la difference des formules r o maines, ont souvent Tétendue et la valeur d'une oeuvredittéraire. Cet ouvrage est publié d'aprés les so urces manuscrites en écriture wisigothique, principalement d'aprés un manuscrit du neuviéme siécle de la cathédrale de Toléde, qui est Tunique exemplaire du. LE LÍBER MOZARABICUS SACRAMENTORUM 165 S a c r a m e n t a i r e m o z á r a b e p r o p r e m e n t dit q u e n o u s ait transmis l'antiquité. A l a s u i t e du Líber mozarabicus Sacramentorum,le lecteurtrou- vera une a n a l y s e , p r e s q u e toujours t r e s c o m p l e t e , d e t o u s les manuscrita m o z á r a b e s aujourd'hui disperses d a n s les b i b l i o t h é ques d ' E s p a g n e , de F r a n c e , d ' A n g l e t e r r e et d'Italie. L e s liturgistes auront la sous les y e u x u n e serie de t e x t e s de p r e m i é r e main, p o u r étudier a ses sources m é m e s le rite des g r a n d s conciles nationaux d e T o l é d e : rite qui t o u c h e d e si p r é s a n o t r e liturgie gallicane du c i n q u i é m e au h u i t i é m e siécle, d o n t seules q u e l q u e s épaves sont p a r v e n ú e s j u s q u ' á n o u s . U n c o u p d'ceil sur la table des m a t i é r e s qui suit, fera c o n n a í t r e le c o n t e n u de ce n o u v e a u v o l u m e . I. — Introduction (p. I-XCI). CHAPIÍRE I : Les manuscrits mozárabes. — 2 : Le Sacramentaire de Toléde. — 3 : Nomenclature des diverses formules mozárabes. — 4 : Le calendrier mozárabe d'aprés les manuscrits. 5 : Les Heures mozárabes du jour et de la nuit. — 6 : Tableau d'ensemble du Sacramentaire. XE. — Texte et variantes du «Liber mozarabicus Sacramentorum» (cent soixante-cinq messes, composées de 1477 formules) (col. 1-666). HI. — Étttde sur 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. les manuscrits mozárabes: analyses (col. 667-964). Les manuscrits de Toléde. Les manuscrits de Silos. Les manuscrits de San Millan. Les manuscrits de Léon. Manuscrit du Roi d'Espagne. Manuscrit de Compostelle. Manuscrit de Cárdena. Manuscrit de 1'Escorial. Manuscrit de Vérone. Manuscrit de Tuy, en Galíce. IV, — Index des formules du Sacramentaire (col. 965-1000). "V. —Index general (col. 1001-1096). "VI.—Planches (col. 1097-1109). •Ce volume, tiré á 500 exemplaires, sort des presses de MM. FIRMIN-DIDOT. Prix de l'ouvrage: 65 francs. En vente, ckez Alphonse PICARD, 82, rué Bonaparte, á París. A lámeme librairie: L E LÍBER ORDINUM MOZÁRABE. Prix: 60 francs.