8. Nietzsche

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Introducción a la Filosofía
8. Nietzsche
UOM
Joaquín Valdivielso
La consolidación de la filosofía moderna
Moral: racionalismo universalista
Positivismo tecnocientífico
La “cuestión social”: Marx y la sociología
La sociedad de masas
El fin de la tradición decimonónica
La crisis del arte aurático
Secularización de los valores
Darwin y el evolucionismo
Friedrich Nietzsche
(1844 – 1900)
Perfil psicológico
Formación en Filología
clásica
El entorno de la cultura
alemana: Wagner
Enfermedad
degenerativa neuronal
Estilo aforístico y
asistemático
Lou-Andreas Salomé
Nietzsche,
Lou Salomé,
Paul Rée
Obras
Juventud: Nuevo ideal de cultura
El origen de la tragedia
Escepticismo ilustrado
Humano, demasiado humano
La gaya ciencia
Madurez
Así habló Zarathustra
Más allá del bien y del mal
La voluntad de poder
La genealogía de la moral
Vitalismo antiidealista
Influencia de Schopenhauer: El mundo como
voluntad y representación
Experiencia corporal de la voluntad del mundo como
unidad
Vida volitiva, impulso universal ilimitado y conflicto de
fuerzas de destrucción y creación
El origen de la tragedia: el ideal del hombre
estético
Lo dionisíaco: expresión de vida, éxtasis
Lo apolíneo: canon, medida, ponderación
Ruptura con el ideal wagneriano cristiano-germánico
Verdad y mentira en sentido extramoral
Realidad plurívoca que exige interpretación
creadora
Concepto: metáfora original muerta que agrupa lo
plural
Indistinción entre verdad/ficción, hecho/valor,
conocimiento/creación
Antesala del relativismo posmoderno
Perspectivismo: el mundo como un texto
Negación del punto de vista privilegiado
Axiología de la elección de la perspectiva
La genealogía de la moral: El interés de conservación
Crítica de la metafísica
Parménides, Platón, Jesús, Kant
Dualismo : oposición entre dos órdenes de
realidad
Metafísica: valorización de lo inmaterial,
intangible y eterno (idealismo)
Jerarquía de valores absolutos:
verdadera/falso, real/ficticio, alma/cuerpo,
espiritual/material, uno/múltiple, ser/nada,
eterno/temporal, bien/mal, etc.
Trasmutación de la jerarquía de valores
El nihilismo afirmativo: el superhombre
La moral de los débiles
Es asociativa y gregaria
Resentimiento y culpabilidad
El cristianismo y su secularización: humanismo,
socialismo, utopismo
Nihilismo enmascarado: miedo a la vida
La moral de los fuertes: El superhombre
Individualista y conquistadora
Trasgresión de los valores establecidos
Darwinismo de la energía de creación
La creación artística como ideal de superación trágica
Trasmutación de la jerarquía de valores
Muerte de Dios
La voluntad de poder
Poiésis perpetua del interior del ser
El hombre como cristalización de fuerza cósmica
De la escatología al devenir dinámico y abierto
El eterno retorno de lo mismo:
absolutización del instante creativo
amor fati, amor al destino, inocencia del devenir
Elisabeth Förster-Nietzsche
y la controversia del nazismo
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