Unidad: I Semana: 1 Sociedad, derecho y conflicto TEORIA GENERAL DEL PROCESO docente CARLOS BULNES TARAZONA Presentación: Estimado alumno Me congratula el tener la oportunidad de acercarme a ti mediante esta relación docente – alumno; lo cual nos permitirá a ambos compartir conocimientos y experiencias sobre la materia de este curso; ten la seguridad de mi parte que pondré todo mi esfuerzo al logro de tu formación, esperando que nuestro compartir sea ameno, productivo y de participación por ambas partes. Bienvenido a éste, tu nuevo reto en la vida UNIDADES PROGRAMÁTICAS: 1ra. SEMANA: Sociedad, derecho y conflicto; El conflicto Social medios alternativos de resolución de conflictos; ; 2da. SEMANA: Concepto de teoría general del proceso y derecho procesal; la función del proceso, sus caracteres la satisfacción jurídica; 3ra. SEMANA: la norma procesal 4ta. Semana: Aplicación, integración de la norma procesal . 5ta. SEMANA: Hecho, acto y negocio procesal 6ta. SEMANA: La acción; condiciones de la acción. 7ma. SEMANA: La jurisdicción, 8va. SEMANA: La competencia 9na. SEMANA: Principios procesales Constitucionales y comunes 10ma. Semana: Principios procesales 11. Semana: Principios procesales 12. Semana: Principios procesales 13. Semana: Principios procesales . 14. Semana: Actos procesales del juez, el secretario judicial 15. Semana: Deberes, derechos carrera judicial 16. Semana: El Ministerio Público 17. Semana: La Participación del Ministerio Público en los procesos, el Abogado LA SOCIEDAD PERSONA Y SOCIEDAD, 1 El hombre es un ser individual y, al mismo tiempo, social. Aristóteles (Política, lib I, cap. 2): “quien es incapaz de vivir en sociedad o no tiene necesidad de ella porque se basta a sí mismo, tiene que ser un animal o un dios”. PERSONA Y SOCIEDAD, 2 El hombre recibe de la sociedad medios materiales y técnicos, ciencia, organización social, cultura. A su vez, la vida en sociedad hace posible la entrega a los demás, necesaria para un pleno desarrollo humano. La vida social engrandece al hombre en todas sus cualidades y le capacita, con ayuda de la gracia, para responder a su vocación cristiana. La necesidad de la vida social no es un sobreañadido, sino algo inherente a la naturaleza humana. PERSONA Y SOCIEDAD, 21 A Hay una tendencia natural que impulsa a los seres humanos a asociarse con el fin de alcanzar objetivos que exceden las capacidades individuales. B Las sociedades o asociaciones intermedias, al tiempo que estructuran la sociedad, facilitan la participación de grupos en defensa de legítimos intereses o derechos sociales y hacen posibles muchas acciones que los individuos aisladamente no podrían realizar con eficacia. CONCEPTO DE DERECHO Derecho según Guillermo Cabanellas: Derecho viene de “directus” que equivale a directo, derivado de “dirigere” que significa enderezar o alinear. Luego consultamos el diccionario académico y observamos acepciones como: adjetivo, como adverbio y como sustantivo. Por lo que sugiero al estudiante profundizar en la etimología y significados de la palabra, debido a la multiplicidad de acepciones y usos, de valioso interés. CONCEPTO DE DERECHO Se Estudia el derecho como: el conjunto de normas que regulan la vida humana en sociedad. Teniendo presente que no hay una definición absoluta de derecho, al continuar con los estudios, gradualmente formaremos la noción del asunto, pero con la premisa de que se trata de las normas que regulan las relaciones sociales entre humanos, porque no se puede considerar el derecho sin sociedad humana. DISTINTOS USOS DE LA PALABRA DERECHO: La palabra Derecho tiene tres acepciones: • a) Lo recto, lo justo, lo mío; ésta es la acepción originaria del Derecho, que parece haber sido derivada de una raíz aria que significa lo recto. DISTINTOS USOS DE LA PALABRA DERECHO: • b) Ley o conjunto de leyes; en este sentido se dice: Derecho Venezolano, francés, etc., este es el sentido objetivo del Derecho. • c) Facultad racional de hacer u omitir algo; este es el sentido subjetivo del Derecho; en efecto, toda facultad en su carácter de accidente, necesita de un sujeto en quien residir. Diferentes concepciones del Derecho: lusnaturalista, iuspositivista. • "Derecho Natural es el conjunto de normas jurídicas que tienen su fundamento en la naturaleza humana, esto es, de juicios de la razón práctica que enuncian un deber de justicia“, Diccionario Jurídico Mexicano de la Universidad Nacional Autónoma de México. Diferentes concepciones del Derecho: lusnaturalista, iuspositivista. • El conjunto de leyes forma EL DERECHO POSITIVO y es de regla social obligatoria, cuya observancia está prescrita y sancionada