EL ROMÁNICO. • Características del periodo: ♦ Se enmarca en el feudalismo: vasallos al servicio de los señores y caballeros que se encargan de protegerlos. Tienen que pagarles un tributo. ♦ Es una sociedad rural estratificadaza en clases: ◊ Papa: cabeza espiritual. ◊ Reyes ◊ Oratores: los que oraban. ◊ Caballeros y señores feudales ◊ Laboratores ◊ Bellatores: guerreros. ♦ Los promotores artísticos van a ser los reyes, nobles y caballeros; estos últimos quieren equipararse a las clases más altas. ♦ Los monjes surgen en este periodo y son los encargados de rezar por la salvación de las almas. Tienen su origen en los primeros anacoretas. ♦ No existe el concepto de artista, es el artesano el que hace lo que le dicen, no crea son los clérigos quienes dicen que hacer. • Arquitectura: • De carácter religioso, está determinada por su monumentalidad y perdurabilidad. • La monumentalidad ! propagar la importancia de la iglesia. • La perdurabilidad! la cristiana es una religión eterna. Se rechaza el uso de la madera y materiales livianos. Se usa la piedra. • Plantas: ♦ Se usa la planta basilical con crucero. ♦ Ábsides semicirculares. ♦ El crucero se va agrandando ! planta de cruz latina. ♦ Se construyen girolas o deambulatorios para el tránsito de los fieles. ♦ Aparecen también iglesias de planta circular y octogonal. p. basilical p. de cruz Tatiana Vera Cruz (Segovia) ⋅ Alzados: • Robustos cimientos que permiten la construcción de criptas bajo el ábside. • Muro grueso con pocos vanos ! animación de las paredes con pilastras, molduras, arquillos ciegos... • En el exterior se usa como refuerzo los contrafuertes y en el interior los pilares de sección cuadrada con columnas adosadas que recogen el peso de los arcos fajones y formeros de las bóvedas. ⋅ Cubiertas: • Se usa la bóveda de cañón reforzada por arcos fajones. Aparece en las naves centrales. • En las naves laterales se usa la bóveda de arista ⋅ Torres: • Es campanario; símbolo del vínculo de Dios y los hombres. • Simboliza también el poder enhiesto de la iglesia. 1 • Formas variadas: cuadradas, octogonales, circulares... ⋅ Fachadas y decoración: • La gente no estaba adoctrinada por lo que el arte tiene una función pedagógica. • Se decoran las paredes, capiteles, etc.... con escenas de la Biblia ! las iglesias eran Biblias de piedra. • En los capiteles se representan formas vegetales, geométricas, animales híbridos y pasajes de la Biblia. • En las portadas hay: ♦ Parteluz: ♦ Jambas ♦ Dintel ♦ Arquivoltas abocinadas con arco de medio punto. Figuras colocadas perpendicularmente a la línea de tierra. ♦ Tímpano; en el este se decora con elementos de glorificación y en el oeste con temas más duros como la matanza de los inocentes. ⋅ Figuras más representadas: • Pantocrátor: Cristo representado como juez, entronizado, vestido como un emperador con los pies apoyados sobre la tierra. No es un Cristo amable. Tiene el brazo derecho levantado con el índice y el corazón levantados. Se inscribe en la mandorla mística y lleva el nimbo crucífero. Va acompañado del tetramorfos que representa a los cuatro evangelistas: Mateo (hombre), Marcos (león), Lucas (toro) y Juan (águila). • Dextera domini: mano derecha de Dios. Es la mano creadora. • Agnus Dei: cordero de Dios. A través de su sacrificio redime a los hombres. • Virgen María: como sede sapiente. • Epifanía: Virgen con el Niño siendo visitada por los reyes. La virgen se inscribe en la mandorla mistica como símbolo de fertilidad. • Los santos: • Ciclos narrativos: del Antiguo y Nuevo Testamento: creación del hombre, Noé, Abraham, José, la Anunciación, la pasión, muerte y resurrección. ♦ Escultura: ◊ Disciplina subsidiaria de la arquitectura, la ayuda. ◊ Piedra policromada que representa la transdentalización, perdurabilidad, lo eterno, lo que no se podía destruir. ◊ Paleta de color muy corta: azul, rojo, blanco y negro. Colores planos. ◊ Se adapta al marco, las figuras están dispuestas según la geometría: cuadrado, círculo y triangulo. ◊ No es naturalista sólo quiere trasmitir un mensaje. ◊ No se representa al hombre como tal sino lo que importa es la acción que realiza. ◊ Se representan los temas antes indicados y el Cristo en majestad o crucificado: imagen exenta, el cuerpo se une a la cruz por 4 clavos y lleva el paño de pureza (hasta las rodillas). ◊ Hay también obras en madera policromada. 2 Santiago el grande y el pórtico de la gloria. Capitel. Sede sapiente (s.XII) ◊ Pintura: ⋅ Unida a la escultura muestra la grandeza del sentimiento cristiano. ⋅ Se recrea en el interior del templo: paramentos (santos y martirios), bóvedas, ábsides (Pantocrátor), cúpulas (idea de la eternidad con cúpulas celestiales el triangulo con el ojo, agnus dei). ⋅ Técnica: fresco y temple. ⋅ Gama cromática corta: rojo, azul, blanco, negro y tierras. Color opaco y saturado. ⋅ Figuras contorneadas en negro con línea continua. ⋅ Temática igual que en escultura. Imágenes de San Isidoro de León: Imágenes de San Clemente de Tahull: 3