SUPERSTICIONES, TRADICIONES Y DIVERSION. En este trabajo vamos a tratar los temas de supersticiones, tradiciones y diversiones de la comunidad de Barreras. En el material que me baso para hacer este resumen aclara que no es extraño que esta comunidad sea muy supersticiosa, debido a que la región Suroeste del país ha evolucionado mas lentamente que las otras dos regiones, debido a condiciones socio−económicas. En el material nos habla sobre las creencias generalizada de los malos espíritus y que las personas con estas creencias a fin de alejarlos sus casas, lo primero que una madre de familia hace al abrir las puertas de su casa, cuando se levanta es rezar el bendito y alabado; y que esta oración se repetía nuevamente al momento de encender las lámparas para alumbrar la casa, ya que ellos piensas que al hacer esto, la luz junto con la oración espantara los malos espíritus que hayan podido introducirse en la casa durante el día. Otra de las tantas creencias de las personas de esta comunidad y que las mujeres respetan mucho es la creencia de que la buena suerte puede irse de la casa si se le presta la escoba a la vecina para que esta barra su casa o si una vecina va donde la otra a pedirle un poco de candela para encender su fogón ya que al hacer esto debe llevarse el tizón completo y con el tizón se lleva la buena suerte, así que por esta razón cuando una vecina necesita candela para prender su fogón solo se puede llevar las brasas, pero no todo el tizón. Para los viernes santos se prepara un plato tradicional que se llama habas con dulces, el cual ya todos sabemos como se prepara. Los amigos se visitan ese día mas que de costumbre y se les brinda de este plato, y entre las vecinas también se intercambian unas con otras de lo que preparo cada una. Una tradición que les gusta mucho a los niños es la de las cachuas o diablos cojuelos que salen el sábado santo a partir de las 10 de la mañana, estos diablos cojuelos no son mas que muchachos disfrazados con sacos, cartón, pinturas, etc. Se dice que esta tradición ha estado decayendo es por el hecho de que a las personas mayores o adultas no toleran mucho el ser perseguidos y castigados por los fuetes de las cachua, como es la costumbre. Otra tradición era la de irse a bañar al arroyo la madrugada del 24 de junio, día de san Juan Bautista, ya que estos creen que este día el agua amanece bendita, pero para poder ser bendecidos los bañistas deben dirigirse hacia el arroyo en silencio, sin intercambiar palabra con ningún otro. Para hablar de diversiones se debe enfatizar que esta comunidad a pesar de ser pequeña tiene igual o mas formas de diversión que muchas otras, como por ejemplo: las peleas de gallo, que es la diversión por excelencia de los domingos, con esta actividad se reúne gran publico de esta comunidad, los jugadores y espectadores son exclusivamente hombres, jóvenes y solo algunos niños logran entrar a escurridillas a la gallera. Las peleas se realizan generalmente por la tarde y en algunos casos se hacen apuestas, antes de cualquier pelea cada propietario pesa su gallo para ponerlo a pelear con otra que tenga su mismo peso, los asientos de las galleras tenían un precio el cual varia dependiendo el lugar . También se realizaban otras actividades alrededor de la gallera: se vende café, comida refrescos y también se hacían otros juegos al azar. Estos juegos al azar tienen una parte importante dentro del mundo de la diversión en la comunidad, en especial entre los jóvenes, hay cuatro (4) de billar que son frecuentadas casi a diario; dos (2) de ellas están ubicadas en Barrera abajo y las otras quedan en Mordan, las jugadas de billar se realizan po9r lo general con 1 apuestas como las peleas de gallo, con la diferencia de que en el billar la sala cobra un porcentaje de las ganancias. Otros de los juegos que tienen mas concurrencia que el billar, es el juego de domino , que es un juego practicado por los jóvenes y los maduros, para este juego no existe una sala especial, ni especifica como en el caso del billar, sino que simplemente se aprovecha la sombra de algún árbol frondoso o un rincón tranquilo del patio de la casa de algún jugador, etc. Es muy usual también el juego de pale , que consiste en agitar dados dentro de un jarro que luego se arrojan sobre la mesa, esperando que salga el par de dobles al que los jugadores ya han apostado previamente; también se juega la caraquita que no es mas que una rifa de tres premios en metálicos, de acuerdo a los números que salgan en la lotería de Caracas, de la cual se enteraban por la radio. A pesar de los pocos recursos de esta región se juega demasiado dinero allí. Los bares son muy importantes para la diversión, en esta pequeña población solo existen seis (6) bares, tres (3) de ellos se encuentran en Barreras abajo y tres (3) en Mordan , cada uno de estos cuenta con sus generadores de energía de les permiten alumbrar su sala de baile y su vellonera y el refrigerador, los bares no están abiertos diariamente, se abren exclusivamente los fines de semana y en días festivos. A los bares asisten tanto los hombres como las mujeres, pero por lo general asisten mas hombres, y las mujeres que asisten suelen ser jóvenes aun