en los diversos pueblos. Este derecho es esencialmente variable, a veces toma siglos para llegar a perfeccionarse. a) Derecho Natural: Conjunto de principios fundamentales que tutelan la vida del individuos y tienen un carácter universal, permanente e inalienable. No son creados por el hombre, sino por la propia naturaleza (derecho a la vida, a la libertad, etc.) Ejm. Todos los seres humanos desde el momento que nacen, deben ser libres. b) Derecho Positivo Vigente: Conjunto de normas vigentes, elaboradas y promulgadas por los legisladores de un determinado país, contenido en leyes, códigos, etc. Con carácter obligatorio. Pueden ser modificadas, derogadas o sustituidas, de acuerdo al procedimiento establecido en la Constitución. Así tenemos por ejemplo: al actual Código Penal, Código Civil, etc. c) Derecho Objetivo.- Conjunto de normas legales dictadas por el Estado, provistas de sanciones coercitivas. Por ejemplo: la Ley que sanciona la Piratería, de producirse este delito en la realidad, será castigado por el Poder Judicial. d) Derecho subjetivo.- Es la facultad o potestad inherente a cada individuo de hacer (comprar, casarse, vender) , o no hacer algo (no robar, no infringir la ley, no piratear), en relación a su propia voluntad, y de exigir, permitir o prohibir a los demás el respeto a esa facultad e) Derecho Sustantivo: Reglas e conducta humana de carácter bilateral, heterónoma, externa y coercible que regulan situaciones jurídicas de fondo, estáticamente consideradas. Llamadas también Derecho sustancial o material; es el Derecho de fondo, que consiste en el conjunto de normas jurídicas que establece los derechos y obligaciones, facultades y deberes para las personas y que prevén normalmente las sanciones que deben aplicarse a aquellas personas cuando incurran en incumplimiento. DERECHO y JUSTICIA Extractado del Manual de Derecho Canónico EUNSA y de Introducción al D Canónico (J. T. Martín de Agar). Con notas del Tratado de Derecho Civil de J. Llambías P. Juan María Gallardo Etimológicamente Dº: directum (dirigido), indica sujeción a una regla. Cfr.: diritto; droit; right; recht. Una idea errónea identificar el Dº con la ley (el Dº es anterior a la ley; el Dº no se reduce a la ley). Otro error el Dº a la forma jurídica (a un método a una receta): materialismo jurídico). El hombre no es un ser solitario: vive en sociedad. Es un zoon politikón. El Dº se hace presente EN las relaciones humanas, EN la vida social de las personas. El Dº es algo connatural a la vida en sociedad. «Ubi societas, ibi ius». El Dº busca establecer un orden en la vida social, un orden que responda a las exigencias de JUSTICIA (constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. Ulpiano). Dos elementos esenciales del Dº: una realidad SOCIAL, vinculada con la realización de la JUSTICIA El derecho, como realidad humana y social, es inseparable de la idea de justicia. Derecho o ius designa primeramente el objeto de la justicia: el dar a cada uno lo suyo (unicuique suum tribuere). Su objeto es lo justo, la res iusta, la cosa justa o debida, aquello que estando atribuido a un sujeto, le es debido en estricta justicia porque es algo suyo. En las relaciones humanas y sociales es necesario que exista un orden que responda en lo posible a las exigencias de justicia; ese orden presupone un D que sirva para establecerlo y garantizarlo. La fuente primaria del Dº está más allá del Estado y de la sociedad: es del hombre mismo de quien originariamente dimana el Dº. Más profundamente, el origen primero del Dº está en Dios. Una definición de Derecho: ordenación social imperada que estructura según justicia las relaciones humanas intersubjetivas en vías al bien común de la sociedad y al bien de cada uno de sus miembros. Otra def.: Es el orden social justo (Renard). El Dº en cuanto ordenación social que estructura jurídicamente las relaciones humanas intersubjetivas, tiene como fin lograr un orden social justo. Funciones del D 1. Ordena las exigencias sociales de justicia que se dan en las relaciones interpersonales y en las relaciones mutuas entre el individuo y la comunidad. En este sentido, procura: La armonía en el dinamismo social; el reconocimiento, tutela y promoción del Dº. (inherentes a la dignidad y la libertad de la persona humana; la defensa de los D de la sociedad como tal. 2. Soluciona conflictos y tensiones mediante la ACTIVIDAD JUDICIAL. (Evitar la justicia por mano propia y, también, la “ley de la selva...) - (Función educativa –no sólo punitivade las penas) 3. Garantiza la armonía social con la defensa del orden social establecido en el ordenamiento jurídico. GRACIAS