solteras. El triculi es la bebida que da sabor a las diversiones e incluso no es de extrañarse al ver a un grupo de jóvenes hacer competencias de loas o poemas debajo de cualquier árbol de caoba con sus botellas de triculi. Las velada, novenarios, velorios, rezos y cosas por el estilo, no tienen solo sentido religioso sino a la ves son ocasiones que se aprovechan para divertirse, jugar, enamorar a las muchachas, para contar cuentos subidos, hablar de los negocios, etc. Inclusive en las casa mortuorias se colocan mesas con juegos de domino, para la entretención de los hombres, también en las velada se hacen brindis se baila y se toma aunque la actividad principal es de carácter religioso. El poblado solo tiene una calle que por lo mismo es el espacio fundamental para la interacción social, mientras que los hombres de familia después de sus trabajos en las lomas y de haberse bañado se sientan frente a su casa a jugar domino y tomar un poco de café, los jóvenes se van a la calle principal para hacer chiste o reunirse con sus amigos o novias. La calle no es solo de uso exclusivo de las personas si no también de los animales de carga, ovejos y chivos. Las personas de esta comunidad tienen mucho miedo a las apariciones de los espíritus de los muertos, algunos hombres suelen contar historias de las ocasiones en que se les han aparecido personas ya fallecidas; a veces un muerto puede aparecérsele en sueños a una persona para darle un entierro, es decir para indicarle el lugar donde dejo enterrado algún dinero o algún otro objeto de valor cuando aun vivía. Los viejos son quienes mas a menudo cuentas historias de casos conocidos en los que el espíritu de alguna persona le indico a algún vivo donde dejo enterrado alguna caja llena de morocotas, según lo que se sabe los muertos pueden darle un entierro a quien quiera y no tiene que ser necesariamente algún familiar. En otros casos los espíritus de los muertos se aparecen ante las personas porque están penando alguna falta que hicieron en vida y entonces se le aparecen a alguien para pedirle que les ayude haciendo algo para aliviar su alma. Otra superstición muy arraigada por las personas de Barreras es la creencia en las brujas; cuando hay sospecha de que alguna mujer es bruja para asegurarse de esto cuando la mujer visita alguna casa donde hay niños pequeños se coloca un grano de sal debajo de la silla y si dentro de un tiempo prudente la mujer da señales de que no puede irse entonces ya no se tiene alguna duda de que la mujer es una bruja, un modo de deshacerse de 2 una mujer de la que ya se tiene certeza que es bruja es colocar una escoba al revés detrás de alguna puerta de la casa; por esta razón una ama de casa debe dejar su escoba siempre dentro cuando están durmiendo por las noches, de este mismo modo lo primero que debe hacer al levantarse es barrer su cocina y así se deshará de cualquier maleficio pueda haber en su casa, tampoco debe dejarse la escoba en la cocina por las noches. Muchos de los habitantes creen también que existen personas que trabajan con el diablo, ósea que hacen pactos con este para que les valla bien en sus cosechas y a cambio de esto le entregaran su alma al morir o la de alguno de sus hijos; también se hacen pactos en los que el demonio le entrega un baca al interesado que tiene que permanecer en el conuco para cuidar de que todo salga como se desea y a cambio le dará un animal cada determinado tiempo o alguno de sus hijos, estas criaturas resultan invisibles a todas las demás personas para que todo salga mejor. Otra de las populares creencias que es típica tanto de esta comunidad como de otras principalmente en las zonas rurales del país es el mal de ojo, las victimas principales de este mal son los niños, principalmente recién nacidos o de muy poca edad, los cuales por esta causa se enferman de gravedad de un momento a otro y llegan hasta a morir sin ningún motivo aparente. El mal de ojo no solo ataca a loa niño sino que también puede afectar animales y siembras e inclusive algunos objetos inanimados, el mal de ojo puede ser provocado por alguna persona movida por la envidia, pero a veces también lo provoca alguien sin intención y por esto para evitar el mal de ojo de cualquier manera se debe decir una frase especifica después de hacer algún cumplido hacia algún niño, animal o cosecha. Para proteger específicamente a los niños pequeños se les coloca en un bracito un azabache o se lleva a un curandero para que le prepare un resguardo. Muchas personas tienen la costumbre de llamar a las demás personas por nombres que no son exactamente los propios, ellos piensan que los verdaderos nombres que nos dan al nacer están tan ligados a nuestro ser, que para evitar ser blanco de alguna brujería, hechicería, o cosas como estas, se llaman por apodos y así , si alguien quiere hacerles algún mal por esta vía, no pueda. Una de las tradiciones que ya esta en decadencia, debido a que las nuevas generaciones no les dan continuidad es el recogimiento y ayuno en viernes santo. Las personas mayores se quejan de que ya la juventud no respeta el día de la muerte del Señor, ya que en tiempos atrás ese día era muy, pero muy sagrado, pero ahora ya no lo es tanto. 3